廖醇祖在香港出生長(zhǎng)大，在美國(guó)哈佛大學(xué)獲得建筑學(xué)碩士之后回到了這座他從小生活的城市。身為一個(gè)建筑師，廖醇祖希望用所學(xué)的知識(shí)來(lái)回應(yīng)城市快速發(fā)展所帶來(lái)的問(wèn)題。2017年，在一項(xiàng)名為“夢(mèng)想城市”的比賽中，面對(duì)問(wèn)題“如何規(guī)劃100公頃、居住10萬(wàn)人口的理想新市鎮(zhèn)”以及“如何使用香港被遺忘的空間”，廖醇祖和另外四人所組成的隊(duì)伍“佰佮”提出了通過(guò)依山而建的梯田來(lái)發(fā)展土地的計(jì)劃，這一計(jì)劃最終獲得了最優(yōu)秀作品獎(jiǎng)。

“梯田計(jì)劃”只是一個(gè)理想規(guī)劃。在此之后，廖醇祖創(chuàng)辦了空間營(yíng)造有限公司，他和團(tuán)隊(duì)設(shè)計(jì)了“眠舍”，為人們提供智能床SLPer，其中的獨(dú)立電腦可根據(jù)個(gè)人需要和睡眠層次調(diào)控床內(nèi)環(huán)境。SLPer 運(yùn)輸和組裝簡(jiǎn)易，可用于酒店、機(jī)場(chǎng)、辦公室甚至是家中。

事實(shí)上，像眠舍這樣的概念并不新鮮。早在1970年代末，日本建筑師黑川紀(jì)章就設(shè)計(jì)了第一家膠囊酒店。在廖醇祖看來(lái)，膠囊酒店的流行是城市發(fā)展的必然趨勢(shì)，“世界正面臨前所未有的人口及都市化壓力，膠囊酒店其實(shí)是一種有效的空間分工。廖俊祖告訴“澎湃新聞”（www.xinlihui.cn），“人睡覺(jué)確實(shí)不需要很大的空間。而當(dāng)城市的各種功能已叫人眼花繚亂的時(shí)候，所謂的家，可能和‘睡覺(jué)的地方’沒(méi)有兩樣?！?/p>

逼仄的住屋讓廖醇祖這樣的建筑師和設(shè)計(jì)師探索如何在有限的居住空間內(nèi)讓人獲得更體面的生活，并試圖尋找城市中生活的本質(zhì)，而另一方面，建筑師梅詩(shī)華則將目光投射到香港城市的閑置空間上，通過(guò)活化閑置空間來(lái)使社區(qū)保持活力。2017年，梅詩(shī)華發(fā)起了“壹屋計(jì)劃”，邀請(qǐng)香港本地的“吉鋪”（即閑置店鋪）提供臨時(shí)空間，讓有需要的團(tuán)體使用，并根據(jù)不同主題對(duì)吉鋪進(jìn)行改造?！啊嘉萦?jì)劃’相當(dāng)于一個(gè)社區(qū)吉鋪配對(duì)平臺(tái)，利用靈活設(shè)計(jì)和活動(dòng)策劃，把適合的社區(qū)團(tuán)體帶到吉鋪，利用吉鋪推動(dòng)社區(qū)生活實(shí)驗(yàn)?！泵吩?shī)華向“澎湃新聞”（www.xinlihui.cn）表示。如今，壹屋計(jì)劃已經(jīng)在深水埗和灣仔舉行過(guò)，接下來(lái)將會(huì)去往荃灣、西環(huán)等地。

廖醇祖本科學(xué)的是媒體藝術(shù)專業(yè)，而他的公司“空間營(yíng)造”的另一位創(chuàng)辦人葛立忻則是電子和電腦工程師。對(duì)于廖醇祖而言，跨媒介是他設(shè)計(jì)中的一個(gè)重點(diǎn)，各種媒介的交點(diǎn)則在于體驗(yàn)，“美學(xué)當(dāng)然重要，但我覺(jué)得更有意義的設(shè)計(jì)是實(shí)現(xiàn)讓人經(jīng)歷過(guò)后難忘、甚至感動(dòng)的體驗(yàn)。”廖醇祖說(shuō)道，“不管媒體是電子屏幕，或是程序邏輯，或是印刷，或是影音，或是空間，或是文字，或是四目相投的剎那，這些都是體驗(yàn)的一部分，都被我視為設(shè)計(jì)的元素?！?/p>

跨媒介同樣也是建筑師蕭敏所關(guān)注的，她把表演和空間設(shè)計(jì)化作她的舞臺(tái)，不斷演繹各種概念和實(shí)踐。在劍橋大學(xué)就讀建筑及城市設(shè)計(jì)專業(yè)研究生期間，蕭敏回到香港，與香港中文大學(xué)、作家、劇場(chǎng)導(dǎo)演及藝術(shù)家共同舉辦了一個(gè)跨媒介項(xiàng)目“異質(zhì)沙城”?！斑@個(gè)項(xiàng)目將香港作家潘國(guó)靈的小說(shuō)《寫托邦與消失咒》與城市中的弱空間作對(duì)照，把北角區(qū)的一系列城市空間以小說(shuō)場(chǎng)景重新解讀。展覽空間把特定的、富有相似特質(zhì)的城市空間濃縮到一個(gè)地方，與不同藝術(shù)家的畫及雕塑作品并置?！笔捗粝颉芭炫刃侣劇保╳ww.xinlihui.cn）介紹道，在“異質(zhì)沙域”中，文學(xué)風(fēng)景呈現(xiàn)為紙團(tuán)、布陣、臨時(shí)的竹棚工地，表演、錄像和空間結(jié)合，將小說(shuō)轉(zhuǎn)化為劇場(chǎng)演出。對(duì)蕭敏來(lái)說(shuō)，這個(gè)展覽闡述了她對(duì)于城市空間的理解，“城市是故事和展演的場(chǎng)所或容器，而這些事件及偶發(fā)藝術(shù)又為空間賦予了不同的意義，為城市空間累積記憶?！?/p>

蕭敏表示，小說(shuō)與城市空間有共同的主題，“小說(shuō)也是在批判城市以更新為名的破壞及同化過(guò)程?！痹谡褂[前期，蕭敏收集了不少真實(shí)的“城市間隙”，“比如北角的汽車渡輪碼頭、死寂的商場(chǎng)、天橋和后巷這些空間?！笔捗粜稳荼苯鞘切屡f交集的地方，有很多規(guī)劃失效的有趣空間。

蕭敏把城市中因?yàn)橐?guī)劃等問(wèn)題而被人遺忘的空間編入了小說(shuō)的場(chǎng)景，讓更多的人發(fā)掘并進(jìn)入一些原本看不見或習(xí)以為常的地方，而梅詩(shī)華則通過(guò)“壹屋計(jì)劃”以及其他活動(dòng)，通過(guò)較小尺度的改造，使失落的空間重新?lián)碛腥藲??！拔覀兿嘈?，把活?dòng)帶到不同空間可以增加大家對(duì)空間的想像?！泵吩?shī)華告訴“澎湃新聞”（www.xinlihui.cn），他們?cè)鴩L試?yán)靡惠喐难b三輪車，把舊衣活動(dòng)、小朋友工作坊、下棋、吃午飯等帶到街角，讓平日沒(méi)有人用的街角變成聚腳的地方，也嘗試過(guò)在新加坡把波波池帶到戶外停車位，讓大家可以在停車位玩樂(lè)。

無(wú)論是廖醇祖的“眠舍”、蕭敏的“異質(zhì)沙城”，還是梅詩(shī)華的“壹屋計(jì)劃”，這些年輕的建筑師都試圖用各自的方式和媒介回應(yīng)香港這座城市的問(wèn)題，并關(guān)注建筑在建設(shè)或改造后社區(qū)的變化?！叭缃裾麄€(gè)建筑潮流都在重新著眼人文地景和社區(qū)問(wèn)題，而我認(rèn)為建筑從社區(qū)參與到建設(shè)、落成的整個(gè)實(shí)踐過(guò)程與最終的建筑物同樣重要?！笔捗舾嬖V“澎湃新聞”（www.xinlihui.cn）。她以2015年獲得透納獎(jiǎng)的建筑團(tuán)隊(duì)Assemble為例，讓他們獲獎(jiǎng)的是利物浦 Granby街區(qū)的改造，在這個(gè)項(xiàng)目中，他們把藝術(shù)以及社區(qū)中的空置房屋結(jié)合，活化衰落中的小區(qū)，此外，他們還曾將倫敦一個(gè)廢棄油站改裝成臨時(shí)電影院。在蕭敏等年輕的建筑師看來(lái)，面對(duì)空間的衰落，這些小尺度的設(shè)計(jì)通過(guò)不同領(lǐng)域人們的參與合作，能夠?yàn)樯鐓^(qū)乃至城市帶來(lái)客觀的改變。