你是i人還是e人？

最近，MBTI人格測(cè)試再度翻紅，內(nèi)斂i人和外向e人兩大類型成了討論的重心。i人和e人的特質(zhì)被極盡差異化，并在各種流行的社交實(shí)驗(yàn)中得到驗(yàn)證。人們喜歡看i人e人扎堆聚會(huì)，更喜歡看他們互相交鋒。

b站up主@累渠_ 的i人KTV實(shí)驗(yàn)

i人e人各自為政，看似貼標(biāo)簽的行為背后，折射出當(dāng)代年輕人的社交困境。在看理想主講人、心理學(xué)教授王芳看來(lái)，人格測(cè)試只是工具，不能變成桎梏。

與其把自己面目模糊地藏在幾個(gè)字母之下，不如對(duì)自己和他人都保持開(kāi)放。去聽(tīng)鮮活的故事，看具象的生活，愛(ài)真實(shí)的個(gè)體。

講述 | 王芳

來(lái)源 | 《致獨(dú)特的你：人格心理學(xué)40講》

01.

MBTI是什么？

有朋友問(wèn)：為什么測(cè)MBTI，今天測(cè)和明天測(cè)，會(huì)得到不一樣的結(jié)果？MBTI科學(xué)嗎？測(cè)試結(jié)果對(duì)于專業(yè)、職業(yè)的選擇指導(dǎo)意義大嗎？

不一定每個(gè)人都知道MBTI是什么，我先簡(jiǎn)單解釋一下：MBTI全名叫“邁爾斯-布里格斯類型指標(biāo)（Myers-Briggs Type Indicator）”，也就是說(shuō)，MBTI里的M和B是兩個(gè)人，是編制這個(gè)測(cè)驗(yàn)的一對(duì)母女，而這個(gè)測(cè)驗(yàn)是用以將人劃分類型的。

MBTI是基于榮格的心理類型理論發(fā)展出來(lái)的一個(gè)人格測(cè)驗(yàn)，初版編制于1944年，依據(jù)測(cè)驗(yàn)的結(jié)果會(huì)把人分到16種人格類型中去。

MBTI可以說(shuō)是當(dāng)前“世界上最流行的性格測(cè)驗(yàn)”，大量應(yīng)用于企業(yè)培訓(xùn)、職業(yè)咨詢以及個(gè)人成長(zhǎng)等領(lǐng)域，全球每年約有超過(guò)200萬(wàn)人參與測(cè)試，它在商業(yè)推廣上相當(dāng)成功，相關(guān)出版社領(lǐng)導(dǎo)著心理測(cè)驗(yàn)市場(chǎng)，年價(jià)值高達(dá)20億美元（Forbes, 2018）。

圖源網(wǎng)絡(luò)

但是與之形成鮮明對(duì)比的是，心理學(xué)學(xué)術(shù)界對(duì)于這個(gè)測(cè)驗(yàn)的爭(zhēng)議很大，各種批評(píng)聲不絕于耳。批評(píng)主要集中在兩個(gè)方面：一是測(cè)驗(yàn)的理論基礎(chǔ)，二是測(cè)驗(yàn)的心理測(cè)量學(xué)質(zhì)量。

要評(píng)價(jià)MBTI，需要先說(shuō)說(shuō)心理測(cè)量的一些基本知識(shí)。編制這種基于自我報(bào)告的問(wèn)卷式的測(cè)驗(yàn)，首先要對(duì)要測(cè)量的對(duì)象（專業(yè)術(shù)語(yǔ)叫“心理構(gòu)念”）進(jìn)行定義。

對(duì)于人格測(cè)驗(yàn)來(lái)說(shuō)，這個(gè)心理構(gòu)念就是人格，可以定義為思想、情感、行為模式上穩(wěn)定存在的個(gè)體差異。

之后要確定要測(cè)量的這個(gè)對(duì)象的結(jié)構(gòu)維度，也就是這個(gè)心理構(gòu)念到底表現(xiàn)在哪里，只有搞清楚了這一點(diǎn)，才有地方下手去進(jìn)行測(cè)量，才知道要測(cè)量哪些方面。這是在測(cè)驗(yàn)編制過(guò)程中最難的一步。

我們?nèi)绾沃肋@個(gè)心理構(gòu)念有幾個(gè)以及哪些維度呢？這里有兩種方法，一種是我在前面講過(guò)的大五人格詞匯學(xué)研究的模式，自下而上，根據(jù)對(duì)詞匯進(jìn)行因素分析得到五個(gè)特質(zhì)，再進(jìn)一步根據(jù)這五個(gè)特質(zhì)的特征去編制相應(yīng)的測(cè)驗(yàn)題目；

另一種則是自上而下，基于某種理論已經(jīng)提示好的結(jié)構(gòu)維度來(lái)編制題目，MBTI就是這一種。

榮格在他的理論中提出了兩種生活態(tài)度（內(nèi)向I-外向E）和四種心理功能，包括兩種感知功能（感覺(jué)S-直覺(jué)N：偏好感知事實(shí)和細(xì)節(jié)還是感知整體與可能性）和兩種判斷功能（思維T-情感F：偏好依據(jù)邏輯來(lái)做判斷還是依據(jù)情感及和諧來(lái)做判斷）。

方便理解的話，可以想成是三個(gè)維度吧，其中每一個(gè)都由相反的兩極組成，每個(gè)人都在每個(gè)維度上屬于其中的一端，組合起來(lái)一共八種類型。

后來(lái)，布里格斯和邁爾斯母女又在榮格三個(gè)維度的基礎(chǔ)上加了一個(gè)維度“判斷J-知覺(jué)P：偏好標(biāo)準(zhǔn)可控的生活方式還是靈活開(kāi)放的生活方式”，于是再乘以2，就構(gòu)成了16種類型，每一種類型都可以用四個(gè)字母標(biāo)示，比如ISTJ或者ENFP。

MBTI人格類型的meme（模因），來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

一個(gè)測(cè)驗(yàn)具有理論基礎(chǔ)是值得贊賞的，在這一點(diǎn)上MBTI比“九型人格”強(qiáng)多了。但是可能存在的問(wèn)題是，榮格的這一理論已經(jīng)比較久遠(yuǎn)了，而且是基于臨床觀察和內(nèi)省提出來(lái)的，主要目的也是用于臨床治療。

雖然我個(gè)人對(duì)榮格理論十分欣賞，并且認(rèn)為他對(duì)于人類精神實(shí)質(zhì)的闡釋時(shí)至今日仍然閃閃發(fā)光，但確實(shí)，“心理類型說(shuō)”是沒(méi)有經(jīng)過(guò)實(shí)證檢驗(yàn)的。

換句話說(shuō)，并沒(méi)有可靠的證據(jù)證實(shí)榮格一開(kāi)始提的8種或后來(lái)擴(kuò)展到的16種類型真實(shí)存在，以及它們到底代表著什么。

02.

被迫的“二選一”

1989年的時(shí)候，有研究者將大五人格測(cè)驗(yàn)和MBTI放在一起施測(cè)，發(fā)現(xiàn)二者在維度層面存在關(guān)聯(lián)，比如MBTI的“內(nèi)向-外向”和大五的“外向性”之間、“感覺(jué)-直覺(jué)”和“開(kāi)放性”之間、“思維-情感”與“宜人性”之間、“判斷-知覺(jué)”與“盡責(zé)性”之間存在顯著相關(guān)，但MBTI沒(méi)有涉及到和神經(jīng)質(zhì)有關(guān)的內(nèi)容（McCrae & Costa, 1989）。

這一結(jié)果說(shuō)明，在維度層面上，MBTI測(cè)量的內(nèi)容可以為大五所覆蓋，同時(shí)這個(gè)研究也專門提到，沒(méi)有證據(jù)證明16種類型的劃分是合理的，因?yàn)榫S度與維度之間的交互作用幾乎都不顯著，也就是說(shuō)它們之間不會(huì)發(fā)生共變。

“定義心理構(gòu)念”是知道測(cè)什么，“厘清結(jié)構(gòu)維度”是搞清楚從哪些方面去測(cè)，接下來(lái)，是到底要測(cè)些什么，也就是測(cè)量的具體指標(biāo)。

這涉及到的是編題。人格測(cè)驗(yàn)的題項(xiàng)（item）一般包括兩個(gè)部分，一部分是題干，通常是一句描述你行為或感受的話，就像你在大五測(cè)驗(yàn)里看到的那樣。

它的原理是，雖然心理構(gòu)念是無(wú)形的，但它一定會(huì)表現(xiàn)在行為、觀念或應(yīng)對(duì)與解決問(wèn)題的過(guò)程中，而這些我們是可以基于對(duì)自己的觀察報(bào)告出來(lái)的。

還有一部分叫“反應(yīng)方式”，比如大家做的大五測(cè)驗(yàn)，就是看完那句描述的話之后你要在一個(gè)從“非常不同意”到“非常同意”的7點(diǎn)量尺上打分。

《倫敦生活》

在這種方式里，反應(yīng)是一個(gè)等距的連續(xù)體，因?yàn)槎鄶?shù)人都不是極端的是或否、同意或不同意，用這種方式就可以細(xì)分出差異，允許受測(cè)者比較精細(xì)地表達(dá)出自己的狀態(tài)。

而常用的MBTI測(cè)驗(yàn)，用的是另一種反應(yīng)方式，叫做迫選，也就是二選一。比如問(wèn)：“當(dāng)你和一群人在一起時(shí)，你通常會(huì)：A. 加入大家的討論；B. 在一個(gè)時(shí)間只和一個(gè)人談話”。

這就會(huì)出現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題，比如有些人在大多數(shù)這種情況下會(huì)和很多人聊天，于是ta會(huì)選A，而另一些人則可能兩種情況差不多，但必須只能選一個(gè)，所以ta也選了A，但其實(shí)這兩個(gè)人是不一樣的。

當(dāng)然，MBTI的支持者會(huì)說(shuō)，MBTI測(cè)量的是偏好（preferences），即在這種情況下你會(huì)更偏好于怎么做，于是要盡量區(qū)分出方向其實(shí)無(wú)可厚非。

但是，這么做會(huì)忽略掉很多人可能就是沒(méi)有明顯的偏好，而事實(shí)上，這種處于中間的人才是大多數(shù)。

最近，我也有看到一些MBTI的改進(jìn)版測(cè)驗(yàn)，也選用了和大五測(cè)驗(yàn)一樣的先描述一個(gè)行為，然后在是不是同意的連續(xù)體上打分而非迫選的反應(yīng)方式—— 我個(gè)人覺(jué)得這是一個(gè)進(jìn)步，但是問(wèn)題就在于，到了下一個(gè)步驟上，它又回去了。

下一個(gè)步驟，就是等所有題目都做完、該計(jì)分了，一般是分維度進(jìn)行加和，這里大五和MBTI是一樣的。

只不過(guò)，如果是連續(xù)的反應(yīng)方式，每一題的分值范圍就是1~7；而如果是迫選的反應(yīng)方式，就是計(jì)0或1，比如剛才那題，如果選了“A.加入大家討論”就在“外向”上計(jì)1分，選了“B.一個(gè)時(shí)間只和一個(gè)人談話”就在“內(nèi)向”上計(jì)1分，然后分別加總。

大五測(cè)驗(yàn)到這里就結(jié)束了，根據(jù)你在五個(gè)特質(zhì)上的得分出一個(gè)雷達(dá)圖，分別給予解釋。但MBTI在這之后還有一步，就是最后的分類。

如果是迫選的，只要你外向的總分超過(guò)內(nèi)向的總分，就會(huì)被歸為外向——注意，這里只要超過(guò)就可以，不管超過(guò)了10分還是只多了1分，結(jié)果都是一樣的。

《浪漫的體質(zhì)》

而如果是連續(xù)的那種反應(yīng)方式，本來(lái)挺好的，因?yàn)槭軠y(cè)者在作答的時(shí)候不用非此即彼，是可以選擇中間沒(méi)有明顯偏向的。

但是最后的分類又“一夜回到解放前”，它會(huì)把所有測(cè)量某一個(gè)維度題目的分?jǐn)?shù)加總之后，再以中值為切分點(diǎn)，只要你得分超過(guò)中值就歸為一類，否則為另一類。

以“內(nèi)向-外向”為例，它可能會(huì)呈現(xiàn)給你“你是60%的外向者、40%的內(nèi)向者”，然后給你一個(gè)字母E，也就是歸于外向這一類。

這時(shí)，問(wèn)題就來(lái)了：事實(shí)上，不管你是90%還是51%的外向者都會(huì)領(lǐng)到字母E，但能說(shuō)這兩個(gè)人是一樣的嗎？而那個(gè)“49%的外向者”則會(huì)被歸于內(nèi)向，雖然ta的分?jǐn)?shù)和那個(gè)“51%的外向者”相差無(wú)幾，他們才是更像的人。

這就像如果MBTI也測(cè)量身高的話，那么你只有兩個(gè)歸宿——大高個(gè)或者小矮個(gè)，而事實(shí)上大多數(shù)人不算高也不太矮，依據(jù)正態(tài)分布，68%的人都包含在平均值的1個(gè)標(biāo)準(zhǔn)差之內(nèi)。

這就是我們一直在說(shuō)的類型論的問(wèn)題所在，分類是互斥的，那些處于中間的多數(shù)人就被“強(qiáng)行站隊(duì)”了，而且只要被歸于一類，所有的差異就被抹平了，但是事實(shí)上，同一類型內(nèi)的人還是相當(dāng)不同。

03.

根據(jù)MBTI找職業(yè)，靠譜嗎？

一個(gè)被接受的、科學(xué)的人格測(cè)驗(yàn)，還需要通過(guò)心理測(cè)量學(xué)的質(zhì)量檢驗(yàn)，我們說(shuō)的很多“坊間測(cè)驗(yàn)”，之所以“坊間”，就是因?yàn)樗鼈儧](méi)有接受過(guò)檢驗(yàn)。

一個(gè)測(cè)驗(yàn)的質(zhì)量怎么樣，關(guān)鍵是看兩個(gè)指標(biāo)：信度（reliability）和效度（validity），只有拿出過(guò)硬的信度和效度證據(jù)，一個(gè)測(cè)驗(yàn)才是可以被接受的。

信度里最常用的是重測(cè)信度（test-retest reliability），也就是說(shuō)一段時(shí)間內(nèi)多次測(cè)量的結(jié)果得要比較一致。

MBTI的重測(cè)信度的確經(jīng)常受到質(zhì)疑（e.g., Harvey, 1996），原因主要還是因?yàn)樗菑?qiáng)行把人分類的，那么下次做的時(shí)候只要有幾個(gè)題你改了下答案，從A換成B了，最后結(jié)果就可能被歸到另外一類去了，特別是那些本來(lái)就處于中間的人。

這是信度，光可靠還不夠，還要看測(cè)的究竟是不是想要測(cè)的東西。比如你站到體重秤上去測(cè)顏值，可能每次顯示出來(lái)的數(shù)字都一樣，說(shuō)明重測(cè)信度很高，但沒(méi)意義，因?yàn)橥耆珶o(wú)效。

效度也分很多指標(biāo)，比如結(jié)構(gòu)效度（construct validity）就是檢驗(yàn)?zāi)阏业降哪莻€(gè)結(jié)構(gòu)維度是不是對(duì)的，可以通過(guò)找一部分人來(lái)施測(cè)，然后對(duì)結(jié)果做因素分析來(lái)檢驗(yàn)；還有所謂效標(biāo)關(guān)聯(lián)效度（criterion-related validity），就是拿你測(cè)量出來(lái)的這個(gè)構(gòu)念和其他已知與它有關(guān)的構(gòu)念做關(guān)聯(lián)，或者去預(yù)測(cè)一個(gè)在理論上你測(cè)的這個(gè)構(gòu)念能夠預(yù)測(cè)的東西。

目前來(lái)說(shuō)，MBTI的效度證據(jù)是不夠明確的（e.g., Boyle, 1995; Nowack, 1996）。

說(shuō)到這，其實(shí)對(duì)于第二個(gè)問(wèn)題你可能也已經(jīng)有答案了。關(guān)于一個(gè)人格測(cè)試的結(jié)果對(duì)于專業(yè)、職業(yè)的選擇指導(dǎo)意義有多大，我想所有的人格測(cè)驗(yàn)（當(dāng)然前提是科學(xué)的）都可以幫助你了解自己，但是要在多大程度上依賴其來(lái)指導(dǎo)生活，我的建議都是“僅供參考”。

MBTI人格類型的meme（模因），來(lái)源網(wǎng)絡(luò)

每個(gè)行業(yè)里都有各式各樣的人，拿MBTI來(lái)說(shuō)，和那個(gè)在16種類型里號(hào)稱最適合做心理學(xué)家的類型相比，四個(gè)字母里我有三個(gè)不符合，倒也沒(méi)妨礙我在這一行做得還算湊合。

有研究者分析了不同職業(yè)中每種MBTI類型的占比，發(fā)現(xiàn)全都接近于隨機(jī)抽樣人口中的類型占比（Pittenger, 1993），也就是說(shuō)，特定職業(yè)里的類型分布和一般人群中的類型分布是基本一樣的，并沒(méi)有發(fā)生哪個(gè)類型的人更多進(jìn)入到哪個(gè)職業(yè)的現(xiàn)象。

另外，MBTI類型與各種工作表現(xiàn)之間的關(guān)聯(lián)非常微弱（Gardner & Martinko, 1996），而在MBTI的使用手冊(cè)中，也明確不鼓勵(lì)將其作為工作績(jī)效的預(yù)測(cè)指標(biāo)，并且由于它測(cè)量的是偏好而不是能力。

也就是說(shuō)，一個(gè)人偏好于思考并不等于善于思考，因此它對(duì)于專業(yè)和職業(yè)選擇的意義，可能也只在于提示你：可以去尋求一個(gè)與偏好相一致的環(huán)境，而至于能做得怎么樣、開(kāi)不開(kāi)心等等，則是另外一回事。

我們?cè)谧錾囊?guī)劃和選擇時(shí)，人格只是考量的一個(gè)方面。你對(duì)這個(gè)職業(yè)有沒(méi)有興趣（也就是喜不喜歡），你的能力是不是適配（也就是能不能做），以及你的價(jià)值觀是不是和這份工作在做的事情相匹配（也就是你愿不愿意做）；

甚至這個(gè)職業(yè)的典型從業(yè)者他們的生活狀態(tài)是什么樣子的，他們?cè)谧鍪裁词虑?、?huì)遇到什么樣的人、在思考什么問(wèn)題、幾點(diǎn)上班幾點(diǎn)下班、工作的自主性和靈活度有多大等等，這些都很重要。

選擇一個(gè)職業(yè)或一份工作，其實(shí)是在選擇一種生活方式，你各方面的需求需要被均衡滿足，人格只是其中一個(gè)方面而已，它重要，但也沒(méi)那么重要。

人格測(cè)驗(yàn)得出的只是此時(shí)此刻的你，不代表未來(lái)的你，而且工作本身就會(huì)在一定程度上改變?nèi)烁瘛Ｋ?，如果你著意改變，什么都不?huì)也不必是阻礙。

04.

與其藏在幾個(gè)字母之下，不如去愛(ài)具體的人

之前，我在本科生的人格課上都會(huì)講這個(gè)測(cè)驗(yàn)，也會(huì)讓學(xué)生做，然后客觀地進(jìn)行評(píng)價(jià)。但是近幾年，我慢慢發(fā)現(xiàn)好像有點(diǎn)不對(duì)了。一個(gè)是關(guān)于MBTI的各種培訓(xùn)越來(lái)越多，而且收取很高的費(fèi)用；另一個(gè)是我發(fā)現(xiàn)這個(gè)測(cè)驗(yàn)有粉絲了，類似于星座那種的。

“粉絲心態(tài)”的典型表現(xiàn)，就是把偶像或者在這里就是測(cè)驗(yàn)和自我勾連在一起，視對(duì)它們的批評(píng)為對(duì)自我的威脅，進(jìn)而做出防御反應(yīng)，比如全面否定提出批評(píng)的人。

其實(shí)，測(cè)驗(yàn)的更新?lián)Q代很正常，大概十幾年前還有一個(gè)常用的人格測(cè)驗(yàn)叫16PF，全名是“卡特爾16種人格因素”測(cè)驗(yàn)（這里的16種人格因素是16個(gè)人格特質(zhì)，不是16種類型），但現(xiàn)在已經(jīng)全面被大五取代了。

大五人格測(cè)試，圖源網(wǎng)絡(luò)

因?yàn)槔碚摵头椒ǘ荚谘葸M(jìn)，16PF的16種因素經(jīng)分析發(fā)現(xiàn)可以提取出五個(gè)高階因素，正是大五。如果繼續(xù)發(fā)展，有一天大五也可能被什么“大二”甚至“大一”取代，如果發(fā)生了也都很正常，這就是科學(xué)的進(jìn)步。

但是，如果一個(gè)測(cè)驗(yàn)像一個(gè)商業(yè)項(xiàng)目一樣被推廣和經(jīng)營(yíng)，并且不愿意接受挑戰(zhàn)、經(jīng)不起批評(píng)，其科學(xué)性一定大打折扣。

另外，近幾年我也越來(lái)越常會(huì)在別人遞過(guò)來(lái)的名片上，甚至報(bào)考碩博士學(xué)生的簡(jiǎn)歷上看到四個(gè)字母，代表著他們的MBTI類型，就像蓋章一樣。

這個(gè)測(cè)驗(yàn)會(huì)如此流行并不難理解，我在前面講過(guò)的，分類與我們大腦的工作方式一致，而且，叫自己做“守護(hù)者”或者“思想家”很有趣不是嗎？

不過(guò)，潛在的風(fēng)險(xiǎn)也在這。比如，我經(jīng)常在網(wǎng)絡(luò)的某些群組里看到，某一類型的人會(huì)熱烈地聚在一起，不停討論“我們這個(gè)類型的人怎樣怎樣”。

這個(gè)過(guò)程會(huì)導(dǎo)致群體極化，即讓本來(lái)可能只有一點(diǎn)相似的人，在不斷交換類似觀點(diǎn)之后變得更相似，這反過(guò)來(lái)又會(huì)讓個(gè)體把自己身上的那個(gè)標(biāo)簽貼得更緊更深。

但你知道嗎？榮格主張，如果你是某一種類型，只不過(guò)意味著這一種在你的外顯行為表現(xiàn)上占據(jù)了上風(fēng)，而跟它對(duì)立的另一種則潛藏在潛意識(shí)中，沒(méi)有得到充分發(fā)展；而要達(dá)到他所說(shuō)的“自性化”，就要去了解和發(fā)展另一面，以讓二者獲得平衡。

《重版出來(lái)！》

這一點(diǎn)很像心理學(xué)界這幾年提出來(lái)的所謂“中間性格優(yōu)勢(shì)（ambivert advantage）”（Grant, 2013），也就是說(shuō)，不極端的性格特征可以讓人靈活地在不同情境下采取與之相適宜的行為方式，反而可以獲得更優(yōu)的結(jié)果。

然而現(xiàn)在的情況是，分類讓人們形成不同的群體，對(duì)于標(biāo)簽的深信不疑讓人們自我固化，這又要如何去接觸和發(fā)展另一面呢？于是，這個(gè)基于榮格理論發(fā)展出來(lái)的測(cè)驗(yàn)最終，是不是有點(diǎn)違背了榮格的初衷？

總之，MBTI也好，大五也好，人格測(cè)驗(yàn)不是水晶球。盡管人們總是期待經(jīng)由探索自己的人格，引導(dǎo)自己在特定的職業(yè)或者生活領(lǐng)域中獲益，但接受人格測(cè)驗(yàn)并不能替代自我體驗(yàn)與反省。

人格測(cè)驗(yàn)作為工具，它的職責(zé)是為我們所用，而非指揮我們所為，不必讓工具變成桎梏，與其把自己面目模糊地藏在幾個(gè)字母之下，不如對(duì)自己和他人都保持開(kāi)放，去認(rèn)識(shí)真實(shí)的個(gè)體，去愛(ài)具體的人吧！

聽(tīng)鮮活的故事，看具象的生活，類別束縛不了獨(dú)一無(wú)二的你。

*本文摘選自看理想App節(jié)目《致獨(dú)特的你：人格心理學(xué)40講》，內(nèi)容有刪減和調(diào)整，小標(biāo)題由編輯添加。完整觀點(diǎn)和講述請(qǐng)移步至相關(guān)節(jié)目收聽(tīng)。

音頻編輯：夏夏

原標(biāo)題：《生而為人，不是i人就是e人？》

閱讀原文