麻城龜峰山·來源：割麥獅0708

麻城在黃岡的位置

人間四月天，麻城看杜鵑。

應(yīng)該有不少人是看到這句話之后才把湖北省的麻城市當(dāng)作旅游出行目的地的吧，這座位于鄂豫皖邊境大別山區(qū)腹地的城市被稱為中國映山紅第一城，擁有北緯30度最紅、最美的杜鵑花海；同時也具有悠久的歷史和文化底蘊，其中“湖廣填四川、麻城占一半”的移民文化及大別山革命老區(qū)核心區(qū)等因素也為這座千年古縣增添了不少魅力。

鵠書認(rèn)為除了人文歷史和自然風(fēng)光等因素，麻城的地名由來在中國縣級及以上區(qū)劃的地名當(dāng)中也是比較有特色的，如果進(jìn)行地名溯源，麻城大概是為數(shù)不多的因非本土歷史人物及自然實體而得名的城市了。

唐朝·麻城縣地圖

麻城開始作為我國縣級區(qū)劃地名的時間有兩個：一是北周大象元年（579）在境內(nèi)設(shè)立蔴城縣（麻城縣），二是隋開皇十八年（598）信安縣更名為麻城縣；其中第二種是主流觀點，在《中國地名由來詞典》、《資治通鑒大辭典·上編》等典籍都有記載，而麻城市人民政府官網(wǎng)則是收錄了這兩種看法。

麻城之名大多數(shù)時候被認(rèn)為是因信安縣境內(nèi)有“麻城”而改為麻城縣，也有觀點認(rèn)為麻城相傳是因“獻(xiàn)壽仙子”麻姑而得名；究竟哪種說法更可信、更為權(quán)威呢，這就要說到麻城這個名字了。

攝影：胡成

麻城因麻秋在此筑城得名，東晉咸康四年（338）后趙石勒的部將麻秋奉命在今麻城市境內(nèi)的閻河古城畈筑城守衛(wèi)，故稱該城為麻城。麻秋是十六國時期著名的將領(lǐng)，英勇善戰(zhàn)、征戰(zhàn)四方，有收降氐族首領(lǐng)苻洪、打敗鮮卑段部首領(lǐng)段遼等功績。這并非空穴來風(fēng)，《郡縣釋名》湖廣卷上·麻城縣的詞條下就有：“后趙石勒將麻秋威名可止兒啼，勒命筑城此地，因名麻城”的記載，《讀史方輿紀(jì)要》等古籍也有類似的內(nèi)容。

史料記載麻秋是并州太原（今山西省太原市）人，那是否因此可以說麻城市是一座因山西太原人而得名的湖北城市呢？從上文可以看出這是有一定的道理的，不過這個觀點并不具備唯一性，主要有如下原因：

麻姑

麻城這個地名也被認(rèn)為是因“獻(xiàn)壽仙子”麻姑而得名，如此就讓麻城是因麻秋得名的說法并不具備唯一性。作為中國古代神話中的女仙，有很多關(guān)于麻姑的傳說，那麻姑與麻秋有無聯(lián)系呢，明朝王世貞、汪云鵬所著的《列仙全傳》或許給出答案：書中有（麻姑）是后趙大將麻秋之女的記載，時麻秋筑麻城，為趕工期驅(qū)民夫日夜筑城，麻姑學(xué)雞鳴、采草藥，救民于水火，后在麻城的五腦山得道成仙。

從《列仙全傳》麻姑是麻秋之女的記載來看，不管麻城是因麻秋還是因麻姑而得名，都可以視為她是一座因山西人而得名的湖北城市，不過有兩個存疑的地方：其一是沒有更多權(quán)威的資料對此進(jìn)行說明；其二是獻(xiàn)壽仙子麻姑和《列仙全傳》所提到的麻姑是同一個人；其三也是最大的漏洞在于麻秋是并州太原人而則《神仙傳》說麻姑是建昌（今江西省南城縣）人 。

大多數(shù)時候麻城地名的源頭被追溯至東晉建成的麻城，近年來凌禮潮先生提出的麻城的名字是源于楚國的麻邑的觀點，從而將麻城的得名時間向前推進(jìn)了近千年（從四世紀(jì)到公元前六世紀(jì)），同時提出了麻城因產(chǎn)麻以及因蠻夷聚居而稱蠻城，又因麻與蠻音近而遂成麻城等新觀點。

如此麻城就不是因人而得名的了，那楚國的麻邑是否就是在麻城市呢，這個說法也不唯一，孔穎引杜預(yù)注：棘、櫟、麻皆楚東鄙邑；《地形志》認(rèn)為麻邑在碭郡安陽縣治麻城（今安徽省碭山縣），司馬貞的《索隱》認(rèn)為麻邑在襄城縣（今河南省襄城縣）；清朝經(jīng)學(xué)家江永在《春秋地理考實》則提出了麻邑是在今麻城市的觀點。

由于各種因素制約，古時候同一個地名有多種由來也比較常見，或許正因如此麻城市的地名由來才會有不同的觀點，這也不影響麻城深厚的歷史文化底蘊。

夏商時麻城屬于“舉國”；兩漢為西陵轄地；南北朝時境內(nèi)有建寧左郡、長風(fēng)、赤亭、陽城、彭城、齊安、信安、北西陽、歧亭、梁豐、衡州等區(qū)劃；唐武德三年（620年）分麻城置陽城縣、同年又在麻城縣設(shè)了亭州；如果當(dāng)年信安縣沒有更名，今天不管是叫信安市、還是以上面的長風(fēng)、赤亭、陽成、齊安、歧亭、梁豐、衡州命名，麻城這座城市都有同樣的魅力。

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