今年的清明節(jié)，似乎和過去都不一樣。憑借著AI技術(shù)，今年的清明，掀起了一陣AI復(fù)活親人的熱潮。

只要我們在電商平臺搜索“AI復(fù)活”，就可以找到大量相關(guān)商品。不過，由于這個行業(yè)還沒有統(tǒng)一的收費標(biāo)準(zhǔn)，價格和服務(wù)質(zhì)量參差不齊。一般來說，市面上的“AI復(fù)活”產(chǎn)品，根據(jù)成本高低、技術(shù)難度，定價也從幾十到幾百不等。

最低檔價格只需要幾十元，并且提供一張親人正面照片，準(zhǔn)備50字左右的文字內(nèi)容，半天之內(nèi)就可以收到一個“數(shù)字親人”的短視頻。不過，這種低價復(fù)活親人的技術(shù)，其實本質(zhì)上就是套用某些AI軟件的“照片說話”項目，由于照片質(zhì)量以及各類AI軟件技術(shù)等原因，這種低價的“親人說話”視頻不僅說話時五官變形嚴(yán)重，聲音也特別生硬。

最低檔價格只能讓逝者“說話”，如果想要和通過AI和逝者對話，就需要更高的價格。不同于簡單的讓逝者說話，真正的“AI復(fù)活”對于數(shù)據(jù)質(zhì)量的要求非常高，被克隆者生前的照片、視頻或語音樣本越多、越清晰，數(shù)字人的相似度就越高。再輸入一些個人特征數(shù)據(jù)，比興趣愛好，才能模擬其性格。因此，精度越高、數(shù)據(jù)越定制化，效果也就越接近真人，價格也更貴。

其技術(shù)原理也更加復(fù)雜，是借助更加成熟的AI虛擬人技術(shù)，通過模型重塑一個與真人無異的“數(shù)字親人”，不管是形象、聲音還是動作表情，均可以假亂真，逼真度可達(dá)95%以上。之前，著名音樂人包小柏正是利用這種技術(shù)復(fù)刻出“數(shù)字女兒”，不僅能用日常的音容和父母對話，還在她媽媽的生日宴獻(xiàn)上一曲生日歌。

可以說，在今天，AI復(fù)活親人已經(jīng)成為了一門有強烈需求的生意，但問題是，復(fù)活親人，這真的是一件好事嗎？

一個不可否認(rèn)的現(xiàn)實是，即便逝者以數(shù)字的形式與其親友進(jìn)行對話，也不可能再是原來的那個人。對于親人家屬來說，慢慢地消解對逝者陪伴的依賴，依靠的只能是時間慢慢地消逝。

從這個層面上，“復(fù)活”親人對一些人來說，可能不僅無法產(chǎn)生緩解的效果，反而更成為一個時時提醒的記憶投影。因此，如果無法分清現(xiàn)實與想象，對這類人來說，直面死亡的痛苦大概才是與死別和解的最好方式。

此外，當(dāng)“復(fù)活”逝者成為商業(yè)化應(yīng)用，必然受到商業(yè)偏好的影響，如果公司之間爭相“消費”逝者，那么左右人們對逝者的記憶的就只會是利益，而不是公正、歷史價值、情感價值等。比如，在不久前，李玟的母親委托廣東夢海律師事務(wù)所發(fā)布的聲明稱，有網(wǎng)絡(luò)用戶未經(jīng)李玟女士近親屬同意，利用李玟肖像制作、發(fā)布“AI復(fù)活李玟”系列短視頻，以溫情之名非法牟利，借機售賣AI服務(wù)、惡意轉(zhuǎn)評引流推廣個人業(yè)務(wù)。被網(wǎng)友用AI技術(shù)“復(fù)活”的不僅有李玟，張國榮、高以翔、喬任梁等逝世明星也被“復(fù)活”。可以說，至今，AI復(fù)活親人，都還是法律的灰色地帶。

或許，在AI復(fù)活技術(shù)尚且沒有更好的規(guī)范以前，面對告別最好的態(tài)度，就是好好告別。