湯永言。

按照湯永言的說(shuō)法，由于和盛清元宗師住得比較遠(yuǎn)，剛開始正式學(xué)習(xí)八極拳的那幾年，他每天早上4點(diǎn)多起床跑20多公里去練功，而且每天都堅(jiān)持練好幾個(gè)小時(shí)。就這樣，一練5年時(shí)間，盛清元才問(wèn)湯永言“愿不愿意把練功當(dāng)成職業(yè)和事業(yè)”。

當(dāng)年，作為機(jī)械設(shè)計(jì)師的湯永言，一個(gè)月就有接近兩萬(wàn)元的收入，但最終他選擇了八極拳，“五年時(shí)間，成為盛清元的關(guān)門弟子，然后代師傳藝，其實(shí)在習(xí)武的人里已經(jīng)算快的了。”

湯永言的習(xí)武過(guò)程，就是中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)的一個(gè)真實(shí)寫照，“師父會(huì)花很長(zhǎng)時(shí)間考察弟子，然后會(huì)進(jìn)入‘?dāng)D牙膏’模式來(lái)授業(yè)，拳法有大譜和心法，但是沒(méi)有細(xì)節(jié)，師父有時(shí)候也不會(huì)說(shuō)得很細(xì)致，需要自己去琢磨。”

湯永言告訴澎湃新聞?dòng)浾?，曾?jīng)一個(gè)站樁的身法，他要每天研究很長(zhǎng)時(shí)間，才能體會(huì)到要領(lǐng)，“這也就是練武的資質(zhì)，有的人資質(zhì)好，可能就能更快領(lǐng)悟。”

湯永言如今傳授的八極拳，其實(shí)在幾年前曾有過(guò)一次“出圈”。

“如果想要更多人愿意接觸武術(shù)，了解武術(shù)，并且傳播武術(shù)，中國(guó)武術(shù)需要改變以前的思路?！弊詮氖⑶逶趲熾[退后，湯永言便成立了“小小武育堂”，他開始研究如何讓將八極拳課時(shí)化，讓更多人能夠更容易地接觸到武術(shù)。

“不是每個(gè)學(xué)習(xí)武術(shù)的人都有很多時(shí)間去鉆研，那么我們作為授業(yè)者要做的就是把有用的東西提煉出來(lái)，針對(duì)性練習(xí)，把課程做得精細(xì)，把武術(shù)拆分出來(lái)練習(xí)，這樣就會(huì)有更多人接受。”

湯永言指導(dǎo)孩子們練習(xí)拳法。

武術(shù)進(jìn)校園，對(duì)孩子大有裨益

八極拳屬于一種短打拳法，“八極”源于漢《淮南子·墬形訓(xùn)》“天地之間，九州八極”，現(xiàn)今取意為“發(fā)勁可達(dá)四面八方極遠(yuǎn)之地”。

按照史料記載，八極拳早在明末清初便流傳開來(lái)，至今已有350多年的歷史。在中國(guó)傳統(tǒng)武術(shù)界，八極拳更有“文有太極安天下，武有八極定乾坤”之說(shuō)。

八極拳“動(dòng)如繃弓，發(fā)若炸雷”的特征和手腳并用、摔擒合一、架高勢(shì)小、自然實(shí)用，可一勢(shì)多用甚至一招制敵的綜合性優(yōu)勢(shì)，在中國(guó)武術(shù)界獨(dú)樹一幟，被列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

也正因?yàn)榘藰O拳的實(shí)戰(zhàn)特性，湯永言在很長(zhǎng)一段時(shí)間里，招收的弟子都是成年人。但作為八極拳非遺代表性傳承人，湯永言也一直在思考如何能夠讓更多人有興趣了解和接觸八極拳，并且理解八極拳背后的中國(guó)文化底蘊(yùn)。

“3歲多的小朋友其實(shí)也不知道八極拳是什么，他們的目的很單純，就是鍛煉身體——我們要做的就是通過(guò)武術(shù)讓他們提高身體素質(zhì)，并且通過(guò)武術(shù)來(lái)提高專注力?！?/strong>

過(guò)去幾年，湯永言陸陸續(xù)續(xù)走進(jìn)了上海的幾所學(xué)校，和中小學(xué)生分享八極拳的歷史以及武術(shù)的內(nèi)涵，也就是在這個(gè)過(guò)程中，他開始更加了解從幼兒階段到學(xué)生階段如今越來(lái)越流行的體適能和感統(tǒng)。

所謂的“體適能”，是指身體各部位或各系統(tǒng)對(duì)突發(fā)狀況的應(yīng)變能力，包括的范圍較廣，如速度、反應(yīng)、耐力、肌力、平衡性、柔軟性、協(xié)調(diào)性和敏捷性等。

“感統(tǒng)”是一個(gè)更加新鮮的名詞，它是“感覺(jué)統(tǒng)合”的簡(jiǎn)稱，它涉及個(gè)體從視、聽、觸、味、嗅、前庭等多個(gè)感覺(jué)通路接收到的信息，然后大腦會(huì)對(duì)這些信息進(jìn)行選擇、解釋、聯(lián)系和統(tǒng)一，以支持日常學(xué)習(xí)和工作的基本能力。

“武術(shù)對(duì)于體適能以及感統(tǒng)都有很好的作用?！睖姥酝嘎叮@幾年，當(dāng)家長(zhǎng)送孩子們來(lái)學(xué)習(xí)八極拳時(shí)，他們也會(huì)關(guān)注到武術(shù)對(duì)于體適能和感統(tǒng)的影響，而在一些專門的感統(tǒng)訓(xùn)練機(jī)構(gòu)里，一般使用的都是西方的訓(xùn)練方式。

“不只是八極拳，武術(shù)里的很多招式都能訓(xùn)練到感統(tǒng)，如果武術(shù)能夠練好，體適能肯定會(huì)提高?！?/p>

正是得益于這些年對(duì)于青少年武術(shù)教育的研究和思考，讓湯永言開始摸索一條“武術(shù)進(jìn)校園”的路。

“現(xiàn)在很多學(xué)校的老師也會(huì)來(lái)我這里學(xué)八極拳，我覺(jué)得這是一個(gè)好現(xiàn)象?！痹跍姥钥磥?lái)，從老師的言傳身教到武術(shù)社團(tuán)的建立，再到學(xué)生們自己學(xué)習(xí)武術(shù)，就能夠推動(dòng)“武術(shù)進(jìn)校園”的進(jìn)程。

“來(lái)我們這里學(xué)習(xí)武術(shù)的小朋友，都必須先學(xué)習(xí)八極拳的武訓(xùn)和武德，他們回到學(xué)校不會(huì)用武術(shù)來(lái)欺負(fù)別人，而是成為一種反制校園暴力的方法?！?/strong>

湯永言為弟子們講解動(dòng)作。

“入奧是好事，但更要宣傳文化底蘊(yùn)”

這幾日，關(guān)于“武術(shù)入奧”的話題在社交網(wǎng)絡(luò)上引發(fā)了不少討論。

在湯永言看來(lái)，武術(shù)進(jìn)入奧運(yùn)會(huì)固然好，但如何在綜合性的體育盛會(huì)上既能夠展示武術(shù)的剛?cè)岵?jì)，又能夠傳播武術(shù)的底蘊(yùn)，是一個(gè)值得中國(guó)武術(shù)界思考和琢磨的問(wèn)題。

“大型運(yùn)動(dòng)會(huì)上的武術(shù)套路中也有八極拳的競(jìng)賽項(xiàng)目，但是作為套路競(jìng)賽，他們的動(dòng)作更加外張；但對(duì)于原本就是實(shí)戰(zhàn)短打的八極拳，它又需要一種‘收’，所以兩種架勢(shì)其實(shí)是不一樣的?！?/strong>

湯永言認(rèn)為，當(dāng)中國(guó)武術(shù)真正登上青奧的舞臺(tái)完成“首秀”之前，其實(shí)可以通過(guò)自身的努力，先在全世界進(jìn)行更廣泛的傳播。如今，武術(shù)也開始借助新媒體和網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)進(jìn)行傳播，湯永言也順應(yīng)這種潮流，開始研究短視頻的內(nèi)容。

“我看到很多外國(guó)友人都會(huì)把自己練習(xí)武術(shù)的視頻放到網(wǎng)上，也受到很多人歡迎，他們很愿意幫助中國(guó)武術(shù)進(jìn)行推廣，那我們自己為什么不去做一些努力呢？”

湯永言在過(guò)去十幾年里也收過(guò)不少外國(guó)的學(xué)員，“我發(fā)現(xiàn)不少外國(guó)人都特別喜歡，而且很認(rèn)真地學(xué)習(xí)武術(shù)。我是愿意教外國(guó)人學(xué)習(xí)武術(shù)的，這也是一種傳播中國(guó)文化的方式，但我也希望有更多中國(guó)的學(xué)員，然后他們?nèi)?guó)外傳播中國(guó)武術(shù)?！?/p>值得一提的是，國(guó)家體育總局武術(shù)運(yùn)動(dòng)管理中心也在嘗試著幫助中國(guó)武術(shù)“破圈”。

不久之前，北京市武術(shù)隊(duì)就出現(xiàn)在CBA聯(lián)賽北控隊(duì)和天津隊(duì)的比賽中場(chǎng)休息表演中，讓籃球迷們近距離感受了武術(shù)的魅力。

湯永言也希望自己能夠?qū)藰O拳傳遞給更多人，不僅僅是通過(guò)奧運(yùn)的平臺(tái)，也是通過(guò)走進(jìn)武館來(lái)親身感受。

“爭(zhēng)取讓更多人親身體會(huì)這門功夫的魅力，讓他們不但能夠了解和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化，也能在練習(xí)的過(guò)程中收獲強(qiáng)健的身體和堅(jiān)韌的意志?！?/strong>