十一月北大社

文史哲藝新書

01

中國詩詞曲史略

張伯偉 著

南京大學張伯偉教授所撰寫的中國詩詞曲簡史，論述以漢語為表現(xiàn)媒介的詩詞曲在中國文化精神的影響下產生和變遷的歷史。全書由上下兩編構成。上編為詩歌概論，從詩字原始觀念的形成、《詩經》和《楚辭》，論述到少數(shù)民族詩人和域外漢詩，在最廣泛的范圍中展示了中國詩學在技巧上、題材上、語言上和審美趣味上的變化；下編為詞曲概論，全面考察了從詩到詞、從詞到曲的轉折，并且比較了詩詞曲在形式、內容和風格上的異同，勾勒出詞曲歷史的發(fā)展脈絡。最后，綜合詩詞曲中白話因素的不斷增強，指出新詩在整體上取代舊詩的歷史必然。本書有兩個寫作重心，一是注重中國詩學初創(chuàng)期和轉型期的討論，包括觀念和技巧、題材和審美趣味；另一個重心是注重詩歌語言的變遷，重點從這兩個角度描述了兩千五百年詩詞曲的復雜而曲折的變遷史。

02

唐代科舉制度研究

吳宗國 著

科舉之名始于宋代。唐代貢舉制度宋以后也習稱為科舉，因為它已具備了科舉制的最基本的特征，故本書亦以科舉名之。本書追述了科舉制度的產生過程，論述了科舉在唐代選官制度中的地位變化，對唐代科舉制度中?？坪椭瓶浦幸恍┲饕獑栴}、科目選和學校等問題進行了比較深入的闡述，還探討了進士科考試科目和錄取標準的變化，并對由科舉制度發(fā)展而產生的座主門生關系、請托行卷盛行、門蔭衰落和進士家族、社會等級再編制等問題進行了論述。

03

閱讀蘇軾

朱剛 著

蘇軾在詩、詞、文、書、畫各方面的成就如何？蘇軾在政治上有哪些才能？為什么說“烏臺詩案”是蘇軾人生的轉折點？如何評價蘇軾的一生？為什么人人都愛蘇東坡？除了蘇軾成就非凡以外，還因為他作品中的思索和觀照，總能觸動人心，他的創(chuàng)作和人格，光輝璀璨，跨越時空，千百年后，依然令人敬仰。本書是復旦大學朱剛教授寫給大眾的蘇軾讀本，全書分為四部分，第一部分是簡明版的蘇軾傳，敘寫了蘇軾特立獨行的人格，狂放不羈的個性，博大的心靈世界，以及無人企及的藝術成就；第二部分是“作品賞析”，全面深入地分析了蘇軾的代表作；第三部分“名家視角”，選取了黃庭堅和王水照的文章，第四部分“蘇軾年譜”，能幫助讀者全面而深入地理解蘇軾。

04

鄧廣銘治史叢稿

鄧廣銘 著

鄧廣銘是當代最負盛名的宋遼金史學家，他的學問并非只限于狹義的史學領域，而是把文史哲打通，對宋遼金史的各個方面都有卓越貢獻。本書的篇目由作者親自選定，依照文章的內容，大體上以制度史、政治史、理學、詞學、史料、人物等為序，把作者有關宋遼金史的一些有獨到見解和最見具體考索功力的文章，經細心修訂后呈現(xiàn)。其中既有如《北宋的募兵制度及其與當時積弱積貧和農業(yè)生產的關系》的長篇論文，也有如《〈宋史職官志考正〉自序與凡例》和《宋代文化的高度發(fā)展與宋王朝的文化政策——〈北宋文化史述論稿〉序引》等序例文字。

05

西海遺珠

歐美明清詩文論集

葉曄 顏子楠 編

該書選譯西方學界有關明清詩文研究的二十一篇論文，發(fā)表時間從上世紀八十年代初，至本世紀的第二個十年。對歐美地區(qū)特別是英語世界中的明清詩文研究成果作了一次較全面的梳理，涉及作者既有林理彰、齊皎瀚、胡志德、伊維德等漢學名宿，也有李惠儀、蘇源熙、梅爾清等享有盛譽的專家；既考察了《哈佛亞洲學報》《通報》《中國文學》《明研究》《清史問題》等關注中國明清文學的老牌漢學刊物，也涉及《男女》《東亞出版與社會》等專題性質的前沿學術期刊。由此勾勒出一條有關歐美明清詩文研究的學術史脈絡，正與書中由牛津大學陳靝沅教授撰寫的“引言”相呼應，便于讀者的整體把握與延展閱讀。

06

清初京城詩壇研究

白一瑾 著

本書基于京城文學“五方雜處”與“輦轂之下”的雙重屬性，從詩人和文學流派兩方面切入，對于清初京城詩壇之格局，進行全面而深入的探討。一方面，對活躍于清初京城詩壇的“貳臣”“遺民”“新貴”等各個文人群體，及其代表人物，進行研究分析，重點在于其身份意識和文學創(chuàng)作，如何在京城詩壇這一平臺上存在、互動與傳播。另一方面，也對清初京城詩壇所流行的各個詩學流派，進行條分縷析，梳理其發(fā)展過程，并探討這些詩學流派如何對清初詩壇整體格局產生影響。本書涵蓋了清初京城詩壇的總體面貌，且對研究清初詩學發(fā)展歷程，也能有所裨益。

07

清代科舉文人官年與實年考論

張劍 著

本書對1091人、1294人次的清代科舉士人的官年與實年做了翔實的考辨，并在此基礎上進行數(shù)據分析，就官年減歲的比例和歲差、鄉(xiāng)會試中式的平均年齡及減歲平均歲差、兼存鄉(xiāng)試會試朱卷的文人官年、官年改歲不改月日的現(xiàn)象等予以考索歸納，就官年現(xiàn)象的文化內因予以深入分析，探究實質性的現(xiàn)象與本質；附錄還編制了多種形式的人名索引。本書既是一部研究清代科舉文化與人物傳記資料的專著，又可作為一部清代科舉人物生年考證的工具書。

08

中國現(xiàn)代作家的讀解與欣賞

商金林 著

商金林教授秉承乾嘉治學理念，執(zhí)著于“窄而深”的研究，是中國現(xiàn)代文學研究領域卓有聲望的學者。作者聚焦于魯迅、胡適、劉半農、聞一多、沈從文、朱自清、朱光潛、葉圣陶等一大批重要作家的思想心態(tài)、文學觀念、治學方法和友朋交往，解讀著作版本、書信日記、報紙雜志等大量第一手資料，結合親歷所得，從歷史的縱深處揣摩和欣賞這批重要作家的境界、業(yè)績、風范、情誼，讓讀者從不同側面欣賞到他們的流光溢彩。與此同時，作者又從追尋作家作品的完整和思想的真實的高度出發(fā)，對他所發(fā)現(xiàn)的胡風、宋云彬等一批作家的史料進行闡釋和論述，尊重事實，遵循邏輯，體現(xiàn)了嚴謹扎實的治學風范。

全書分“認識在北大中文系執(zhí)教過的老師們”“理解與考辨”“史料與闡釋”三輯，所匯集的論文既有新穎厚重的學術性品位，又生動流暢，可讀性強，在《北京大學學報》《中國現(xiàn)代文學研究叢刊》《新文學史料》《名作欣賞》等刊物發(fā)表之后，曾引起學界廣泛注意。

09

中國現(xiàn)代文學作品精選（第四版）

嚴家炎、孫玉石、溫儒敏 主編

本書是為配合中國現(xiàn)代文學史教材而精選的現(xiàn)代文學作品選。按照現(xiàn)代文學的發(fā)展脈絡，精選了現(xiàn)代文學史上主要作家的代表性作品，基本上呈現(xiàn)了現(xiàn)代文學發(fā)展的大致狀況，表露了作家創(chuàng)作的實績。另外，本書還按照創(chuàng)作體裁——詩歌、小說、散文、戲劇來編排，充分考慮了文體的發(fā)展狀況，也便于教學和課堂講授。本書是中國現(xiàn)代文學史課程重要的輔助教材，也是文學愛好者喜愛的文學讀物。

本書初版于1992年，多年來一直被許多大學選為中國現(xiàn)代文學史或文學賞析課教材。2001年增訂出了第二版，2013年增訂出版了第三版，這一次修訂是第四版，保留了初版本的特點，即側重文學審美價值，但又吸收了許多現(xiàn)代文學任課教師的意見，盡可能呈現(xiàn)現(xiàn)代文學史的面貌，適當考慮作家的代表性，增加一些在文學史上有影響和地位的作品，以更好配合教學的需要。因篇幅所限，原來選目中的長篇小說、長詩和劇本，大都采取“存目”的辦法，這次修訂，將其中部分“存目”的作品（主要是那些較難找到書的）改為“節(jié)選”，寫了“梗概”，選收了部分內容。

10

美學原理（簡編本）

葉朗 著

本書是《美學原理》的簡編本，《美學原理》是我社經典長銷教材，并于2020年獲評首屆國家教材建設獎優(yōu)秀教材二等獎。本書在保留《美學原理》基本框架和觀點的基礎上，以更簡明扼要的寫法講述美學的基本原理和基礎知識，以適應普通院校的教學需求。

《美學原理》是作者將近五十年的美學研究成果的一個概括和總結。它繼承北京大學蔡元培、朱光潛、宗白華的美學傳統(tǒng)，立足于中國文化，以“意象”和“體驗”為核心，力圖融會中西美學的精華，回應21世紀時代的呼喚，最后歸結到提升人生境界。作者視野開闊，思想敏銳又富有原創(chuàng)性，書中材料豐富、有趣，文字清晰簡潔，又極富詩意。

11

實驗藝術

莊紓 著

想要理解實驗藝術多元、豐富的表現(xiàn)形式，解讀各種令人眼花繚亂的藝術作品，就必須了解它的前世今生，了解觀者與創(chuàng)作者的關系，了解其獨到的創(chuàng)作理念與方法。本書圍繞八個不同的主題，以藝術史發(fā)展的脈絡為線索，結合大量藝術家和藝術作品，對當今世界藝術創(chuàng)作的狀況和特點進行了梳理和論述，希望幫助藝術院校的學生以及藝術愛好者找到把握實驗藝術的途徑與方法。

12

舊石器時代埋藏學

曲彤麗 著

埋藏學以研究遺址形成過程為核心目標，是當今考古學研究的重要組成。本書重點探討為何以及如何研究舊石器時代遺址堆積形成過程中的人類行為因素與自然作用因素，識別遺址所經歷的來自不同作用力的不同形式的改造，為準確判斷堆積與人類活動的關系、復原人類行為過程奠定基礎。埋藏學研究能夠使我們對考古材料做出盡可能客觀、準確和全面的解讀，最大程度地接近人類真實的歷史。

13

西方古典學研究入門

張巍 著

本書圍繞古希臘羅馬傳世典籍的解讀和研究，從五個方面概覽古典學術的整體面貌，旨在經由古典學術通達古希臘羅馬傳世典籍所承載的古典精神。

第一章介紹三所歐美高校從本科入學到博士畢業(yè)的古典學專業(yè)培養(yǎng)模式；第二章梳理初習者需要通盤了解的傳世典籍并給出必讀書目；第三章指導初習者使用?？北?、輯佚本及評注本，逐步深入對傳世典籍的文本細讀；第四章引領初習者掌握所選擇的研究方向和學術問題的研究現(xiàn)狀，將所涉文獻分門別類地編制成工作書目；第五章討論古典學研究最常見的三類方法，引導初習者循序漸進地使用語文研究法、歷史研究法和思想研究法。此外，本書還收入兩個附錄，附錄一是按“文學”“史學”“哲學”和“演說”四部分類的《婁卜古典文庫》總目，附錄二是與正文各章對應的古典學工具書及參考書舉要。

14

西方近代早期政治哲學的起源和形態(tài)

趙敦華 著

近代西方哲學在國內學術界和社會形成熱點，追根求源，中外思想界已有三個共識：第一，“早期近代”（early modern）是現(xiàn)代化肇始的時代，歐洲國家荷蘭、英國、法國和德國，以及英國原殖民地美國，紛紛走上了現(xiàn)代化道路；第二，現(xiàn)代化實際上是世俗化?，F(xiàn)代相對于傳統(tǒng)而言，世俗相對于神圣而言，而“化”則表示從傳統(tǒng)到現(xiàn)代、從神圣到世俗的根本轉變過程；第三，近代政治哲學的主流是社會契約論，主要代表者有不同版本，但有相關性和連續(xù)性。在這些共識的基礎上，本書將在更加廣闊的歷史背景中深化對近代早期時代問題的理解，對社會契約論三大創(chuàng)始人霍布斯、斯賓諾莎和洛克的著作做出新詮釋。

15

9—12世紀伊朗的棉花、氣候與駱駝

世界史上的一個重大時刻

Cotton, Climate, and Camels in Early Islamic Iran: A Moment in World History

（美）理查德·W.布利特（Richard W. Bulliet） 著

孫唯瀚 等譯

羅新 審校

本書運用定量分析和新近科學發(fā)現(xiàn)，首次將棉花產業(yè)、氣候、駱駝馴養(yǎng)與伊斯蘭伊朗的繁榮和衰落及突厥游牧部落的入侵聯(lián)系起來，并將這一時段的伊朗高原置于世界史的視野之下，探詢了伊朗黃金時代對世界歷史產生的復雜且持久的影響。作者認為，棉花生產和出口的繁榮使伊朗成為9—10世紀伊斯蘭世界生產力最強盛、文化最活躍的地區(qū)；而到11世紀，由于“大寒潮”的到來，棉花大繁榮在伊朗北部逐漸消失，伊朗經濟急速下滑，并促進了操突厥語的游牧民族的入侵，奠定了后者延續(xù)幾個世紀的政治統(tǒng)治地位。本書觀點大膽新穎，考證分析充實有力，援引資料扎實豐富，具有極高的學術價值。

16

全球觀

征服者、災難和群落

The Global Condition: Conquerors, Catastrophes, and Community

（美）威廉·麥克尼爾（William H. McNeill） 著

任一 譯

本書收入了世界史先驅威廉·麥克尼爾在1979—1986年之間所做的五場講座，與《西方的興起》《瘟疫與人》《競逐富強》等名著一起，共同展現(xiàn)了麥克尼爾構筑人類整體史的宏大構想與獨特見解。全書新穎地將邊疆、人口、疾病作為世界歷史發(fā)展的動力，深入思考了人類歷史中微觀寄生關系和宏觀寄生關系，提出了人類歷史的災難守恒定律，引人深思。他的兒子、美國著名環(huán)境史家約翰·麥克尼爾為此次新版撰寫了新的序言。

17

人類精神進步史表綱要

Esquisse d'un tableau historique des progrès de l'esprit humain

（法）孔多塞（Condorcet） 著

何兆武、何冰 譯

本書是孔多塞一生最重要的、也是最后一部著作。本書將人類歷史分為十個時代，彰顯了18世紀啟蒙運動的歷史觀，即歷史是人類理性覺醒的產物，是人類理性不斷解放的過程，歷史進步的階段基本上就相應于人類理性發(fā)展的階段，而在這一過程中人的自由的增長本身也是自然的，因此人們有理由對于未來寄予無窮的信心和希望。本書被后世公認為代表著啟蒙運動理論和思想的一個高峰，孔多塞也被視為西方歷史哲學中歷史進步觀的奠基者之一。

18

日本思想史

（日）末木文美士 著

王頌、杜敬婷 譯

本書敘述了日本思想史從神話時代到現(xiàn)當代的發(fā)展歷程。近代以前，從中國傳來的儒家和佛教，構成了日本思想的主要來源；而近代以后，又加入了西方傳來的近代思想，日本思想正是在調和與矯正這些外來思想的過程中向前發(fā)展。作者認為，日本的“王權”與“神佛”，可以作為日本思想史的兩極，并且可以由此觀察“文化世界”與“生活世界”在這兩極緊張關系中的變動，從而建構了日本思想史的基本圖式。全書用深入淺出、通俗易懂的語言將頭緒紛繁的日本思想史脈絡呈現(xiàn)出來，是一部了解日本思想發(fā)展的不可多得的佳作。

19

哲學門（總第四十三輯）

仰海峰 主編

《哲學門》創(chuàng)刊于2000年，二十多年來，注重對西學和中學兩個文明傳統(tǒng)的源流演變的細致梳理與深入研究，希望通過考察西方文明與中國文明的種種辯論、觀念和主張，而知其利弊得失所在，形成中國當代學人權衡取舍的寬廣視野和文化自覺意識，書中所錄文章學術質量較高、審稿程序嚴謹，深受學界好評。

《哲學門（總第四十三輯）》以“氣學研究“為論壇專題，刊載潘朝陽、趙金剛、傅錫洪、陳建美等學者的長論文，具有較高的學術價值和出版意義，今年11月份正逢北大哲學系建系110周年，《哲學門》的出版可謂一次學術檢閱與獻禮。

20

融匯與互動

比較史學的新視野

王晴佳 著

本書以中外史學的比較視野為主題，精選輯錄了作者的18篇學術論文，是其多年學術成果的集中展現(xiàn)。全書共分三個部分：第一部分總論，討論近現(xiàn)代史學的主要潮流和重要議題對歷史研究和書寫的沖擊及影響，分析當代史學的現(xiàn)狀和趨向；第二部分中西融匯，從中西比較的視野討論中國和西方治史方法與旨趣的異同；第三部分中日互動，將目光轉向與中國一衣帶水的日本及其史學傳統(tǒng)，從中日史學比較的角度探討彼此間的交流與互動。全書視野寬廣，獨辟蹊徑，是一部史學理論和方法研究的佳作。

21

作為思想的語言

思想としての言語

（日）中島隆博（中島隆博） 著

王欽 譯

本書以“思想”和“語言”的關系問題為線索，縱橫古今中西，提綱挈領地考察了《古今和歌集》序言以及空海、竹內好、戶坂潤、本雅明等一眾思想家的論述中關于上述問題的探討，將論題進一步與向著“普遍性”開放的可能性聯(lián)系起來。在這一過程中，不僅古今東西的各個文本之間得以通過新的方式相互對話甚或“翻譯”，而且，對于思索特殊性與普遍性、本土性的普遍性等至今仍然具有現(xiàn)實意義的哲學問題，“作為思想的語言”的總主題開啟了一個促成不同思想碰撞的平臺。在這里，不僅老子和莊子的思想能夠啟發(fā)性地和神秘主義思想產生共鳴，內村鑒三對于日本式基督教的獨特考察也通過與當代中國和韓國語境的對照而在“本土性的普遍性”問題上提供了新的話題性。無論是對于哲學或思想史研究者，還是對于想要探索“思想”和“語言”之關系的一般讀者，本書都不失為一個重要的參照。

22

國外馬克思主義概論

韓秋紅、胡緒明、孫穎 著

本書是國外馬克思主義研究專業(yè)本科教材及思政教材，是一流本科課程的配套教材。本書對國外馬克思主義的歷史分期、代表人物、主要觀點進行系統(tǒng)性、知識性梳理，整體回顧西方馬克思主義的百年歷程與基本邏輯線索，強調馬克思主義基本原理方法的基準性，明辨西方馬克思主義的發(fā)展空間與思想理論局限。

本書具有四大特色：一是專題性，緊密圍繞現(xiàn)代性批判論域展開國外馬克思主義內容介紹；二是現(xiàn)代性，與現(xiàn)代化進程的現(xiàn)實問題緊密相連，內容緊扣現(xiàn)代性批判的視域；三是原創(chuàng)性，不拘泥于已有教材或參考資料的表達限制；四是立場性，堅持馬克思主義基本原理的方法立場，引導學生正確認識多樣的世界馬克思主義形態(tài)。

-End-

原標題：《11月北大社文史哲藝新書》

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