美國(guó)作為高度發(fā)達(dá)的工業(yè)大國(guó)，其發(fā)展有自身奇異的底色。獨(dú)特的地理格局、復(fù)雜的族裔群體、壓縮的工業(yè)化進(jìn)程、內(nèi)外的殖民剝削……諸多因素共同塑造了作為當(dāng)今世界資本主義中心的美國(guó)。在美國(guó)輝煌的成就之下，潛藏著錯(cuò)綜復(fù)雜、相互交織的社會(huì)矛盾以及此起彼伏、波瀾壯闊的勞工運(yùn)動(dòng)。美國(guó)工人隊(duì)伍與資產(chǎn)階級(jí)既相互依存又相互對(duì)抗，時(shí)常選擇通過勞工運(yùn)動(dòng)表達(dá)自身的訴求。然而勞工運(yùn)動(dòng)作為美國(guó)歷史傳統(tǒng)中長(zhǎng)期存在的“反資本主義”力量，卻時(shí)常被研究者所忽略。

藉此，上海大學(xué)文學(xué)院歷史學(xué)系在11月19日，舉行了“美國(guó)歷史中的勞工、激進(jìn)主義和反資本主義”主題學(xué)術(shù)工作坊，以促進(jìn)相關(guān)領(lǐng)域?qū)W者交流，推動(dòng)認(rèn)知進(jìn)步。本次會(huì)議邀請(qǐng)了美國(guó)史領(lǐng)域的資深學(xué)者作為主講嘉賓，包括香港科技大學(xué)人文學(xué)部王心揚(yáng)、上海師范大學(xué)世界史系蔡萌、四川大學(xué)歷史文化學(xué)院許鎮(zhèn)梅、中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所俞鳳、華東師范大學(xué)歷史學(xué)系謝國(guó)榮、首都師范大學(xué)歷史學(xué)院于展、重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院楊靜、贛南師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院周余祥、上海大學(xué)歷史學(xué)系焦姣和北京社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所劉陽(yáng)，并邀請(qǐng)了浙大城市學(xué)院歷史研究中心陳希、東南大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院李家駒、上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系李朔嚴(yán)和上海大學(xué)社會(huì)學(xué)系楊勇作為與談人。上海大學(xué)歷史系楊長(zhǎng)云教授主持此次會(huì)議并致歡迎辭。

楊長(zhǎng)云（上海大學(xué)歷史系）

大會(huì)主旨演講環(huán)節(jié)，香港科技大學(xué)人文學(xué)部王心揚(yáng)教授首先做了主旨演講，題為“美國(guó)勞工史學(xué)的發(fā)展和幾個(gè)值得再思考的問題”。王心揚(yáng)教授首先回顧了美國(guó)勞工史學(xué)的發(fā)展。美國(guó)的勞工史首先是由威斯康星大學(xué)的約翰·康芒斯（John R. Commons）和他的學(xué)生們創(chuàng)立的。威斯康星學(xué)派同情工人的處境，這與19世紀(jì)末20世紀(jì)初進(jìn)步主義時(shí)期的改革氣氛有關(guān)。這一學(xué)派最有代表性的觀點(diǎn)包括：美國(guó)的工人僅具有強(qiáng)烈的工作意識(shí)，維護(hù)一些跟工作有關(guān)的權(quán)利，但是缺乏階級(jí)意識(shí)、階級(jí)覺悟；美國(guó)的工會(huì)運(yùn)動(dòng)有中產(chǎn)階級(jí)的理念，卻沒有工資階級(jí)的理念。此外，美國(guó)是以移民為主體的國(guó)家，導(dǎo)致工人階級(jí)缺乏團(tuán)結(jié)。威斯康星學(xué)派的貢獻(xiàn)是不容否認(rèn)的，正像新勞工史的一位領(lǐng)軍學(xué)者指出的，盡管這個(gè)學(xué)派的研究有一些問題，但他們的成果如今依舊塑造著我們的研究工作。

王心揚(yáng)（香港科技大學(xué)人文學(xué)部）

接下來是20世紀(jì)60年代新勞工史的興起，其背景包括民權(quán)運(yùn)動(dòng)、歐洲年鑒學(xué)派的影響。其中最值得一提的是英國(guó)的馬克思主義學(xué)者E. P. 湯普森（E.P. Thompson），他開創(chuàng)了一條新的研究勞工史的道路。他承認(rèn)工人階級(jí)的形成離不開經(jīng)濟(jì)方面的原因和生產(chǎn)關(guān)系的變化，但是他也非常注意文化方面的因素，并且指出，工人的階級(jí)意識(shí)常常是通過不同的文化方式表現(xiàn)出來的，這一觀點(diǎn)對(duì)后來美國(guó)新勞工史的幾位開拓者有很大的影響。

E. P. 湯普森（E.P. Thompson）

新勞工史首先是擴(kuò)大了研究視野，它把加入工會(huì)的和沒有加入工會(huì)的勞動(dòng)者、工廠工人和農(nóng)業(yè)工人、在家里工作的婦女等等都看作是工人階級(jí)。同時(shí)，工人不僅僅是賺取工資的勞動(dòng)者，同時(shí)又是家庭的成員、某個(gè)社區(qū)的成員、某個(gè)教派的成員，以及某個(gè)政黨的成員或者支持者。鑒于美國(guó)工人階級(jí)大都是移民和移民后代，移民史學(xué)家提出了一個(gè)很重要的概念，叫做“連鎖移民（Chain Migration）”。連鎖移民產(chǎn)生了兩個(gè)現(xiàn)象：很多的行業(yè)工作都是按照移民群體劃分，例如在匹茲堡這個(gè)鋼鐵制造業(yè)的首都，三分之一的工人是從南部來的黑人，三分之一是意大利移民，三分之一是波蘭移民。另外，連鎖移民還導(dǎo)致來自母國(guó)同一個(gè)地區(qū)的工人居住在同一個(gè)社區(qū)。由于有著共同的文化和宗教傳統(tǒng)，遂產(chǎn)生了一種“隨眾的文化”（Conformist Culture），例如受到基督教文化（特別是天主教）的影響，美國(guó)的女工很少參加在夜晚舉行的工會(huì)會(huì)議。這都是新勞工史特別注意的方面。

隨著研究的不斷發(fā)展，到了上世紀(jì)90年代和最近這二三十年，美國(guó)勞工史又出現(xiàn)了兩個(gè)新的分支，其一是所謂的“Whiteness Studies（白種身份或白種認(rèn)同研究）”。美國(guó)與許多單一民族國(guó)家相比存在一個(gè)很大的差異：它的工人階級(jí)是以移民和移民的后代為主體，并長(zhǎng)期受黑人奴隸制影響，所以，它的工人隊(duì)伍由不同種族組成。那么種族因素對(duì)工人階級(jí)的形成有哪些影響？長(zhǎng)期以來，新勞工史學(xué)家極少關(guān)注這個(gè)問題，直至上世紀(jì)90年代出現(xiàn)的“Whiteness Studies”這個(gè)新領(lǐng)域。這一領(lǐng)域的代表學(xué)者是戴維·羅迪格（David Roediger）。羅迪格和這一學(xué)派其他學(xué)者的重要觀點(diǎn)是，種族并不是一個(gè)生物學(xué)意義上的東西，種族是一種主觀的東西，是一種概念，一種社會(huì)構(gòu)建。羅迪格認(rèn)為，“種族”和“階級(jí)”這兩個(gè)因素在美國(guó)工人階級(jí)形成的過程中糾纏在一起，互相滲透?！鞍追N身份認(rèn)同” 和“白種至上”的觀念令歐裔工人將黑人排除在生產(chǎn)者階級(jí)之外，產(chǎn)生了種族化（或種族主義化）的階級(jí)意識(shí)（racialized class consciousness），使得美國(guó)工人階級(jí)長(zhǎng)期未能團(tuán)結(jié)起來共同對(duì)抗資本主義。

戴維·羅迪格（David Roediger）的著作

新勞工史的另一個(gè)重要分支是跨國(guó)勞工史的興起。20世紀(jì)后期，由于全球化的影響，歷史學(xué)家意識(shí)到，研究歷史應(yīng)該把眼光投到美國(guó)以外，要從一個(gè)跨國(guó)的角度來研究各種歷史事件和歷史現(xiàn)象，首先提出“跨國(guó)史”這個(gè)名詞的是哈佛大學(xué)的入江昭教授。同時(shí)鑒于合眾國(guó)的殖民地、領(lǐng)地、保護(hù)國(guó)和軍事基地有大批勞動(dòng)者為美帝國(guó)打工，跨國(guó)勞工史學(xué)家也提出了“美帝國(guó)勞工史”的新概念。綜上所述，我們可以看到，美國(guó)勞工史學(xué)在不斷發(fā)展，其研究范圍和視野越來越廣，見解越來越深。最后王教授簡(jiǎn)單談了談美國(guó)勞工史中的兩個(gè)需要我們?cè)偎伎嫉膯栴}。

首先是為什么美國(guó)主流工會(huì)在百年之內(nèi)，始終執(zhí)著于保守主義，不想改變資本主義？這需要我們追溯主流工會(huì)——一般是指美國(guó)勞聯(lián)——保守主義的來源，探討18世紀(jì)末和19世紀(jì)初美國(guó)工匠的共和主義世界觀。研究發(fā)現(xiàn)，作為美國(guó)工?階級(jí)前身的早期工匠?常擁護(hù)私有財(cái)產(chǎn)、行業(yè)利益和機(jī)會(huì)平等，這些都是帶有濃厚的資本主義或資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的意識(shí)形態(tài)。傳統(tǒng)一經(jīng)形成就會(huì)有其韌性，因此以工匠和前工匠為主體的美國(guó)勞聯(lián)繼承這一傳統(tǒng)，不足為奇。但是，對(duì)于這一現(xiàn)象仍有一些問題值得追問，例如：美國(guó)早期工匠為何擁護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和機(jī)會(huì)平等？勞聯(lián)的普通會(huì)員為何不反對(duì)他們的保守主義領(lǐng)導(dǎo)？

“白種身份研究” 對(duì)于提醒學(xué)者注意白種工人“種族化的階級(jí)意識(shí)” 的有害作用，功不可沒。但是，他們過度強(qiáng)調(diào) “種族意識(shí)”，卻忘記或忽視了白種工人當(dāng)中也有很多進(jìn)步分子——他們認(rèn)識(shí)到，“資本”，而不是“種族”，才是他們真正的敵人，并主動(dòng)團(tuán)結(jié)有色工人。這說明，“階級(jí)覺悟” 是可以克服 “種族偏見” 的?？傊?，“種族” 和 “階級(jí)” 之間究竟是怎樣一種關(guān)系，值得學(xué)者繼續(xù)思考。

蔡萌（上海師范大學(xué)世界史系）

上海師范大學(xué)世界史系蔡萌教授的報(bào)告，題為“結(jié)構(gòu)、局勢(shì)、行動(dòng)者——對(duì)一次工匠抗?fàn)幍氖录贩治觥?。蔡萌教授選取了一個(gè)非常有意思的事件：1834年初，《美國(guó)電訊報(bào)》的所有人兼主編達(dá)夫·格林向哥倫比亞特區(qū)居民征集捐款，修建一個(gè)名為華盛頓學(xué)院的機(jī)構(gòu)，招收200名11-14歲男孩，給他們提供食宿、教育和醫(yī)療。由于成本高昂，格林同時(shí)建議，用開辦印刷廠的方式來獲得收益。格林的計(jì)劃類似于一個(gè)結(jié)合技能培訓(xùn)、公司勞動(dòng)和教育三種功能的綜合體。

但這一計(jì)劃卻遭到了以熟練工為主的哥倫比亞印刷協(xié)會(huì)的強(qiáng)烈反對(duì)，他們認(rèn)為這是對(duì)整個(gè)印刷行業(yè)，乃至美國(guó)自由事業(yè)的損害。在印刷工的強(qiáng)烈抗議下，這一計(jì)劃最終流產(chǎn)。對(duì)于這一事件，蔡萌教授借用一些歷史社會(huì)學(xué)者提出的“結(jié)構(gòu)、局勢(shì)、行動(dòng)者”范式來進(jìn)行分析。

從結(jié)構(gòu)的視角來看，這是一場(chǎng)非常典型的圍繞生產(chǎn)過程控制的階級(jí)斗爭(zhēng)。自馬克思以來，眾多關(guān)注資本主義勞動(dòng)過程的學(xué)者都指出，資本主義工業(yè)化的發(fā)展擴(kuò)張，就是資本家不斷蠶食和剝奪工人生產(chǎn)自主性的過程。19世紀(jì)的“工人控制”有三種方式：技術(shù)工人的自治、工會(huì)的勞動(dòng)規(guī)則、工人之間的聲援互助。這次沖突的結(jié)構(gòu)背景就是印刷行業(yè)工人試圖保持對(duì)本行業(yè)的控制。從“局勢(shì)”的視角來看，印刷行業(yè)在殖民地時(shí)期城市手工業(yè)中的等級(jí)制中屬于高等級(jí)，對(duì)于出身底層、無法奢望接受高等教育的年輕人來說，印刷業(yè)既是一種替代性的教育機(jī)會(huì)，更是一種階層躍升的手段。隨著19世紀(jì)初工業(yè)早期工業(yè)化的起步，印刷業(yè)受到了沖擊，但也有技術(shù)革新，許多技術(shù)問題也在解決。它的工作競(jìng)爭(zhēng)也在不斷加劇，但與同時(shí)期衰落速度更快的其他傳統(tǒng)手工行業(yè)相比，整體上仍有相對(duì)優(yōu)勢(shì)。印刷業(yè)的傳統(tǒng)特權(quán)地位，工匠文化的深刻印記，加上在工業(yè)化進(jìn)程中風(fēng)雨飄搖的安全感，讓印刷工產(chǎn)生了一種強(qiáng)烈的自我保全的需求，試圖在一個(gè)劇烈變動(dòng)的社會(huì)中極力捍衛(wèi)自己剩余的特權(quán)和傳統(tǒng)。這些“局勢(shì)”因素在結(jié)構(gòu)之外，塑造了印刷工的行動(dòng)。從行動(dòng)者視角來看，華盛頓學(xué)院事件中行動(dòng)者之一——哥倫比亞印刷協(xié)會(huì)是當(dāng)時(shí)全國(guó)范圍內(nèi)最強(qiáng)勢(shì)的印刷工組織。它的主要任務(wù)是印刷國(guó)會(huì)文件，工作具有很強(qiáng)的周期性。為了維持勞動(dòng)力供應(yīng)，該協(xié)會(huì)規(guī)定的工資水平一直以來保持全國(guó)最高。另一位行動(dòng)者——格林，他是資深政治家、商人、報(bào)人，且長(zhǎng)期以來意圖降低華盛頓印刷工工資。行動(dòng)者因素的加入，給事件增添了偶變性、不確定性、不連續(xù)性。蔡萌教授最后指出，全面考察1834年的印刷工抗?fàn)幨录刃枰h(yuǎn)鏡，也需要顯微鏡，既需要構(gòu)圖、鋪色、勾勒輪廓，也需要深入局部刻畫細(xì)節(jié)。借助“結(jié)構(gòu)—局勢(shì)—行動(dòng)者”的分析框架，我們能更深刻地理解資本主義發(fā)展的不均衡性和工人內(nèi)部的多樣性、差異性。

許鎮(zhèn)梅（四川大學(xué)歷史文化學(xué)院）

四川大學(xué)歷史文化學(xué)院許鎮(zhèn)梅以“另一種激進(jìn)主義：合作社運(yùn)動(dòng)與美國(guó)工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期的農(nóng)民抗?fàn)帯睘轭}作了第二場(chǎng)報(bào)告。她從時(shí)代背景談起，介紹了美國(guó)農(nóng)政問題的顯現(xiàn)。工業(yè)化和城市化轉(zhuǎn)型造成的對(duì)傳統(tǒng)農(nóng)村、農(nóng)業(yè)和農(nóng)民的沖擊，幾乎是世界近現(xiàn)代史上任何國(guó)家無法避免的經(jīng)歷。20世紀(jì)之前美國(guó)一直是一個(gè)農(nóng)業(yè)國(guó)家：農(nóng)業(yè)是大部分生產(chǎn)者的從業(yè)領(lǐng)域，農(nóng)民是社會(huì)的主流和民主的基石，自給自足的耕織鄉(xiāng)居是美國(guó)人向往的生活方式。隨著工業(yè)化在內(nèi)戰(zhàn)后的快速發(fā)展，美國(guó)農(nóng)業(yè)的優(yōu)勢(shì)地位逐漸喪失。在工業(yè)資本主義強(qiáng)勢(shì)崛起的沖擊下，美國(guó)的農(nóng)業(yè)、農(nóng)村與農(nóng)民陷入了周期性的蕭條、長(zhǎng)期的貧困和普遍的不滿之中，由此形成了美國(guó)人難以解決的“農(nóng)政問題”（Agrarian Question）。美國(guó)農(nóng)民對(duì)此的反應(yīng)則是農(nóng)民運(yùn)動(dòng)。一些美國(guó)學(xué)者認(rèn)為，從19世紀(jì)中期到20世紀(jì)前三十年，農(nóng)民的社會(huì)運(yùn)動(dòng)是民主化和政府機(jī)構(gòu)發(fā)展的主要力量。一系列的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)，將民主要求提上了國(guó)家政治的議程，使民主黨的經(jīng)濟(jì)計(jì)劃變得激進(jìn)。美國(guó)的農(nóng)民扮演著其他西方社會(huì)產(chǎn)業(yè)工人的角色，支持了企業(yè)的公共控制，和國(guó)家政府對(duì)勞動(dòng)人口的需求的更積極的反應(yīng)。

長(zhǎng)期以來，美國(guó)農(nóng)民抗?fàn)幍闹髁鲾⑹率寝r(nóng)業(yè)激進(jìn)主義，這方面的典型代表是平民主義研究。盡管在百余年的時(shí)間里，平民主義研究從最初進(jìn)步主義學(xué)派的經(jīng)典詮釋（沖突范式），到共識(shí)學(xué)派的修正（發(fā)掘陰暗面）、新左派的再修正（正名與論爭(zhēng)）、社會(huì)轉(zhuǎn)向和文化轉(zhuǎn)向（社會(huì)政治、政治文化），再到20世紀(jì)末以來的跨國(guó)和比較研究等范式的轉(zhuǎn)變，其關(guān)注點(diǎn)卻一直都集中在農(nóng)民的激進(jìn)政治上。而作為一種長(zhǎng)期被忽視的農(nóng)民抗?fàn)幮问?，合作社運(yùn)動(dòng)至少?gòu)娜齻€(gè)方面代表了另一種農(nóng)業(yè)激進(jìn)主義。其一，合作社運(yùn)動(dòng)是一種經(jīng)濟(jì)激進(jìn)主義，農(nóng)民試圖用一種合作的、分散的經(jīng)濟(jì)共同體取代現(xiàn)有的以競(jìng)爭(zhēng)和集中為特點(diǎn)的工業(yè)資本主義經(jīng)濟(jì)。其二，合作社作為一種社會(huì)組織是農(nóng)業(yè)改革者進(jìn)行合作社會(huì)主義試驗(yàn)的載體，平民黨人根據(jù)合作共和國(guó)（cooperative commonwealth）的構(gòu)想在西部和南部的很多州都建立了一些合作社群落，為20世紀(jì)初期西南部的農(nóng)業(yè)社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)留下了遺產(chǎn)。其三，在合作社運(yùn)動(dòng)中，農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)抗?fàn)幉呗允菑?qiáng)調(diào)組織整合與規(guī)模經(jīng)濟(jì)，主張借用農(nóng)民所反抗的工商業(yè)壟斷力量的組織和運(yùn)營(yíng)模式，以毒攻毒、以壟斷反對(duì)壟斷、以托拉斯對(duì)戰(zhàn)托拉斯。合作社運(yùn)動(dòng)在20世紀(jì)前三十年日益高漲，但與19世紀(jì)后期相比，農(nóng)民在運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)性和對(duì)抗性卻不斷降低。

理查德·霍夫斯塔特的著作《改革年代》，商務(wù)印書館2023年

通過聚焦于合作社來考察另一種農(nóng)業(yè)激進(jìn)主義，有助于學(xué)者對(duì)工業(yè)化轉(zhuǎn)型時(shí)期美國(guó)的農(nóng)民抗?fàn)幒推矫裰髁x的“反現(xiàn)代”“反資本主義”本質(zhì)進(jìn)行再思考。著名史家理查德·霍夫斯塔特在《改革的年代》一書中曾指出，美國(guó)農(nóng)民具有商人和自耕農(nóng)的雙重立場(chǎng)，前者指向聯(lián)合、合作、游說政治、漸進(jìn)行動(dòng)等商業(yè)世界的常規(guī)戰(zhàn)略，后者指向農(nóng)業(yè)神話、激進(jìn)主義、第三黨行動(dòng)等對(duì)抗策略，理解美國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)的路徑之一，便是觀察在給定的時(shí)間點(diǎn)農(nóng)民雙重性格中的哪一種占據(jù)了主導(dǎo)。這種路徑同樣也有助于審視和理解美國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)在本質(zhì)上的復(fù)雜性。

中國(guó)社會(huì)科學(xué)院美國(guó)研究所俞鳳作了題為“新政時(shí)期美國(guó)工人爭(zhēng)取政治獨(dú)立的斗爭(zhēng)——以1934-1938年間美國(guó)獨(dú)立工人黨運(yùn)動(dòng)為中心的考察”的線上報(bào)告。報(bào)告分為三個(gè)部分，獨(dú)立工人黨運(yùn)動(dòng)的始末，其失敗的直接原因和獨(dú)立工人運(yùn)動(dòng)在當(dāng)時(shí)歷史情況下失敗的必然性因素。20世紀(jì)30年代是美國(guó)工人運(yùn)動(dòng)史的一個(gè)重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)，當(dāng)時(shí)大蕭條非但沒有完全摧毀已經(jīng)衰弱的工人運(yùn)動(dòng)，反而具有革命性。在此期間美國(guó)發(fā)生了許多大罷工運(yùn)動(dòng)，為工人爭(zhēng)取縮短工時(shí)，增加工資，還有合法組織工會(huì)的權(quán)力，同時(shí)這也促進(jìn)了工會(huì)力量迅速壯大。在每一次的大罷工當(dāng)中，工人都遭遇了地方政府和資本方的雙重鎮(zhèn)壓，使許多人認(rèn)識(shí)到了政府在其中的阻撓作用。在這樣的背景下，各州的地方工會(huì)自下而上地展開了試圖建立起一個(gè)獨(dú)立于民主黨，共和黨兩個(gè)資產(chǎn)階級(jí)政黨之外的、屬于工人階級(jí)政黨的運(yùn)動(dòng)。但這一運(yùn)動(dòng)在發(fā)展過程中不斷遭到勞聯(lián)及相對(duì)更加激進(jìn)的產(chǎn)聯(lián)領(lǐng)導(dǎo)層的阻撓，最終失敗。

1934—1938年間工人運(yùn)動(dòng)失敗的原因，第一是遭到了老工會(huì)主義者的反對(duì)。老工會(huì)主義者之所以反對(duì)，是因?yàn)樵诿绹?guó)工人運(yùn)動(dòng)的歷史中這種激進(jìn)主義政治曾經(jīng)對(duì)工會(huì)運(yùn)動(dòng)帶來過負(fù)面影響。第二，從當(dāng)時(shí)的形勢(shì)上來看，與民主黨聯(lián)盟是其最優(yōu)選項(xiàng)。第三，工人內(nèi)部分化問題。新政時(shí)期美國(guó)工人獨(dú)立政治運(yùn)動(dòng)的失敗在當(dāng)時(shí)的歷史和社會(huì)環(huán)境下，存在著一定的必然性。在經(jīng)濟(jì)危機(jī)的影響之下，美國(guó)工人和資本家之間的利益訴求和策略選擇，使得勞資雙方的經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)成為一種必然，二者之間的實(shí)力差距又導(dǎo)致了早期工人斗爭(zhēng)的挫敗，迫使他們?cè)谡紊蠈で笸黄?。但是受制于美?guó)工人內(nèi)部的多層分化和工會(huì)主義在美國(guó)歷史上的盛行，社會(huì)主義政黨力量的薄弱及其同工會(huì)之間的長(zhǎng)期分裂，同時(shí)又得益于民主黨在歷史發(fā)展過程中形成的對(duì)于勞工力量的需求，美國(guó)工人最終選擇通過與相對(duì)進(jìn)步的民主黨形成政治聯(lián)盟來爭(zhēng)取自己的經(jīng)濟(jì)利益，同時(shí)這也就標(biāo)志了它在政治上尋求獨(dú)立的運(yùn)動(dòng)的失敗。

謝國(guó)榮（華東師范大學(xué)歷史學(xué)系）

第四場(chǎng)報(bào)告來自華東師范大學(xué)歷史學(xué)系謝國(guó)榮教授，題為“黑人勞工領(lǐng)袖倫道夫與美國(guó)民權(quán)運(yùn)動(dòng)”。阿薩·菲利普·倫道夫（Asa Philip Randolph，1889——1979），是著名的美國(guó)黑人工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)人。倫道夫早期的民權(quán)活動(dòng)以20世紀(jì)20年代中期開始的美國(guó)臥車搬運(yùn)工兄弟會(huì)（Brotherhood of Sleeping Car Porters）為代表。上世紀(jì)30年代和40年代，倫道夫與較為激進(jìn)的黑人民權(quán)組織全國(guó)黑人大會(huì)合作，為被勞聯(lián)歧視的黑人勞工爭(zhēng)取權(quán)利。美國(guó)臥車搬運(yùn)工兄弟會(huì)和全國(guó)黑人大會(huì)均奉行社會(huì)行動(dòng)主義，旨在解決政治和經(jīng)濟(jì)上的不平等問題。二戰(zhàn)期間，在1940年9月27日，倫道夫等三位黑人領(lǐng)袖與羅斯?？偨y(tǒng)在白宮會(huì)面。他們向羅斯?？棺h美國(guó)軍隊(duì)和軍工產(chǎn)業(yè)中的種族歧視問題，希望羅斯?？隙ê谌说呢暙I(xiàn)、重視黑人的作用，但這次會(huì)談無果而終。這使倫道夫認(rèn)識(shí)到，美國(guó)嚴(yán)重的種族歧視問題僅靠少數(shù)黑人領(lǐng)袖的政治游說是無法解決的，必須靠“群眾的力量”。在美國(guó)政治運(yùn)動(dòng)史中，曾發(fā)生過群眾向華盛頓進(jìn)軍并且取得一定成果的先例，因此在1941年5月，倫道夫號(hào)召美國(guó)黑人在7月1日向華盛頓進(jìn)軍。在羅斯?？偨y(tǒng)頒布8802號(hào)行政命令后，倫道夫取消了進(jìn)軍運(yùn)動(dòng)計(jì)劃。

阿薩·菲利普·倫道夫（Asa Philip Randolph）的傳記

在冷戰(zhàn)期間，倫道夫積極利用冷戰(zhàn)局勢(shì)，他采用了自20世紀(jì)40年代末以來一直使用的修辭策略，堅(jiān)持認(rèn)為改善勞工權(quán)利的斗爭(zhēng)是冷戰(zhàn)勝利的關(guān)鍵。1962年倫道夫和貝亞德·拉斯廷（Bayard Rustin）聯(lián)合起來，計(jì)劃在華盛頓特區(qū)舉辦另一次游行。倫道夫把斗爭(zhēng)重點(diǎn)再次放在了就業(yè)問題上。1963年初，倫道夫和拉斯廷開始宣傳“為爭(zhēng)取就業(yè)機(jī)會(huì)而在華盛頓舉辦大規(guī)模游行”。伯明翰運(yùn)動(dòng)后，倫道夫和貝亞德·拉斯廷與馬丁·路德·金開展談判，爭(zhēng)取金對(duì)大游行的支持。在克服一系列挑戰(zhàn)后，他成功發(fā)動(dòng)了美國(guó)迄今為止最大規(guī)模的爭(zhēng)取勞工權(quán)利的示威游行。20世紀(jì)60年代末，也有其他民權(quán)組織試圖將爭(zhēng)取種族平等和經(jīng)濟(jì)正義的斗爭(zhēng)聯(lián)系起來，但沒有一個(gè)組織取得了美國(guó)黑人勞工委員會(huì)在向華盛頓進(jìn)軍運(yùn)動(dòng)中所展示的影響力。1979年，這位為黑人勞工奮斗終身的領(lǐng)袖離世。

于展（首都師范大學(xué)歷史學(xué)院）

首都師范大學(xué)歷史學(xué)院于展副教授作了題為“淺析‘民權(quán)工會(huì)聯(lián)盟主義’”的第五場(chǎng)報(bào)告?！懊駲?quán)工會(huì)聯(lián)盟主義”（Civil Rights Unionism）是20世紀(jì)30、40年代，勞工（包括產(chǎn)聯(lián)等工會(huì)組織）、左派（包括美國(guó)共產(chǎn)黨）和黑人民權(quán)相結(jié)合而產(chǎn)生的美國(guó)早期民權(quán)運(yùn)動(dòng)。當(dāng)時(shí)美國(guó)黑人與白人激進(jìn)分子一起加入了聲勢(shì)浩大的勞工運(yùn)動(dòng)，把反對(duì)種族歧視的斗爭(zhēng)與對(duì)經(jīng)濟(jì)不公的徹底批判聯(lián)系起來。許多學(xué)者認(rèn)為它是美國(guó)現(xiàn)代民權(quán)運(yùn)動(dòng)的第一階段，而非運(yùn)動(dòng)的先驅(qū)或起源。

20世紀(jì)30年代末，美國(guó)黑人的社會(huì)結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)出日益都市化、無產(chǎn)階級(jí)化的特征。加入工會(huì)的百萬黑人與產(chǎn)聯(lián)結(jié)盟，成為改變種族關(guān)系的先鋒力量。而產(chǎn)聯(lián)則在1935年從勞聯(lián)中脫離出來，主張為“所有工人”利益而斗爭(zhēng)，將各大附屬工會(huì)組織成民權(quán)工會(huì)聯(lián)盟，領(lǐng)導(dǎo)非裔美國(guó)人在政治、經(jīng)濟(jì)層面進(jìn)行民權(quán)斗爭(zhēng)。這是早期民權(quán)運(yùn)動(dòng)興起的重要原因。在南北各地，共產(chǎn)黨和產(chǎn)聯(lián)激進(jìn)工會(huì)的組織以及黑人工人的動(dòng)員使得民權(quán)成為一個(gè)不能再被工會(huì)領(lǐng)導(dǎo)、白人經(jīng)理或政府官員忽視的問題?！懊駲?quán)工會(huì)聯(lián)盟主義”的主要特征就是種族斗爭(zhēng)與勞工斗爭(zhēng)的緊密結(jié)合，他們發(fā)動(dòng)了包括美國(guó)南部、北部的勞工運(yùn)動(dòng)與民權(quán)斗爭(zhēng)、全國(guó)性的左翼組織與民權(quán)斗爭(zhēng)等一系列運(yùn)動(dòng)。

但是，20世紀(jì)40年代末的冷戰(zhàn)反共產(chǎn)主義狂熱將民權(quán)運(yùn)動(dòng)撕裂，讓激進(jìn)的美國(guó)黑人噤聲，使溫和的民權(quán)自由派受到恐嚇，幾乎摧毀了民權(quán)積極分子在勞工運(yùn)動(dòng)中的激進(jìn)盟友。黑人勞工激進(jìn)主義長(zhǎng)達(dá)10年的衰落徹底破壞了以勞工為基礎(chǔ)的民權(quán)運(yùn)動(dòng)。共產(chǎn)黨內(nèi)部的矛盾和斗爭(zhēng)，產(chǎn)聯(lián)內(nèi)部的種族歧視現(xiàn)象也阻礙了該運(yùn)動(dòng)，后隨著冷戰(zhàn)的推進(jìn)，產(chǎn)聯(lián)下更為激進(jìn)的左翼工會(huì)因存在親蘇傾向而受到美國(guó)政府的清洗，早期民權(quán)運(yùn)動(dòng)走向衰亡。早期民權(quán)運(yùn)動(dòng)雖然因?yàn)槔鋺?zhàn)反共主義的鎮(zhèn)壓出現(xiàn)斷裂，但其激進(jìn)主義仍然通過各種形式保留下來，并傳到了更年輕的激進(jìn)一代手中。

于展指出，關(guān)于美國(guó)共產(chǎn)黨和產(chǎn)聯(lián)的作用，學(xué)界仍然存在爭(zhēng)議，對(duì)于這些問題，學(xué)者應(yīng)該摒棄非學(xué)術(shù)性的因素，吸收學(xué)術(shù)性的研究成果，融會(huì)貫通，科學(xué)辯證地進(jìn)行分析闡釋。不能以結(jié)果推歷史，不能以后見之明來判斷成敗，要?dú)v史主義地看問題，要全面地看問題。

楊靜（重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院）

重慶師范大學(xué)歷史與社會(huì)學(xué)院楊靜以“美國(guó)女性移民勞工運(yùn)動(dòng)及其身份構(gòu)建——以東、南歐女性移民為例（1880-1920）”為題作了第六場(chǎng)報(bào)告。從19世紀(jì)80年代到20世紀(jì)前20年，美國(guó)迎來移民大潮，女性移民數(shù)量也隨之獲得了前所未有的增長(zhǎng)，共有超過600多萬的外來女性移民來到美國(guó)。其中大部分移民主要是來自俄國(guó)、波蘭、奧匈帝國(guó)、意大利等東、南歐地區(qū)。

進(jìn)入美國(guó)之后，東、南歐女性移民大都因?yàn)樯畹呢毨Ф鴱V泛地參與到經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中，在通過就業(yè)幫助自身和家庭在美國(guó)生存與立足的同時(shí)，也增加了與其他移民群體及美國(guó)主流社會(huì)接觸、互動(dòng)的機(jī)會(huì)，吸收了不同以往的新事物和新思想?？疾烀绹?guó)當(dāng)時(shí)的就業(yè)大環(huán)境，幾乎所有勞工的就業(yè)環(huán)境都令人擔(dān)憂。移民女性在就業(yè)市場(chǎng)中除了遭受階級(jí)剝削以外，還遭受了種族方面的壓迫。她們因此只能在環(huán)境更差、工資更低的崗位上工作。受美國(guó)本土的勞工組織影響，加之移民女性母國(guó)的歷史背景和文化傳統(tǒng)，諸如俄國(guó)社會(huì)主義、意大利無政府主義、歐洲母國(guó)工人社團(tuán)等，這些因素促使東、南歐移民女性走向勞工運(yùn)動(dòng)。

1900年，紐約下東區(qū)的服裝工人成立了國(guó)際女裝工人聯(lián)盟，其中第25分部是主要由女性成員構(gòu)成的勞工組織。1920年，國(guó)際女裝工人工會(huì)聯(lián)盟成立了第一個(gè)意大利工人群體分支——第48分支（Italian Cloakmakers’ Local 48），其會(huì)員數(shù)量達(dá)到了7000多名，成為當(dāng)時(shí)該組織人數(shù)最多的地方分支隊(duì)伍。到1938年，意大利女式套裝女工組建第89分支。東、南歐女性移民這種集體抗?fàn)幍姆绞?，向移民社區(qū)和美國(guó)社會(huì)展示了她們作為女性的力量、捍衛(wèi)自己與家庭利益的斗爭(zhēng)精神，以及不怕犧牲的無畏精神，令美國(guó)社會(huì)側(cè)目。

罷工和工會(huì)運(yùn)動(dòng)給年輕的移民女性提供了一個(gè)掙脫傳統(tǒng)束縛，擴(kuò)大女性社會(huì)角色和責(zé)任的機(jī)會(huì)，也是一次在美國(guó)社會(huì)大變革時(shí)代兩性合作關(guān)系的實(shí)驗(yàn)。這些運(yùn)動(dòng)最終推動(dòng)移民女性新公共形象在美國(guó)社會(huì)的確立。工會(huì)活動(dòng)增加了移民女性參與公共事務(wù)的機(jī)會(huì)，并且推動(dòng)了女性涉足公共領(lǐng)域的合法性，在一定程度上實(shí)現(xiàn)了基于同一階級(jí)和民族基礎(chǔ)上的兩性群體在公共領(lǐng)域上的合作。

第七場(chǎng)報(bào)告來自線上，由贛南師范大學(xué)歷史文化與旅游學(xué)院周余祥作了題為“美國(guó)企業(yè)主追求自由雇傭的‘大棒政策’研究”的報(bào)告。這一政策的形成可以追溯到十九世紀(jì)末。1890年到1935年，美國(guó)企業(yè)主認(rèn)為，勞方和資方能夠在合理的治理體系內(nèi)通過合作的方式形成和諧的勞資關(guān)系。一些工會(huì)此時(shí)恰恰實(shí)施關(guān)閉工廠運(yùn)動(dòng)。資本主義國(guó)家政權(quán)也認(rèn)為，應(yīng)該建立引導(dǎo)勞資雙方探索緩和勞資關(guān)系的法律標(biāo)準(zhǔn)。美國(guó)企業(yè)主極力地推進(jìn)了一場(chǎng)使企業(yè)勞工最大或完全非工會(huì)化以成為自由勞工而構(gòu)建緩和勞資關(guān)系的“自由雇傭”運(yùn)動(dòng)，這場(chǎng)運(yùn)動(dòng)就是開放工廠運(yùn)動(dòng)。

企業(yè)主探索緩和勞資關(guān)系的自由雇傭之路，即美國(guó)企業(yè)主實(shí)施的開放工廠運(yùn)動(dòng)，其具體措施有：一、在企業(yè)內(nèi)部，企業(yè)主主導(dǎo)成立了公司工會(huì)，二、在企業(yè)外部，企業(yè)主成立了企業(yè)主聯(lián)盟。開放工廠運(yùn)動(dòng)始于西雅圖的資本家，鋼鐵工業(yè)是開放工廠運(yùn)動(dòng)的鐵桿支持者，也是極大阻礙工會(huì)的對(duì)手。1919—1927年實(shí)施公司工會(huì)的企業(yè)數(shù)量總體上呈現(xiàn)增長(zhǎng)趨勢(shì)，公司工會(huì)勞工人數(shù)呈現(xiàn)遞增趨勢(shì)，這說明了開放工廠運(yùn)動(dòng)這一時(shí)期的迅速發(fā)展。在外部的企業(yè)主聯(lián)盟，也就是全國(guó)制造商協(xié)會(huì)，也在推行這種所謂的“大棒政策”。

1929年到1933年的經(jīng)濟(jì)大危機(jī)，導(dǎo)致整個(gè)美國(guó)社會(huì)的勞資關(guān)系趨向緊張，促使國(guó)家進(jìn)一步介入勞資斗爭(zhēng)。1935年7月美國(guó)國(guó)會(huì)通過了《國(guó)家勞資關(guān)系法》，又稱《瓦格納法》，該法確認(rèn)了勞工有組織工會(huì)的權(quán)利及勞資雙方進(jìn)行集體談判的權(quán)利。這標(biāo)志著美國(guó)企業(yè)主倡導(dǎo)的開放工廠運(yùn)動(dòng)失去了其法理基礎(chǔ)，褪去了其“合法的光環(huán)”，在一定程度上說明這一時(shí)期美國(guó)開放工廠運(yùn)動(dòng)的終結(jié)。

而關(guān)于美國(guó)企業(yè)主追求自由雇傭之“大棒政策”的成效，美國(guó)企業(yè)主探索緩和勞資關(guān)系的“開放工廠”運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐效果在美國(guó)各地迥異，但一方面確實(shí)造成了勞工工會(huì)會(huì)員的減少，這直接打擊了勞工工會(huì)的迅猛發(fā)展，另一方面導(dǎo)致了公司工會(huì)的蓬勃發(fā)展，這使得企業(yè)主在勞資力量對(duì)比中占據(jù)了優(yōu)勢(shì)地位。

企業(yè)主探索調(diào)解勞資關(guān)系的“大棒政策”雖然一直備受部分勞工工會(huì)的詬病，但我們不應(yīng)忽視這一時(shí)期美國(guó)的具體國(guó)情：一是資本主義國(guó)家政權(quán)管制勞資關(guān)系處于探索和發(fā)展時(shí)期，二是勞工和勞工工會(huì)也實(shí)行關(guān)閉工廠的運(yùn)動(dòng)。某種程度上可以說，企業(yè)主實(shí)施的“大棒政策（開放工廠）”與“胡蘿卜政策（福利資本主義）”相輔相成，共同維系著資本主義的工廠制度，進(jìn)而維護(hù)了資本主義制度；此時(shí)勞資雙方的博弈是非均衡博弈，這為美國(guó)國(guó)家政權(quán)介入勞資關(guān)系提供了有利機(jī)會(huì)，也為美國(guó)政府以后治理勞資關(guān)系提供了經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

焦姣（上海大學(xué)歷史學(xué)系）

上海大學(xué)歷史學(xué)系焦姣作了第八場(chǎng)報(bào)告，題為“20世紀(jì)初美國(guó)的社會(huì)統(tǒng)計(jì)之爭(zhēng)與工會(huì)專家的興起”?！皠诠そy(tǒng)計(jì)”是19世紀(jì)末政府社會(huì)統(tǒng)計(jì)體系中出現(xiàn)最早、影響最強(qiáng)的統(tǒng)計(jì)類型。19世紀(jì)末20世紀(jì)初，一些專家開始主張，解決現(xiàn)在美國(guó)勞工問題或者工業(yè)化問題，不能僅僅依靠暴力手段或傳統(tǒng)的政黨政治。社會(huì)科學(xué)方法因而得以引入，專家們?cè)噲D借助現(xiàn)代社會(huì)科學(xué)手段對(duì)勞工進(jìn)行統(tǒng)計(jì)和研究。三個(gè)群體先后主導(dǎo)了這一過程：政府統(tǒng)計(jì)專家、進(jìn)步派知識(shí)分子和工會(huì)專家。

美國(guó)的社會(huì)統(tǒng)計(jì)可以追溯到殖民地時(shí)期。聯(lián)邦人口統(tǒng)計(jì)也對(duì)勞動(dòng)力問題有所關(guān)注。19世紀(jì)末聯(lián)邦和州政府一度承擔(dān)起勞工統(tǒng)計(jì)的主要角色，但政府勞工調(diào)查很難直接接觸到工會(huì)數(shù)據(jù)，其經(jīng)費(fèi)也有限，造成調(diào)查結(jié)果存在諸多技術(shù)問題。1900年前后，學(xué)院派專家開始介入到這個(gè)領(lǐng)域。1914年到1925年間，新興起的學(xué)院派專家對(duì)聯(lián)邦政府的一系列勞工報(bào)告提出了質(zhì)疑。一戰(zhàn)前后，工會(huì)專家也參與到了這一進(jìn)程中，并試圖爭(zhēng)奪知識(shí)權(quán)威。在這樣的背景之下，勞聯(lián)研究部首先建立起來，一系列工會(huì)也爭(zhēng)相建立自己的研究組織。

當(dāng)我們討論勞工研究或者勞工調(diào)查的時(shí)候，我們關(guān)注的究竟是對(duì)于勞工的調(diào)查抑或是勞工自己進(jìn)行的調(diào)查？勞工作為所謂的被調(diào)查者，除了配合調(diào)查到底還能干什么？他們可以通過什么樣的途徑發(fā)出自己的聲音？從工會(huì)運(yùn)動(dòng)的角度來看，各個(gè)工會(huì)的研究部的建立，這一現(xiàn)象具有悖論性。因?yàn)橐环矫嫠麄兺ㄟ^類似的理性化途徑去參與了主流政治，加強(qiáng)了他們自我賦權(quán)的過程。但是另外一方面，這些舉動(dòng)其實(shí)也意味著工會(huì)自身的被組織化，例如工會(huì)大量以前拒絕與政府共享的數(shù)據(jù)在這一過程中被迫公開。所以在某種程度上加強(qiáng)了一部分原本保守的工會(huì)的進(jìn)一步保守化傾向。

劉陽(yáng)（北京社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所）

最后一場(chǎng)報(bào)告來自北京社會(huì)科學(xué)院社會(huì)學(xué)所劉陽(yáng)，題為“《鋼的城》中的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)分析”?！朵摰某恰肥敲绹?guó)學(xué)者加布里埃爾·維南特的作品，譯本由劉陽(yáng)翻譯，并于2023年10月由三聯(lián)書店出版。本書講述匹茲堡從二戰(zhàn)后到21世紀(jì)初鋼鐵工業(yè)的衰落、與此相伴的醫(yī)療照護(hù)經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展以及這兩者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián)。第一章講述了工廠。第二章講述了工人的家庭。第三章介紹了工人階級(jí)的社區(qū)和社群，它是一張以工人為核心的網(wǎng)絡(luò)。第四章主要討論美國(guó)主導(dǎo)性的醫(yī)療保障體系如何建立。第五章講到美國(guó)整個(gè)醫(yī)療保障體系的架構(gòu)。第六章記述醫(yī)療體系的商品化。本書有一個(gè)突出的特點(diǎn)，即其中存在諸多極為細(xì)致的類似于人類學(xué)的描述，在這些細(xì)致的描述之上，覆蓋著一個(gè)更為宏觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)意義上的結(jié)構(gòu)。

《鋼的城》

本書提供的一個(gè)啟發(fā)是，其首先擁有一個(gè)宏觀的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)的分析，例如對(duì)通脹現(xiàn)象、馬歇爾計(jì)劃和戰(zhàn)前左派的政治運(yùn)動(dòng)的分析。這些宏觀的事物會(huì)決定什么？它們決定了社會(huì)上一些核心的制度設(shè)計(jì)。各方力量經(jīng)過不斷的博弈后產(chǎn)生了導(dǎo)向性的道路，這些被確定下來的制度又影響、決定社會(huì)后續(xù)的發(fā)展，包括各個(gè)群體之間的權(quán)力關(guān)系，一個(gè)行業(yè)的發(fā)展的趨勢(shì)，以及決定了工人的生活狀態(tài)。

報(bào)告結(jié)束后，與會(huì)嘉賓就相關(guān)主題進(jìn)行了討論，包括工人隊(duì)伍自覺性問題、美共的作用、勞工運(yùn)動(dòng)中的性別問題、研究材料來源等。討論結(jié)束后，王心揚(yáng)教授做了總結(jié)發(fā)言，他向與會(huì)者分享了自己聽取報(bào)告的感想，回顧了國(guó)內(nèi)美國(guó)史研究的歷程以及深度、廣度方面的發(fā)展，并提出了一些仍然值得學(xué)界思考的問題。