從遼寧博物館的全面開(kāi)館，《簪花仕女圖》、《瑞鶴圖》等傳世經(jīng)典書(shū)畫(huà)的展出開(kāi)始，連日來(lái)，有關(guān)中國(guó)經(jīng)典書(shū)畫(huà)的展覽則是接踵而至，先是福建博物院、山西博物院、溫州博物館館藏歷代書(shū)畫(huà)的陸續(xù)亮相，元代王淵、清代石濤的作品展現(xiàn)在公眾面前；其后，藏于日本的重量級(jí)中國(guó)經(jīng)典書(shū)畫(huà)也競(jìng)相展出，如董源的《寒林重汀圖》，李成的《喬松平遠(yuǎn)圖》，梁楷《太白行吟圖》、《出山釋迦圖》等等。人們對(duì)于經(jīng)典的重溫與崇敬，足以證明了傳統(tǒng)的價(jià)值所在。另外，海派巨擘任伯年大展、第四屆中國(guó)油畫(huà)雙年展、古代文房雅玩器物展、當(dāng)代水墨展等也不容錯(cuò)過(guò)。

上海

中華藝術(shù)宮：第四屆中國(guó)油畫(huà)雙年展

展期：2018年8月25日—9月8日

地點(diǎn)：中華藝術(shù)宮

展覽以“語(yǔ)言之在”作為展覽的主題詞，意在喚起油畫(huà)界對(duì)于油畫(huà)語(yǔ)言的關(guān)切。應(yīng)邀參加展覽的32位油畫(huà)家來(lái)自于不同年齡段，老中青濟(jì)濟(jì)一堂。不論他們的繪畫(huà)在風(fēng)格與技術(shù)方面有何差異，但有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即他們幾十年如一日，保持了對(duì)油畫(huà)語(yǔ)言的熱愛(ài)和執(zhí)著，持續(xù)地探討油畫(huà)藝術(shù)在中國(guó)社會(huì)環(huán)境和文化背景下發(fā)展的可能性，所以他們的作品保持了藝術(shù)語(yǔ)言的穩(wěn)定性和風(fēng)格的差異性。展覽將分三部分展開(kāi)。包括全山石、靳尚誼、曹新林、張祖英、徐芒耀、郭北平、俞曉夫、楊飛云、郭潤(rùn)文、孫景剛、林永康、龐茂琨、殷雄等。

寶庫(kù)匠心，與大師同行：寶庫(kù)匠心館開(kāi)館特展

展期：2018年8月29日—12月21日

地點(diǎn)：寶庫(kù)匠心館（浦東新區(qū)陸家嘴新城中路501號(hào)上海中心大廈38樓）

展覽匯聚了近百位中國(guó)工藝美術(shù)大師、非遺傳承人、中青年創(chuàng)作者的工藝佳作，數(shù)百件作品分布于三個(gè)展廳，展覽以“中國(guó)之美——工藝文化中的東方美學(xué)”與“中國(guó)之樂(lè)——工藝文化中的東方生活意趣”為兩大板塊，呈現(xiàn)了中國(guó)經(jīng)典工藝文明的傳承脈絡(luò)，以及當(dāng)下的工藝美學(xué)。

李大成作品觀摩展

展期：2018年8月31日一9月16日

地點(diǎn)：上海中國(guó)畫(huà)院

上海中國(guó)畫(huà)院畫(huà)師李大成作為一名軍旅畫(huà)家，長(zhǎng)期致力于工筆畫(huà)在審美境界上的擴(kuò)展和繪畫(huà)語(yǔ)言上的創(chuàng)新，在繼承了陳之佛、喻繼高工筆繪畫(huà)語(yǔ)言的同時(shí)，沿著工筆畫(huà)發(fā)展的演變軌跡，努力追求回歸自然意趣、復(fù)現(xiàn)生活實(shí)境的和營(yíng)造婉約寧?kù)o的詩(shī)境。此次展覽共計(jì)展出畫(huà)家60多幅不同時(shí)期的工筆花鳥(niǎo)、人物畫(huà)作品，系統(tǒng)展現(xiàn)了李大成創(chuàng)作軌跡。

北京

莆孫秋韻·百菊展

展期：2018年8月25日—2019年 3月17日

地點(diǎn)：清華大學(xué)藝術(shù)博物館

繆莆孫“少?gòu)呐晔Y克莊維翰游，黃山壽再傳弟子也?！?他繼承毗陵畫(huà)派，以宋代沒(méi)骨畫(huà)法為宗，參以新意，成近現(xiàn)代海上畫(huà)菊名家。其菊花構(gòu)圖飽滿、設(shè)色艷麗、刻畫(huà)精到。清華大學(xué)藝術(shù)博物館珍藏繆莆孫《百菊?qǐng)D》100頁(yè)，繪菊187種，畫(huà)家極盡寫(xiě)實(shí)之能，每種菊花皆與實(shí)際品種相對(duì)應(yīng)，觀眾于此金秋之際，徜徉在由里山人繆莆孫所營(yíng)造的百菊花圃之中，領(lǐng)略霜花盛開(kāi)之態(tài)、露滋雨潤(rùn)之姿、迎日乘風(fēng)之勢(shì)，既是一次美的旅程，亦可收格物致知之效。

花依舊：唐代詩(shī)人墓志拓片展

展期：2018年8月17日—9月10日

地點(diǎn)：中國(guó)婦女兒童博物館（北京市建國(guó)門(mén)內(nèi)大街23號(hào)）

此次展覽共分為“上官婉兒的詩(shī)歌藝術(shù)”、“墓志上的詩(shī)人影像”、“詩(shī)人筆端流露出的撰與寫(xiě)”、“詩(shī)人盧綸的家族墓志”、“墓志上的唐代挽歌”五個(gè)單元，基本涵括了唐代詩(shī)歌各時(shí)期的代表詩(shī)人及各種類(lèi)別，有在武則天至中宗時(shí)期于內(nèi)政與文壇上“稱(chēng)量天下”的重要女性上官婉兒墓志拓片，有官至宰相的文壇領(lǐng)袖薛元超、白敏中墓志拓片，有著名詩(shī)人張九齡、王之渙、韋應(yīng)物的墓志拓片，有得到柳宗元提攜的安南籍詩(shī)人廖有方墓志拓片，有由詩(shī)人所撰文書(shū)丹的權(quán)德輿所撰《韋渠牟墓志》、柳公權(quán)撰《韓復(fù)墓志》、賀知章撰《楊執(zhí)一墓志》、韋應(yīng)物撰并書(shū)《元蘋(píng)墓志》、李商隱撰并書(shū)《王翊元墓志》，有大歷十才子之一的邊塞詩(shī)人盧綸家族人物墓志拓片等，以墓志拓片為主線，以相關(guān)人物的詩(shī)歌和現(xiàn)代書(shū)法家作品為隱線，選擇唐代墓志中與文學(xué)關(guān)系較為密切的個(gè)體，傳播墓志在唐代文學(xué)中的獨(dú)特作用。

千巖競(jìng)秀：陸秀競(jìng)中國(guó)畫(huà)作品展

展期：2018年8月25日—9月2日

地點(diǎn)：中國(guó)美術(shù)館

1967年從中國(guó)美術(shù)學(xué)院國(guó)畫(huà)系山水專(zhuān)業(yè)畢業(yè)的陸秀競(jìng)，得現(xiàn)代中國(guó)畫(huà)大師顧坤伯、陸儼少親授。主攻山水，兼善花鳥(niǎo)，陸秀競(jìng)的作品多少透露出西畫(huà)形、結(jié)構(gòu)的造型元素，但呈現(xiàn)的整體面貌則屬于傳統(tǒng)國(guó)畫(huà)純正的寫(xiě)意體系，以表現(xiàn)意境見(jiàn)長(zhǎng)。此次展覽展出陸秀競(jìng)中國(guó)畫(huà)作品100余件，通過(guò)“鄉(xiāng)關(guān)何處”、“去塞求通”、“畛域無(wú)限”、“湖山勝覽”、“閑情偶寄”五個(gè)部分呈現(xiàn)了畫(huà)家橫跨半個(gè)世紀(jì)的藝術(shù)歷程。

大唐風(fēng)華

展期：2018年9月4 日—11月3日

地點(diǎn)：中國(guó)國(guó)家博物館 北10展廳

本次展覽分六個(gè)部分，匯集的近120件（套）唐代精品文物，是我們從陜西歷年出土文物中精心甄選、能夠代表盛唐發(fā)展水平的代表性物證，它們從文化、生活、藝術(shù)、中外交流及宗教信仰等諸多方面，全方位、立體化地展現(xiàn)了盛世大唐的絕代風(fēng)華。

浙江

為伴·宋明文人之雅致生活

展期：2018年8月14日—10月21日

地點(diǎn)：浙江省博物館（武林館區(qū)）

“長(zhǎng)物為伴——宋明文人之雅致生活”展分宋、明兩大部分，展出了宋明兩代的文人雅玩之物，包括端硯、筆格、筆屏等文房四寶，以及青銅器、瓷器等，獨(dú)立成篇又相互關(guān)聯(lián)，既呈現(xiàn)宋明文人士大夫的生活情趣與品味，又體現(xiàn)了不同時(shí)代背景之下文人生活方式的傳承與演變。第一單元“宋——器用之美”分“崇古尚禮”“乘物游心”“筆墨天下”三節(jié)；第二單元“明——與古同游”分“玩物鑒古”“園林雅集”“書(shū)齋燕居”三節(jié)，分別展示宋明文人生活中常用的器物、體現(xiàn)生活情趣的雅事以及與文人最為鐘愛(ài)文房器具。

流光溢影：金山博物館古燈展

展期：2018年9月8日—11月8日

地點(diǎn)：嘉興博物館

此次陳列所展出的燈具藏品，為金山區(qū)博物館多年來(lái)潛心征集到的四百余件歷代燈具文物中的一部分。這些展品時(shí)間跨度長(zhǎng)，從漢代到明清，再到民國(guó)；所展燈具也豐富多樣，有秦漢時(shí)期的銅制燈具，有唐宋時(shí)期的瓷釉燈具，更有明清時(shí)期的金屬燈、玻璃燈、木制燭臺(tái)等，較為全面地呈現(xiàn)了中國(guó)燈具的歷史文化。

溪山幽遠(yuǎn)：溫州博物館藏名家山水畫(huà)展

時(shí)間：2018年8月29日—10月8日

地點(diǎn)：溫州博物館（溫州市市府路491號(hào)）

為舉辦此次展覽，溫州博物館特遴選60余幅館藏山水畫(huà)精品。希望觀者可以從館藏溪山幽遠(yuǎn)的山水畫(huà)中感受文人意趣、山水之樂(lè)。其中包括明代任道遜《出沒(méi)云煙圖》、檀芝瑞《江畔送別圖》，清代吳山濤《新秋雨后圖》、華嵒《松山履旅圖》、潘恭壽《松風(fēng)管弦圖》，民國(guó)吳昌碩《水鄉(xiāng)歸舟圖》、張大千《空山歲寒圖》等。

山西

翰墨丹青：山西博物院藏書(shū)畫(huà)精品展

展期：2018年8月25日—11月25日

地點(diǎn)：山西博物院四層書(shū)畫(huà)展廳 

此次展覽分為繪畫(huà)和書(shū)法兩個(gè)部分，展出山西博物院藏元、明、清代書(shū)畫(huà)作品86件（組）。繪畫(huà)以元代王淵、顧安墨花墨禽的文人畫(huà)為開(kāi)端，書(shū)法則包括文徵明、祝枝山、董其昌的帖學(xué)正宗。值得一提的是，一代名將戚繼光的傳世遺墨也出現(xiàn)在展廳之中?？傊?，元代王淵的《桃竹錦雞圖軸》等重量級(jí)的展品，十余年后再次面向觀眾展出是展覽一大亮點(diǎn)。

遼寧

遼寧省博物館常設(shè)展：中國(guó)古代繪畫(huà)展、書(shū)法展、緙絲刺繡展

展期：2018年8月17日起

地點(diǎn)：遼寧省博物館

遼寧省博物館的三個(gè)新專(zhuān)題館于8月17日開(kāi)始試運(yùn)行，分別為中國(guó)古代書(shū)法展、繪畫(huà)展、緙絲刺繡展。由于紙絹類(lèi)文物對(duì)于溫濕度的特殊需求，三個(gè)展廳實(shí)行“定期輪轉(zhuǎn)、閉館養(yǎng)護(hù)”的展出方案，首期展覽預(yù)計(jì)持續(xù)3個(gè)月。

“中國(guó)古代繪畫(huà)展”本期展出古代繪畫(huà)39件，以中國(guó)繪畫(huà)史為脈絡(luò)，依托館藏歷代畫(huà)作，呈現(xiàn)中國(guó)繪畫(huà)的起源、發(fā)展、藝術(shù)特征和文化內(nèi)涵。展品包括《宋人摹顧愷之洛神賦圖》、唐周昉《簪花仕女圖》、宋趙佶《瑞鶴圖》、明仇英《清明上河圖》等。

“中國(guó)古代書(shū)法展”本期展出古代書(shū)法作品46件，如《曹娥誄辭》、《徽宗趙佶草書(shū)千字文》、《張旭草書(shū)古詩(shī)四帖》、《歐陽(yáng)詢(xún)書(shū)仲尼夢(mèng)奠帖》、《趙孟頫行書(shū)心經(jīng)冊(cè)》等，集中反映中國(guó)書(shū)法書(shū)法藝術(shù)的基本變遷軌跡。

“中國(guó)古代緙絲刺繡展”分為緙絲與刺繡兩部分，以宋代的作品和明代顧繡最具特色，通過(guò)朱克柔的《山茶蛺蝶圖冊(cè)頁(yè)》《牡丹圖冊(cè)頁(yè)》、趙佶的《木槿花卉圖冊(cè)頁(yè)》、《紫鸞鵲譜軸》等，再現(xiàn)中國(guó)古代絲繡技藝。

海派巨擘：任伯年繪畫(huà)作品

展覽時(shí)間：2018年8月28日——11月25日

展覽地點(diǎn)：遼寧省博物館一層1號(hào)臨時(shí)展廳

此次展覽分為“藝術(shù)成就”、“師承起源”、“游歷交友”、“后世影響”四個(gè)部分，共展出任伯年及其相關(guān)藝術(shù)家繪畫(huà)精品98件（組）。展覽在特定的時(shí)空背景下反映出任伯年不同時(shí)期的藝術(shù)成就，讓觀者體會(huì)其繪畫(huà)臻于化境的筆墨趣味以及雅俗共賞、清新雋逸的獨(dú)特風(fēng)格，進(jìn)而全面展示任伯年的藝術(shù)人生。如早期《東津話別圖》《任淞云像》，中期《山水花卉人物屏》《仕女觀梅圖》以及晚期《鐘進(jìn)士斬狐圖》《趙德昌夫婦像》等等。

福建

積翠掇英——福建博物院積翠園藝術(shù)館館藏書(shū)畫(huà)精品展

展期：2018年8月23日—9月20日

地點(diǎn)：福建博物院積翠園藝術(shù)館

 “積翠掇英”集中展現(xiàn)了陳英金嵐夫婦捐贈(zèng)、由福建博物院收藏的歷代書(shū)畫(huà)精品，諸如文徵明、董其昌、藍(lán)瑛、華嵒、齊白石、徐悲鴻等古今書(shū)畫(huà)名家的作品，其中尤以石濤早年創(chuàng)作《山水圖十二屏》最為奪目，這是時(shí)隔十多年再次展出。

廣西

圖像的現(xiàn)場(chǎng)——當(dāng)代水墨新銳作品邀請(qǐng)展

展期：2018年9月12日—9月28日

地點(diǎn)：桂林市花橋美術(shù)館

展覽邀請(qǐng)了21位水墨藝術(shù)家，他們活躍在當(dāng)代水墨藝術(shù)的領(lǐng)域中，用自己的繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)傾訴自己的水墨意向，來(lái)表現(xiàn)當(dāng)下都市生活中人們與水墨的關(guān)系，從而反思傳統(tǒng)水墨“當(dāng)隨時(shí)代”的生命力。新當(dāng)代水墨契合了現(xiàn)代社會(huì)的文化語(yǔ)境和開(kāi)放的社會(huì)環(huán)境，是一種全新的生長(zhǎng)中的藝術(shù)。

日本

“中國(guó)書(shū)畫(huà)精華：名品的魅力”特展

展期：2108年8月28日—10月21日

地點(diǎn)：日本東京國(guó)立博物館

《李白行吟圖》、《出山釋迦圖》、《雪景山水圖》、《六祖截竹》等館藏南宋梁楷的經(jīng)典之作悉數(shù)亮相。另外，傳南宋馬遠(yuǎn)的《寒江獨(dú)釣圖》、李迪的《紅白芙蓉圖》、傳石恪《二祖調(diào)心圖》、傳陳容《五龍圖卷》、佚名的《瀟湘臥游圖》卷等精品真跡都在展出之列。書(shū)法中，最大的亮點(diǎn)就是南宋張即之的書(shū)法題額；吳琚、朱熹的尺牘手札，鮮于樞、康里巎巎的手卷，王鐸、傅山的書(shū)法立軸也可讓人駐足良久。

身臨其境的山水：眺望廬山古今的目光

展期：2018年8月31日—9月30日

地點(diǎn)：日本岡山縣立美術(shù)館

此次展覽以“廬山”為著腳點(diǎn)，結(jié)合現(xiàn)代畫(huà)家的視角，來(lái)探討山水畫(huà)的魅力。展覽中展出兩件重量級(jí)的畫(huà)作：一為五代董源的《寒林重汀》，一為北宋李成的《喬松平遠(yuǎn)》。此外，還包括借展自大阪市立美術(shù)館的燕文貴《江山樓觀圖》、米友仁《遠(yuǎn)岫晴云圖》，以及來(lái)自東京國(guó)立博物館的（傳）夏珪《山水圖》、羅稚川《雪汀游禽圖》等。

美國(guó)

藝術(shù)的影響力：二戰(zhàn)時(shí)期的宣傳明信片

展期：2018年7月28日—2019年1月21日

地點(diǎn)：波士頓美術(shù)博物館

此次展覽強(qiáng)調(diào)了明信片既是寶貴的歷史文件，也是平面設(shè)計(jì)的杰出作品。展覽展出了歐洲、蘇聯(lián)、美國(guó)和日本的數(shù)百?gòu)埫餍牌?，探討了一系列與20世紀(jì)早期宣傳相關(guān)的主題，包括領(lǐng)袖、英雄、惡棍、抽象、假新聞和嘲弄等等。無(wú)論是由政府宣傳局、投機(jī)性出版商、援助組織還是抵抗運(yùn)動(dòng)制作的明信片，都是為了在世界從一個(gè)危機(jī)到另一個(gè)危機(jī)之際，建立并維持公眾支持而設(shè)計(jì)的。

除了明信片之外，“藝術(shù)的影響力”展還精選了媒體廣泛運(yùn)用的一些海報(bào)、雜志和電影剪輯等宣傳品。

講座

上海

誰(shuí)是誰(shuí)？卡拉瓦喬歷史繪畫(huà)《圣馬太的蒙召》之迷思

時(shí)間：2018-09-16（ 周日） 14:00-16:00

地點(diǎn)：上海博物館學(xué)術(shù)報(bào)告廳

主講人：蓋德·布魯姆

1599至1602年，當(dāng)時(shí)尚在繪制享樂(lè)世俗場(chǎng)景的畫(huà)家卡拉瓦喬，第一次受到了重大宗教畫(huà)委托——為羅馬的法國(guó)國(guó)家教堂創(chuàng)作關(guān)于傳道士和皈依的收稅人圣馬太的油畫(huà)。由這組作品開(kāi)始，卡拉瓦喬開(kāi)創(chuàng)了被后世稱(chēng)為“巴洛克”的混合風(fēng)格。這是一種將寫(xiě)實(shí)主義融入文藝復(fù)興的新風(fēng)格?？ɡ邌淘谒麨槎Y拜堂和教堂創(chuàng)作的宗教繪畫(huà)中保留了他早期世俗繪畫(huà)的特點(diǎn)：矛盾、自我反省以及激起觀者主動(dòng)性的吸引力。這也喚起了觀者對(duì)日常城市場(chǎng)景的關(guān)注和勞動(dòng)階層的支持。在《圣馬太的蒙召》中，卡拉瓦喬并未展示事件的結(jié)局，而是畫(huà)中人物在經(jīng)歷這一事件時(shí)懷疑而敬畏的真實(shí)反應(yīng)。

北京

瑞蓮與菩提——慈圣皇太后造神運(yùn)動(dòng)及其對(duì)晚明時(shí)局的影響

講座時(shí)間：2018年9月2日（周日）09:30-11:30

講座地點(diǎn)：故宮博物院兆祥所

集合地點(diǎn)：故宮博物院神武門(mén)外西側(cè)

集合時(shí)間：2018年9月2日9:00—9:20

主 講 人: 高希

明神宗生母慈圣皇太后李氏，自幼家世曲折，及長(zhǎng)入裕王府為宮人，誕下后來(lái)的神宗皇帝，最終成為皇太后。李氏崇佛重教，曾有瑞蓮顯現(xiàn)與菩薩托夢(mèng)授經(jīng)之說(shuō)，死后上尊號(hào)為“九蓮菩薩”；于宗教之外，李氏在萬(wàn)歷初期張居正改革、中期國(guó)本之爭(zhēng)等重大政治事件中亦有舉足輕重的影響，時(shí)至崇禎朝余波猶存。本題以故宮慈寧宮瑞蓮與英華殿“菩提樹(shù)”為線索，結(jié)合相關(guān)文物、遺跡、史料，考證李太后的傳奇身世，厘清其凡人成圣的造神始末，闡釋其在晚明波詭云譎的政治局面中起到的不可忽視的作用。

歷史的琥珀：敦煌藏經(jīng)洞的再創(chuàng)造

時(shí)間：2018年9月5日（星期三） 18:30-20:00

地點(diǎn)：清華大學(xué)藝術(shù)博物館四層報(bào)告廳

主講人：謝曉澤

敦煌作為古代絲綢之路上的重要古鎮(zhèn)，在世界文化發(fā)展中居于重要位置，被譽(yù)為中國(guó)文明、印度文明、希臘文明和伊斯蘭文明的交匯處，成為藝術(shù)創(chuàng)作、文化研究、歷史探索的重要對(duì)象。主講人謝曉澤于2017年夏天入駐敦煌研究院進(jìn)行研究與創(chuàng)作。在本期講座中，他將分享自己的創(chuàng)作思路，對(duì)藏經(jīng)洞的創(chuàng)意傳播所進(jìn)行的充滿想象力的視覺(jué)闡述和再創(chuàng)造。