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馬上評|AI“復(fù)活”親人:新技術(shù)正在重塑人類倫理觀念
最近,AI技術(shù)因為一件很溫情的事件,再度引發(fā)關(guān)注。臺灣音樂人包小柏的女兒去世后,他十分思念,就利用AI技術(shù),使女兒在數(shù)字世界“復(fù)活”。不僅可以唱歌,還能對話。原本天人永隔的親人,竟通過數(shù)字實現(xiàn)互動,場面十分感人。
這一場景,不禁讓人想起《流浪地球2》里的“數(shù)字生命”。有網(wǎng)友表示,理解圖恒宇,成為圖恒宇;也有網(wǎng)友認為,這才應(yīng)該是AI存在的意義。
用AI“復(fù)活”已故親人,可以撫慰人心,填補或緩釋很多遺憾,這樣的需求顯然很有市場。南京一個5人的AI技術(shù)團隊,在半年多時間里,幫助600多個家庭實現(xiàn)“在線團圓”。這項技術(shù)蘊含的社會和倫理價值,顯然有著很大的積極意義,無法被忽視。

著名音樂人包小柏利用AI技術(shù),使因病去世的女兒在數(shù)字世界“復(fù)活”。 截屏圖
技術(shù)的進步會逐漸消解爭議
現(xiàn)在回過頭去看,對AI技術(shù)的應(yīng)用,大眾心理其實經(jīng)歷了一個驚訝—懷疑—焦慮—釋然—接受的過程。這也符合人類科技發(fā)展的普遍規(guī)律。
一項新技術(shù)誕生之初,往往缺乏大規(guī)模應(yīng)用場景,甚至?xí)霈F(xiàn)一定的非法應(yīng)用。比如,互聯(lián)網(wǎng)出現(xiàn)后,淫穢信息傳播成為一大“牛皮癬”;即時通訊軟件誕生后,曾被用于不良交友;AI換臉也引發(fā)虛假信息傳播。這不僅是技術(shù)發(fā)展的一種特征,很難完全遏制,甚至也可視為檢驗技術(shù)成熟的必經(jīng)之路。
大多數(shù)人接觸新技術(shù),初期的新鮮勁頭過去,面臨滿地的蕪雜亂象,往往感到失望。而新技術(shù)真正的社會價值,此時還在醞釀。以AI換臉技術(shù)為例,最早可追溯到2017年,經(jīng)過六七年發(fā)展,在經(jīng)歷各種AI詐騙事件后,它的真正社會價值正在浮出水面——“復(fù)活”已故親人只是其中一項。
影視行業(yè),同一演員在不同年齡和場景中快速切換,化妝和特效可以借助AI技術(shù)。在動畫和游戲行業(yè),動作和表情捕捉已是一個專門行當(dāng)。真人提供真實的表情動作,AI實現(xiàn)真人難以完成的畫面。在新技術(shù)推動下,娛樂行業(yè)不僅真實豐富,生產(chǎn)效率也將極大提高。
安防領(lǐng)域,AI技術(shù)可用于身份識別和現(xiàn)場監(jiān)控,大量節(jié)約人力,提高安防效果。而在教育和展覽行業(yè),這項技術(shù)幫助還原歷史人物,創(chuàng)設(shè)文學(xué)人物形象,提升教學(xué)和觀賞體驗。
醫(yī)療領(lǐng)域,AI技術(shù)亦有用武之地。該項技術(shù)能幫助還原和建模,在面部修復(fù)或整容手術(shù)時,為醫(yī)生提供幫助。目前這項技術(shù)還在假想和研究,誰能預(yù)判將來呢?一項新技術(shù)從誕生到應(yīng)用,無數(shù)突破的節(jié)點,可能都迸發(fā)出新的應(yīng)用場景。
當(dāng)然,AI技術(shù)也會打破真實和虛擬的邊界,使人類的存在“失真”;AI“復(fù)活”已故親人還可能引發(fā)人類情感和倫理方面的爭議。只不過,放在漫長的歷史長河中看,技術(shù)的進步會逐漸消解爭議,重塑人類的新生活、新價值、新倫理。
如何應(yīng)對新技術(shù)帶來的新問題?
新科技帶來的前景難以想象,明智的態(tài)度是鼓勵發(fā)展,邊發(fā)展邊完善。不視其為科技怪物,也不過多設(shè)置條框門檻。只有在技術(shù)發(fā)展中,才能加深對技術(shù)的理解,才能真正認識到它的價值。
著名的英國“紅旗法案”故事,很值得回顧思索。19世紀中期,早期蒸汽機車剛誕生,技術(shù)還不太成熟,噪音大速度快,開動起來會驚擾行人和馬車,于是英國頒布法案,要求對蒸汽機車限速,并指令一名人員揮舞紅色旗幟,用來警示車輛附近的行人與旁觀者。
“紅旗法案”看似兼顧各方利益,實際限制了科技發(fā)展,此前在現(xiàn)代交通一路領(lǐng)先的英國逐漸落后,錯失了內(nèi)燃機革命首先出現(xiàn)在英國的機會?!凹t旗法案”也被后來的學(xué)者反復(fù)提及,要審慎對待新科技的監(jiān)管。
與此同時,如何應(yīng)對新技術(shù)帶來的新問題?一個可借鑒的思路是:任何詐騙或侵權(quán)等違法事件,都有具體的施害者,把握核心事實,運用現(xiàn)有的法律規(guī)則予以追究。在此過程,AI其實只是工具,侵權(quán)者受到懲罰,將帶來新的規(guī)則示范,并有威懾的效果。
而現(xiàn)有法律難以企及的細微之處,可出臺新規(guī)則,補充漏洞,通過不斷“打補丁”,形成新領(lǐng)域的規(guī)則體系。與事前創(chuàng)設(shè)的宏大監(jiān)管體系相比,這種漸進式“規(guī)則補丁”不僅給受害者提供補償,也能給行業(yè)發(fā)展留足空間。
以AI“復(fù)活”親人為例,誰有權(quán)采用AI技術(shù)“復(fù)活”逝者?產(chǎn)生的數(shù)據(jù)屬于何種權(quán)益?任何人都可以被“數(shù)據(jù)復(fù)活”嗎?這些領(lǐng)域此前并無經(jīng)驗,只能靠一個個爭論,把規(guī)則梳理出來。先讓技術(shù)快速發(fā)展,規(guī)則緊隨其后,這是歷史經(jīng)驗,也是我們面對AI應(yīng)有的現(xiàn)代化理念。





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