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國關(guān)讀書會|決策的重負(fù):應(yīng)對核毀滅危機時的下意識選擇
格雷厄姆·艾利森所著的《決策的本質(zhì):還原古巴導(dǎo)彈危機的真相》(以下簡稱《決策的本質(zhì)》)是經(jīng)典的文本,直接推動了外交決策研究的理論化,艾利森的決策三模型(理性選擇模式、組織程序模式和政府政治模式)的總結(jié)也推動了20世紀(jì)60、70年代國際關(guān)系層次分析視角的興起,可謂對國際關(guān)系學(xué)科的發(fā)展做出了重要貢獻。特別是第二版與肯尼迪秘密錄音帶的整理者,也是負(fù)責(zé)肯尼迪總統(tǒng)圖書館的歷史學(xué)家菲利普·澤利科合作,從而使本書事實更精確,檔案更詳實,真正做到了理論與案例之間相對完美的結(jié)合,堪稱外交決策研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。

需要指出的是,艾利森對于古巴導(dǎo)彈危機期間美方?jīng)Q策的分析,就像我們在電影院里看《拯救大兵瑞恩》,看到主人公在成功登陸海灘后,分析其登陸后的決策,是要繼續(xù)往前沖鋒,還是左右突擊,或者等待后援。由于缺乏歷史場域中的生命體驗,艾利森的三模式難以真正觸摸歷史事件中外交決策的本質(zhì)。

“在場”與“不在場”的決策本質(zhì)
什么是決策、決策到底是如何做出的、怎樣做出最優(yōu)的決策,學(xué)者對于這些問題特別關(guān)心,深思熟慮決策背后的各種深層次動因和結(jié)構(gòu)性限制。
對于每個普通個體來說,在日常生活里雖然每天都要不斷進行決策,但很多時候,決策是下意識做出的,甚至意識不到自己正在做出決策,感受不到?jīng)Q策的壓力和重負(fù)。而作為一國領(lǐng)導(dǎo)人的個體則非常不同,因為決策往往事關(guān)重大,有時候會影響億萬人的生存和安全,不得不深思熟慮。但由于個體的理性認(rèn)知限制,在重大危機爆發(fā)后,政治領(lǐng)袖在做決策時都要面對巨大的心理壓力和身體健康方面的極限挑戰(zhàn),而這種決策的重負(fù)是作為學(xué)者在事后的分析中感受不到的。
相比之下,學(xué)者事后得到的信息更完全、視角更全景化、時間更充裕,因而對于決策方案的分析肯定更深刻、全面,對于決策是如何形成的過程更清楚。所以,從這個角度來看,似乎學(xué)者來討論決策的本質(zhì)是恰當(dāng)而合理的。從這個意義上看,《決策的本質(zhì)》利用事后解密的檔案和當(dāng)事人的回憶錄,全景式地勾勒了古巴導(dǎo)彈危機中美方的決策模式和決策過程,得出的理性選擇、組織程序和政府整治三種決策模式,似乎完美揭示了古巴導(dǎo)彈危機甚至是一般的外交危機決策的決策本質(zhì)。
但是,艾利森提出的決策三模式是一種“不在歷史現(xiàn)場”的分析,雖然本書也提到“研究者的典型做法是設(shè)想他或者她自己站在一個正面臨著外交問題的國家或政府的立場,以推導(dǎo)出國家或政府采取我們所要研究的那種行動的原因” (《決策的本質(zhì)》第2版,商務(wù)印書館,2016年,頁21,以下引用此書只標(biāo)注頁碼),意識到分析者需要回到具體歷史的情境中去體會各種限制因素,但是作為外交決策的研究者可以回溯當(dāng)時的決策信息流動、決策方案的辯論,決策過程的沖突,甚至決策人員的偏好和認(rèn)知狀態(tài),但是從情感和生命體驗上,分析者感受不到具體歷史人物面對重大決策的心理和生理的重負(fù),因而這種情感體驗的缺失,導(dǎo)致了艾利森對于決策本質(zhì)的分析實際上是遠(yuǎn)離決策的真正本質(zhì)的,因為他是歷時多年,以一種冷靜的、無壓力的心態(tài)去客觀分析當(dāng)時的決策。
動態(tài)決策還是一次性決策?
1.信息流入的非正向作用
《決策的本質(zhì)》所提到的在古巴導(dǎo)彈危機中,三個不同模式的差異表現(xiàn)為決策者對不同決策方案(即默認(rèn)、空襲古巴、有限入侵、交易等)的不同理解。無論是理性選擇模式,還是組織程序或政府政治模式,都或隱性或顯性地共享一個基本假設(shè),即美國在應(yīng)對古巴導(dǎo)彈危機時,隨著內(nèi)外部形勢的變化,有效信息的持續(xù)輸入會導(dǎo)致各個方案之間的優(yōu)劣逐漸顯現(xiàn)。換言之,美國應(yīng)對古巴導(dǎo)彈危機的決策結(jié)果是一個持續(xù)的動態(tài)性決策,決策的具體內(nèi)容如美蘇最后的導(dǎo)彈交易是根據(jù)決策者(不管是單一還是多元行為體)持續(xù)不斷地吸收內(nèi)外部信息最終才得出來的,而不是在危機爆發(fā)不久,決策者就已經(jīng)下定決心如何解決危機。
事實上,對于像古巴導(dǎo)彈危機這樣的重大危機而言,由于時間極度緊迫、決策極度秘密、壓力極度緊張,這些因素導(dǎo)致信息流入對于各決策方案的對比并不是完全正向的,隨著信息的增多,相反,反而會讓決策更加困難。例如,古巴導(dǎo)彈危機期間,美國對于蘇聯(lián)在古巴導(dǎo)彈是否能夠運轉(zhuǎn)的狀態(tài)評估,不但一直混亂,而且有時候互相矛盾,導(dǎo)致參與決策者立場多次轉(zhuǎn)換。
2.巨大生理和心理壓力下決策方案的高度限制
理性決策模式認(rèn)為,危機期間決策者會充分尋找各種可能的決策方案,然后加以對比,分析其利弊得失,最終選擇最優(yōu)化的決策方案。多元啟發(fā)理論注意到?jīng)Q策時很多方案會從一開始就被排除在外。實際上,從古巴導(dǎo)彈危機的歷史案例分析來看,表面上,肯尼迪成立執(zhí)委會,在一個星期時間里高強度地討論了從默認(rèn)到全面入侵這一全光譜的外交方案,但是目前已經(jīng)有不少證據(jù)顯示,肯尼迪一開始就決定要和蘇聯(lián)做交易,甚至最初的讓步程度會更高。
很容易理解,從我們?nèi)粘Q策的體驗來看,在遇到重大危機時,我們在既沒有充分思考時間,又面臨各個方案的成本都異常巨大的情況下,在焦慮緊張的壓力下,我們傾向于選擇從危機一開始依據(jù)直覺或下意識形成的決策方案。
雖然我們可能也反復(fù)獲取信息、對比各項方案,但是由于事關(guān)重大,信息的價值我們?nèi)陨畋響岩?,所以一個悖論就是,即使我們持續(xù)對比、反復(fù)獲取大量信息,最終我們的決策多半是選擇第一開始的直覺性方案。而古巴導(dǎo)彈危機是人類歷史上第一次真正有可能造成核毀滅的重大危機。無論如何,避免共同的毀滅和挽救人類文明,是非常直覺的思考,所以肯尼迪下意識決定妥協(xié)是非??赡艿?,幕僚們對于各種方案的對比和討論,對于肯尼迪而言,只是確定下妥協(xié)的時機而已。
3.政治領(lǐng)袖的決定性作用
《決策的本質(zhì)》和其他結(jié)構(gòu)性解釋一樣,討論了三個模式,也注意到了官僚們的個體利益差異,但是嚴(yán)格來看,《決策的本質(zhì)》一書忽略了政治領(lǐng)導(dǎo)人,特別是特定時期政治領(lǐng)袖的獨特作用。
實際上,無論是理性模型,還是組織程序或政府政治模型,作為個體的人都不見了,政治領(lǐng)袖更是消失在分析框架之中。雖然不能說英雄創(chuàng)造歷史,但是重大危機關(guān)頭,政治領(lǐng)袖的個人作用異常巨大,甚至是決定性的??梢哉f,沒有赫魯曉夫的人格和個性特質(zhì)、革命經(jīng)歷等個人化的因素,蘇聯(lián)就不會向古巴運送導(dǎo)彈,同樣,如果沒有肯尼迪在危機期間保持克制,核戰(zhàn)爭的爆發(fā)是非常有可能的。詭異的是,危機中互為對手的兩人隨后分別遭到國內(nèi)指責(zé),認(rèn)為他們在古巴導(dǎo)彈危機中表現(xiàn)軟弱。最終,肯尼迪被暗殺,赫魯曉夫被政變趕下臺。
遇到重大危機,幕僚們往往容易推卸責(zé)任,這一點中外歷史無數(shù)的案例已經(jīng)證明,而處于歷史關(guān)頭的政治領(lǐng)導(dǎo)人或主動,或被迫擔(dān)負(fù)其領(lǐng)導(dǎo)責(zé)任,并為此付出代價。實際上,古巴導(dǎo)彈危機的歷史現(xiàn)實表明,肯尼迪在很多時候是預(yù)先決策,然后召集鷹派和鴿派對于各方案辯論,實則是為自己的預(yù)先判斷尋找合法性和組織支持(參吳文成:《美國應(yīng)對古巴導(dǎo)彈危機的決策研究》,首都師范大學(xué)2003年碩士畢業(yè)論文)。
至于《決策的本質(zhì)》所說的組織程序和政府政治對于自己命令的干擾,政治領(lǐng)導(dǎo)人很多時候也是清楚的,并采取措施加以規(guī)避,例如當(dāng)?shù)谝淮螖r截蘇聯(lián)潛艇時,美國時任國防部長麥克拉馬拉親自坐鎮(zhèn)指揮,意圖避免美國海軍按照自己的操作流程,誤擊蘇聯(lián)潛艇,從而非本意地升級危機。
概言之,在面臨重大危機時,由于信息持續(xù)流入的邊際收益遞減嚴(yán)重、決策者面臨極度的生理和心理壓力、政治領(lǐng)袖擔(dān)負(fù)歷史責(zé)任,這些因素導(dǎo)致在特定案例如古巴導(dǎo)彈危機中,政治領(lǐng)袖的決策并不是隨著信息的持續(xù)輸入而動態(tài)性決策,而更可能是在危機爆發(fā)之初,就暗自選擇了決策方案,導(dǎo)致危機決策呈現(xiàn)一次性決策特征。
在歷史場景中評估外交決策
雖然完全意義上做到回歸歷史人物的具體歷史場景是不可能的,但是盡最大可能設(shè)身處地去感受他們的歷史壓力、心理重負(fù)和身體極限,才有可能真正揭示決策的本質(zhì)是什么。而目前的研究大多數(shù)是剝離了情感體驗的研究,研究決策者的偏好及其與環(huán)境的互動,研究決策的結(jié)構(gòu)性限制作用和激勵性因素。
要真正評估歷史決策,需要真正做到歷史場景的在場、盡可能體驗決策者的心理壓力,盡可能承認(rèn)作為個體的決策者特別是政治領(lǐng)袖的巨大作用,而不能只分析結(jié)構(gòu),這一路徑可能恰恰與新興的實踐理論所主張的實踐性不謀而合,或許未來值得嘗試與探索。
(作者系是外交學(xué)院《外交評論》雜志編輯、博士。本文是作者在政治心理學(xué)涼風(fēng)書會舉行的第67期讀書活動暨“外交決策心理學(xué)”主題書評會上的發(fā)言稿,經(jīng)作者審定刊發(fā)。)





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