關(guān)于愛(ài)情，這世上大約分為兩類：愛(ài)情與女博士的愛(ài)情。后者算是一個(gè)泛化的概念，能夠容納與隱喻所有的不和諧，甚至包括另一對(duì)角線上拜金女與高富帥的交集。你怎么能有知識(shí)呢？！你怎么能沒(méi)有知識(shí)呢？！樂(lè)此不疲的質(zhì)問(wèn)常常來(lái)自于同一撥人。 

最近貴州師范大學(xué)有個(gè)女學(xué)霸寢室因?yàn)?人同時(shí)考上研究生而上了新聞。其實(shí)，很多人都過(guò)這樣的體會(huì)：近幾年，全寢室考上研究生真算不上什么新鮮事，全班考上研究生也是有的，從全國(guó)范圍來(lái)看這樣的報(bào)道正越來(lái)越多。另一個(gè)是這些故事里，女生占了相當(dāng)大的比例。戳開這條新聞細(xì)看，主要也是關(guān)于4個(gè)女生刻苦學(xué)習(xí)的日常及其取得的各項(xiàng)成績(jī)。所以究竟是“考取不易”還是“用功不易”把這則新聞推上了熱搜？ 

都不是。人們熱議的焦點(diǎn)是“女生讀研會(huì)不會(huì)輸?shù)粢簧保?nbsp;

女性與知識(shí)是一個(gè)由來(lái)已久的話題。在我國(guó)，它經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的封建時(shí)代，也穿越了比較徹底的思想解放時(shí)代。從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，這個(gè)話題在今天的反復(fù)上演，不是人們意識(shí)與輿論領(lǐng)域的“封建”傳統(tǒng)使然，而是“再封建”的表征。

然而，這種“再封建”是如何發(fā)生的呢？或與今天女性在生產(chǎn)與生活領(lǐng)域的物化是分不開的。這些年來(lái)，伴隨著高度發(fā)達(dá)的商品生產(chǎn)能力，消費(fèi)主義的思潮高漲，對(duì)人們的生活領(lǐng)域進(jìn)行了全面而深遠(yuǎn)的改造，這種改造又不斷地對(duì)生產(chǎn)領(lǐng)域的性別結(jié)構(gòu)施加影響。而消費(fèi)主義一個(gè)核心的改造就是針對(duì)女性而言的，她們既被改造成無(wú)限消費(fèi)的對(duì)象，也被改造成被無(wú)限消費(fèi)的對(duì)象。 

這種改造達(dá)成的關(guān)鍵就是將女性與知識(shí)分離。后者不是一個(gè)“量”的概念，而是代表一種具有超越性的“反思”能力。只有消解與知識(shí)的連結(jié)才能消解反思，才能將消費(fèi)主義的理念合理化。因此，女性的“去知識(shí)化”是有其現(xiàn)實(shí)來(lái)由的，這種來(lái)由既是意識(shí)層面的，也是物質(zhì)層面的，并且二者互相作用，不斷加劇女性的“去知識(shí)化”程度。

但問(wèn)題是，這是一種“被迫”的分離，這種被迫性不但在今天沒(méi)有表現(xiàn)出緊張感，反而彌散在人們的集體無(wú)意識(shí)中，構(gòu)成對(duì)知識(shí)女性一輪又一輪的碾壓，既有現(xiàn)實(shí)生活的碾壓，也有輿論話語(yǔ)的碾壓。一方面，高學(xué)歷女性在職場(chǎng)與婚戀中所遭遇的困境，究竟是由知識(shí)本身帶來(lái)的還是由消費(fèi)主義改造過(guò)的知識(shí)觀帶來(lái)的，從來(lái)就沒(méi)有被認(rèn)真清理過(guò)。另一方面，不少高學(xué)歷女性在職場(chǎng)與婚戀中的收獲與圓滿，因?yàn)闊o(wú)法納入消費(fèi)主義的解釋框架而不被可見。

其實(shí)，男性在今天也同樣被消費(fèi)主義所改造，只是改造的方式和程度與女性不完全一樣。消費(fèi)主義塑造的男性氣質(zhì)與男性形象（包括外在形象與社會(huì)形象）同樣對(duì)男性也構(gòu)成了壓力，只是男性的壓力常常能夠在對(duì)女性的壓力中獲得一些喘息的機(jī)會(huì)，比如他們自認(rèn)為擁有對(duì)知識(shí)女性的評(píng)價(jià)權(quán)。 

因此，今天空喊“性別平等”是沒(méi)有用的，因?yàn)闊o(wú)論來(lái)自被灌輸?shù)挠^念還是來(lái)自現(xiàn)實(shí)，一些知識(shí)女性的職場(chǎng)與婚戀困境都構(gòu)成了“女生讀研輸?shù)粢簧钡呐袛嗷A(chǔ)。觀念與現(xiàn)實(shí)的雙重進(jìn)入，使得人們的反思幾乎無(wú)從談起，所以今天討論“女性問(wèn)題”必須首先討論“女性何以成為問(wèn)題”。 

也正因?yàn)槿绱?，單純?cè)噲D用對(duì)“個(gè)人奮斗”的強(qiáng)調(diào)與鼓勵(lì)來(lái)對(duì)抗和消解性別問(wèn)題也是沒(méi)用的，因?yàn)榻裉斓男詣e觀在很大程度上也構(gòu)建了人們的奮斗觀，例如對(duì)于女性“干得好不如嫁得好”的規(guī)訓(xùn)與實(shí)質(zhì)壓力，既能影響女性的奮斗，也能影響男性的奮斗。實(shí)際上，網(wǎng)友們關(guān)于“女生讀研輸?shù)粢簧钡挠^念背后主要就是對(duì)其“嫁不好”的斷定。 

也因此，對(duì)于女性而言，讀不讀研并不重要，重要的是不能輕易斷掉與知識(shí)之間的聯(lián)系，雖然這種聯(lián)系對(duì)于她們來(lái)說(shuō)，充滿了消費(fèi)主義及其所帶來(lái)的集體無(wú)意識(shí)的壓力，但它能夠讓你在別人爭(zhēng)論“讀研會(huì)不會(huì)輸?shù)粢簧钡臅r(shí)候，有權(quán)力定義什么叫“贏”。