大冰

大冰，前山東衛(wèi)視著名主持人，2013年開(kāi)始寫作其在西藏、云南等地背包旅行的經(jīng)歷并成書出版，發(fā)表處女作，短篇小說(shuō)集《他們最幸?！?。接著，他出版了被稱為“江湖三部曲”的“小藍(lán)書”（因?yàn)檠b幀設(shè)計(jì)均以藍(lán)色為主色調(diào)）短篇小說(shuō)集系列《乖，摸摸頭》《阿彌陀佛么么噠》《好嗎好的》。自《好嗎好的》營(yíng)銷“小藍(lán)書系列封筆之作”之后，大冰出版了第二本“小藍(lán)書封筆之作”《我不》，《他們最幸?！返摹凹恿匣貭t后不留遺憾的完整版”《你壞》，第三本“小藍(lán)書封筆之作”《小孩》，“加料回爐后不留遺憾的完整版”的《乖，摸摸頭2.0》《啊2.0》，以及2022年8月出版的第四本也許可能是最后真正的“小藍(lán)書封筆之作”《保重》。大冰曾以累計(jì)1500萬(wàn)版稅的成績(jī)榮登中國(guó)第十三屆作家榜第三名，僅次于莫言、余華之后，十年來(lái)總銷量據(jù)說(shuō)突破千萬(wàn)冊(cè)，是近年來(lái)國(guó)內(nèi)最為令人矚目的暢銷書作家。

第三本“小藍(lán)書封筆之作”《小孩》

“看到你直接就喊大冰，我心里咯噔一下，您是怎么想的呢？大冰也是您能直呼其名的？他是主持人、作家、民謠歌手、調(diào)酒師、油畫畫師、皮匠、銀匠、手鼓藝人、黃金左臉、老背包客、投資顧問(wèn)、禪宗弟子，是姆們心里最柔軟的地方，這名字太重，您承擔(dān)不了在這名字后面付出的一切，請(qǐng)您尊稱他一聲老師，謝謝！”

2023年10月前后，以如上這篇“咯噔文學(xué)”與“大冰文學(xué)”的結(jié)合成果為代表，暢銷書作家大冰以“網(wǎng)絡(luò)謎因”的形式席卷簡(jiǎn)中網(wǎng)絡(luò)，一時(shí)間“大冰文學(xué)”“冰學(xué)研究”盛行，微博、豆瓣、小紅書、抖音等平臺(tái)涌現(xiàn)各類“新冰蛋子”“退伍老冰”“冰學(xué)博士”。然而荒誕的是，此次延續(xù)一個(gè)多月至今的謎因傳播，和“主角”大冰本人沒(méi)有什么具體關(guān)系——大冰上一次出現(xiàn)在公眾視野還是一年前出版了“小藍(lán)書”系列的“封筆之作”《保重》，而他本人其實(shí)早就在微博因?yàn)楦黝惷胺阜劢z的言論“塌房”，只在抖音按時(shí)更新旅行日記（如今連抖音都被封號(hào)了），比起以往低調(diào)了很多；而且，除了這篇與“咯噔文學(xué)”結(jié)合的全新創(chuàng)作，如今再次被高強(qiáng)度轉(zhuǎn)發(fā)的“冰學(xué)研究”也絕非“新成果”，大多也只是數(shù)年來(lái)對(duì)大冰的調(diào)侃文字的集大成和“文藝復(fù)興”；實(shí)際上，這一輪網(wǎng)絡(luò)謎因的傳播恐怕都不是大冰的讀者、或者說(shuō)是“脫粉回踩”的粉絲們發(fā)起的，興奮的玩梗參與者的年齡段甚至主要是00后，已然與大冰作品暢銷的時(shí)代錯(cuò)開(kāi)，很多“冰學(xué)博士”可能都沒(méi)有真打開(kāi)過(guò)大冰的“小藍(lán)書”——這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)狂歡是徹徹底底“缺失所指”、大冰“缺位”的能指操演：大冰本人的銷聲匿跡，與“大冰”這一符號(hào)的無(wú)限擴(kuò)張和意義浮動(dòng)，共同上演了一場(chǎng)現(xiàn)代神話與時(shí)代情緒的共鳴活劇。

“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”梗：一次文學(xué)史意義的“蓋棺定論”

那么對(duì)于早已低調(diào)行事的大冰來(lái)說(shuō)，這一輪“無(wú)妄之災(zāi)”是怎么來(lái)的呢？誠(chéng)然，對(duì)大冰其人和其作品的吐槽和調(diào)侃一直是簡(jiǎn)中互聯(lián)網(wǎng)萬(wàn)花筒的一部分，比如2019年，大冰為了賣書在微博上放出自己與編輯爭(zhēng)論新書書價(jià)，最終以39.6元達(dá)成一致的微信聊天記錄，打造“為愛(ài)書的學(xué)生讀者著想”的苦情人設(shè)，結(jié)果被網(wǎng)絡(luò)播主“摸魚事務(wù)所”發(fā)表的視頻《我們找來(lái)大冰的書讀了讀》所引發(fā)的網(wǎng)絡(luò)論戰(zhàn)撕下面紗，這場(chǎng)風(fēng)波導(dǎo)致其微博銷號(hào)退圈；而簡(jiǎn)單搜索就可以發(fā)現(xiàn)，近五年來(lái)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大冰的調(diào)侃和吐槽其實(shí)從未間斷，“冰學(xué)”一直是一個(gè)雖然小眾但始終存在的梗文化。

所以，如果真的要尋找這一輪大冰謎因的傳播出處，一個(gè)很荒謬卻又在互聯(lián)網(wǎng)語(yǔ)境中非常真實(shí)的可能性是：在10月初全網(wǎng)又一次對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的討論中，在大家已然對(duì)村上春樹(shù)、殘雪這些每年都被談?wù)摰暮蜻x人徹底失卻新鮮感，逐漸厭倦的時(shí)候，豆瓣一篇名為《大冰獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的原因》的短文，給沉寂許久的諾獎(jiǎng)討論吹來(lái)一片“清新之風(fēng)”。作者“烤雞腿兒”表示，大冰的作品“采用小語(yǔ)種（方言）寫作，揭露社會(huì)邊緣群體的生存狀態(tài)，具備宗教與鄉(xiāng)土氣息”，非常符合諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的標(biāo)準(zhǔn)。其實(shí)，將大冰與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)聯(lián)系起來(lái)并非首創(chuàng)，微博博主“胖虎鯨”等人在2022年就發(fā)表過(guò)類似的段子，甚至還創(chuàng)作過(guò)大冰獲獎(jiǎng)的“頒獎(jiǎng)詞”，但顯然一年前人們的關(guān)注點(diǎn)并不在大冰身上，底層的喜劇邏輯也被轉(zhuǎn)換了——短短數(shù)年時(shí)間，大眾對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的態(tài)度從廟堂跌落塵土，無(wú)論是對(duì)其含金量的崇敬，還是對(duì)其評(píng)獎(jiǎng)標(biāo)準(zhǔn)的嚴(yán)肅議論，都化作解構(gòu)主義的顛覆和達(dá)達(dá)主義的惡搞；一年前，拿大冰來(lái)調(diào)侃諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，好像還是在用庸俗去碰瓷崇高的喜劇套路，而一年后，二者已成一丘之貉，共同被當(dāng)作嘲諷的對(duì)象。甚至，對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的調(diào)侃隨著獎(jiǎng)項(xiàng)頒布業(yè)已聲響漸息，熱點(diǎn)散失，而被拉來(lái)與之對(duì)比的大冰居然意外地走上前臺(tái)，開(kāi)始成為新一輪網(wǎng)絡(luò)謎因的主角：諾貝爾是速朽的，大冰是永恒的。

可以說(shuō)，當(dāng)之前屢次發(fā)生、未能產(chǎn)生影響的，把大冰與諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)聯(lián)系在一起的網(wǎng)絡(luò)惡搞行為這一次突然被重視起來(lái)，當(dāng)人們的關(guān)注點(diǎn)居然從諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)轉(zhuǎn)移到大冰身上，或者說(shuō)將二者放在一起談?wù)摰膱?chǎng)景居然都不再荒謬的時(shí)候，意味著當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)輿論環(huán)境對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)價(jià)值的一次徹底的解構(gòu)，捎帶著更是對(duì)大冰一次文學(xué)史意義的“蓋棺定論”：對(duì)過(guò)往上一個(gè)時(shí)代流行的價(jià)值觀念的整體性摒棄。

如今，諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)不再是文學(xué)價(jià)值的體現(xiàn)，也不再是對(duì)優(yōu)秀作家的肯定，甚至也不再是民族主義發(fā)表憤懣的渠道，而徹底因?yàn)橹髁髅褚鈱?duì)“政治正確”的鄙夷和對(duì)“西方標(biāo)準(zhǔn)”的不屑，成為了被調(diào)侃的滑稽形象——這一觀點(diǎn)變化連帶著對(duì)過(guò)往的文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)中有關(guān)情感、理想、幻想的私人書寫價(jià)值的重估與質(zhì)疑：文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)被要求更加功用、更加“接地氣”、更加“普遍”而杜絕“私人”“矯情”，或者說(shuō)，將過(guò)往認(rèn)為是細(xì)膩的，真實(shí)的，微觀的觸感，形容為在宏大敘事之下“無(wú)用”的無(wú)病呻吟，形容為與“成熟”相對(duì)立的“幼稚”——所謂“諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)”的迷夢(mèng)，似乎被徹底打破了。

于是，這種對(duì)“迷夢(mèng)”的批判與“喚醒”，仿佛“誤傷”但又是準(zhǔn)確地?fù)糁辛舜蟊缃駥?duì)大冰看似最為“客觀”的評(píng)價(jià)，可能是“中學(xué)看看很有意思，長(zhǎng)大了意識(shí)到自己受騙了”。在這個(gè)語(yǔ)境下，也許大冰真的符合簡(jiǎn)中互聯(lián)網(wǎng)對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的理解和標(biāo)準(zhǔn)：它們都是某種“無(wú)病呻吟”“幼稚矯情”“偽文藝”的代表性符號(hào)，是這個(gè)迷戀“成熟”的時(shí)代“不成熟”的被鄙夷對(duì)象，就在熱度消褪，基本塌房，無(wú)人問(wèn)津的時(shí)刻，借助對(duì)諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)和“假文藝”的批判，大冰以“缺席”的形式站在了這場(chǎng)文學(xué)史的審判庭上：此時(shí)，他是被告人的代表，也同時(shí)根本就不在這里，但可以確定的是，他成了那個(gè)被整體摒棄的“文學(xué)標(biāo)準(zhǔn)”不合適的代言人和負(fù)責(zé)者，是這場(chǎng)網(wǎng)絡(luò)謎因真正的起源。

此時(shí)，有沒(méi)有讀過(guò)他的文字，是否了解這個(gè)人，真的不再重要。

從“詩(shī)和遠(yuǎn)方”到“住不下這么多人”：管窺冰學(xué)研究史

當(dāng)然，當(dāng)對(duì)2023年諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的討論逐步荒謬卻又合理地轉(zhuǎn)化為“冰學(xué)研究”這一現(xiàn)象抽絲剝繭，一個(gè)重要的事實(shí)是：“冰學(xué)研究”早已經(jīng)是溯源悠久、體系完整的一套互聯(lián)網(wǎng)謎因體系，這一輪傳播更像是一次“大眾推廣”和“文藝復(fù)興”，將對(duì)大冰以及大冰所代表的“文藝青年”“詩(shī)和遠(yuǎn)方”“西藏/麗江”等一套“偽文藝”審美符號(hào)的嘲弄推廣“出圈”：這其中存在先驗(yàn)的不容置辯性——相比于2019年引發(fā)的粉絲反攻與論戰(zhàn)（“摸魚事務(wù)所”的視頻甚至因?yàn)闋?zhēng)議過(guò)大而下架修改），這一輪謎因傳播則是徹底地、沒(méi)有爭(zhēng)議地將大冰化作負(fù)面的、滑稽的被調(diào)侃對(duì)象，幾乎不再有大冰的維護(hù)者，不再有劍拔弩張的爭(zhēng)吵，而只有肆意的狂歡和抖機(jī)靈，整個(gè)互聯(lián)網(wǎng)都充滿了快活的氣氛。

最早，大冰被網(wǎng)絡(luò)詬病的是他書寫的那些“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的美好故事的真實(shí)性：在他的“大冰宇宙”里出現(xiàn)的人物據(jù)他所說(shuō)都是他認(rèn)識(shí)且真實(shí)存在的，然而幾乎每一個(gè)男性都是放棄城市生活五險(xiǎn)一金來(lái)川藏線搭車流浪的民謠歌手，每一個(gè)女性都對(duì)大冰無(wú)比迷戀不離不棄，大冰寫作了著名演員大鵬、著名民謠歌手趙雷等人的故事，也被本人辟謠——趙雷在一次采訪中稱自己成名之前的生活（穿有破洞的衣服上街，女孩看到同情地哭出來(lái)）絕對(duì)沒(méi)有大冰寫得那么艱苦，是一種文學(xué)創(chuàng)作，甚至他本人都和大冰“不熟”。實(shí)際上，大冰令人咋舌的出書速度和故事數(shù)量，本質(zhì)上就決定了只能是“大冰宇宙”的情節(jié)套路化生產(chǎn)而已，書封底上所謂“真實(shí)有千鈞之力”，恐怕只是一種商業(yè)營(yíng)銷的幻覺(jué)。

接著，大冰在微博上愛(ài)“懟粉絲”的行為也逐漸引發(fā)爭(zhēng)議。大冰一段時(shí)間內(nèi)在微博上高強(qiáng)度地與粉絲互動(dòng)，然而他的互動(dòng)卻和一般明星與粉絲其樂(lè)融融的狀態(tài)不同，而更多的是大冰“灑脫不羈”的個(gè)性體現(xiàn)。粉絲遺憾說(shuō)來(lái)到他的酒吧“大冰的小屋”卻關(guān)門了，他回復(fù)道“歌手們又不是等著你來(lái)”；粉絲們感嘆說(shuō)簽售會(huì)沒(méi)有來(lái)他的城市，他回復(fù)“我自己做決定你們管不了我”；粉絲為他安排的粉絲飯局提意見(jiàn)，他回復(fù)“我這是命令，不是征求意見(jiàn)”，甚至還有些直接對(duì)粉絲進(jìn)行人身攻擊的記錄。固然有一些粉絲因?yàn)樗难哉摱八俊?，但相?dāng)多的意見(jiàn)認(rèn)為大冰是在對(duì)粉絲進(jìn)行一種“服從性實(shí)驗(yàn)”，視頻博主“罐頭辰Danny”在《雞湯、民謠、偽文青，千萬(wàn)銷量的背后，是大冰的極致商法》中認(rèn)為，大冰對(duì)粉絲的負(fù)面態(tài)度，以及在他文字中始終進(jìn)行“擦邊”的嘗試，都是在對(duì)粉絲進(jìn)行pua和提純工作，構(gòu)建自己“宗教教主”的形象，構(gòu)造一種獨(dú)一無(wú)二的排他性。

疫情期間，大冰注銷微博，只進(jìn)行線下活動(dòng)和抖音直播，主流意見(jiàn)對(duì)其的批判和關(guān)注有所降低，其個(gè)人的存在感逐漸減弱，然而這并未代表“冰學(xué)”銷聲匿跡，反而在“氛圍帥哥杰西卡”等微博搞笑博主的推廣下，讓“冰學(xué)”逐步走向一種與所指本人無(wú)關(guān)的能指操演。如下兩個(gè)經(jīng)典“冰學(xué)段子”都出自疫情期間，也都沒(méi)有與大冰本人的具體行為聯(lián)系起來(lái)：

“暢銷書作家大冰浪跡天涯時(shí)，有一次天黑找不到住處，就找到一個(gè)農(nóng)家，敲門說(shuō)想借宿一晚。

里面老大爺隔門問(wèn)：誰(shuí)要借宿？

大冰對(duì)著門喊：主持人、作家、民謠歌手、調(diào)酒師、油畫畫師、皮匠、銀匠、手鼓藝人、老背包客、投資顧問(wèn)、法國(guó)騎士、禪宗弟子——大冰。

老大爺連忙說(shuō)：家里小，可住不下這老些人?！?/span>

“大冰一出現(xiàn)就發(fā)狠了，忘情了，沒(méi)命了！百十個(gè)身份的殘影，如百十塊被強(qiáng)震不斷擊起的石頭，狂舞在你的面前。酒吧掌柜一樣，是急促的鼓點(diǎn)；手鼓藝人一樣，是飛揚(yáng)的流蘇；民謠歌手一樣，是蹦跳的腳步；攝影大師一樣，是閃射的瞳仁；法國(guó)騎士一樣，是強(qiáng)健的風(fēng)姿。在黃金左臉上，爆出一場(chǎng)多么壯闊、多么豪放、多么火烈的變化哇——大冰！”

可以看到，理解和傳播這些“冰學(xué)段子”甚至已經(jīng)不再需要真的了解大冰本人的寫作內(nèi)容，這兩個(gè)段子的基本框架一個(gè)出自《三國(guó)演義》，一個(gè)出自《安塞腰鼓》，都是完全與大冰的寫作無(wú)關(guān)的文本，而段子創(chuàng)作者只需要抓住幾個(gè)易于傳播的大冰梗，就可以創(chuàng)作源源不斷的大冰段子——經(jīng)典文學(xué)和大冰梗結(jié)合的模式之所以能夠流行且成為“冰學(xué)”、乃至對(duì)青春文學(xué)發(fā)表嘲諷態(tài)度的主流，其實(shí)是因?yàn)榇蟊凇叭毕钡臓顟B(tài)下已然成為“偽文青”“川藏線民謠歌手”等等曾經(jīng)流行、但如今已經(jīng)過(guò)時(shí)淪為被嘲諷對(duì)象的“文藝”符號(hào)的代名詞，過(guò)往的其他作者都似水飄逝，如煙散去，唯有大冰成為代表，淪為符號(hào)，得到永存。

此時(shí)，時(shí)代的巨輪轟然碾壓進(jìn)我們的視野里，大冰成為一個(gè)過(guò)往的“黃金時(shí)代”落寞的背影，此時(shí)，那個(gè)每次看到都要贊嘆精妙的《百年孤獨(dú)》冰學(xué)梗，倒真有了些“真實(shí)的千鈞之力”：

“許多年之后，面對(duì)行刑隊(duì)，奧雷良諾·布恩地亞上校將會(huì)回想起，他父親帶他去見(jiàn)識(shí)大冰的那個(gè)遙遠(yuǎn)的下午?！?/span>

“青春文藝”時(shí)代落幕：大冰作為一種滑稽的后現(xiàn)代注腳

其實(shí)，大冰在過(guò)去十年的爆紅和如今淪為“冰學(xué)”謎因其實(shí)都與他本人關(guān)系不大。作為一個(gè)在山東衛(wèi)視深耕多年、家喻戶曉的主持人，他轉(zhuǎn)向?qū)懽鞅旧砭陀邢忍斓臓I(yíng)銷優(yōu)勢(shì)；固然可以說(shuō)通過(guò)高強(qiáng)度的文本生產(chǎn)（“洗稿重印”“終結(jié)篇營(yíng)銷”）、對(duì)線下路演的高度重視以及對(duì)粉絲的高度提純和宗教化運(yùn)作，他成為這個(gè)十年最為突出的“青春文學(xué)”（或者說(shuō)“心靈雞湯”）作家必然有個(gè)人努力的因素存在，但和他的沉寂與淪為笑柄一樣（2022年8月出版的新作《保重》盡管依舊是“暢銷書”，但隨著紙質(zhì)書的式微，銷量不能和前作同日而語(yǔ)，輿論關(guān)注度也有明顯下降），都其實(shí)是“青春文藝”時(shí)代來(lái)臨和落幕的微觀反映，而并非大冰自己能夠獨(dú)自操控扭轉(zhuǎn)。

大冰的粉絲（包括脫粉回踩的粉絲）經(jīng)常表示：自己在中學(xué)閱讀面較窄的時(shí)候讀到大冰，受到觸動(dòng)，盡管長(zhǎng)大后對(duì)大冰不再有“濾鏡”，但至少應(yīng)該承認(rèn)曾經(jīng)的感動(dòng)和逝去的青春時(shí)光。似乎，大冰作品的受眾有明確的年齡區(qū)間，一如有人認(rèn)為“大冰的粉絲不會(huì)永遠(yuǎn)喜歡大冰，但永遠(yuǎn)會(huì)有人喜歡大冰”，大冰對(duì)“文藝”“川藏線”“民謠歌手”的書寫和那個(gè)“大冰的江湖”，始終代表著城市人和年輕人對(duì)“詩(shī)和遠(yuǎn)方”的期待。然而在2023年的今天，“冰學(xué)研究”席卷全網(wǎng)的狂歡年代，還真的有人喜歡大冰嗎？傳播過(guò)程中大冰始終的“缺位”，其實(shí)更代表著他本人文本的魅力衰減：不是玩大冰梗的人不愿意去讀大冰的文字，而是大冰的文字以現(xiàn)在的主流觀點(diǎn)來(lái)看確實(shí)不值得讀，任何做“冰學(xué)”視頻的博主，幾乎都必須但又要克制地展現(xiàn)一下大冰原文的“毀滅性”力量，畢竟在如今的“冰學(xué)體系”里，只玩梗還是好朋友，真的去翻閱大冰原文，就有點(diǎn)“冒險(xiǎn)”意味和“不給面子”了：

“粉絲：這個(gè)up主在黑大冰。

眾人：他怎么黑大冰了？

粉絲：他把大冰書里的一段話讀了一遍。”

《保重》

當(dāng)然，嚴(yán)肅地看待大冰的文字水平，確實(shí)難登大雅之堂，但很多批判者的立場(chǎng)和標(biāo)準(zhǔn)也未免過(guò)于上綱上線：一名up主在討論大冰的人物描寫水準(zhǔn)時(shí)，選用的對(duì)照組居然是張愛(ài)玲和班宇，另一個(gè)博主更是說(shuō)“如果拿陀思妥耶夫斯基和托爾斯泰來(lái)比較，或者最低用毛姆”——我們的文藝評(píng)論界有必要對(duì)商業(yè)暢銷書和心靈雞湯如此刻薄嗎，殺雞焉用牛刀？至少十年來(lái)，大冰從來(lái)沒(méi)有說(shuō)過(guò)自己寫作的是嚴(yán)肅文學(xué)吧？所有把他與經(jīng)典文學(xué)聯(lián)系在一起的梗都與他本人無(wú)關(guān)，有沒(méi)有一種可能，“冰學(xué)”謎因的大范圍傳播不僅代表著“青春文藝”時(shí)代的徹底落幕，人們不再關(guān)心“詩(shī)和遠(yuǎn)方”，眼光更加實(shí)際和現(xiàn)實(shí)，同時(shí)其實(shí)也是一種無(wú)害的，不會(huì)被反噬的，安全的優(yōu)越感表達(dá)？到底多需要文學(xué)閱讀所帶來(lái)的優(yōu)越感，以至于要用陀思妥耶夫斯基來(lái)標(biāo)榜自己的文學(xué)品味？也許，在我們盡情玩弄大冰梗，向所在社群表現(xiàn)我們的文學(xué)品味的時(shí)候，我們其實(shí)也不怎么閱讀陀思妥耶夫斯基，甚至毛姆？我們?nèi)缃褚呀?jīng)內(nèi)卷、痛苦、失去自信到何種地步，要抓住任何一個(gè)可以表現(xiàn)優(yōu)越感的地方來(lái)進(jìn)行狂歡？

當(dāng)然，這以上有一些誅心之論，但我們可以確認(rèn)的是，如今的主流價(jià)值觀已經(jīng)徹底地以大眾評(píng)論、人人都可發(fā)言的賽博形式影響了我們文藝評(píng)論的整體面貌，功利主義、實(shí)用主義、“成熟”和對(duì)既定建制的尊崇，已然取代了流浪、逃逸、理想主義的“詩(shī)和遠(yuǎn)方”——這個(gè)判斷與大冰無(wú)關(guān)，大冰當(dāng)然是個(gè)值得吐槽的心靈雞湯寫手而已，但這種文學(xué)批評(píng)標(biāo)準(zhǔn)是否已經(jīng)侵襲到真正嚴(yán)肅的文藝評(píng)論環(huán)境之中了呢？

更值得注意的是，這種對(duì)“崇高”的維護(hù)和諂媚真的又符合當(dāng)代青年人的時(shí)代精神嗎？難道這種對(duì)功利，對(duì)上位，對(duì)“為什么不是我”的集體潛意識(shí)嫉妒心理，不是一種對(duì)內(nèi)卷絕望的現(xiàn)狀充滿戾氣的回?fù)艉头粗S嗎？今天被玩梗的是大冰，他成為一個(gè)滑稽的，調(diào)笑的，對(duì)這個(gè)時(shí)代不嚴(yán)肅的后現(xiàn)代注腳，那么接下來(lái)又會(huì)是誰(shuí)呢？他們發(fā)出的關(guān)于崇高的聲音，究竟是真心對(duì)崇高的服膺，還是對(duì)崇高的一種求之不得的占有欲呢？

這恐怕是再淵博的冰學(xué)博士們，也很難回答的時(shí)代問(wèn)題。

《保重》。