2023年10月14日，“國(guó)家治理與地方社會(huì)”工作坊在上海師范大學(xué)舉行。本次工作坊由上海師范大學(xué)人文學(xué)院主辦，上海市歷史學(xué)會(huì)協(xié)辦，主題為“中國(guó)古代北方的區(qū)域治理與社會(huì)文化”，旨在探討中國(guó)古代北方地區(qū)的地方治理、社會(huì)文化，分析歷史上中國(guó)古代北方地區(qū)的發(fā)展變革。來自陜西師范大學(xué)、安徽大學(xué)、安徽省社科院、《光明日?qǐng)?bào)》理論版編輯部、《學(xué)術(shù)月刊》編輯部、《史學(xué)月刊》編輯部、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》編輯部、《高校社會(huì)科學(xué)文摘》編輯部、上海師范大學(xué)的二十余位專家學(xué)者與會(huì)。

會(huì)議現(xiàn)場(chǎng)

在主題報(bào)告環(huán)節(jié)，八位報(bào)告人圍繞會(huì)議主題發(fā)表了各自的研究成果?！豆饷魅?qǐng)?bào)》理論版編輯部戶華為、《學(xué)術(shù)月刊》編輯部周奇、《史學(xué)月刊》編輯部徐瑩、《復(fù)旦學(xué)報(bào)》編輯部陳文彬、《高校社會(huì)科學(xué)文摘》編輯部鄒國(guó)慰、上海師范大學(xué)陳大為、韓冠群、孔妮妮等參與了評(píng)議。

陜西師范大學(xué)殷盼盼的匯報(bào)主題為《西晉雍涼都督選任與晉末關(guān)隴豪右政治》。該報(bào)告系統(tǒng)梳理了西晉雍涼都督的選任傳統(tǒng)及發(fā)展實(shí)踐，綜合分析了西晉時(shí)期關(guān)中地區(qū)的政局演變，以此為核心探討了關(guān)隴豪強(qiáng)政治聯(lián)盟在地方治理中的核心作用。

評(píng)議人指出，地方豪右集團(tuán)在中古時(shí)期的地方治理中扮演著極為重要的角色，以西晉時(shí)期雍涼都督的選任為出發(fā)點(diǎn)展開對(duì)關(guān)隴豪強(qiáng)的研究，這一具體案例具有一定的代表性。但要加強(qiáng)定量數(shù)據(jù)的引入，以促進(jìn)研究的深化。

上海師范大學(xué)李殷的匯報(bào)主題為《敦煌寫卷 P.2515〈辯才家教〉編撰新探——兼論敦煌蒙書的成書通例問題》。該報(bào)告以敦煌寫卷《辯才家教》為研究對(duì)照，系統(tǒng)分析了《辯才家教》的編撰體例、編撰格式等具體問題，并以此為代表綜合討論了敦煌蒙書的文風(fēng)文筆與書寫特征。

評(píng)議人指出，匯報(bào)人以《辯才家教》為代表，系統(tǒng)性地研究了敦煌蒙書的編撰特點(diǎn)，將其放入廣泛的文獻(xiàn)背景中進(jìn)行了探討。這種方法有助于深化我們對(duì)敦煌文獻(xiàn)的認(rèn)識(shí)，尤其是關(guān)于敦煌蒙書的成書通例問題。同時(shí)，可以推進(jìn)關(guān)于敦煌蒙書的成書背景和歷史語(yǔ)境的討論。

上海師范大學(xué)楊永生的匯報(bào)主題為《三分天下有其二：周方伯與商末的西土集團(tuán)》。該報(bào)告以“西土集團(tuán)”這一概念為核心，綜合分析了商周時(shí)期西土集團(tuán)形成發(fā)展的大致脈絡(luò)，并詳細(xì)討論了商周之際周方伯在西土實(shí)行的囊括服制、盟會(huì)制等在內(nèi)的多種國(guó)家治理手段，認(rèn)為周方伯通過多種區(qū)域治理方式，以周人本族為核心，成功構(gòu)建起“西土意識(shí)”，形成了“西土集團(tuán)”。

評(píng)議人指出，“西土集團(tuán)”這一概念強(qiáng)調(diào)了古代中國(guó)政治和地方聯(lián)盟方面的重要性，這種明確的研究方向，能夠在一定程度上剖析商周時(shí)期區(qū)域政治聯(lián)盟的形成和演變。商周時(shí)期不同區(qū)域政治發(fā)展存在差異，可以進(jìn)一步討論不同區(qū)域間的差異和互相關(guān)系，推進(jìn)相關(guān)研究。

安徽省社科院孔華的匯報(bào)主題為《北土封國(guó)與周王朝的早期經(jīng)略》。該報(bào)告在明晰周王朝北土疆域范圍和封國(guó)狀況的基礎(chǔ)上，從北土同姓封國(guó)（燕、邢、衛(wèi)）和異姓封國(guó)（孤竹、北國(guó)、?）與周王朝的關(guān)系入手，對(duì)北土的經(jīng)略進(jìn)行總結(jié)，指出周王朝對(duì)北土的早期經(jīng)略是周王朝國(guó)家治理策略的局部反映，它以分封制和宗法制為支柱，輔之以戰(zhàn)爭(zhēng)、納貢等手段，最終達(dá)到穩(wěn)定周王朝統(tǒng)治的目的。

評(píng)議人指出，對(duì)于北土封國(guó)與周王朝關(guān)系的分析，能夠加強(qiáng)學(xué)界對(duì)這一地區(qū)政治格局的深刻認(rèn)識(shí)，對(duì)于理解周王朝早期的地理與政治狀況以及早期政治體系和治理策略至關(guān)重要。不過對(duì)于北土封域的研究，可以將其置于國(guó)家建設(shè)、地方政治等更廣泛的理論框架下，為研究提供更多的理論支持。

陜西師范大學(xué)黃明磊的匯報(bào)主題為《論西周強(qiáng)制性遷徙政策及其影響》。該報(bào)告以西周金文中的“多姓同氏”現(xiàn)象為研究對(duì)象，系統(tǒng)考察了西周初年統(tǒng)治階層強(qiáng)制性推行的族群遷徙政策，認(rèn)為這導(dǎo)致西周王畿內(nèi)聚居了數(shù)量龐大的不同族群，經(jīng)過數(shù)百年的混居與交流，血緣藩籬逐漸消融，促進(jìn)華夏民族共同體由萌芽狀態(tài)走向成熟。

評(píng)議人指出，文章以出土金文資料展開討論，有助于深入理解西周時(shí)期的政治和社會(huì)動(dòng)態(tài)，尤其是關(guān)于族群遷徙的重要性。論文可以進(jìn)一步探討西周時(shí)期的社會(huì)、文化背景以及政策制定的動(dòng)機(jī)，以更全面地理解強(qiáng)制性遷徙政策的背后所隱含的西周時(shí)期的族群關(guān)系。

安徽大學(xué)左勇的匯報(bào)主題為《試論伯盤與西周末年的政治變局》。該報(bào)告以周幽王“廢嫡立庶”為考察對(duì)象，對(duì)王子伯盤的繼承權(quán)做了全新的解讀，認(rèn)為周幽王廢宜臼立伯盤有抑制姜姓國(guó)族及其背后西戎勢(shì)力的考慮，獲得了西土內(nèi)服貴族群體的支持，而平王、攜王“二王并立”是儲(chǔ)位之爭(zhēng)的延續(xù)。

評(píng)議人指出，論文著眼于周幽王時(shí)期的政治動(dòng)蕩，特別是廢宜臼立伯盤的事件，對(duì)史書、銘文等古代文獻(xiàn)進(jìn)行了廣泛的調(diào)查和分析，對(duì)歷史事件提出了新的解讀。在研究中要著重注意對(duì)不同金文的釋讀，廣泛吸納前輩學(xué)者研究成果，同時(shí)考慮增加更多具體的歷史證據(jù)，充分支持觀點(diǎn)和論證。

上海師范大學(xué)徐世康的匯報(bào)主題為《溫故而知新：宋元漢文典籍中契丹語(yǔ)言資料的價(jià)值新探》。該報(bào)告以宋元之際漢文典籍中的契丹語(yǔ)言資料為研究對(duì)象，認(rèn)為以《遼史·國(guó)語(yǔ)解》為代表的傳統(tǒng)漢文典籍中契丹語(yǔ)言資料的研究，多是“名從主人，號(hào)從中國(guó)”的傳統(tǒng)譯學(xué)理論與元代多元化語(yǔ)言環(huán)境雙重影響的產(chǎn)物，是契、漢民族交往交流交融史的最佳見證。

評(píng)議人指出，論文獨(dú)特的研究對(duì)象探討了多語(yǔ)言環(huán)境下的政治和文化交流，有助于深入理解契丹語(yǔ)言資料的研究歷史與學(xué)術(shù)價(jià)值。同時(shí)可以進(jìn)一步探討契丹語(yǔ)言資料的語(yǔ)言學(xué)特點(diǎn)和演變，進(jìn)一步豐富相關(guān)論述。

上海師范大學(xué)蘇曉涵的匯報(bào)主題為《“和而不同”與“整合族群”——關(guān)于“古代北方民族”研究學(xué)術(shù)之爭(zhēng)》。該報(bào)告以抗戰(zhàn)時(shí)期金毓黻、藍(lán)文徵有關(guān)“北方古代民族”的不同書寫及錢穆的審查異議為研究對(duì)象，認(rèn)為這種論爭(zhēng)蘊(yùn)含了時(shí)人對(duì)中國(guó)歷史上民族問題認(rèn)知的明顯差異，這種差異既涵蓋了學(xué)者在學(xué)術(shù)觀點(diǎn)方面的異見，也反映了近代民族觀念所導(dǎo)致的對(duì)中國(guó)歷史上的民族問題的不同解讀，有著現(xiàn)實(shí)政治的深刻影響。

評(píng)議人指出，論文將特殊時(shí)代背景下的學(xué)術(shù)爭(zhēng)議與中國(guó)歷史上民族問題的認(rèn)知聯(lián)系在一起，強(qiáng)調(diào)了學(xué)術(shù)觀點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)政治之間的復(fù)雜互動(dòng)，反映了金毓黻、藍(lán)文徵、錢穆等學(xué)者對(duì)中國(guó)歷史上民族問題認(rèn)知的明顯差異，包括學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和現(xiàn)代民族觀念的不同解讀，這種關(guān)注有助于深入理解學(xué)術(shù)爭(zhēng)議與現(xiàn)實(shí)政治之間的復(fù)雜關(guān)系。論文可以考慮增加更多具體的歷史案例和學(xué)者觀點(diǎn)的詳細(xì)分析，以支持觀點(diǎn)和增強(qiáng)論證的深度。

主題報(bào)告完畢后舉行圓桌討論，主題為“中國(guó)古代區(qū)域治理與社會(huì)文化研究展望”，由上海師范大學(xué)楊永生講師主持，上海師范大學(xué)劉瑩、楊曉宜、許超雄參與討論。

劉瑩指出，古代中國(guó)的分封制度和封建體系使得地方統(tǒng)治者（諸侯、都督等）在地方政治中發(fā)揮重要作用。研究這些封建制度的變遷和實(shí)際操作，以及地方統(tǒng)治者如何與中央政府協(xié)調(diào)和抵制，有助于我們理解統(tǒng)一王朝中地方政權(quán)的運(yùn)作和變化。例如，中央政府如何管理邊疆地區(qū)、如何平衡地方統(tǒng)治者的權(quán)力，這些政策決策直接影響了地方社會(huì)和文化的演變。同時(shí)，地方政策和決策也受到了地方統(tǒng)治者和地方文化的影響，這使得政治互動(dòng)更加復(fù)雜。

楊曉宜指出，中國(guó)古代北方地區(qū)一直是多民族、多文化的交匯之地，民族融合與文化交流在這一地區(qū)的歷史發(fā)展中占據(jù)了重要地位。文化交流在語(yǔ)言、藝術(shù)、宗教、風(fēng)俗習(xí)慣等方面得以表現(xiàn)。例如，不同民族之間的語(yǔ)言交流促進(jìn)了多語(yǔ)言環(huán)境的形成。同時(shí)，藝術(shù)和宗教在不同文化之間的傳播也推動(dòng)了文化元素的融合。這些交流和融合現(xiàn)象不僅影響了北方地區(qū)的文化，還對(duì)整個(gè)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深刻的影響，為我們提供了對(duì)中國(guó)古代歷史多樣性和文化演變的深刻理解。

許超雄指出，對(duì)不同文獻(xiàn)資料的闡釋和解讀是研究區(qū)域治理與社會(huì)文化的基石。史學(xué)研究不僅要關(guān)注文獻(xiàn)的字面含義，還要考慮文獻(xiàn)的背后意圖、時(shí)代背景和作者動(dòng)機(jī)。在區(qū)域治理與社會(huì)文化的研究中，文獻(xiàn)的保存和傳承受到時(shí)間和歷史變遷的影響，部分文獻(xiàn)可能已經(jīng)失傳或殘缺。因此，研究者需要尋找、整理和研究散見的文獻(xiàn)材料，以還原真實(shí)的歷史。

與會(huì)學(xué)者合影

工作坊最后由上海師范大學(xué)湯勤福教授作學(xué)術(shù)總結(jié)。湯勤福指出，本次工作坊主題集中、內(nèi)容豐富，聚焦“中國(guó)古代北方的區(qū)域治理與社會(huì)文化”這一關(guān)鍵問題展開了深入的學(xué)術(shù)交流，這對(duì)于推動(dòng)學(xué)術(shù)進(jìn)步、幫助青年學(xué)者成長(zhǎng)具有重要作用。一方面，本次工作坊突出了中國(guó)古代的區(qū)域治理機(jī)制，分析了古代封建制度、地方統(tǒng)治者與中央政府之間的互動(dòng)，揭示了這些機(jī)制如何影響了北方地區(qū)的政治格局，這為我們理解中國(guó)封建社會(huì)和政治體系提供了重要參考。另一方面，本次工作坊關(guān)注了不同文化和民族在北方地區(qū)的相互交流和融合。這一主題深入探討了多元文化在北方地區(qū)的相互影響，為我們呈現(xiàn)了一個(gè)多元文化融合的歷史畫卷。更為重要的是，本次工作坊的成果不僅豐富了我們對(duì)古代北方地區(qū)的歷史認(rèn)知，還為今后的研究提供了新的研究方向和方法，大大拓寬了我們的學(xué)術(shù)視野。

本次工作坊聚焦中國(guó)古代的北方社會(huì)，考察了北方社會(huì)的區(qū)域治理與社會(huì)文化，從地方豪強(qiáng)勢(shì)力到民族遷徙與融合，從北土區(qū)域封國(guó)到地方宗教文化發(fā)展，從政局演變到學(xué)術(shù)爭(zhēng)議，內(nèi)容涵蓋了政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民族融合等多個(gè)方面，利用傳世史料、出土銘文、敦煌文書以及少數(shù)民族文獻(xiàn)等多種歷史資料，以央地關(guān)系、民族融合、宗族豪右、政治變局、文書編纂等為切入點(diǎn)，在選題、材料、結(jié)構(gòu)、方法、視角、理論上都具有前瞻性、啟發(fā)性和創(chuàng)新性。 

（薛瑞對(duì)本文亦有貢獻(xiàn)）