“身似西方無(wú)量佛，壽比南山老人星”。這是祝壽常用的一副對(duì)聯(lián)，祝福老人壽比南山，幸福安康。

對(duì)聯(lián)里提到的南山老人星，就是我們常說(shuō)的南極仙翁。老百姓親切地叫他壽星老兒，透著多親多近，聽(tīng)著仿佛就住隔壁。唐代司馬貞說(shuō)：“壽星，蓋南極老人星也，見(jiàn)則天下理安，故祠之以祈福壽。”也就是說(shuō)，他是主管世間的福壽之神。

明晚期 根雕南極仙翁
觀復(fù)博物館藏

南極仙翁的形象極易辨認(rèn)，往往手捧蟠桃，手執(zhí)手杖，座下一頭白鹿。蟠桃和白鹿都是長(zhǎng)壽的象征。蟠桃會(huì)上仙人們食用蟠桃延年益壽，白鹿更是神通廣大，《抱樸子》中對(duì)白鹿的描述：“鹿壽千歲，滿五百歲則其色白?！痹凇段饔斡洝返谄呤呕刂?，這頭白鹿下界闖禍，做了比丘國(guó)的國(guó)丈，最后還是被南極仙翁收了編，重返仙界。

即使白鹿不在身邊，蟠桃不在手里，南極仙翁的容貌，也是十分出眾的。明代李東陽(yáng)在《三星圖歌》中總結(jié)過(guò)南極仙翁的相貌：“壽星古貌長(zhǎng)骨顱，渥丹為顏雪鬢須。”壽星的腦門兒一定要又大又長(zhǎng)。

永樂(lè)宮三清殿東壁《朝元圖》（局部）

我們看山西永樂(lè)宮三清殿的《朝元圖》，一共二百八十六尊神仙，其中南極仙翁的形象一眼便知，非常好認(rèn)：長(zhǎng)頭大耳，廣額白須，慈眉善目，標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)壽老人形象。尤其那個(gè)腦門兒，大得驚人。明代呂紀(jì)的《南極老人像》畫作中，我們能看到那頭惹禍的白鹿，還能看到更大的腦門兒。畫作中的腦門兒非常大，沒(méi)有最大，只有更大。

明·呂紀(jì)《南極老人圖》
故宮博物院藏

為什么南極仙翁的腦門兒這么大，而且越大越不嫌大呢？

我們平時(shí)夸一個(gè)人的相貌，常常用“天庭飽滿，地閣方圓“來(lái)形容，夸贊這個(gè)人有福氣，有富貴相兒。腦門兒大，有福氣，是吉人自有天相。面由心生，面相是心相的表象。

在古人眼中，五官是五行。鼻子居中，雙耳在側(cè)。雙耳代表東方和西方，嘴巴在北方，額頭在南方。既然南極仙翁是南極老人星，那么腦門兒就理所當(dāng)然的特別突出了，形成了“長(zhǎng)頭大耳短身軀，南極之方稱老壽”的形象。

觀復(fù)博物館家具館

正值佳節(jié)，如果您來(lái)觀復(fù)博物館，走進(jìn)家具館，一定別忘了抬頭端詳下這位笑瞇瞇的老神仙。

慈眉善目，滿臉歡喜，而且大腦門兒里藏著福壽雙全。