原創(chuàng) 蘭藉文化 紅樓夢研究

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作者寫作本文時(shí)是中央民族大學(xué)附屬中學(xué)高三學(xué)生。一名高中生，而且是理科生，在高考將近時(shí)寫出這樣面面俱到平和理性的人物評(píng)論，實(shí)屬不易。對(duì)文中很多觀點(diǎn)深以為然。

作者

茍小然

薛寶釵應(yīng)該是《紅樓夢》里最復(fù)雜的一個(gè)人格，從弄權(quán)的心機(jī)婊到淡然灑脫的清醒者，不同人對(duì)薛寶釵的評(píng)價(jià)可謂完全對(duì)立，而且大家都能找出一堆證據(jù)證明自己的觀點(diǎn)。

有三種觀點(diǎn)我不是很贊同。

一是有些人眼中精于算計(jì)、世故的薛寶釵。

她看通靈寶玉時(shí)不自然地念了兩遍，還很突然地叫鶯兒去倒水；滴翠亭聽到小紅的私密，為了金蟬脫殼推托找黛玉；生日宴上討賈母歡心；黛玉拋下寶玉去賈母處吃飯，寶玉怕王夫人心生嫌隙，說：“我今兒還跟著太太吃吧?！睂氣O偏偏來一句：“你正經(jīng)去吧，吃不吃，陪著林妹妹走一趟，他心里正不自在呢，何苦來?！泵鳛轺煊?，實(shí)則有可能讓王夫人感覺她兒子什么都要順著黛玉；黛玉生氣時(shí)，推著寶玉走了，說：“史大妹妹等你呢?！?/p>

這一系列奇怪的舉動(dòng)，都讓不喜歡她的人捏住把柄。但我總是相信，曹公心目中的“高士晶瑩雪”一定不是一個(gè)心如蛇蝎的女子。鳳姐判詞是“機(jī)關(guān)算盡太聰明，反誤了卿卿性命”。如果薛寶釵心如蛇蝎，鳳姐都難與之相比，作者怎么會(huì)送她“高士”二字，與心機(jī)婊形象實(shí)在不符。

第二種覺得她是生性空無的人。

顧城對(duì)薛寶釵的描寫充分體現(xiàn)這種觀點(diǎn)：

寶釵的空和寶玉有所不同，就是她空而無我；她知道生活毫無意義，所以不會(huì)執(zhí)留，為失敗而傷心；她又知道這就是全部的意義，做一點(diǎn)女紅，或安慰母親。她知道空無，卻不會(huì)像寶玉一樣移情于空無，因?yàn)樗云胶?，空到了無情可移。這也許就是儒家生活的奧秘。她永遠(yuǎn)不會(huì)出家，死，成為神秘主義者，那都是自憐自艾的人的道路。她會(huì)生活下去，成為生活本身。

但恕我直言，這種超越一切幾乎入佛的境界對(duì)于一個(gè)十五歲的小姑娘來說太高了。顧城對(duì)她的解讀大概加入的太多的主觀色彩，他的謝燁不就是處處周全，溫柔敦厚的寶姐姐么？

儒家生活絕非空無，不管是修身齊家還是兼濟(jì)天下，其行為背后都是對(duì)生活懷有很深期望的。

一個(gè)人無欲求，大概也很難是一個(gè)有血有肉的人。寶釵的確生性平和，但“罕言寡語，人謂藏愚；安分隨時(shí)，自云守拙”。這種平和是隱藏情緒的結(jié)果。假如她真的什么都無所謂，也不需要時(shí)時(shí)揣度人心了。

還有一種觀點(diǎn)是她是封建制度忠誠的擁護(hù)者。

作者痛惜她奴隸般地信奉封建禮教，批判她“隨分從時(shí)”的處世哲學(xué)。曹公的價(jià)值觀是很叛逆的，賈寶玉是他價(jià)值觀的承載者，寶玉不喜寶姐姐讓他積極入仕的勸告，曹公也不喜，但他并沒有說薛寶釵的價(jià)值觀是錯(cuò)的。

他應(yīng)該會(huì)可惜薛寶釵與他不同，但并不是一種批判的態(tài)度，相反，他尊重她并且喜愛她。她作的螃蟹詩，便是寶玉也贊不絕口，這樣的人怎么可能是奴隸一般盲從的人？她非池中物也。

如果說每個(gè)人都有他的欲，那薛寶釵的欲是什么，是在賈府打怪升級(jí)？是搶寶玉當(dāng)上寶二奶奶？

我覺得這些可能都不是她內(nèi)心深處最想要的，她一直在追求的是一種秩序。

在這種秩序里什么事都有一個(gè)明白清楚的框架，兄友弟恭、子孫孝順、男主外，女主內(nèi)，人人友愛、萬事大吉。換句話說，她是一個(gè)很儒很儒的人，覺得什么人干什么事。就是這種愿望驅(qū)使著她成為一個(gè)擁有“停機(jī)德”的賢良淑女。

賈母問薛寶釵她愛吃的東西愛聽的戲，她就把賈母喜歡的說出來了，你覺得這是討好長輩的心機(jī)嗎？可能在薛寶釵心里覺得這就是孝敬老人應(yīng)該做的。她因西廂記教育林黛玉，又送林黛玉燕窩桂圓，你覺得這是她的糖衣炮彈嗎？可是姐姐教育妹妹又有什么不該呢？

假如說她心機(jī)，也未免小瞧了黛玉的識(shí)人之明。

她的秩序下，她對(duì)自己的要求與封建社會(huì)對(duì)女子的要求基本相符。

為什么她會(huì)想要這樣的秩序？一是因?yàn)樗龑?duì)儒家社會(huì)的追求，二從她自己內(nèi)心的訴求來看，這可能和她的家庭有關(guān)。林黛玉向?qū)氣O訴苦的時(shí)候，寶釵說：

“我雖有個(gè)哥哥，你也是知道的，只有個(gè)母親比你略強(qiáng)些。咱們也算是同病相憐。你也是個(gè)明白人，何必作‘司馬牛之嘆’？”

什么苦雖然沒說，但林黛玉秒懂。

她父親死后，她便和母親一起料理家事，料理什么？上上下下的小事都要做主不說，各處打點(diǎn)也要有的，還要周旋于大人之間。從她為史湘云籌辦宴會(huì)，事事妥帖；后來在詩社里，提出的建議都很清晰，邏輯性很強(qiáng)。

可以看出，這些年她辦事的原則就是在秩序下辦事，高效方便。并且她幾乎避免所有可能的麻煩，金蟬脫殼、知道戲子像林黛玉卻不說、去瀟湘館看到寶玉就離開、寶玉讓她作證藥的事卻打笑中裝傻。幾乎所有的事，她都能最先看出其中端倪，然后隱而不發(fā)，這是一種聰明的保身之道。

試想，如果一切事情都在秩序范圍內(nèi)，沒有麻煩找上她，她該有多輕松。所以她絕對(duì)不會(huì)冒昧得罪別人，隨意發(fā)表觀點(diǎn)。林黛玉從小生活環(huán)境單純，所以習(xí)慣袒露真我，進(jìn)賈府后尚且有所收斂，更不用說寶釵，如果不藏愚守拙地保護(hù)自己，周身都是讓她舉步維艱的絕對(duì)阻力。

她到底聰明謹(jǐn)慎到什么地步，從薛蟠的藥這件事就可以看出來。她打趣說不知道藥的事，卻沒想到寶玉急了，寶玉對(duì)林黛玉說：“你聽見了沒有，難道二姐姐也跟著我說謊不成？”臉望著黛玉說話，卻拿眼睛飄著寶釵，林黛玉沒懂，寶釵卻懂寶玉是在責(zé)怪自己，這也便罷，偏偏林黛玉誤會(huì)寶玉為寶釵說話生了氣，飯后寶釵去找黛玉，寶玉黛玉還在鬧不快，黛玉因裁剪之事說：“這也不過是撒謊哄人罷了?！卑抵兄S刺寶釵撒謊，寶釵笑道：“我告訴你個(gè)笑話兒，才剛為那個(gè)藥，我說了個(gè)不知道，寶兄弟心里不受用了?！边@話什么意思，她在幫寶玉向黛玉解釋，寶玉心中怪的是自己而不是你。她怕因她的事造成寶黛二人不和睦，也怕瞬間和好的寶黛二人對(duì)她心生嫌隙，所以要出面解釋（從后來寶黛二人看見她就走開說明她的擔(dān)心是正確的）。

她幾乎預(yù)料到所有的矛盾沖突點(diǎn)，萬萬沒想到，就是這樣，還得罪了看不慣一點(diǎn)做假的寶玉黛玉，或許她真是經(jīng)歷了太多這樣的矛盾，怕了這樣的矛盾，這樣謹(jǐn)小慎微的她令人憐惜。

那是不是就可以說她的這種秩序是她為求自保而對(duì)社會(huì)規(guī)則的擁護(hù)呢？那她也就與王熙鳳沒有差別了。她的秩序不光是為了省事自保，更傾注了她對(duì)這個(gè)世界的期待與善意。在她心里，“男人們讀書明理，輔國治民，這便好了。只是如今并不聽見有這樣的人”。

對(duì)那種黑暗的官場制度她是不贊同的，她擁護(hù)的不是封建禮教，而是最原始的儒家思想，是那種仁士改變社會(huì)現(xiàn)狀的觀點(diǎn)，所以她勸寶玉要有一番作為。從她的螃蟹詠就可以看出來，她對(duì)社會(huì)有很多思考，眼界很大很寬，只是手腳被約束得很小很窄，她自己無奈成為這社會(huì)制度制度的一員，為了生存去順應(yīng)規(guī)則，但她不是忠誠的擁護(hù)者，她有她自己的思考和原則。

她的秩序里不光有她，有社會(huì)，還有其他人。只有她一個(gè)人看到史湘云生活不易，出手相助；對(duì)黛玉，香菱等人都像姐姐一樣好；對(duì)趙姨娘這種沒有地位的人也沒有鄙夷。

把它理解為世故圓滑也好，我卻覺得這是她的善良和社會(huì)責(zé)任感所致。想想孟子的“老吾老以及人之老”之語，薛寶釵是打算能管的都管了。所以她也自己給自己找點(diǎn)麻煩，寶玉哄黛玉晾著湘云，就推了寶玉去，大概是真的看不慣了，才那么明顯地得罪黛玉。

所以她贊賞襲人“姊妹們和氣，也沒個(gè)分寸禮節(jié)，也沒個(gè)黑天白日鬧的！憑人怎么勸，都是耳旁風(fēng)”的言論，她插手寶黛的事，不是因?yàn)樗霌寣氂?，而是因?yàn)檫@不合規(guī)矩，她可能會(huì)對(duì)寶玉黛玉三天兩頭吵體會(huì)到一種厭煩和急躁。

金釧兒死后，寶釵說：

“據(jù)我看來，他并不是賭氣投井。多半他下去住著，或是在井跟前憨頑，失了腳掉下去的。他在上頭拘束慣了，這一出去，自然要到各處去頑頑逛逛，豈有這樣大氣的理！縱然有這樣大氣，也不過是個(gè)糊涂人，也不為可惜?！?/p>

于是很多人說她冷漠無情。

“任是無情也動(dòng)人”，我覺得她的確是冷情的人。冷情和熱心并不沖突。這是一種正常的心理狀態(tài)，她對(duì)別人好，并不是因?yàn)閯e人和她有多親密，而是因?yàn)檫@是正確的。我想她心里的自己一定是很正義的，她希望每個(gè)人都好，所以幫助所有人，但當(dāng)這個(gè)人死了，離她就很遠(yuǎn)了，也不會(huì)為之傷感。所以我說她追求的是秩序，是理智驅(qū)使著她的舉動(dòng)，而不是情感，這和林黛玉的處世原則是兩種極端。

這樣冷情的寶姐姐到底喜不喜歡寶玉？我想答案是肯定的。林黛玉和賈寶玉的感情線很明顯，但寶釵和賈寶玉的互動(dòng)就很少了。我覺得說寶釵在看通靈寶玉時(shí)就故意提起金玉良緣應(yīng)該不太對(duì)，因?yàn)槟莻€(gè)時(shí)候，薛寶釵還是一門心思要入宮的。甚至在二十五回寶玉被馬道婆施法好轉(zhuǎn)之后，黛玉情不自持地念了一句“阿彌陀佛”。寶釵呢，笑著打趣：

“我笑如來佛比人還忙；又要講經(jīng)說法，又要普度眾生；如今這寶玉、鳳姐姐病了，又燒香還愿，賜福消災(zāi)；今才好些，又管林姑娘的姻緣了，你說忙得可笑不可笑？”

寶玉重病，林黛玉的擔(dān)心、深情一眼就看得出，寶釵呢，沒心沒肺地開黛玉寶玉的玩笑，說明那時(shí)，她下意識(shí)是認(rèn)定寶黛是一對(duì)的。這種情況在二十八回發(fā)生了轉(zhuǎn)變，元春賜了寶釵和寶玉一樣的東西，原文里說：

薛寶釵因往日母親對(duì)王夫人等提過：“金鎖是個(gè)和尚給的，等日后有玉的方可結(jié)為婚姻”等語，所以總遠(yuǎn)著寶玉。昨兒見元春所賜的東西，獨(dú)他與寶玉一樣，心里越發(fā)沒意思起來。幸虧寶玉被一個(gè)林黛玉纏綿住了，心心念念只記掛著林黛玉，并不理論此事。

這什么意思，不是說她討厭寶玉，而是聰明如她，哪里看不出寶玉黛玉的小心思，她那時(shí)還不喜歡寶玉，金玉良緣的事一出，她怕自己成了壞人姻緣的禍端，也怕自己成了寶玉責(zé)怪的對(duì)象，遠(yuǎn)著寶玉，也足見她行得端走得直。不過一會(huì)，寶玉就要看寶釵的紅麝串，因看了寶釵的小臂，又想起“金玉”的事來，再看看寶釵生得嫵媚風(fēng)流，不覺就看呆了?？磳氣O的反應(yīng)：

寶釵見他怔了，自己倒不好意思的，丟下串子，回身才要走。

我覺得對(duì)寶釵這種情緒不外露的人來說，這種反應(yīng)幾乎算得上是心動(dòng)。到了第三十四回，寶玉被賈政打，醒來后：

寶釵見他睜開眼說話，不像先時(shí)，心中也寬慰了好些，便點(diǎn)頭嘆道：“早聽人一句話，也不至今日。別說老太太、太太心疼，就是我們看著，心里也疼?！眲傉f了半句又忙咽住，自悔話說得急了，不覺的就紅了臉，低下頭來。寶玉聽得這話如此親切稠密，竟大有深意，忽見他又咽住不往下說，紅了臉，低下頭只管弄衣服，那一種嬌羞怯怯，非可形容得出者，不覺心中大暢，將疼痛早丟在九霄云外。

這對(duì)于寶釵來說，就是最大膽的表白了。但她是無心，在這之前，這之后，她都沒有表露過她的喜歡，將情意埋成secret love。

寶釵為寶玉被打的事責(zé)問薛蟠，薛蟠道：

“好妹妹，你不用和我鬧，我早知道你的心了。從先媽和我說，你這金要揀有玉的才可正配，你留了心，見寶玉有那勞什骨子，你自然如今行動(dòng)護(hù)著他。”

寶釵因此委屈氣忿，哭了一夜。為了兩句話，哭了一夜，薛蟠的話也許恰恰戳到她心中的隱秘之事。

她成了這場愛情中的女二號(hào)，不是因?yàn)樗洒煊癫?，心沒有黛玉純潔，只是因?yàn)樗蛯氂癫煌瑢?duì)人生有截然不同的選擇。這樣針尖麥芒的兩個(gè)人，她愛上他，原本就是她秩序中的異數(shù)。從小被圈在金籠中，可惜她沒有機(jī)會(huì)遇到與她般配的男子?！翱v然是舉案齊眉，到底意難平”。他意難平，她又何嘗不是。

原標(biāo)題：《少年游｜薛寶釵人物評(píng)析》

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