安岳石刻，上承敦煌、云岡、龍門石窟，下啟大足石刻，在著名雕塑家、美學(xué)家王朝聞眼中，安岳石刻“古、多、精、美”。

在四川資陽市安岳縣第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校，學(xué)校曾在3年前開設(shè)石刻專業(yè)，邀請包括中國傳統(tǒng)雕塑研究院專家委員唐立新等，以培養(yǎng)石刻專業(yè)人才，傳承安岳石刻工藝。然而，無一人報名，學(xué)校不得不取消這一專業(yè)。

“年輕人不愿意學(xué)，還在做這行的很少，年齡也至少40多歲了?！北M管成功入選5月16日文化和旅游部公布的第五批國家級非遺項目代表性傳承人名單，但安岳石刻傳承人石永恩高興不起來。他擔(dān)心，再過二十年，安岳石刻工藝會失傳。

輝煌歷史

石刻造像10萬余尊，遍布69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)

在安岳廣袤的山鄉(xiāng)，摩崖石窟遍布全縣69個鄉(xiāng)鎮(zhèn)，石刻造像達(dá)10萬余尊。這些安岳石刻，始鑿于南北朝時期，盛于唐、五代和北宋時期，南宋以后走向衰落。如今，安岳石刻有全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位10處，省級文物保護(hù)單位29處。2000年，安岳被文化部命名為“中國民間藝術(shù)之鄉(xiāng)（石刻藝術(shù)）”。

“唐宋時期，安岳石刻的工藝水平很高，一批工匠涌入安岳開鑿造像，也在安岳造就了一大批石刻行業(yè)的能工巧匠?！卑苍揽h文體廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人介紹。

石永恩表示，安岳和大足相連，安岳石刻也與大足石刻一脈相承，大足石刻中便不乏安岳石刻工匠的作品。據(jù)《大足石刻銘文錄》記載，一批來自北方地區(qū)和毗鄰州縣前期石窟重點(diǎn)建設(shè)地區(qū)的石刻高手的姓氏，至今尚可見。宋代的29名鐫匠中，有17名文姓鐫匠，來自安岳的他們均鐫署普州、東普或“岳陽處士”。

1947年出生的石永恩是安岳縣東勝鄉(xiāng)人，師從安岳著名石刻藝人石金山，還曾跟隨四川省展覽館毛主席頭像雕塑班班長陳家云學(xué)習(xí)。自16歲時進(jìn)入“打石門”，成為一名石匠，便與石頭結(jié)下不解之緣。

“打石頭時，我對安岳各地寺廟中的佛像很感興趣，覺得這些佛像造像精美、線條流暢、神情豐富多彩，就慢慢著了迷?！笔蓝骰貞?，漸漸迷上安岳石刻后，他常在白天趁著休息時，到附近寺廟里看石像，拿著石頭模仿造像。

1992年，石永恩倡導(dǎo)成立安岳石刻藝術(shù)總公司，后承擔(dān)起安岳圓覺洞紫竹觀音和臥佛造像的雕塑任務(wù)。此后，他帶領(lǐng)安岳石刻工藝團(tuán)隊，還雕刻了黃龍溪大佛寺高16米的漢白玉坐佛、蜀南竹海長18米的臥佛造像，貴州獅子橋、成都文殊院、青城山圓通寺等不少地方均有他的石刻作品?！靶〉淖髌凡凰?，大件的至少幾十處?！笔蓝髡f。

今年5月，石永恩成為安岳石刻工藝國家級非遺項目代表性傳承人。

后繼無人

當(dāng)?shù)卦O(shè)石刻專業(yè)，無一人報名

在安岳縣文體廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人看來，安岳石刻工藝藝術(shù)價值高，市場前景好，然而卻和不少非遺項目一樣，面臨石刻藝人青黃不接、后繼無人的斷代困局。

該負(fù)責(zé)人介紹，石永恩從事石刻行業(yè)后，曾帶過近30名徒弟，此外還有一批人從事石刻行業(yè)。盡管未統(tǒng)計過具體人數(shù)，但從約20年前的5個安岳石刻傳承點(diǎn)來看，從業(yè)人員至少一兩百人。但最近幾年，安岳石刻主要靠石永恩一個家族的人支撐，傳承人也只剩下石永恩及其大兒子石光緒，其他從事石刻行業(yè)的人寥寥無幾。

“石永恩這個家族的一二十個人，主要靠在外承包工程維持?！痹撠?fù)責(zé)人說，而其他從事這一行業(yè)的人，要么已去世，要么改了行。據(jù)他分析，安岳石刻之所以后繼無人，主要是因?yàn)槟贻p人不愿學(xué)和缺乏足夠的保護(hù)、傳承資金?！白鍪绦枰钥嗄蛣?，學(xué)的時間也長，一件作品有時需要幾個月甚至幾年才能做出來。所以，年輕人不愿學(xué)，在外打工選擇更多，掙錢也更容易一些?！?/p>

石永恩說，七八年前完成的內(nèi)江圣水寺雕刻是他的收官之作，此后他便將家族從事的安岳石刻工藝交給了兒子石光緒帶頭傳承。如今，石光緒的石刻作坊設(shè)在內(nèi)江市東興區(qū)柳橋鎮(zhèn)。

“主要是原材料需要在東興區(qū)買，這邊的石材沙更細(xì)，做出來的作品保存年生更長?！?8歲的石光緒說，自十三四歲起，他便跟著父親學(xué)石刻，也曾獨(dú)自雕刻石獅、佛像等到成都和大足賣。10多年前，他開始獨(dú)自辦石刻廠，既雕刻石獅、飛禽走獸、花草等，也雕刻佛像、牌坊。如今，他每年承接兩三百萬元的工程，“在西南地區(qū)，我們的工藝水平和大足石刻可以比一比，青城山普照寺、成都文殊坊等都有我的作品”。

不止是石永恩和石光緒父子倆感覺祖業(yè)難繼。安岳縣第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校曾在2015年設(shè)置石刻專業(yè)，打算招收一批學(xué)生學(xué)習(xí)安岳石刻工藝，將這一非遺項目傳承下去。然而，尷尬的是，原本預(yù)計招收30人，最終卻無一人報名。2016年，學(xué)校只好取消了這個專業(yè)的招生計劃。

如何破局？

首先得培養(yǎng)人，可借鑒雕塑專業(yè)

石永恩一直有個想法，兒子石光緒帶著的一幫人雖然從事安岳石刻，但卻在外地辦廠，他希望兒子能夠回到安岳。“安岳石刻需要回到安岳，我也希望相關(guān)部門能夠支持，可以考慮建設(shè)一個石刻展覽館。”石永恩說。

在石永恩父子看來，安岳石刻工藝要傳承下去，首先得有人愿意學(xué)。而這，需要政府相關(guān)部門在項目保護(hù)和傳承經(jīng)費(fèi)等方面予以支持。“我還有一個想法，在60歲左右時將安岳石刻比較知名的佛像都刻下來，比如紫竹觀音、臥佛，然后帶著到全國各地去展覽。目前，我已經(jīng)刻了二三十個了?！笔饩w說。

中國傳統(tǒng)雕塑研究院專家委員唐立新是安岳白勝鄉(xiāng)人，學(xué)泥塑出生，此后也曾學(xué)習(xí)安岳石刻。唐立新說，2014年從大足石刻傳習(xí)基地辭職后，他便回到安岳，準(zhǔn)備在安岳縣第一職業(yè)技術(shù)學(xué)校開辦石刻專業(yè)。然而，2015年招生沒招到人，他只得再次離開安岳，在外承攬雕塑方面的工程。

“年輕人不愿學(xué)，我也覺得很遺憾?！碧屏⑿抡J(rèn)為，安岳石刻工藝首先得培養(yǎng)人，才能談保護(hù)和傳承。“現(xiàn)在不少大學(xué)尤其是美術(shù)學(xué)院都有雕塑專業(yè)，但雕塑專業(yè)學(xué)的多是西方雕塑?！碧屏⑿抡f，安岳石刻作為傳統(tǒng)手工藝，可以借鑒雕塑專業(yè)，先塑后雕，這樣也更科學(xué)?！翱梢赞k個班，不一定非在學(xué)校，但必須政府來抓，吸引人來學(xué)。其次才是從人體結(jié)構(gòu)等方面來教學(xué)，讓雕刻的作品結(jié)構(gòu)比例更科學(xué)，作品更具靈氣。”

“此外，安岳石刻雖然在外有一定名氣，但還需要進(jìn)一步擴(kuò)大宣傳，比如通過辦巡回展出的方式，以擴(kuò)大影響力。”唐立新說。

對此，安岳縣文體廣新局相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，目前，安岳正在做相關(guān)規(guī)劃方案。根據(jù)初步方案，下一步，安岳石刻工藝的傳承將納入安岳全縣規(guī)劃，做到保護(hù)與發(fā)展相結(jié)合。此外，還將建立石刻文化產(chǎn)品生產(chǎn)基地，促進(jìn)安岳石刻工藝開發(fā)和合理利用；加大人才培養(yǎng)力度，利用進(jìn)修、講座、研討、培訓(xùn)等形式，對相關(guān)管理人員和技術(shù)人員進(jìn)行教育培訓(xùn)，以提高安岳石刻工藝水平。

（原標(biāo)題：石刻專業(yè)招生無一人報名！安岳石刻從業(yè)者銳減，僅靠一個家族支撐）