“蛇頭怪獸”“充滿樹枝的水滴”“月球的沙漠”“皮膚中飛出小鳥”“穿透老鼠身體的蟲與蛇”……這些稀奇古怪的意象都來自一個(gè)小女孩的夢(mèng)，小女孩將這些離奇之夢(mèng)記錄下來，作為圣誕禮物送給了自己的父親。

然而，這個(gè)圣誕禮物卻預(yù)兆著悲劇……

《紅書》彩色插繪

這位女孩的父親是一名精神分析學(xué)家，他讀不懂也分析不透女兒的夢(mèng)，就把女兒記錄下來的十二個(gè)夢(mèng)交給榮格分析。

榮格看到這些夢(mèng)的時(shí)候心中頓感不安，生出一種不詳?shù)念A(yù)感。榮格認(rèn)為這一系列的夢(mèng)具有特殊的補(bǔ)償性質(zhì)，它們不來自個(gè)體經(jīng)驗(yàn)，而是來自人類古老而共通的記憶，源于“心靈的古老回憶”（《24Keys·榮格心理學(xué)入門》第4節(jié)）……在現(xiàn)實(shí)中，那位小女孩在那個(gè)圣誕節(jié)一年之后，就離世了……

《24Keys·榮格心理學(xué)入門》內(nèi)文展示

有關(guān)小女孩的十二個(gè)具體的夢(mèng)的描述在《24Keys·榮格心理學(xué)入門》的第4節(jié)“心靈的古老回憶”中，原文是這樣的：

(1)有一頭蛇一樣的怪獸，長(zhǎng)著很多角，會(huì)殺死其他動(dòng)物。但四位上帝從四個(gè)角落現(xiàn)身，被殺死的動(dòng)物復(fù)活了。

(2)升入天堂，那里有贊美異教徒的舞蹈;墮入地獄，天使在行善。

(3)一大群行走的動(dòng)物讓女孩感到害怕，這些動(dòng)物變得巨大，吃掉了女孩。

(4)很多小蟲、蛇、魚和人類穿透一只小老鼠的身體，小老鼠變成人。這是人類起源的四個(gè)階段。

(5)通過顯微鏡看一滴水:水里充滿了樹枝。這是世界的起源。

(6)有一個(gè)壞男孩和一團(tuán)泥，他把泥屑扔到路人身上，他們也變壞了。

(7)一個(gè)喝醉的女人掉進(jìn)水里，從水里出來后變清醒了，獲得了重生。

(8)在美國(guó)很多人滾進(jìn)了螞蟻堆里，螞蟻攻擊這些人。做夢(mèng)的女孩在恐慌之中掉進(jìn)了一條河。

(9)女孩在月球上的沙漠里，開始往下陷，一直掉到地獄里。

(10)她觸碰了幻想中的一個(gè)發(fā)光的球狀物。這個(gè)球狀物散發(fā)出水蒸氣。然后出現(xiàn)一個(gè)男人，殺了她。

(11)她病危，突然從她的皮膚里飛出小鳥，把 她全身都覆蓋了。

(12)成群的小蟲遮蔽了太陽、月亮和星星，除了一顆星星。那顆星星掉到了做夢(mèng)女孩的身上。

《紅書》彩色插繪

對(duì)于上述的一系列的夢(mèng)，《24Keys·榮格心理學(xué)入門》一書的作者鄧小松分析道：上帝從四個(gè)角落出現(xiàn)、長(zhǎng)角的蛇、天使在地獄行善等一系列顛覆性的意象，有的來自中世紀(jì)煉金師的觀念，有的接近《圣經(jīng)》中描述的意象，這些都是人類古老的記憶，并不來自個(gè)體經(jīng)驗(yàn)。

“這些夢(mèng)明顯包含集體表征，它們更像是原始部落里年輕人步入成人階段時(shí)接受的教育，是原始的成人儀式的一部分?！P(guān)于生與死，這些夢(mèng)打開了一個(gè)新的、非常可怕的視野，更像一個(gè)回顧生命的人的狀態(tài)，而非一個(gè)期望生命正常延續(xù)的人的狀態(tài)，缺乏生命之春應(yīng)有的喜悅與愉快。榮格的經(jīng)驗(yàn)是:在死亡逼近時(shí)，對(duì)將死之人的生活和夢(mèng)境都會(huì)投下陰影。所以，這些夢(mèng)是通過小故事為小姑娘的死亡做的準(zhǔn)備。小女孩夢(mèng)中的內(nèi)容來自于她的集體潛意識(shí)，而與她的個(gè)人生活經(jīng)歷、個(gè)人潛意識(shí)無關(guān)?！w潛意識(shí)是一切心理活動(dòng)的最根本，它自己做主，不受意識(shí)與個(gè)人潛意識(shí)的支配， 是全人類心靈的古老記憶?！?/p>

——摘引自《24Keys·榮格心理學(xué)入門》，中央編譯出版社2023年版，第34-35頁

榮格稀有手繪

關(guān)于夢(mèng)的解析，關(guān)于夢(mèng)之意象的解讀，古今中外有許多研究闡釋，形成了各家之說，無論是“莊周夢(mèng)蝶”“真人無夢(mèng)”“肝傷善夢(mèng)”，還是弗洛伊德的《夢(mèng)的解析》或者榮格自傳《記憶·夢(mèng)·反省》，都從各自的理論深入人類的精神世界。

榮格與弗洛伊德、阿德勒并稱為西方心理學(xué)三巨頭。這三者之中，榮格的分析心理學(xué)表述實(shí)屬較為晦澀。對(duì)想了解榮格心理學(xué)的初學(xué)者來說，我們更需要一本簡(jiǎn)短、易懂的入門級(jí)“小冊(cè)子”，帶我們進(jìn)入榮格的世界。而本書作者的初衷，就是帶領(lǐng)大家一起由淺入深地進(jìn)入這個(gè)有趣而深沉的心理學(xué)平行宇宙。

夢(mèng)多紛然，理論雜陳。今日，我們不妨從榮格的分析心理學(xué)入手，閱讀一下兒榮格心理學(xué)的極簡(jiǎn)入門書——《24Keys·榮格心理學(xué)入門》。

一起傾聽榮格的集體無意識(shí)解語。

在古代人和現(xiàn)代人的中間地帶，陷入夢(mèng)的共通，跌入環(huán)形的壇城，這里有銜尾之蛇，戴著人格面具，還有曼陀羅旋式，直面陰影，四位一體。

讓我們一起拿好24Keys的共時(shí)秘鑰，一起走進(jìn)關(guān)于內(nèi)心世界的“平行宇宙”。

《24Keys·榮格心理學(xué)入門》內(nèi)文展示

24Keys·榮格心理學(xué)入門

ISBN：978-7-5117-4219-3

思想文化的擺渡者，在東西方之間。：

原標(biāo)題：《小女孩的12個(gè)夢(mèng)，來自榮格的分析》

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