【編者按】

在新中國成立特別是改革開放以來長期探索和實(shí)踐基礎(chǔ)上，經(jīng)過黨的十八大以來在理論和實(shí)踐上的創(chuàng)新突破，中國共產(chǎn)黨成功推進(jìn)和拓展了中國式現(xiàn)代化。中國式現(xiàn)代化既要遵循現(xiàn)代化的一般規(guī)律，也要符合本國實(shí)際，既有各國現(xiàn)代化的共同特征，也有基于自己國情的鮮明特色。以中國式現(xiàn)代化全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興，是新時(shí)代新征程上中國共產(chǎn)黨的使命任務(wù)。

繼全國“兩會(huì)”關(guān)鍵詞、新中國成立70周年關(guān)鍵詞、“百年共產(chǎn)黨人精神譜系”關(guān)鍵詞、“小常識(shí)與大道理”關(guān)鍵詞等專欄后，2023年10月起澎湃新聞聯(lián)合上海市社會(huì)科學(xué)界聯(lián)合會(huì)、上海市政治學(xué)會(huì)開啟“中國式現(xiàn)代化”關(guān)鍵詞。我們以中國式現(xiàn)代化為主題，對(duì)其理論體系、戰(zhàn)略安排、實(shí)踐部署等進(jìn)行知識(shí)總結(jié)和理論解讀。

這一期的關(guān)鍵詞是：全人類共同價(jià)值。

中國正日益走近世界舞臺(tái)的中央，在國際事務(wù)中扮演愈發(fā)關(guān)鍵的角色。全人類共同價(jià)值是中國向世界提供的重要價(jià)值理念，為推動(dòng)國際社會(huì)新型共有價(jià)值觀的形成提供了一種新選擇。2015年9月28日，國家主席習(xí)近平在紐約聯(lián)合國總部出席第70屆聯(lián)合國大會(huì)一般性辯論并發(fā)表題為《攜手構(gòu)建合作共贏新伙伴 同心打造人類命運(yùn)共同體》的重要講話：和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，是全人類的共同價(jià)值，也是聯(lián)合國的崇高目標(biāo)。2018年12月10日，習(xí)近平致信紀(jì)念《世界人權(quán)宣言》發(fā)表70周年座談會(huì)強(qiáng)調(diào)中國人民愿同各國人民一道，秉持和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的人類共同價(jià)值。2020年10月23日，習(xí)近平在紀(jì)念中國人民志愿軍抗美援朝出國作戰(zhàn)70周年大會(huì)上的講話指出：“作為負(fù)責(zé)任大國，中國堅(jiān)守和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的全人類共同價(jià)值，堅(jiān)持共商共建共享的全球治理觀，堅(jiān)定不移走和平發(fā)展、開放發(fā)展、合作發(fā)展、共同發(fā)展道路?！敝袊浆F(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，中國堅(jiān)定站在歷史正確的一邊、站在人類文明進(jìn)步的一邊，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟，在堅(jiān)定維護(hù)世界和平與發(fā)展中謀求自身發(fā)展，又以自身發(fā)展更好維護(hù)世界和平與發(fā)展。全人類共同價(jià)值的提出充分表明中國式現(xiàn)代化是走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，這為構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供了重要的理念價(jià)值依托，助力中國式現(xiàn)代化創(chuàng)造人類文明新形態(tài)。

全人類共同價(jià)值為世界和平與發(fā)展提供價(jià)值引領(lǐng)

黨的十一屆三中全會(huì)后，中國共產(chǎn)黨提出和平與發(fā)展是當(dāng)今時(shí)代的主題，把爭取一個(gè)較長時(shí)期的國際和平環(huán)境和良好的周邊環(huán)境作為我國外交工作的目標(biāo)和任務(wù)，為改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)順利開展奠定重要基礎(chǔ)。進(jìn)入21世紀(jì)，中國明確提出走和平發(fā)展道路，在2005年發(fā)布《中國的和平發(fā)展道路》白皮書、在2011年發(fā)布《中國的和平發(fā)展》白皮書，將堅(jiān)持和平發(fā)展道路寫入黨章。黨的十八大以來，習(xí)近平強(qiáng)調(diào)：“中國堅(jiān)持走和平發(fā)展道路”“無論發(fā)展到什么程度，中國永遠(yuǎn)不稱霸、永遠(yuǎn)不搞擴(kuò)張?！?018年我國將堅(jiān)持和平發(fā)展道路寫入憲法，體現(xiàn)了致力于走和平發(fā)展道路的堅(jiān)定決心。面對(duì)大國博弈日趨深化，國際體系面臨深入調(diào)整，世界和平發(fā)展的不確定性因素不斷增長。正如習(xí)近平總書記指出的：“當(dāng)今世界正經(jīng)歷百年未有之大變局。新興市場國家和發(fā)展中國家的崛起速度之快前所未有，新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革帶來的新陳代謝和激烈競爭前所未有，全球治理體系與國際形勢變化的不適應(yīng)、不對(duì)稱前所未有。”國際社會(huì)的穩(wěn)定與繁榮面臨諸多挑戰(zhàn)，需要新的共有價(jià)值理念的引領(lǐng)。全人類共同價(jià)值中強(qiáng)調(diào)的和平既是對(duì)新中國各時(shí)期外交戰(zhàn)略的繼承與發(fā)展，全人類共同價(jià)值的提出本身也是為了保證國際秩序不再走向失序，不再走向沖突與對(duì)抗的重要舉措。因而，全人類共同價(jià)值的提出為各國化解紛爭、彌合分歧提供了一種更包容的理念產(chǎn)品，有助于阻止世界秩序向分化的方向演進(jìn)，助推國際社會(huì)探索出一種更符合世界各國普遍期待的價(jià)值倫理觀。

全人類共同價(jià)值推進(jìn)世界更加開放與包容

面對(duì)國際社會(huì)面臨的共同挑戰(zhàn)愈發(fā)增多，推動(dòng)全球治理體系的完善與合理需要站在全人類共同利益的高度去考慮審視所面對(duì)的共同問題，因而全人類共同價(jià)值的提出為世界擺脫封閉與對(duì)抗，促進(jìn)其更加開放與包容提供了有力指引。同時(shí)，全人類共同價(jià)值超越了西方“普世價(jià)值”，為當(dāng)前全球治理赤字提供了有效的理念積淀。“普世價(jià)值”根植于西方文化，是西方社會(huì)獨(dú)特的政治、經(jīng)濟(jì)、文化和宗教在社會(huì)發(fā)展歷程中的特定產(chǎn)物，僅僅服務(wù)于資產(chǎn)階級(jí)，僅適用于資本主義社會(huì)，有著具體的時(shí)代性，并把西方特定的價(jià)值觀套用于全人類。長期以來，西方世界宣揚(yáng)的“西方中心論”“文明優(yōu)越論”將西方文明置于絕對(duì)的優(yōu)越地位，漠視其他文明，激化各文明之間的沖突與矛盾，加深彼此間的誤解與敵意。西方價(jià)值理念中的“民主和平論”“文明沖突論”強(qiáng)調(diào)二元對(duì)立模式，其中零和博弈、非此即彼、非敵即友的零和博弈思維已經(jīng)不適用于當(dāng)下國際社會(huì)的變革。西方國家打著“普世價(jià)值”的旗號(hào)，不顧他國歷史和國內(nèi)發(fā)展現(xiàn)狀，肆意把自身價(jià)值觀念與政治制度強(qiáng)加至其他國家，這種干涉他國內(nèi)政的行為遭到世界各國普遍的警惕和反對(duì)。

在實(shí)現(xiàn)路徑上，中國通過提出全球發(fā)展倡議、全球安全倡議、全球文明倡議，為破解國際社會(huì)所面臨的挑戰(zhàn)指明前進(jìn)方向，成為實(shí)踐全人類共同價(jià)值的具體表現(xiàn)。如全球發(fā)展倡議所強(qiáng)調(diào)更加包容普惠、更有韌性的全球發(fā)展，強(qiáng)調(diào)人人享有發(fā)展成果的權(quán)利。它提倡消除貧困、減少不平等，特別是關(guān)注弱勢群體的權(quán)益保障和社會(huì)包容，超越了西方傳統(tǒng)發(fā)展模式過度強(qiáng)調(diào)的絕對(duì)收益，更加注重發(fā)展中國家追求現(xiàn)代化的普遍利益訴求。全球安全倡議堅(jiān)持共同、綜合、合作、可持續(xù)的安全觀，在化解全球安全困境的同時(shí)，注重處理代際公平問題，充分實(shí)現(xiàn)人類可持續(xù)發(fā)展與可持續(xù)安全的良性互動(dòng)，為國際社會(huì)共同解決所面對(duì)的傳統(tǒng)安全和非傳統(tǒng)安全問題提供了原則指引。全球文明倡議的提出超越了西方文明所存在的狹隘的地域性自我感知，倡導(dǎo)各方尊重世界文明多樣性，重視文明傳承和創(chuàng)新，加強(qiáng)國際人文交流合作，這無疑為全人類共同價(jià)值在文明互鑒層面的發(fā)展指明了方向?？梢?，全人類共同價(jià)值在“三大全球倡議”的具體表現(xiàn)打破“現(xiàn)代化=西方化”的迷思。同時(shí)，全人類共同價(jià)值提升了民主自由等重要理念的解釋力，充分體現(xiàn)出在不同的文明形態(tài)下民主自由等價(jià)值理念的多元形態(tài)。這有利于彌合世界各國價(jià)值理念差異，提升彼此共同認(rèn)知，有助于阻止世界秩序向“陣營化”與“集團(tuán)化”的分裂趨勢演進(jìn)。

因此，全人類共同價(jià)值的提出所面臨的國際大背景在于國際格局愈發(fā)面臨分裂。通過提出全人類共同價(jià)值，中國有力推動(dòng)不同價(jià)值理念的融合，提升了中國式現(xiàn)代化作為全球公共產(chǎn)品的價(jià)值屬性，著力提升了中國式現(xiàn)代化所具備的包容與開放的世界意義，促進(jìn)世界現(xiàn)代化內(nèi)涵的不斷豐富。

（作者系中共上海市委黨校（上海行政學(xué)院）科社教研部講師，博士）