上世紀(jì)八十年代，當(dāng)大多數(shù)創(chuàng)作者傾向于將西方現(xiàn)代藝術(shù)語言套用到中國傳統(tǒng)繪畫中時，溫驤選擇另辟蹊徑，嘗試在中國傳統(tǒng)繪畫中加入“設(shè)計”、“實用”等元素。溫驤早期在故宮博物院研摹傳統(tǒng)繪畫，并隨亞明、何海霞等畫家赴多地寫生。90年代，前往日本進(jìn)修山水畫和花鳥畫，并深受日本繪畫藝術(shù)風(fēng)格影響，其結(jié)合“漆”和“墨”這兩種創(chuàng)作媒介創(chuàng)作了約40余幅山水作品，并將其命名為“漆墨山水”。然而，溫驤沒有停止嘗試新的創(chuàng)作方向，后期他逐漸從工藝美術(shù)實踐轉(zhuǎn)向山水畫的創(chuàng)作。在追溯中國古代藝術(shù)作品的源和流期間，他也通過不斷地寫生來貼近現(xiàn)實，其作品亦同時兼具了從仿古習(xí)來的“古韻”和寫生練得的“生機”。溫驤的花鳥畫則又從側(cè)面體現(xiàn)了對于生活中平常之事的細(xì)微觀察，與山水畫一同彰顯了其對世間的態(tài)度和關(guān)懷。在溫驤的創(chuàng)作生涯中他多次嘗試從不同的方向進(jìn)行實驗，而其對于中國水墨創(chuàng)作的熱愛及其踴躍嘗試的創(chuàng)新精神則貫徹始終。

何香凝美術(shù)館一直密切關(guān)注中國當(dāng)代藝術(shù)家關(guān)于中國水墨畫的創(chuàng)新和實踐，希望通過展現(xiàn)不同的創(chuàng)作風(fēng)格為中國傳統(tǒng)藝術(shù)在新時代的發(fā)展提供資鑒。

2013年前后，溫驤從工藝美術(shù)實踐中走出，開始專注于山水畫創(chuàng)作。溫驤熟稔中國畫學(xué)“衰年變法”論，也試圖在山水畫創(chuàng)作中展現(xiàn)出截然不同以往的新面貌。他重新溯源，力圖從中國古代繪畫中找尋新基點。應(yīng)該說，溫驤在重置山水畫，他將過往的創(chuàng)作意識歸在一邊，想在五代和宋元繪畫中重新體悟山水畫的源與流。更進(jìn)一步說，溫驤在董源、巨然開創(chuàng)的南方山水中尋求新發(fā)現(xiàn)，他想通過臨仿的形式析出自己的新面貌。

林泉隱逸浩渺無窮 367×144cm 2024年

臥游圖-甘棠采風(fēng)之一 124×248cm 2023年

飛瀑操琴圖 178×96cm 2020年

映日荷花別樣紅 70×178cm 2019年

蘭竹石三友圖 69×90cm 2021年

1999至2001年，溫驤用大漆和墨創(chuàng)作了40余幅山水畫作。這些可被稱之為“漆墨山水”的作品，是溫驤世紀(jì)之交繪畫藝術(shù)創(chuàng)作的新突破。其中，我們依然能看到日本繪畫的影響，諸如在表現(xiàn)朦朧景色時有橫山大觀和菱田春草的身影，但更重要的是溫驤對于漆和墨這兩種截然不同藝術(shù)材質(zhì)的理解和把控能力。用漆，顯然與溫驤的工藝美術(shù)實踐相關(guān)，他在探索更穩(wěn)定的水墨畫展現(xiàn)方式，能夠在更廣闊的公共空間中呈現(xiàn)水墨的韻味。這些畫作全然不同于慣常意義上的漆畫，其繪制方式接近于水墨畫，且擁有極細(xì)膩的水墨質(zhì)感，令人稱奇。如果溫驤沒有工藝美術(shù)實踐學(xué)習(xí)和運用多種工藝美術(shù)形式的經(jīng)驗，這些作品便不會出現(xiàn)在中國美術(shù)史上。

氣 90×90cm 2001年

云山新雨后樹草兩依依 50×60cm 2000年

夕陽下的九華佛光 68×105cm 2000-2024年

幻影 40×30cm 2024年

春山河谷有漁人 40×60cm 2023年

【關(guān)于藝術(shù)家】

溫驤

中國美術(shù)家協(xié)會會員

中國藝術(shù)研究院藝術(shù)創(chuàng)作院特聘研究員

北京市政協(xié)第十屆委員

北京市政協(xié)第十一屆特邀委員

中國和平統(tǒng)一促進(jìn)會第六至十屆理事會理事

中華海外聯(lián)誼會第一屆至五屆理事

中華全國青年聯(lián)合會第七、八屆委員會委員

1953年出生于北京。祖籍河北，書香門第，受母親影響，自幼喜愛繪畫并隨母親學(xué)習(xí)古文、寫詩填詞。1979年起在故宮博物院臨摹宋元明清繪畫數(shù)年，同時研習(xí)歷代工藝美術(shù)作品。先后師從著名畫家方成、郭傳璋、張步等前輩，也曾得到過亞明、何海霞先生的指點。1991年，受全國青聯(lián)派遣和應(yīng)日本靜岡縣富士宮國際文化交流學(xué)園邀請赴日本研修，教授中國畫及古典家具設(shè)計?；貒髨猿种袊鴤鹘y(tǒng)文化，致力于推廣古典工藝裝飾設(shè)計，探索工藝美術(shù)在立體空間的藝術(shù)實踐。50歲后重拾畫筆，研習(xí)宋元明清諸家技法，追求宋元山水的高古氣韻，在不同題材中錘煉筆墨能量，沉淀出成熟的個人風(fēng)格和東方情韻。

 

展覽總監(jiān)：蔡顯良

總策劃：吳洪亮

展覽時間：2024年5月15日-6月15日

展覽地點：何香凝美術(shù)館（7-8展廳）

嘉賓合影

5月16日上午與下午，“蒼潤——溫驤的漆骨墨心”與“靜聽疑有聲——于非闇的畫意詩情”兩個展覽的開幕儀式在何香凝美術(shù)館舉辦，并分別就溫驤先生的藝術(shù)實踐、于非闇的藝術(shù)人生以及20世紀(jì)以來中國花鳥畫的相關(guān)研究組織專家學(xué)者進(jìn)行了座談。雙展聯(lián)袂呈現(xiàn)了傳承與創(chuàng)新相融匯的藝術(shù)篇章，傳遞著“外師造化、中得心源”的文化意涵，為中國傳統(tǒng)藝術(shù)在新時代的發(fā)展提供資鑒。

“蒼潤——溫驤的漆骨墨心”展覽展出當(dāng)代藝術(shù)家溫驤的水墨、漆墨作品40余件，涵蓋其創(chuàng)作生涯中不同時期的風(fēng)格面貌與創(chuàng)新探索歷程。

何香凝美術(shù)館副館長程斌

何香凝美術(shù)館館長蔡顯良

在上午的開幕儀式上，何香凝美術(shù)館館長蔡顯良首先致歡迎辭。他表示何香凝美術(shù)館長期以來關(guān)注和推廣傳統(tǒng)藝術(shù)與當(dāng)代藝術(shù)中的優(yōu)秀藝術(shù)，關(guān)注中國當(dāng)代藝術(shù)家關(guān)于中國水墨畫的創(chuàng)新和實踐，希望通過展現(xiàn)不同的創(chuàng)作風(fēng)格為中國傳統(tǒng)藝術(shù)在新時代的發(fā)展提供資鑒。藝術(shù)家溫驤繼承了中國傳統(tǒng)國畫筆墨的精神，并將中國元素在更多藝術(shù)形式上進(jìn)行嘗試，結(jié)合“漆”和“墨”兩種獨特的藝術(shù)創(chuàng)作媒介，呈現(xiàn)了別樣的大氣象山水畫，讓大灣區(qū)市民們能觀畫以臥游山水，體悟水墨世界里的自然玄妙。

中共深圳市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局副局長吳歡

中共深圳市委統(tǒng)戰(zhàn)部副部長、市民宗局副局長吳歡在致辭中指出，溫驤先生在中外文化藝術(shù)的交流互鑒中錘煉筆墨，既繼承傳統(tǒng)中國畫的精神，又隨時代求變求新。何香凝美術(shù)館作為直屬于中央統(tǒng)戰(zhàn)部的國家級美術(shù)館，近年來在弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、加強中外文化交流方面發(fā)揮了重要作用。本次溫驤先生的展覽在何香凝美術(shù)館舉辦，為大灣區(qū)民眾帶來了水墨藝術(shù)的當(dāng)代風(fēng)貌，也為深港之間的交流架起了文化橋梁。

藝術(shù)家溫驤先生

本次展覽藝術(shù)家溫驤先生表示，通過此次展覽，與大家一同感受他對大自然的理解及在游歷名山大川之后臥游的感覺。幾千年來中國人就是在用印象技法描繪著我們的祖國山川，作為中華文化的傳承人，我們都肩負(fù)著對社會的責(zé)任、對中華民族事業(yè)的義務(wù)，希望大家彼此互相學(xué)習(xí)，互相促進(jìn)。

香港中華聯(lián)誼會常務(wù)副會長、

全國政協(xié)委員、中華海外聯(lián)誼會理事吳輝體

最后，香港中華聯(lián)誼會常務(wù)副會長、全國政協(xié)委員、中華海外聯(lián)誼會理事吳輝體宣布“蒼潤——溫驤的漆骨墨心”展覽正式開幕。

座談會現(xiàn)場

開幕儀式結(jié)束之后，蔡顯良館長、鄭智威館長、張鵬教授、楊燦偉主任、林夏瀚研究員、王艾主任、鄭石如主管、王洪偉教授、陳俊宇副館長、余湘智副主任等專家學(xué)者就溫驤先生的藝術(shù)實踐進(jìn)行了座談。

【展覽現(xiàn)場】

  

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出品人·主編：王成業(yè)

學(xué)術(shù)顧問：陰澍雨 學(xué)術(shù)主持：劉大石

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