這是我參加的第四屆香港書展，但越發(fā)思考的問題是：香港書展的價值究竟何在？最終想明白：香港書展如同香港的縮影，而兩岸三地作家學(xué)者匯聚產(chǎn)生的能量仍不能小覷。

難堪大任的“愛情文學(xué)”、“散貨場”的基因

2018年香港書展上周落下帷幕，據(jù)主辦方香港貿(mào)發(fā)局公布的書展相關(guān)數(shù)字：104萬人次入場破紀(jì)錄，比上屆增長4%；書展期間場內(nèi)共舉辦310場文化活動；抽樣調(diào)查顯示人均購書消費(fèi)810港幣。一切看起來都很好：再創(chuàng)新高的人流量給商家創(chuàng)造了生意的機(jī)會，每年一度的書展如同嘉年華，既挾聲勢請到兩岸三地以及旅居國外的作家學(xué)者開辦講座和活動。

這是香港書展的模式：核心是人流，正因如此每年貿(mào)發(fā)局公布的數(shù)字最顯著的就是“入場人次”：有人流、有生意、有關(guān)注、有影響。這是香港書展被批評的“散貨場”（本地詞匯，接近普通話的“大賣場”）基因：整個書展以五光十色的“大賣場”拼圖呈現(xiàn)，這邊愛情文學(xué)，那邊武俠（近兩年的“書展年度主題”）；這邊展出的張愛玲手稿，那邊介紹浙江文化的“中華文化漫步”；這邊北島與芒克的講座《往事與“今天”》，那邊熱度不減的教輔練習(xí)冊模特寫真集。

也正因?yàn)檫@“散貨場”的基因，無論是此前設(shè)置的“年度作家”，或是2016年開始的“年度主題”都在各家出版社洶涌推出的新書、展廳挪不開腳步的人潮中顯得不太立得住腳。此前每年推介一位作家，焦點(diǎn)尚且集中，改為年度主題后則逐年推薦多位作家，焦點(diǎn)繼續(xù)分散。今年更是推介了十位作家：以1990年代作為時間分界點(diǎn)，1990年代前的代表作家張愛玲、徐速、亦舒、依達(dá)和林燕妮，1990年代后的深雪、林詠琛、鄭梓靈、天航及Middle。名單一出，即有聲音稱名單標(biāo)準(zhǔn)存疑：“為何網(wǎng)絡(luò)作家Middle能夠與張愛玲同列名單？”此外則是年度主題的宣傳海報，也曾引發(fā)部分爭議。此外，在以愛情為主題的展場，村上春樹的《刺殺騎士團(tuán)長》卻因“性”而被判定為“第二類不雅物品”。

在挑不起大梁的“愛情文學(xué)”主題之下，書展主展場則繼續(xù)呈現(xiàn)“大賣場”的風(fēng)格：展位設(shè)計是為了方便人群流動（和壓低成本），隨處可見的“全場八折”、“特價六折”、“幾十蚊幾多本書”（幾十塊錢幾本書），還有瓜子臉網(wǎng)絡(luò)小說作者現(xiàn)場簽名站臺與讀者合照。棲身于香港書展現(xiàn)場，恍惚如旺角街頭，魚蛋牛雜噗噗翻滾如讀者翻動書頁——太五光十色了，自助餐吧，請君隨意。

于是今年是有點(diǎn)累了，汲取過往經(jīng)驗(yàn)：聽講座、少隨意閑逛，因此只瞄準(zhǔn)牛津大學(xué)出版社與香港中文大學(xué)出版社兩個攤位。沒想到有驚喜。

“賣場”中開辟公共空間

牛津大學(xué)出版社歷來出版格調(diào)很高、裝幀精美，今年書展上牛津的新書也很搶眼。在牛津展位，我收獲馮象的《我是阿爾法》一冊，此前覬覦的是《黑白溢彩》（邵頌雄），不過這本不是新書，躊躇了一下還是買了北島的一套書（七冊，欠《波動》與《時間的玫瑰》），雖然簡體版存在內(nèi)地家中，但牛津的設(shè)計讓我愛不釋手：紙書的好成為壓死駱駝的稻草。今年牛津新書尚有陳冠中《一種華文 多種諗頭》、吳靄儀《拱心石下 從政十八年》、程翔《香港六七暴動始末》等。書之外，牛津展位今年還有許禮平、董橋、程翔的作者見面會，不過時間不巧，未能趕上。

香港中文大學(xué)出版社（以下簡稱“中大出版社”）則今年有驚喜：展位中擺放著新書作者及編輯的話語，在新書之外直接與讀者對話。我印象較深的有年初剛剛卸任中大校長的沈祖堯?yàn)槠渚W(wǎng)志結(jié)集成書所寫：“盼望讀者能回到當(dāng)天的場景，然后思想我們的對與錯，再看前路應(yīng)怎樣走?！?/p>

中大出版社更邀請作者在書展現(xiàn)場進(jìn)行名為“中大主場”的小型講座。駐足觀看，發(fā)現(xiàn)有幾場都是新書的編輯與作者對談，在小小的空間內(nèi)讀者與作者、編輯三方碰面：聊書、聊研究的經(jīng)歷（中大出版社畢竟是學(xué)術(shù)出版社，如《延安尋真》一書作者即開講“港女人類學(xué)家闖延安”，講題輕松，但研究過程頗辛苦）、交換意見分享看法。有教授盛贊中大出版社的新做法：“中大出版社在展位主辦講座，打破主辦方對于講座的主導(dǎo)，這是香港書展上的第一次。這形成了一個很好的公共空間，是非常棒的嘗試。”

出版社的講座有十幾場，主題涉及頗多：格外有趣的有江紹祺講“Gay分三路”，是他對倫敦、中國香港、中國大陸三地男同志群體研究的分享；彭麗君講后九七香港電影；李雅言談教育中怎樣培養(yǎng)孩子的創(chuàng)意……講座同時設(shè)有Facebook平臺的直播，但內(nèi)地讀者似乎無緣。這種新的做法，據(jù)稱是學(xué)習(xí)了臺北書展的經(jīng)驗(yàn)。無疑，其對平衡書展“賣場”氛圍是一個創(chuàng)新。

新書方面，中大出版社則是中國近現(xiàn)代史研究與傳統(tǒng)文化兩方面平衡出新：李振盛的攝影集《紅色新聞兵》以照片形式呈現(xiàn)“文革”年代的場景，是中文版首次面市；熊景明等老師編《中外學(xué)者談文革》則邀請眾多學(xué)者、親歷者從諸多角度回看那個特殊的時代。中國文化方面，我注意到中大出版社的“錢賓四學(xué)術(shù)文化講座系列”不斷整理出版，今年出版的是已故日本漢學(xué)家小川環(huán)樹先生的《論中國詩》。關(guān)于這個系列，據(jù)說還有個小故事：中文世界熟知的狄百瑞2016年透過媒體正是更正其中文名為“狄培理”，而他的名字被誤譯則與他1982年來主持當(dāng)年的錢賓四學(xué)術(shù)文化講座有關(guān)。

香港書展：既“香港”又“兩岸三地”

香港書展有延請兩岸三地及海外優(yōu)秀作家、學(xué)者進(jìn)行講座的傳統(tǒng)，這可說是香港書展最大的亮點(diǎn)與優(yōu)勢。今年，書展上有內(nèi)地作家包括張抗抗、北島、芒克、野夫、阿乙、余秀華、朵漁和李昕；來自臺灣的龍應(yīng)臺、駱以軍、幾米、胡晴舫、蔡智恒和李戡；香港的李歐梵、李玉瑩、馬家輝及周潔茹，以及僑居日本的李長聲與馬來西亞的戴小華。無論展場如何人流稠密，講座安排在單獨(dú)的演講廳，還可以讓文化愛好者舒服地聽講座。

臺灣作家的講座有不少亮點(diǎn)。龍應(yīng)臺女士的講座爆滿而我無緣得見，但駱以軍的講座“一件很美很小的事”著實(shí)很美，其中他提到曾經(jīng)在東北旅行時被以有關(guān)國共內(nèi)戰(zhàn)的革命歌曲接待，小細(xì)節(jié)處折射兩岸的歷史糾葛給身為臺灣作家的他帶來的微妙體驗(yàn)。

轉(zhuǎn)念想，香港書展也類似是香港這個地方的縮影：一個巨大的拼盤，能夠得到什么就要看你要找什么。幾位常來書展的朋友都說：次次都說這是最后一次了，可下一年還是來。人流帶來生意，也帶來關(guān)注，但眾多的公開講座與文化活動，確實(shí)是香港書展最大的優(yōu)勢與價值所在。