東漢末年，一代梟雄曹操在《短歌行》中感慨：“何以解憂？唯有杜康”。而如今，把“何以解憂？”拋給現(xiàn)代人，大概不少人會不假思索給出 “唯有發(fā)財、暴富”之類的答案。

關(guān)于金錢，前有奧斯卡·王爾德晚年頓悟：“我年輕時還以為金錢最重要，如今年紀(jì)大了，發(fā)現(xiàn)那句話一點也不假?！焙笥挟?dāng)代年輕人直抒胸臆：“我，二十幾歲，只想搞錢！”

于是乎，月老殿前過而不入，財神廟里長跪不起。除夕初四深藏不露，破五迎財神忙到飛起。入戶門、手機(jī)殼...只要是空白的地方都能跟財神貼貼。文財神、武財神...只要是財神那直接就是一個猛迎。

▲財神殿大排長龍，姻緣殿無人問津；▲北京雍和宮法物流通處排隊請手串的人；財神：“我知道你很急，但你先別急?！?p>

在中國古代神話所有“位列仙班”的神仙里，主管財運的財神，無疑是現(xiàn)代供奉最多的神靈之一。但哪怕這樣，諸位財神估計也是神仙天團(tuán)里數(shù)一數(shù)二的大忙人。

中國有多少財神？

說實話，沒有確切數(shù)字。由于中國古代神話傳說紛繁混雜，不同地區(qū)的民俗存在差異，民間文化中各路財神數(shù)量眾多，且稱呼、說法不一，就連不同行業(yè)供奉的財神也有差異。

不過總的來說，傳統(tǒng)文化里掌管金錢與財富的財神，一般可分為兩大類：道教賜封和民間信仰。

我們常說的主管世間財源的財神，一開始多源于道教文化。在道教賜封的眾多財神中，又可分為文財神和武財神。

文財神的原型，多是飽讀詩書、文采斐然又善于經(jīng)商之人。比如，商朝宰相比干、越國大夫范蠡。

比干無偏無私，辦事公道，買賣公平，童叟無欺；范蠡善于經(jīng)營，三次經(jīng)商成巨富，又三散家財。二者皆因高尚的商業(yè)道德被后世尊為“文財神”。

▲年畫《文財神》中國美術(shù)館藏

武財神的原型，則多為武藝高強(qiáng)的人。比如，義薄云天、嫉惡如仇的關(guān)羽，關(guān)二爺。

▲傳統(tǒng)年畫中的“文武財神”組合。關(guān)羽單獨在上層，下層為一位或數(shù)位財神，稱“上關(guān)下財”。

關(guān)羽的名氣大、責(zé)任多，在民間傳說中他不僅是招財進(jìn)寶的財神，也是勇猛超人的“門神”。傳統(tǒng)年畫中，其手持大刀的彪悍形象十分常見。

▲東昌木版年畫中的門神關(guān)羽

除了關(guān)羽，民間認(rèn)可度及人氣頗高的另一位武財神是被譽(yù)為“華夏第一財神”的趙公明，趙元帥。

“趙元帥公明，鐵色面，圓眼，胡髭髯，戴鐵幞頭，黃抹額，金甲皂罩抱，綠靴，右手執(zhí)鐵鞭，左手提鐵索，有黑虎隨后。（元末《道法會元》）”

▲清代年畫財神趙公明

實際上，歷史上并沒有趙公明這個人。不過各類神話故事中趙公明的戲份倒是相當(dāng)多?！斗馍裱萘x》《搜神記》《三教搜神大全》中，皆有他身披戰(zhàn)袍，呼風(fēng)喚雨的身影。

▲宋畫《道子墨寶》中的“都督趙元帥”，美國克利夫蘭美術(shù)館藏

除了文財神比干、范蠡，武財神關(guān)羽、趙公明，古代神話里的主要財神，還有五位：“天財星君”柴榮、孔子的得意門生子貢（端木賜）、北魏名臣李詭祖、戲金蟾的劉海蟾、“華商始祖”王亥。

這九位財神組成了“道教財神天團(tuán)”——九路財神，分管東西南北等九個不同的方位。

東路比干，西路關(guān)公，南路柴榮、北路趙公明、西南子貢、東北李詭祖、東南范蠡、西北劉海蟾，以及中央財神王亥。

至于民間信仰衍生出的財神，更是數(shù)不勝數(shù)。民間有配置不同的大小“五路財神”之說。

另外，佛教的善財童子也被民間奉為財神。一些歷史上的大商人沈萬三、阮子蘭、康百萬等，也被民間尊為“活財神”。

中國傳統(tǒng)文化里的財神很多（也很忙），其實不止中國，整個世界范圍內(nèi)，掌管金錢與財富的“神”都是神仙圈數(shù)一數(shù)二的大忙人。各路財神，忙東忙西，都忙著應(yīng)付人們樸實無華的發(fā)財愿望。

“財神到，好運來。觀復(fù)貓迎財神年畫中，財神貓笑眼咪咪，幾只送財貓，依偎在財神貓四周，圓潤可愛。