11月10日至11日，復旦大學哲學學院召開了科學哲學與邏輯學系成立大會暨科學哲學與邏輯學國際學術研討會。

科學哲學與邏輯學系建系的契機、意義和愿景

復旦大學哲學學院院長孫向晨教授在開幕式上介紹道：“作為建院之初就已確定要建設的系，新的科學哲學與邏輯學系是原哲學學院邏輯學、科學技術哲學研究力量強強聯合的產物，它的最大特點是：其一，與傳統(tǒng)的研究相比，專注科學哲學、邏輯學的前沿問題以及與其他各學科、特別是數學和自然科學的交叉融合，形成教學、研究新范式；其二，將緊跟世界哲學發(fā)展趨勢，爭取出版國際學術刊物，實現從“Philosophy of”（對特定領域的哲學研究）到“Philosophy plus”（哲學＋）的轉變。

復旦大學副校長陳志敏先生到場致辭，并轉達許寧生校長的祝賀。他指出，全國首個科學哲學與邏輯學系的成立，是復旦大學“雙一流建設”的重要舉措，體現了學科整合、融合創(chuàng)新的學校整體發(fā)展方案，也契合世界范圍內哲學學科本身的發(fā)展趨勢。當前，國際上出現了基于科學哲學與邏輯學的大量跨學科研究領域，如科學認知、批判性思維、人工智能等；開設科學哲學與邏輯學系成為國際高校的潮流。他期望，順應這一大勢、新生的科學哲學與邏輯學系，能為推動哲學學院學術國際化建設、助力復旦大學國際學術交流、推動中國人文社會科學走向世界做出應有的貢獻。

來自南京大學、中國人民大學、清華大學的科學哲學與邏輯學同仁作為嘉賓致辭。南京大學數學系丁德成教授回顧了邏輯學、哲學和數學在二十世紀初的共事：正是由于多學科對于可計算性這一概念的共同討論，才促進了圖靈機的提出，最終導向計算機的發(fā)明，對當代世界產生深遠的影響。

中國科學哲學專業(yè)委員會理事長、中國人民大學哲學院劉曉力教授指出，當今世界在科學技術飛速發(fā)展的過程中，也面臨著一系列的難題與挑戰(zhàn)。歷來關心自我、他者與宇宙命運的哲學，應當如馮友蘭先生所言“舊邦新命”，回應與思考時代命題，提出方案。復旦的科學哲學與邏輯學系，恰逢其時。

清華大學科學史系主任吳國盛教授談到，聯合國早已發(fā)掘科學哲學與邏輯學的親緣關系，設立邏輯學、方法論與科學哲學分會。復旦建系之舉，創(chuàng)中國同類平臺之先，極為重要；同時，若思考中國文化在現代社會中扮演的角色，科學是不可回避的話題。

最后，科學哲學與邏輯學系主任張志林教授介紹了建系的籌備工作與成果。上溯到直至1956年篳路藍縷之時，關心自然科學，強調科學與哲學、數學與哲學、邏輯與哲學之間的關系就是復旦哲學的傳統(tǒng)。2009年以來，科學哲學與邏輯系的籌建工作著力推進。在師資方面，近年來共引進5人，形成14人的教學研究力量，其中教授8人，副教授4人，講師2人，一半以上的教師具備全英文授課能力。在教學方面，開設科哲、邏輯相關課程，設立本科哲學（科學哲學與邏輯學方向）專業(yè)和數理邏輯學程等培養(yǎng)計劃，申報通過邏輯學博士點。學術活動方面，舉辦分析哲學讀書會等各類活動1700多次，國際學術會議5次、全國學術會議17次，編輯出版2套叢書：“邏輯與形而上學教科書系列”和“當代哲學問題研讀指針叢書”。寄語未來，他希望科學哲學與邏輯學系能夠兼顧分析歐陸，統(tǒng)攝理論實踐，繼續(xù)落實哲學學院“哲學+”理念、適應跨學科研究趨勢、建設具有國際視野又不失中國特色的一流科學哲學與邏輯學學科。

人工智能，科學基礎與研究綱領

在開幕式中，諸位致辭者已從各自角度描摹了科學哲學與邏輯學系的整體框架。但是，未來她究竟要關注哪些具體問題？這些問題又會與科學研究、社會發(fā)展之間產生怎樣的互動？主辦方通過三場精心選擇的主題報告，揭開了神秘面紗之一角。概言之，Huw Price教授談到科學哲學與邏輯學對人工智能前沿問題的關心，馮琦教授做出了“邏輯學作為科學基礎”這一令人激動的跨學科交叉嘗試，劉闖教授則展現了上述關涉實際的研究背后所需要的哲學基礎工作。

構建有益的AI：探索人工智能的社會影響

劍橋大學羅素講座教授， Leverhulme 未來智能中心（CFI）主任普萊斯（Huw Price）先生談到科學哲學與邏輯學對人工智能前沿問題的關心。他從對人的觀察開始，論及與智能一道，社會性是當今文明成就的兩個最重要原因，人類生存在社會網絡之中，在其中培育了自我同一性，并歸屬于這樣或那樣的共同體。在哲學這個小但卻歷史悠久的共同體中，劍橋大學教授伯特蘭·羅素是其中優(yōu)秀的一位。除了他眾所周知的在邏輯學、數學和文學上的成就，羅素也關心人類的未來命運，并致力于消除可能的導致人類滅絕的威脅，如核戰(zhàn)爭等。此種問題意識相當程度上影響到之后的劍橋思想共同體，并擴展到整個學術圈。近期，來自英美多所高校的學者宣告成立CFI，以專注于對未來AI影響的研究。對于AI威脅人類的可能，在上世紀60年代《太空漫游2001》等電影藝術作品中就已經流露出擔憂的情緒（飛船電腦殺死冬眠中的航天員），但是相關學術性的思考與研究卻遠未成熟。

普萊斯指出，目前相關研究的挑戰(zhàn)主要表現在：其一，問題域非常廣泛，但是關注的人較少；其二，AI的短期和長期影響都需要注意，不可偏廢；其三，公眾參與仍然不足；其四，研究需要高度跨學科、跨領域的視角，尤其需要技術一線人員和政策制定者的參與。他認為，面對困難最好的解決方案，便是從當下開始。為此，今年他們提出了五個主要話題，涉及智能分類、社會信任、公正、未來責任、與對AI的哲學倫理討論，并在東京、日內瓦等地舉辦了多場研討會。他希望對于AI的思考，能夠吸引更多包括中國學者、公眾在內的國際參與，最終真正將人類命運掌握在自己手中。

表征科學真理的集合論：邏輯學成果為科學奠基的嘗試

科學哲學和邏輯學這兩個初看“相去甚遠”的學科，為何可以聯合建系？中國科學院數學與系統(tǒng)科學研究院研究員，中國科學院大學馮琦教授的講座提供了一種利用集合論（邏輯學的研究子領域）探討科學基礎的方案，給出了回應。

馮琦首先簡要介紹了集合論的歷史，以及利用集合論扎實地建立數學的基礎這一構思的豐富成果。自康托爾提出雛形、羅素悖論后策梅羅等人建立ZFC公理系統(tǒng)以來，一切變得簡單：通過數條一般邏輯公理和集合論公理，僅僅運用簡單的二元謂詞符號∈，就能表現出數學中各分支領域的語法、語義結構：首先處理語法，將任何一個數學領域術語中的常量編碼成集合宇宙的元素，然后運用結構的遞歸定義一步步將整個數學結構“翻譯”到集合論結構中。然后處理語義，采用塔斯基的方案遞歸定義該集合論結構的滿足、語義蘊涵等概念。在這樣嚴格的形式化方法處理下，原來復雜無比的數學真理這一概念，可以被轉換為在集合論中對于相等、屬于關系、存在性的能行的檢測，如同計算機處理問題的模式。

他進一步認為，這樣的經驗也可以被復制推廣到對科學真理的形式化中。仿照對數學真理的奠基，表征科學真理的過程中有三個關鍵步驟：其一，澄清科學真理的元理論假設，包括科學探索活動的自身特點（如具有特定研究視域、明確的目的性）、科學共同體的基本共識等；其二，如同對于數學證明過程的形式化一樣（編者注：利用素數唯一分解定理對證明過程做哥德爾編碼），對于做實驗的過程進行形式化，如對于時間、質量測量等實驗報告組成部分的處理，表現出真理不會因為時間而變、先有存在再有度量等特征；其三，根據科學哲學，科學的求真或許永不能達到最終的真理，而僅僅是一個逼近的過程，應予以表現。

智能與涌現：科學哲學與邏輯學系的具體研究方向展望

著名華人科學哲學學者、原美國佛羅里達大學終身教授、現科學哲學與邏輯學系劉闖教授闡述了共同討論后系里教師對未來七個主要研究問題域和進路的思考。

智能乃第一個問題域。欲要理解智能，我們需要一個歷史悠久的概念：因果性。雖然早在1912年，羅素便認為它如同君主制般早已過時，但是1921年基因學家Sewell Wright的路徑分析（path analysis）方法又將之“復活”。如今，關于因果性的結構性理論、或稱貝葉斯因果之網，在各門科學中都有比較充分的討論。劉闖介紹，將基于數據的推理和因果關系的推理（正式地說，從概率推理得到因果關系）統(tǒng)合起來，是本系第一項研究方向。

劉闖為心靈這一哲學上爭論不休的概念下了定義：具備用于信息（被定義為狀態(tài)或事件間的概率依賴）處理的因果網絡的大腦。在這樣的視閾中，諸如表征、知識等，都是信息所導致的狀態(tài)或者信念。人類的智能，是此種定義下心靈的產物：處理各種有關因果關系和概率的事實，并從中做出預測。在這樣的整體認識之下，將在三個研究方向上推進，來進一步探索智能：第一，Dretske對于自然化的（編者注：一種哲學觀點。極為粗略地說，它認為可以采用類物理學或其他科學的方法研究、描述其他在傳統(tǒng)討論中被認為是非物理/非科學的東西。）心靈的構想，可以被Pearl關于因果性的結構理論中提出的模型所細化。第二，采用共因原則（Principle of the common cause）等方法，理解大腦的預測能力。第三，在關于智能的自然化模型的基礎上，建立真正自然化的知識論。

涌現（Emergence）乃第二個問題域。這一部分關心智能何來，核心主張是：智能很可能是自然出現的現象（intelligence as emergent phenomena）。劉闖談到，為了實現這一雄心勃勃的目標，亦有三個方面的“分步走”規(guī)劃：其一，從物理系統(tǒng)到化學系統(tǒng)。在理解某區(qū)域粒子或激發(fā)態(tài)的基礎上，這一方向的關鍵，是要理解隨機的相互作用是如何形成長距有序性的，如三態(tài)變化和化學元素的產生。其二，從化學系統(tǒng)到生物系統(tǒng)。過程相似，只不過結果是生物系統(tǒng)。其三，研究大腦細胞的集群和智能涌現的聯系。整個問題域的研究方法都是牛頓式的 ，從最基礎的物理概念拾階而上。

11日上午，復旦大學哲學學院黨委書記袁新主持了閉幕式，劉闖教授與張志林教授分別用中英文宣讀了科學哲學與邏輯學系的《倡議書》，提出了科學哲學與邏輯學系未來發(fā)展的方向：希望發(fā)揮中國科學哲學與邏輯學的優(yōu)秀傳統(tǒng)，加強兩個學科的融合，推進中國學界在科學哲學與邏輯學領域的研究，凝練新的研究方向；加強與科學界的合作，改革PSL領域的傳統(tǒng)教學，開辟“哲學+物理”等跨學科的專業(yè)；盡快成立東亞科學哲學學會，出版國際刊物Philosophy plus Sciences；與會學者對于這個新成立學系的發(fā)展寄予了殷切的期望。