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今日大雪,愿你深冬安暖,流年無(wú)恙

光陰行走,是緩緩,亦是如梭。
“小雪封山,大雪封河。”似乎才作別了小雪,今日,又迎來(lái)大雪節(jié)氣。
《月令七十二候集解》說(shuō):“大雪,十一月節(jié),至此而雪盛也?!?/p>
到了這個(gè)時(shí)段,雪往往下得大、范圍也廣,故名大雪。
雪花飄飄,冷風(fēng)颯起,時(shí)光染寒。
北有大雪飛揚(yáng)、千里冰封,南雖雪寥,卻也漫天銀色,常淅瀝起一場(chǎng)冬雨。
一年歲暮,至此雪盛。雪如故人,故人如雪。
小復(fù)為你整理了一些關(guān)于雪的唐詩(shī)宋詞,期待與你共品詩(shī)詞之美,同候春風(fēng)萬(wàn)物生!
1
終南望余雪
唐·祖詠
”
終南陰嶺秀,積雪浮云端。
林表明霽色,城中增暮寒。
就應(yīng)試而言,這當(dāng)然不是合格的試帖詩(shī),然而就四句本身而言,卻成了首上乘的絕句。
《詩(shī)境淺說(shuō)續(xù)編》評(píng)云:
“詠高山積雪,若從正面著筆,不過(guò)言山之高,雪之色,及空翠與皓素相映發(fā)耳。
此詩(shī)從側(cè)面著想,言遙望雪后南山,如開霽色,而長(zhǎng)安萬(wàn)戶,便覺(jué)生寒,則終南之高寒可想。
用流水對(duì)句,彌見詩(shī)心靈活。
且以霽色為喻,確是積雪,而非飛雪,取譬殊工。”
此論側(cè)面著筆法甚是。
但僅以寫出“高寒”論之,又未得其妙。
按首句“秀”是一詩(shī)主腦,唯終南之秀非江南丘陵之清秀,而是中原名山之秀偉,以下三句用化實(shí)為虛法,均著意于偉中見秀。
“積雪浮云端”,則唯見山頭殘雪,其他部分云遮霧繚,神龍藏首不見尾。
后二句又從“色”、“寒”落墨,使山勢(shì)虛化,“明”字、“暮”字又明暗相映,使人似感到山頭皓素一片浸淫散入城中的動(dòng)勢(shì),便從高寒中見出秀偉境象來(lái)。
這種營(yíng)構(gòu)又非心造。
雪后,因溶雪吸取熱量,比雪中更寒,這是人人都知的自然現(xiàn)象,詩(shī)人將這現(xiàn)象寫得如此秀偉,便達(dá)到了切而能遠(yuǎn)的高境界。
2
問(wèn)劉十九
唐·白居易
”
綠蟻新醅酒,紅泥小火爐。
晚來(lái)天欲雪,能飲一杯無(wú)?
在白居易自己的詩(shī)歌分類中,本詩(shī)為閑適詩(shī)。
所謂閑適詩(shī)是與諷諭詩(shī)、感傷詩(shī)相對(duì)待而言的,旨在表現(xiàn)閑居中的怡豫之情,骨子里是儒家的“達(dá)則兼濟(jì)天下,窮則獨(dú)善其身”,與道家隨緣任運(yùn),佛家清靜無(wú)執(zhí)思想的糅合。
因此總是在日常的甚至是瑣細(xì)的事物事件中,表現(xiàn)一種超乎形上的意趣。這是讀閑適詩(shī)必須把握的要領(lǐng)。
本詩(shī)很典型。
“晚來(lái)”是一日將竟,“欲雪”是天氣將寒,這種時(shí)刻,常會(huì)引起文士們的感傷,但居易卻一反常例。
“新醅酒”、“小火爐”內(nèi)含著一種與“晚”、“寒”相反的“新”與“暖”的意味,而“綠蟻”、“紅泥”紅與綠相映,又與“雪”之白形成對(duì)照,更顯得生機(jī)靈動(dòng)。
想這景況,對(duì)于欲雪之晚的劉十九應(yīng)是很有吸引力的吧!
又須細(xì)味“小火爐”的“小”字,“一杯無(wú)”的“一”字,要小,要一杯,才見得是雅士的品味,如果是大火爐,是十杯百杯,寫在詩(shī)中就有都市豪估氣了。
這些加上“晚來(lái)”、“無(wú)”(否)的口語(yǔ)式的舒閑語(yǔ)氣,全詩(shī)便洋溢著一種閑適怡豫之感了。
這就是閑適詩(shī)的真諦,這就是士大夫的情趣。
3
白雪歌送武判官歸京
唐·岑參
”
北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪。
忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開。
散入珠簾濕羅幕,狐裘不暖錦衾薄。
將軍角弓不得控,都護(hù)鐵衣冷難著。
瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝。
中軍置酒飲歸客,胡琴琵琶與羌笛。
紛紛暮雪下轅門,風(fēng)掣紅旗凍不翻。
輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。
山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處。
這是首賦詠體的送別詩(shī),詠邊地奇麗雪景,抒送別浩蕩之思。
雪景是詩(shī)的明線,別意是詩(shī)的暗線。
寫雪景由外入內(nèi),至送別中心(中軍),更由內(nèi)向外出轅門、出東門,放眼天山路,極盡變化而富于層次,而雪景的每一變化,都蘊(yùn)含著一個(gè)感情層次,從而加強(qiáng)了抒情的形象性。
“忽如一夜春風(fēng)來(lái),千樹萬(wàn)樹梨花開”,奇思逸想,最為傳誦。
然而如無(wú)前二句“北風(fēng)卷地白草折,胡天八月即飛雪”,便會(huì)相應(yīng)減色。
雪花似梨花,春風(fēng)忽吹,萬(wàn)樹競(jìng)發(fā),孤立地看這二句,會(huì)以為是喜雪之句,唯因前二句寫足胡天寒苦,這二句才切合題意,邊地八月無(wú)花,唯有這雪花為大地妝點(diǎn),美則美矣,但其中不更有著一種說(shuō)不清、道不明的悲涼況味?
“輪臺(tái)東門送君去,去時(shí)雪滿天山路。山回路轉(zhuǎn)不見君,雪上空留馬行處”,又是送別的名句。
天山曠杳,雪壓曲曲山徑,似同離人愁腸,而那印落在積雪上的點(diǎn)點(diǎn)馬蹄印,送走了行人,卻牽引著送行人的心。能將離思寫得如此飽滿,確不多見。
人們讀本詩(shī)都注重以上兩組景象,卻忽視了在結(jié)構(gòu)與意蘊(yùn)上都舉足輕重的另外兩組景象:“瀚海闌干百丈冰,愁云慘淡萬(wàn)里凝”;“紛紛暮雪下轅門,風(fēng)卷紅旗凍不翻”。
前一組好比是全詩(shī)的主心骨,境界寬大,形象卓拔,雖然是愁苦,卻充滿著大氣;雖然是悱惻,卻透露著強(qiáng)項(xiàng)。
全詩(shī)賴此二句撐柱,才在離思中有一種振拔之感;而轅門前那桿在白雪中凍不翻的“紅旗”,似乎接過(guò)了這種精神,而透入了結(jié)尾的意象,使送別天山路含有浩浩不盡的意態(tài),表現(xiàn)了盛唐才士與眾不同的離思。
請(qǐng)尤其注意上文提示的四組意象,貫串起來(lái),再依前所提挈的線索通讀全詩(shī),仔細(xì)品味,也許你會(huì)讀出些新的感受來(lái)。

4
江雪
唐·柳宗元
”
千山鳥飛絕,萬(wàn)徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁,獨(dú)釣寒江雪。
千山鳥兒不敢飛,萬(wàn)徑行人已絕跡。獨(dú)有老翁披蓑笠,孤舟上,獨(dú)釣寒天一江雪。
此詩(shī)于“千山”、“萬(wàn)徑”極其寥廓的背景中著一孤舟獨(dú)叟,于無(wú)限“絕”、“滅”之中著一“釣”字。
隱隱表現(xiàn)了永貞革新失敗后,流貶的詩(shī)人極度凄獨(dú)而又倔強(qiáng)的心態(tài)。
江雪之中,那孤舟蓑笠翁是否能釣到什么呢?
這并無(wú)關(guān)緊要,他只是這么無(wú)言無(wú)聲地枯坐垂竿,也不知坐了多久多久。
于是我們感到他融入了這天地一色的潔白之中,也更感到了作詩(shī)人的思神融入了無(wú)盡的虛白寂滅,似乎由苦苦思索而進(jìn)入了一種精神的升華。
詩(shī)至結(jié)末方點(diǎn)出“雪”字,其實(shí)前二句已暗含雪意??赏嫖丁?/p>
5
塞下曲
唐·盧綸
”
月黑雁飛高,單于夜遁逃。
欲將輕騎逐,大雪滿弓刀。
月沒(méi)天黑,棲雁忽飛高,知單于,夜遁逃。將軍率輕騎,整裝欲追逐:大雪飛,飄飄滿弓刀。
此詩(shī)寫克敵制勝的豪情,卻不對(duì)戰(zhàn)斗作正面描繪,只寫了雪夜聞警,準(zhǔn)備追擊的場(chǎng)面。
詩(shī)勢(shì)如盤鶻蹲虎,威勢(shì)遠(yuǎn)。
本詩(shī)首句前人解作“對(duì)景興起”。
其實(shí)不唯寫景,棲雁高飛,是單于夜遁逃所引起的。
今因果倒裝,使發(fā)唱驚挺,又使以下追敵直接單于夜遁,詩(shī)勢(shì)更為緊湊。
末句前人又解作“不肯邀開邊之功”,更是“固哉!高叟之說(shuō)詩(shī)也”,“大雪滿弓刀”上應(yīng)“月黑雁飛高”,渲染即將追奔的威凜肅殺氣勢(shì),則后來(lái)之殺敵可想而知。
這種寫法最宜于絕句短小的特點(diǎn),可稱神來(lái)之筆。
6
暗香
宋·姜夔
”
辛亥之冬,余載雪詣石湖。止既月,授簡(jiǎn)索句,且征新聲,作此兩曲。石湖把玩不已,使工妓肄習(xí)之,音節(jié)諧婉,乃名之曰《暗香》、《疏影》。
舊時(shí)月色,算幾番照我,梅邊吹笛?喚起玉人,不管清寒與攀摘。何遜而今漸老,都忘卻春風(fēng)詞筆。但怪得、竹外疏花,香冷入瑤席。 江國(guó),正寂寂。嘆寄與路遙,夜雪初積。翠尊易泣,紅萼無(wú)言耿相憶。長(zhǎng)記曾攜手處,千樹壓、西湖寒碧。又片片、吹盡也,幾時(shí)見得?
從前,曾有過(guò)多少次月光照著我在梅花的旁邊吹笛啊!
笛聲喚起美麗的姑娘,她不顧寒冷,就為我去將那梅花攀摘了下來(lái)。
如今我這個(gè)寫過(guò)梅詩(shī)的何遜已漸漸地老了,把吟詠春風(fēng)綻梅的詩(shī)情雅興都給淡忘了。
只是怪那一枝伸出在竹子外的疏花,竟又將它的芳香和寒意送到室中雅致的座席上來(lái)。
此刻,江南水鄉(xiāng)正寂寂無(wú)聲。
我真想寄一枝梅花給她,唉!可惜路途太遙遠(yuǎn)了,而且夜雪又開始積了起來(lái)。
舉杯消愁,容易流淚,紅梅也默默無(wú)言,我心里總是割不斷對(duì)她的思念。
我永遠(yuǎn)都不會(huì)忘記曾經(jīng)與她手拉手相親相伴的地方,那千百株梅樹啊,真足以壓倒寒風(fēng)碧波中西湖孤山上的梅花。
可眼前只見它一片又一片地快要被風(fēng)吹光了,什么時(shí)候才能再重見那美好的光景呢?
《暗香》是頗能代表姜夔藝術(shù)技巧、風(fēng)格的名篇佳作。
好的詠物詞,固然要善于狀物,還往往必不可少的要用事,但通過(guò)詠物來(lái)寄情寓興,仍是作品的靈魂。
以白石的生活經(jīng)歷而論,他早年在合肥有過(guò)一段難忘的戀情,是最宜于借詠梅題材來(lái)寄寓和發(fā)揮的,因?yàn)槊?、柳與那段經(jīng)歷有特殊的聯(lián)系。
這一年白石最后一次去合肥,所眷戀之人已遠(yuǎn)移他地,斷絕了重逢的可能。
白石辭別石湖南歸前,范成大以青衣小紅相贈(zèng),就有慰其寂寥之意。從這兩首詞中所表露的情緒來(lái)印證,是完全能夠契合的。
當(dāng)然,詞是應(yīng)范成大“索句”而作的,其寓意自然不比也不要像直接寫懷人詞那樣明顯。
起筆明點(diǎn),前五句是對(duì)“舊時(shí)”情景的追憶。
月、梅、笛三者,在傳統(tǒng)意象中彼此相關(guān),笛曲有《梅花落》之名,故李白有“黃鶴樓中吹玉笛,江城五月落梅花”的詩(shī)。
此笛曲多述離情,正合追念之意。又賀鑄《浣溪沙》詞有“玉人和月摘梅花”之句,都是構(gòu)想前事的依據(jù)。
月下梅邊吹笛,說(shuō)自己當(dāng)時(shí)興致之高;玉人冒寒攀折,寫伊人對(duì)自己用情之深,都景象歷歷而愁思惘然。
“何遜”四句,轉(zhuǎn)到“而今”境況。以何遜自比,是因杜甫曾說(shuō)過(guò)自己像何遜那樣見官梅而“動(dòng)詩(shī)興”,但這里是反其意而用,說(shuō)自己漸老,“都忘卻春風(fēng)詞筆”,已無(wú)昔日詠春風(fēng)早梅的心情了。
何遜不但寫過(guò)《詠春風(fēng)詩(shī)》、《詠早梅詩(shī)》,傳說(shuō)中還提到他“后居洛(此大誤,洛陽(yáng)當(dāng)時(shí)屬北朝,是不可能去居住的),思梅花”,老想著要再往揚(yáng)州。
這樣,白石用以自況,就更切合其懷念舊游的心情了?!暗值谩本o承“都忘卻”,說(shuō)時(shí)間本已使自己的心境漸趨平淡,不料梅香入席,又勾起我欲忘卻之往事,此所以“怪”梅多事,又所以再操春風(fēng)詞筆作此詠梅詞也。
過(guò)片緊承前闋結(jié)語(yǔ)而下,“江國(guó)”,即指“瑤席”之所在地。
其時(shí),“夜雪”初飛,故四圍“寂寂”對(duì)此景況,本易興懷人之思,況寒香襲室,又令人念及當(dāng)年吹笛攀梅情事,故擬效古時(shí)陸凱寄范曄詩(shī)所謂“折梅逢驛使,寄與隴頭人”,無(wú)奈“路遙”雪積,此情難托,唯“嘆”息而已。
這又是古詩(shī)“道路阻且長(zhǎng),會(huì)面安可知”的意思?!按渥鹨灼保小艾幭?,所謂“酒入愁腸化作相思淚”也;“紅萼無(wú)言”,切“疏花”,所謂“淚眼問(wèn)花花不語(yǔ)”也?!肮⑾鄳洝比?,點(diǎn)明寄托。
“長(zhǎng)記”二句,再追憶當(dāng)年賞梅事,以應(yīng)發(fā)端。
或以為“曾攜手處”即接著說(shuō)出的“西湖”,這是誤會(huì);同時(shí)也是有人以為說(shuō)此詞是懷念合肥舊游不免“穿鑿”的緣故。
關(guān)鍵是對(duì)“千樹壓、西湖澄碧”的解說(shuō)。
這七個(gè)字不是說(shuō)孤山的千樹梅花映照在寒碧的西湖水面上,而是說(shuō)“曾攜手處”的“千樹”梅花足可“壓”倒聞名于世的西湖之梅。合肥多梅,所謂“古城陰,有官梅幾許”(《一萼紅》)。
這“壓”字,是技?jí)喝悍嫉摹皦骸保慌c前面“竹外疏花”用蘇軾《和秦太虛梅花》詩(shī)“竹外一枝斜更好”句一樣,這里的“壓”字用法也取意于該詩(shī):“西湖處士骨應(yīng)槁,只有此詩(shī)君壓倒?!?/p>
所以它只是對(duì)舊游處梅花盛景的贊美,而不是回憶與人在西湖上攜手賞梅。
末兩句,又再回到今天,見眼前梅花“片片吹盡”而嘆息“幾時(shí)見得”當(dāng)年所見之景象;也即對(duì)玉人已去、良辰難再的悲觀。
句法擬周邦彥《六丑》:“恐?jǐn)嗉t尚有相思字,何由見得?”
7
青門飲
宋·時(shí)彥
”
胡馬嘶風(fēng),漢旗翻雪,彤云又吐,一竿殘照。古木連空,亂山無(wú)數(shù),行盡暮沙衰草。星斗橫幽館,夜無(wú)眠、燈花空老。霧濃香鴨,冰凝淚燭,霜天難曉。 長(zhǎng)記小妝才了,一杯未盡,離懷多少!醉里秋波,夢(mèng)中朝雨,都是醒時(shí)煩惱。料有牽情處,忍思量、耳邊曾道:甚時(shí)躍馬歸來(lái),認(rèn)得迎門輕笑?
征夫思家題材,在北宋詞壇上范仲淹《漁家傲》(塞下秋來(lái))開了先河。
但范詞只是泛泛地說(shuō):“濁酒一杯家萬(wàn)里,燕然未勒歸無(wú)計(jì)?!?/p>
此詞寫征戍者與妻子相思牽情處,卻委婉曲折,詳盡細(xì)致,充分發(fā)揮了詞體的婉約傳統(tǒng)。
上片分兩層,先寫征者遠(yuǎn)行邊地所處的艱苦環(huán)境,北風(fēng)、積雪、戰(zhàn)馬、旌旗、彤云、殘照、古木、亂山、暮沙、衰草,共同構(gòu)成一幅“塞下秋來(lái)風(fēng)景異”的畫面。
然后寫旅宿幽館的不寐情景:星斗橫,燈花老,爐噴霧,燭凝蠟,長(zhǎng)夜漫漫,霜天難曉。見征夫有所思而“夜無(wú)眠”,以引起下片思家情懷。
下片由“長(zhǎng)記”領(lǐng)起,先回憶匆匆離別的情景?!靶y”,并不太費(fèi)時(shí);“一杯”,餞行剛開頭,都是極短的時(shí)間,而已是離恨滿懷了。
“醉里秋波”,別宴間留下的印象,“夢(mèng)中朝雨”,分手后的思念所致,現(xiàn)在都成了酒醒夢(mèng)回后的煩惱;應(yīng)合了上片中的“無(wú)眠”。
再進(jìn)一層,用“料”字領(lǐng)起,寫家中妻子“有牽情處”,實(shí)即寫自己的牽情,“忍”,即不忍也。愛妻曾盼丈夫“躍馬歸來(lái)”,有“認(rèn)得迎門輕笑”之耳語(yǔ),將內(nèi)心的愿望和憧憬,通過(guò)細(xì)細(xì)回味夫妻間臨別私語(yǔ)來(lái)表現(xiàn),生動(dòng)而巧妙,寫彼此相思情懷,有一擊兩鳴的效果。
“躍馬歸來(lái)”與“迎門輕笑”,又自然回應(yīng)上片,為“行盡暮沙衰草”離家遠(yuǎn)征的困苦情景作反照。如此一結(jié),全詞無(wú)衰颯之氣。
8
南浦
宋·魯逸仲
”
風(fēng)悲畫角,聽《單于》、三弄落譙門。投宿骎骎征騎,飛雪滿孤村。酒市漸闌燈火,正敲窗、亂葉舞紛紛。送數(shù)聲驚雁,乍離煙水,嘹唳度寒云。 好在半朧溪月,到如今、無(wú)處不消魂。故國(guó)梅花歸夢(mèng)。愁損綠羅裙。為問(wèn)暗香閑艷,也相思、萬(wàn)點(diǎn)付啼痕。算翠屏應(yīng)是,兩眉余恨倚黃昏。
李攀龍概括此詞詞意云:“上是旅思凄涼之景況,下是故鄉(xiāng)懷望之神情。”(《草堂詩(shī)余雋》)大致上是不錯(cuò)的。
《旅懷》之題,在不同的本子里,或無(wú)或有。
至于黃蓼園云:“細(xì)玩詞意,似亦經(jīng)靖康亂后作也。”(《蓼園詞選》)這話就很靠不住了。
因?yàn)閾?jù)《宋詩(shī)紀(jì)事》說(shuō),作者是“元祐中隱士”,元祐末距“靖康亂”尚有三十余年,他是否能活到那時(shí)候還很難說(shuō),何況詞意中也根本看不出宋室南渡的痕跡來(lái)。
唐李益有《聽曉角》詩(shī)云:“邊霜昨夜墮關(guān)榆,吹角當(dāng)城漢月孤。無(wú)限塞鴻飛不度,秋風(fēng)卷入《小單于》?!?/p>
此詞上片之頭尾數(shù)句。似從李詩(shī)詩(shī)意化出,但化得極其高明,可以說(shuō)達(dá)到了“羚羊掛角,無(wú)跡可求”的地步。
比如寫“吹角當(dāng)城”,不說(shuō)“畫角起城頭”,而說(shuō)“三弄落譙門”,這“落”字,就清新矯健。
再如寫鴻雁驚飛數(shù)句,也有聲有色。
不說(shuō)“聽”而說(shuō)“送”,作者的歸心追逐著雁聲“嘹唳”入云的神情境界,就全都表現(xiàn)出來(lái)了。
又如中段寫策騎投宿,雪滿孤村,酒市燈闌,亂葉敲窗,羈旅之勞碌辛苦,寂寞孤單,也盡在不言之中。
難怪陳廷焯贊之云:“此詞遣詞琢句,工絕警絕,最令人愛?!保ā栋子挲S詞話》)
下片由羈旅景況轉(zhuǎn)入思鄉(xiāng)情懷,用“好在”二句過(guò)片,最為靈巧。
“半朧溪月”之景,是眼前所見,也是昔日曾見,因?yàn)椤跋隆碧幪幎加小?/p>
由今而思昔,從旅途所見而聯(lián)想到在家鄉(xiāng)也曾見過(guò),所以用“好在”(依舊)二字。
景物彼此足以引起聯(lián)想者甚多,故又說(shuō)“到如今、無(wú)處不消魂”。
“半朧溪月”還為寫梅作引,因林逋詩(shī)有“水清淺”、“月黃昏”之語(yǔ)。
從前,趙師雄在羅浮山夢(mèng)見與白衣美女歡會(huì),醒來(lái)發(fā)現(xiàn)睡在梅樹下,見“月落參橫,但惆悵而已”。
故鄉(xiāng)之歸夢(mèng)亦復(fù)如此。
因用了梅花典故,索性就問(wèn)起梅來(lái),借梅花的風(fēng)飄“萬(wàn)點(diǎn)”,來(lái)寫自己的相思情懷。
這又成了空靈妙筆,故陳廷焯又云:“‘好在’二語(yǔ)真好筆仗?!疄閱?wèn)’二語(yǔ)淋漓痛快,筆仗亦佳。”
最后用一“算”字勾轉(zhuǎn),揣想“翠屏”中人正倚門而望。說(shuō)“相思”“淚痕”,是問(wèn)“暗香”;說(shuō)“兩眉余恨”,又結(jié)以“黃昏”二字,不知是否有意把“暗香浮動(dòng)月黃昏”句栝其中,使梅花與人竟難以辨別。

9
高陽(yáng)臺(tái)
宋·周密
”
照野旌旗,朝天車馬,平沙萬(wàn)里天低。寶帶金章,尊前茸帽風(fēng)欹。秦關(guān)汴水經(jīng)行地,想登臨、都付新詩(shī)??v英游、疊鼓清笳,駿馬名姬。 酒酣應(yīng)對(duì)燕山雪,正冰河月凍,曉隴云飛。投老殘年,江南誰(shuí)念方回?東風(fēng)漸綠西湖岸,雁已還、人未南歸。最關(guān)情、折盡梅花,難寄相思。
當(dāng)您被朝廷召宴酒半醉時(shí),該是面對(duì)著燕山的白雪吧!這正是大河冰封,水中月影凍結(jié),曉色來(lái)臨,隴上白云飛渡的時(shí)節(jié)。
我已是垂老暮年之人了,還有誰(shuí)會(huì)想念著我這個(gè)好詠斷腸詞句的江南賀方回呢?
東風(fēng)漸漸把西湖的堤岸吹綠,大雁已經(jīng)飛回,而北去的人卻未見南歸。
最令我關(guān)切的是,我縱然把梅花全攀折盡了,怕也難以寄托相思之情啊!
詞是作者送陳君衡應(yīng)召所作。
其時(shí),宋亡,已是元朝統(tǒng)治。
周密是一位有愛國(guó)思想的詞人,所以改朝后,便隱居不仕;而陳君衡則被召至大都(今北京)為官,替元廷效力。
周與陳原有交誼,臨行相送,心情自然相當(dāng)復(fù)雜。
因而這首送別詞的表面,雖似在為友人的前途慶幸,實(shí)則字里行間都頗有微詞,我們不難從中體會(huì)到作者的譏誚和不滿。
送別詞而不寫送,回避了為行客餞行、勸酒、揮手、佇望之類的表示,這是很特殊的,很可能根本就不曾有這些事,也許作者唯一的表示,就是寫了這首耐人尋味的詞。
上闋,全寫想象中陳君衡奉召出發(fā)北行的情景,寫得他威風(fēng)顯赫,躊躇滿志,一派風(fēng)流?!罢找办浩欤燔囻R”,已夠風(fēng)光的了,再經(jīng)“平沙萬(wàn)里天低”句一襯托,更顯得氣勢(shì)非凡,而此去北行的意思已在其中。
“寶帶金章”,顯示他地位之尊貴,“茸帽風(fēng)欹”,愈增添風(fēng)度之瀟灑?!扒仃P(guān)汴水”,本大宋淪喪之國(guó)土,今“登臨”而不流涕,反將觀賞山河之游興“都付新詩(shī)”,這不是微詞是什么?又伴隨有“疊鼓清笳,駿馬名姬”而縱其“英游”,供其逸樂(lè)。
這與其說(shuō)是作者在羨慕他的幸運(yùn),倒不如說(shuō)是在隱曲地罵他是何心肝。
下闋過(guò)片先承上,繼寫其到達(dá)大都后參加朝廷的召宴,故點(diǎn)“燕山”,自然也是想象中的情景。
“冰河月凍,曉隴云飛”,突出北國(guó)嚴(yán)寒荒漠氣氛,令人聯(lián)想到蒙古貴族統(tǒng)治者,絕非是行“王道”之輩。
“投老”二句,轉(zhuǎn)入寫自身境遇,藉此略申“送”意。為什么要以賀方回自比呢?
除了彼此都是“江南”詞人外,主要還因?yàn)樗安使P新題斷腸句”(《青玉案》),寫過(guò)形容愁的絕妙詞。
這樣,自己寫斷腸句就與陳君衡春風(fēng)得意賦新詩(shī)更形成了強(qiáng)烈的對(duì)照。
然后又以春綠湖岸點(diǎn)江南時(shí)令,也對(duì)照著燕山冰雪世界,或藉以寓人情之不同。薛道衡以“人歸落雁后”(《人日思?xì)w》)句著名,今又賦予其新的含義,此“人未南歸”,當(dāng)是譏陳氏不能安貧守志,戀榮華而不歸也。
故結(jié)語(yǔ)借陸凱自江南折梅花“寄與隴頭人”事,反其意而用之,說(shuō)“折盡梅花,難寄相思”。
之所以“難寄”,不是因?yàn)槁吠具b遠(yuǎn),信息不通,不是因?yàn)榕霾坏健绑A使”捎帶,說(shuō)穿了,無(wú)非是因?yàn)椤暗啦煌?,不相為謀”罷了。
作者仿佛在說(shuō),你此去北庭做官,也是人各有志,看來(lái)老朋友的情誼也就盡于此了,從此以后,大家還是各自分道揚(yáng)鑣吧!
10
八聲甘州
宋·張炎
”
辛卯歲,沈堯道同余北歸,各處杭、越。逾歲,堯道來(lái)問(wèn)寂寞,語(yǔ)笑數(shù)日,又復(fù)別去。賦此曲,并寄趙學(xué)舟。
記玉關(guān)踏雪事清游,寒氣脆貂裘。傍枯林古道,長(zhǎng)河飲馬,此意悠悠。短夢(mèng)依然江表,老淚灑西州。一字無(wú)題處,落葉都愁。 載取白云歸去,問(wèn)誰(shuí)留楚佩,弄影中洲?折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn),零落一身秋。向?qū)こ!⒁皹蛄魉?,待招?lái)、不是舊沙鷗??諔迅校行标?yáng)處,卻怕登樓。
記得前年在遙遠(yuǎn)的北方,我們踏著積雪,曾作過(guò)一次很有意思的游歷。
那邊寒氣襲人,幾乎把皮袍都凍裂了。
我們沿著一片光禿禿的樹林,行走在古老的道路上,又讓馬兒在黃河邊飲水憩息,這番情景,總會(huì)讓我常常想起。
夢(mèng)是短暫的,我們終于依舊回到了江南,在經(jīng)過(guò)故國(guó)臨安時(shí),不免悲從中來(lái),使我為之老淚橫流。
此后,我雖無(wú)一字題詠,但我的心情,倒使落葉也為我發(fā)愁了。
你要回臨安去過(guò)那坐看白云的高人生活了,請(qǐng)問(wèn)是誰(shuí)在眷念著你,為你弄影等待于湖上呢?
我只能折一枝蘆花贈(zèng)給你這遠(yuǎn)去的貴客,我這個(gè)倒霉的人哪,也像蘆花一樣只有秋天的蕭索衰頹之氣了。
日后,我想要隨意找?guī)讉€(gè)人來(lái)作伴,能來(lái)的也都不是故交老友了。
我徒然心存感慨,卻怕在夕陽(yáng)即將西下時(shí)去登樓眺望。
元世祖至元二十七年(1290)六月,朝廷征集了一批文人來(lái)到燕都繕寫金字《藏經(jīng)》,張炎等數(shù)人結(jié)伴前去應(yīng)征。
對(duì)于張炎的北行,說(shuō)他是想去謀求官職,是沒(méi)有根據(jù)的;說(shuō)他可能是被迫而去,似乎也不必,且從詞中稱此行為“清游”看,也不像。
有亡國(guó)之痛的人并不都是文天祥。
張炎不仕新朝,也“深隱”過(guò),但要吃飯,也還得尋找謀生的機(jī)會(huì)。
他北歸后,東游山陰、四明、天臺(tái),也為此。后來(lái)再至鄞時(shí),甚至不惜“設(shè)肆賣卜”,為的是能活下去。
這就是現(xiàn)實(shí)。
文人憑藝去為政府寫經(jīng),這實(shí)在與賣字畫差不多,所以應(yīng)該說(shuō)是自愿的。
藉此行去碰碰運(yùn)氣,再另尋出路的想法也會(huì)有,這并不丟人。
事實(shí)上,他們次年也就“北歸”回江南了。
此詞是再“逾歲”所作,即至元二十九年(1292)秋,作者客居山陰之時(shí)。
前四句追溯與友同往燕都情景。
冰天雪地,枯林古道,寒襲貂裘,馬飲長(zhǎng)河,敘來(lái)詞氣甚壯。
“此意悠悠”,謂此行想起來(lái)令人久久神往,或此番情景常令人遐想。
“悠悠”,久遠(yuǎn)之義,本常語(yǔ),如“思悠悠”、“恨悠悠”、“水悠悠”等皆是。
有人大概以為入燕都不該情緒這么高,便與《詩(shī)經(jīng)》中“悠悠蒼天”一詩(shī)掛鉤,說(shuō)是寫“黍離之悲”,這怕是看走了眼。
其實(shí)他們此行目標(biāo)、至燕都如何,詞中只字未提,而只是寫北地風(fēng)光奇異、經(jīng)歷很不平常(對(duì)初次去的南方人來(lái)說(shuō),更是如此),這就已經(jīng)表明他們關(guān)注的是什么,也就是態(tài)度了。
倘真一路憂心忡忡,就不會(huì)把此行當(dāng)作“清游”,也不會(huì)寫得如此氣勢(shì)豪邁了。
“短夢(mèng)”兩句,轉(zhuǎn)入“北歸”正題。
此行雖增見聞,但并不像預(yù)期的可能有找到出路的機(jī)遇,次年即已重返江南,故比之為“短夢(mèng)”(以為是“惡夢(mèng)”則太過(guò))。
“老淚灑西州”,其時(shí),張炎已四十四歲。
西州,當(dāng)借指路過(guò)的臨安(張炎正居山陰)。此地棖觸之多,自不待言。
“一字無(wú)題處,落葉都愁”,是至越后閑居狀況,因寂寂無(wú)聞,故明年有老友來(lái)問(wèn)。
無(wú)一字題詠,非不愁也,正愁之甚也。
“落葉都愁”與前詞新愁“也到鷗邊”寫法同。
換頭“載取白云歸去”,即申序文“又復(fù)別去”意。
王維《送別》詩(shī)云:“但去莫復(fù)問(wèn),白云無(wú)盡時(shí)?!?/p>
作者謂沈堯道此去歸臥西湖,得坐看白云起,正高人之大好去處。
然數(shù)日語(yǔ)笑,能不留戀?
故又作諧語(yǔ)“問(wèn)誰(shuí)留楚佩,弄影中洲?”
意思說(shuō),是否湖上有人眷念,正在等待著你啊?
若說(shuō)是指作者自己,則與“問(wèn)誰(shuí)”語(yǔ)氣不合。
人們折柳以贈(zèng)別,折梅以寄相思,此則“折蘆花贈(zèng)遠(yuǎn)”,亦別出心裁,然凄涼無(wú)慰之心情,也只有蘆花足以表達(dá)。
“零落一身秋”雙綰人與花。
“向?qū)こ!倍?,嘆別后已無(wú)舊交故人可傾吐心曲的了。
“野橋流水”,所客居的山陰環(huán)境,從“蘆花”想來(lái),也為“舊沙鷗”(比喻老友)而設(shè),其實(shí)也就是指附近的尋常百姓人家。
末用怕登樓見夕陽(yáng)西下的斷腸景象收束,悲涼之意,與發(fā)端之壯詞相對(duì)應(yīng),形成了頗有幾分像稼軒的風(fēng)格。
以上文本主要來(lái)源:《唐詩(shī)三百首全解》(典藏版)(趙昌平 解 蘅塘退士 編)、《宋詞三百首全解》(典藏版)(蔡義江 解 上彊村民 編 ),點(diǎn)擊書影即可優(yōu)惠購(gòu)買。
古人將大雪分為三候:“一候鵑鷗不嗚;二候虎始交;三候荔挺出。”
此時(shí)因天氣寒冷,寒號(hào)鳥也不再嗚叫了;
又屬陰氣最盛時(shí)期,正所謂盛極而衰,陽(yáng)氣已有所萌動(dòng),老虎開始求偶;
蘭草荔挺,也感到陽(yáng)氣的萌動(dòng)而抽出新芽,一幅欣欣然的意趣。
大雪已至,愿你我在歲暮的煙火里,無(wú)憂無(wú)懼,冬來(lái)無(wú)恙!
更愿你我在這最冷的時(shí)節(jié),依舊心懷熱忱,心中理想依舊如雪之純潔浩亮,不被寒風(fēng)吹走。

靜待寒去,萬(wàn)物生
初心如雪,見天地
原標(biāo)題:《今日大雪,愿你深冬安暖,流年無(wú)恙》
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