一段時間以來，貼在大學(xué)生身上的“標(biāo)簽”越來越令人匪夷所思。從“佛系”到“空巢”、再到“喪”，變的是詞匯，不變的是他人強(qiáng)加給這個群體的誤會。不明就里的人更是紛紛站出來指責(zé)大學(xué)生不思進(jìn)取，抵御不了“喪文化”的侵蝕……象牙塔里的年輕人真的頹廢了嗎？

不得不承認(rèn)，不管上一代如何調(diào)侃90后是“垮掉的一代”，新一代年輕人終將傲然站上社會的舞臺?！皢省?，絕不是當(dāng)代大學(xué)生的“標(biāo)簽”。

追根溯源，大學(xué)校園并非“喪文化”的發(fā)源地。從動畫片主人公馬男波杰克到來自日本的萌物“懶蛋蛋”，從網(wǎng)紅歌曲《感覺身體被掏空》到“悲傷蛙”“懶貓癱”表情包，大學(xué)生不過是對“喪文化”元素進(jìn)行了二次傳播。互聯(lián)網(wǎng)上的流行文化風(fēng)水輪流轉(zhuǎn)，那些看似自嘲、憂傷的“喪文化”契合了一些青年的心態(tài)，隨之走紅也就不足為怪。

面對學(xué)業(yè)或求職的壓力，大學(xué)生只需一句“頹廢到憂傷”，并輔以“葛優(yōu)癱”表情包，便可以實(shí)現(xiàn)對挫折的戲謔化表達(dá)。種種表述不過是青年人認(rèn)清現(xiàn)實(shí)、緩解壓力的一種表現(xiàn)。外界僅憑幾個表情包、幾張影視截圖便為大學(xué)生扣上“喪”的“帽子”，未免以偏概全、有失偏頗。

誰的青春不迷茫？大學(xué)生雖是奮斗的急先鋒、理想的代言人，但也難免在生活中遭逢挫折。解決形形色色的成長壓力，正如大禹治水，宜疏不宜堵。多數(shù)大學(xué)生口中的“喪”并非萬念俱灰的絕望，而是于失意、郁悶之時調(diào)整情緒的一種個性化表達(dá)。適當(dāng)借助流行文化清空體內(nèi)的負(fù)能量，正是他們突破問題的開始。

君不見，多少“口是心非”的大學(xué)生一邊喊著“身體被掏空”，一邊卻在化壓力為動力，時刻調(diào)整生活的航向，最終取得更好的正面效果。狹路相逢勇者勝，一時的不快從未阻擋年輕人攀登的步伐，朝氣蓬勃永遠(yuǎn)是青春的主流。

以大學(xué)生為代表的廣大青年從來都是開社會風(fēng)氣之先的，他們之中，也不斷涌現(xiàn)出一批又一批杰出代表。這其中，有封閉訓(xùn)練3個月后在平昌冬奧會“北京八分鐘”呈現(xiàn)視覺盛宴的北京體育大學(xué)輪滑專業(yè)學(xué)生郭露陽；有不愛紅裝愛武裝、以海軍陸戰(zhàn)隊隊員身份參與亞丁灣護(hù)航7個月的北京大學(xué)高材生宋璽；還有罹患腦腫瘤，捐獻(xiàn)心臟、肝臟、雙腎臟、雙眼角膜，成功拯救6個生命的江蘇建筑職業(yè)技術(shù)學(xué)院學(xué)生張震鳴……這些青年用實(shí)際行動詮釋了自己的熱血青春。在他們身上，我們非但沒有看到“喪”的影子，反而感動于他們身上的那股子奮進(jìn)搏擊的精氣神兒。

一些人覺得，文化的作用潛移默化，大學(xué)生長期浸潤在充斥“喪文化”的網(wǎng)絡(luò)世界里，容易形成畸形的價值觀。對此，我們應(yīng)分清大學(xué)生的“喪”屬于哪種類型。成熟的“喪”，是假的“喪”。這些學(xué)生通過幽默、個性化的表達(dá)可以逐步擺脫煩惱的纏繞。不成熟的“喪”，才是真正的“喪”。一些學(xué)生誤將“喪文化”傳遞出的價值觀奉為圭臬，將自我放逐于消極情緒無法自拔。

于前者而言，社會各界大可不必?fù)?dān)心，只需在適當(dāng)時刻給予貼心的鼓勵與暖心的引導(dǎo)。對于后者，這些學(xué)生只是少數(shù)，并不代表整個大學(xué)生群體。但社會各界更應(yīng)積極介入、干預(yù)，了解致使他們產(chǎn)生消極情緒的癥結(jié)所在，幫助他們紓解心中的負(fù)能量，而不是在貼“標(biāo)簽”的同時回避問題。

過去、現(xiàn)在、將來，昂揚(yáng)向上總是大學(xué)生的主流風(fēng)貌與氣質(zhì)。我們欣喜地看到，從社會公益到創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)，從學(xué)術(shù)科研到保家衛(wèi)國，大學(xué)生正不斷將個人夢想融入波瀾壯闊的國家和民族事業(yè)中，并相繼譜寫出屬于自己的時代華章。

奮斗的青春最美麗。無論被貼上何種“標(biāo)簽”，青年學(xué)子只需大道直行。

（原題為：《“喪”不是當(dāng)代大學(xué)生的“標(biāo)簽”》）