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嘉陵江畔山水城,為何說(shuō)南充這個(gè)地名是源于中國(guó)古代的民族?


圖源:西山坡帥哥
我初入蜀鬢未霜,南充樊亭看海棠。
在眾多與南充相關(guān)的古詩(shī)詞里,詩(shī)人陸游《海棠歌》里的這句和他的“一別南充十四年,時(shí)時(shí)清夢(mèng)到金泉”又別有風(fēng)情,此外李商隱的“千里嘉陵江水色,含煙帶月碧于藍(lán)”、南宋詩(shī)人邵伯溫的“勝地風(fēng)淳真樂(lè)國(guó),四川惟說(shuō)好充城”等佳句也在一定程度上訴說(shuō)著南充這座城市的獨(dú)特的人文歷史。
作為川北重鎮(zhèn)之一,南充的魅力不僅在于嘉陵江賦予的靈韻,也體現(xiàn)在她是三國(guó)文化和春節(jié)文化的發(fā)源地;同時(shí)還體現(xiàn)在她深厚的地名底蘊(yùn),自隋開皇十八年 (598) 安漢縣改名為南充縣起,已沿用1426年的地名是名副其實(shí)的千年古地名,那南充之名是因何而來(lái)呢?
多數(shù)觀點(diǎn)認(rèn)為南充是古代地處充國(guó)的南部得名,此說(shuō)的歧義在于充國(guó)是指的秦漢時(shí)設(shè)立的充國(guó)縣呢,還是指春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期這一帶曾存在的充國(guó)呢?這個(gè)問(wèn)題在不同的典籍又有不同的記載,比如《太平寰宇記》 卷86記載南充縣是以古充國(guó)為名,也有觀點(diǎn)認(rèn)為南充之名是由東漢設(shè)立的南充國(guó)縣(以其在充國(guó)之南而得名)簡(jiǎn)化而來(lái)。
充國(guó)縣始見(jiàn)于《漢書·地理志》,是當(dāng)時(shí)巴郡的11個(gè)縣之一,縣治在今閬中市西南六十里(另說(shuō)在南部縣西北),在東漢初年被并入閬中縣;永元二年(90)分閬中縣復(fù)置充國(guó)縣,初平四年(193年)又從充國(guó)縣析置南充國(guó)縣(治今南部縣),以其在充國(guó)之南而得名。
充國(guó)縣之名也有不同的說(shuō)法,《郡縣釋名》有“充國(guó)縣取充實(shí)之義,蓋當(dāng)時(shí)民物富盛,故云”的記載;《中國(guó)少數(shù)民族史大辭典》有“因其初為蠻夷之地,故加國(guó)字”的記載;還有充國(guó)縣因古代的充國(guó)得名的看法。可見(jiàn)南充如果真的來(lái)自南充國(guó)縣的簡(jiǎn)稱,而南充國(guó)縣又是從充國(guó)縣析出,那從歷史沿革的角度來(lái)進(jìn)行溯源的話,南充的地名多半是與充國(guó)縣有關(guān)的。
炎黃時(shí)期,源于荊楚之地以白虎為圖騰的巴氏五姓族人(虎巴人)沿長(zhǎng)江而上與世居大巴山、渝水(今嘉陵江)一帶以龍蛇為圖騰的伏羲后裔(蛇巴人)在今大巴山一帶建立了初具國(guó)家形態(tài)的部落聯(lián)邦方國(guó)(古代巴國(guó))。蒙文通曾說(shuō)古代巴蜀地區(qū)應(yīng)該是一種聯(lián)盟,區(qū)域內(nèi)既有百多個(gè)小諸侯存在”;因此虎巴人和蛇巴人雖然建立了聯(lián)盟,但他們?nèi)允窍鄬?duì)獨(dú)立的部落。
蛇巴人生性勇猛,擅長(zhǎng)奔走與獵射;他們多次在王朝更替的征戰(zhàn)中因勇猛善戰(zhàn)而成為聞名天下的勇武之師;周武王伐紂就曾得巴蜀之師的助力,其中蛇巴人將士們一手持長(zhǎng)矛或短劍、一手持板楯“彭排”,沖鋒在前,勇不可當(dāng);《華陽(yáng)國(guó)志》就有“巴師勇銳,歌舞以凌殷人,前徒倒下,故后世稱之曰‘武王伐紂,前歌后舞也’”的記載。
據(jù)考證蛇巴人歷史上有不同的稱呼:炎黃時(shí)稱為濮人;夏朝由于大禹的出生地汶山石紐之北百余里為崇山,包括蛇巴人在內(nèi)的大禹所統(tǒng)領(lǐng)的部族被稱為崇人;殷商時(shí)被稱巴人;周武王伐紂時(shí),蛇巴人使用了被稱為板楯的盾牌,故又稱板楯蠻;秦漢時(shí)演變?yōu)橘z人或七姓蠻,北魏崔鴻的《十六國(guó)春秋》中就有“秦并天下,以為黔中郡,薄賦其人,口歲出錢四十,巴人謂賦為賨,遂因名焉”的記載。
西周建立后,虎巴人和蛇巴人都成為“漢陽(yáng)諸姬”之一的宗姬巴國(guó)的一部分,直到春秋時(shí)期的公元前588年,蛇巴人才擺脫虎巴人的巴國(guó),在大巴山及渝水一帶以今閬中為都城,自立為充國(guó)。仰仗其盆地內(nèi)獨(dú)特的地理環(huán)境與源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的文化傳統(tǒng)等,充國(guó)的國(guó)家形象得到較大提升,而成為四川盆地內(nèi)與巴、蜀、苴并列的四個(gè)強(qiáng)大政權(quán)之一,共計(jì)傳十四代王;公元前318年充國(guó)才亡于巴國(guó)與秦國(guó)的力量。
由于種種原因,當(dāng)時(shí)在四川盆地盛極一時(shí)的充國(guó)在歷史大潮的滌蕩之后并未留下太多的資料;雖然只能在西漢及更早的典籍中有零星的記載,但歷史終究會(huì)記住它;比如《華陽(yáng)國(guó)志·巴志》有“閬中有渝水,賨民多居水左右,天性勁勇”的內(nèi)容,或許因此也可以說(shuō)明常璩在《華陽(yáng)國(guó)志》中說(shuō)的賨國(guó)或許就是充國(guó)。充國(guó)的都邑在今閬中,而《華陽(yáng)國(guó)志》提到的古之賨國(guó),也涵蓋了轄今四川的達(dá)州市、廣安市、巴中市與營(yíng)山、蓬安、旺蒼,重慶城口等縣及陜南、鄂西南部等地,南充也在這個(gè)區(qū)域之內(nèi),可見(jiàn)從方位來(lái)說(shuō)南充確是在充國(guó)之南的,或許因此才有南充因位于充國(guó)南部而得名的觀點(diǎn)吧!
由于名字有著相同或相近的因素,那充國(guó)縣、南充國(guó)縣以及南充、西充與歷史上的充國(guó)有多大聯(lián)系呢,而歷史上的充國(guó)又是個(gè)怎樣神秘的存在呢?個(gè)人覺(jué)得目前來(lái)看并無(wú)權(quán)威的資料可證明他們之間全無(wú)聯(lián)系或者是有必然的聯(lián)系,畢竟地名的由來(lái)并不具備唯一性。
綜上,南充這個(gè)地名是有多種由來(lái)的:其一以方位命名,即以在漢代充國(guó)縣以南為名;其二以在充國(guó)之南而得名;其三源于古代的民族名、充為民族名,或認(rèn)為充是賽的通假字,因有賽人居住而得名;其四取自充實(shí)的意愿;但不管因何而得名,都無(wú)法阻擋南充古往今來(lái)的魅力,對(duì)此你怎么看呢?
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