2022年11月15日，二十國(guó)集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人第十七次峰會(huì)（G20）在印度尼西亞巴厘島開幕，這個(gè)風(fēng)靡全球的旅游勝地再一次吸引了全世界的目光。這次會(huì)議在一個(gè)十分關(guān)鍵的節(jié)點(diǎn)召開，中美領(lǐng)導(dǎo)人會(huì)面、俄羅斯與烏克蘭是否參會(huì)等熱門話題牽動(dòng)全球，未來國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)形勢(shì)將如何變化受到關(guān)注。但同時(shí)，印尼還借助主場(chǎng)外交向世界展示了許多生動(dòng)、豐富而獨(dú)具特色的印尼文化元素；在政治、經(jīng)濟(jì)等議題之外，這次峰會(huì)無疑還是印尼本土文化展演的大型劇場(chǎng)，是印尼展現(xiàn)世界自信與文化交融的舞臺(tái)。印尼通過一種可被稱之為“劇場(chǎng)外交”的方式，將G20與印尼國(guó)際形象建構(gòu)、國(guó)際文化塑造緊密結(jié)合起來，取得了新的成果。

一、G20前印尼的形象展示

作為首次擔(dān)任G20輪值主席國(guó)的印尼，其在峰會(huì)開始之前，便已經(jīng)將自身的文化形象通過會(huì)議宣傳推向國(guó)際。其中，最具文化價(jià)值的則是本次印尼G20的會(huì)議標(biāo)志。在英文的“G20印尼”之上，這個(gè)獨(dú)特的標(biāo)志像是一個(gè)精美而復(fù)雜的山丘，又像是某種極具對(duì)稱美感的花朵。這個(gè)紋樣由兩種印尼傳統(tǒng)藝術(shù)圖案結(jié)合而成：一為在印尼傳統(tǒng)皮影藝術(shù)哇揚(yáng)戲（Wayang Kulit）中的山脈（gunungan）形狀，構(gòu)成外在輪廓；一為印尼日惹蠟染布上著名的蠟染圖案“卡翁”（kawung），構(gòu)成內(nèi)在圖樣。

內(nèi)在的卡翁圖樣不僅充滿印尼生活氣息，廣泛出現(xiàn)在“印尼國(guó)服”巴迪衫（Batik）上，象征完美、正義和力量；還很像植物卷起的觸須，傳達(dá)了印度尼西亞綠色、包容和可持續(xù)的復(fù)蘇精神。而外在的山脈輪廓?jiǎng)t蘊(yùn)含了更為深刻的印尼哲學(xué)——印度尼西亞藝術(shù)學(xué)院 (ISI) 校長(zhǎng)阿妮娜（I Wayan Adnyana）指出，山脈意味著巨大的希望，如火山能夠塑造大范圍的沃土。在哇揚(yáng)戲中，這種山脈也被稱為“卡揚(yáng)”（Kayon），象征著保護(hù)自然、文化和經(jīng)濟(jì)，代表了印尼人民的熱情和樂觀，蘊(yùn)含了生命走向新篇章的哲思。烏達(dá)亞那大學(xué)教授諾曼（I Nyoman Darma Putra）認(rèn)為，山脈是生命和宇宙的象征，這一標(biāo)志也是世界人民生命延續(xù)的希望。山脈是合作的象征，是大自然繁育能力的體現(xiàn)，是生命源泉的表達(dá)。

G20標(biāo)志的配色也有著豐富意涵。山脈輪廓圖案以紅色呈現(xiàn)，這與印尼共和國(guó)國(guó)旗的紅色保持一致，顯示出印尼國(guó)家形象；而數(shù)字、文字被標(biāo)為藍(lán)色，則是為了與海洋相統(tǒng)一，配合印尼作為海洋國(guó)家的身份。擁抱海洋是印尼最顯著的國(guó)家特征，而這也象征著包容、生命與新的希望。

追溯這一圖標(biāo)的設(shè)計(jì)過程，我們還看到印尼希望展現(xiàn)的青春氣質(zhì)。G20峰會(huì)標(biāo)志設(shè)計(jì)來源于印尼外交部與印尼平面設(shè)計(jì)師協(xié)會(huì)合作舉辦的一項(xiàng)競(jìng)賽，這一標(biāo)志最終由印尼青年人完成，向世界展示了印尼青年一代的活力與創(chuàng)造力。這一標(biāo)志是印尼國(guó)家哲學(xué)的精妙表達(dá)，極具藝術(shù)價(jià)值與文化氣息，又寄托了對(duì)未來、對(duì)生命、對(duì)青年的希望與憧憬，讓世界對(duì)印尼有了新的期待。

印尼G20峰會(huì)標(biāo)志 圖源：https://g20.org/logo/

二、從機(jī)場(chǎng)舞蹈到神鷹雕像：劇場(chǎng)外交如何展開？

印尼為各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人準(zhǔn)備了一系列極具本地色彩的文化活動(dòng)和歡迎環(huán)節(jié)，在向領(lǐng)導(dǎo)人展現(xiàn)巴厘元素的同時(shí)，也通過鏡頭、新聞和畫面向世界傳達(dá)了印尼之美、巴厘之美。事實(shí)上，從領(lǐng)導(dǎo)人走下飛機(jī)、踏入巴厘，印尼的文化展演就開始了：一場(chǎng)“班德舞”（Tari Pendet）在機(jī)場(chǎng)上演，數(shù)十名舞者身著耀眼的服飾迎接各國(guó)賓客。班德舞是巴厘島的傳統(tǒng)舞蹈，最初只存在于宗教儀式之中，表達(dá)人民對(duì)從天而降的神靈的感激和尊重，現(xiàn)在則演變?yōu)橛e舞蹈。班德舞舞者身著傳統(tǒng)服裝，眼神敏銳、面帶微笑；手上會(huì)拿著一個(gè)像碗一樣的特殊容器，其邊緣用椰葉裝飾，里面盛滿水果等物品，以示對(duì)來客的尊重。一般而言，班德舞會(huì)伴隨著印尼傳統(tǒng)音樂“佳美蘭”（Gamelan）進(jìn)行，空靈的音樂和變化的節(jié)奏讓舞蹈增添不少藝術(shù)色彩。除了班德舞之外，印尼舞者還準(zhǔn)備了另外兩種舞蹈進(jìn)行迎賓，以體現(xiàn)印尼的文化多樣性。這些舞蹈都在傳遞著希望與尊重，讓領(lǐng)導(dǎo)人和世界媒體從一開始就感受到了印尼文化的濃烈氣息。

印尼舞者表演班德舞 圖源：https://travel.detik.com/travel-news/d-6404659/mengenal-tari-pendet-tari-khas-bali-yang-sambut-tamu-ktt-g20?_ga=2.60691757.1652027447.1668587660-984100849.1668331818

在第一天的會(huì)議討論結(jié)束后，印尼為與會(huì)的各國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人準(zhǔn)備了一場(chǎng)盛大的歡迎晚宴，同時(shí)也向世界呈現(xiàn)了一場(chǎng)精彩的文化盛會(huì)。晚會(huì)的舉辦地點(diǎn)就頗具深意：G20晚宴定于巴厘島的“神鷹文化公園”（即Taman Budaya Garuda Wisnu Kencana，直譯為“金色毗濕奴神鷹公園”，簡(jiǎn)稱GWK）舉行，主場(chǎng)地定于公園中的蓮花池廣場(chǎng)。神鷹文化公園始建于20世紀(jì)末，在2018年公園最終建成并由佐科總統(tǒng)親自揭幕。神鷹公園因其內(nèi)建有一座巨大的雕像而世界聞名，這一雕像高122米，由銅、鋼和黃銅等材料制作而成，表現(xiàn)了騎坐在神鷹迦魯達(dá)（Garuda）上的毗濕奴形象，神鷹巨大威武、毗濕奴則頭戴金冠。這一公園與印尼古老的印度教文化相互映照，神鷹的意象也是印尼共和國(guó)的核心意象之一，印尼國(guó)徽上便是一只伽魯達(dá)神鷹。一方面，這巨大的雕像蘊(yùn)含著守護(hù)之意（毗濕奴是印度教三大主神中的維護(hù)之神）；另一方面，晚會(huì)節(jié)目在蓮花池廣場(chǎng)上演，而蓮花則象征繁榮與美麗，寄托了印尼對(duì)未來世界發(fā)展的美好愿景。在晚宴講話中，佐科總統(tǒng)自己也做了說明：“在巴厘島神話中，這座雕像描繪了愛、責(zé)任、勇氣和奉獻(xiàn)精神。這是我們對(duì)世界和人類的責(zé)任?！?/p>

在這樣隆重的場(chǎng)合中，佐科總統(tǒng)與其夫人并未像往常一樣穿上印尼國(guó)服巴迪衫（Batik），而是選擇身著具有巴厘傳統(tǒng)色彩的“大巴亞斯服裝”（Payas Agung），黑色與金色交織的上衣與巴厘島恩迪克布料（endek）織成的下衣搭配起來，腰間別著一把格里斯劍（Keris），看起來典雅而優(yōu)美。這樣的著裝不僅含有豐富的印尼文化元素、許多配飾都有歷史典故，更特別的是，服飾與巴厘島地方文化十分契合。

印尼總統(tǒng)佐科及其妻子身著巴厘傳統(tǒng)服飾 圖源：https://www.detik.com/bali/berita/d-6408298/jokowi-iriana-pakai-payas-agung-saat-welcoming-dinner-ktt-g20-bali

歡迎晚會(huì)是晚宴的重頭戲，超過200名舞者的表演描繪了印尼文化遺產(chǎn)的豐富性和多樣性。歡迎晚會(huì)分為三個(gè)主題，分別是“挑戰(zhàn)”、“自然”與“一同恢復(fù)”。晚會(huì)呈現(xiàn)了印尼多元的文化與豐富的地方藝術(shù)，諸如巴達(dá)維、巴布亞、巽他等各部族的傳統(tǒng)舞蹈與音樂都在晚會(huì)上大放異彩。音樂是晚會(huì)舞蹈的重要一環(huán)。曾擔(dān)任亞運(yùn)會(huì)開幕式音樂總監(jiān)的晚會(huì)音樂負(fù)責(zé)人表示，晚會(huì)音樂必須用現(xiàn)代方式加以包裝，但其內(nèi)在含有民族特色。可以看到，晚會(huì)的音樂是傳統(tǒng)音樂與現(xiàn)代管弦的碰撞，是民族與世界的結(jié)合。

晚宴的食物也十分具有地方特色，但同時(shí)體現(xiàn)出對(duì)國(guó)際來賓的關(guān)照。晚宴的菜品包括來自巴厘島、爪哇島、北蘇拉威西、蘇門答臘島等不同地區(qū)的各種美食，如巴東仁當(dāng)、巴厘島姜黃醬蘆筍沙拉、芒果、萬鴉老蟹肉玉米餅等等。這些美食不僅各具地方風(fēng)味，還是與國(guó)際美食交融的成果，如亞齊巧克力慕斯。佐科在演講最后專門表示：“希望今晚的菜肴不會(huì)太辣”，這些菜品顯然承擔(dān)著立足本土、交流國(guó)際的雙重任務(wù)。

三、“劇場(chǎng)外交”與印尼的雄心

從機(jī)場(chǎng)迎賓到晚宴的各種細(xì)節(jié)，印尼作為G20的主辦方，將其本土文化與峰會(huì)過程緊密結(jié)合在一起，抓住各種機(jī)會(huì)向來賓、向世界展示印尼豐富的本土文化元素。當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)人走下飛機(jī)、踏上巴厘島土地的那一刻，他們不僅是來到了一個(gè)舉辦會(huì)議、討論國(guó)際問題而需要縱橫捭闔的正式外交場(chǎng)所，還步入了一個(gè)“文化劇場(chǎng)”之中，這一文化劇場(chǎng)是印尼作為主辦方精心布置的，使得整個(gè)峰會(huì)蘊(yùn)含著強(qiáng)烈的印尼特色。領(lǐng)導(dǎo)人在為期兩天的會(huì)議中，各種討論和對(duì)國(guó)際問題的處理都將在“劇場(chǎng)”中實(shí)現(xiàn)，每一個(gè)人都是劇場(chǎng)進(jìn)行儀式的一部分；而印尼正是采用可以被稱為“劇場(chǎng)外交”的方式，將文化展演與多邊外交進(jìn)行巧妙融合，把外交活動(dòng)放置于文化劇場(chǎng)之中，避免可能出現(xiàn)的緊張局勢(shì)，緩和領(lǐng)導(dǎo)人可能的緊張心理，從而打造一個(gè)具有印尼特色的、和諧融洽的會(huì)議氛圍。

峰會(huì)配偶活動(dòng)參觀印尼特色文化 圖源：https://www.detik.com/bali/berita/d-6408270/para-ibu-negara-g20-antusias-diajak-kenali-budaya-nusantara

這種劇場(chǎng)外交方式的使用存在多個(gè)緣由：首先，這與印尼近些年推行的文化振興政策，與未來規(guī)劃中的文化振興目標(biāo)相呼應(yīng)。印尼國(guó)內(nèi)的多族群、多島嶼的特征讓其成為了一座文化寶庫，而讓印尼文化能立足于世界文化之林、振興印尼本土文化，一直是佐科任內(nèi)的關(guān)注點(diǎn)之一；印尼教育改革進(jìn)程中已經(jīng)出臺(tái)了許多保護(hù)和振興文化的舉措，而外交場(chǎng)合的文化展演與印尼文化復(fù)興的目標(biāo)十分契合。其次，面對(duì)后疫情時(shí)代，印尼有著對(duì)游客的巨大需求，其因疫情而停擺的旅游業(yè)渴望得到快速復(fù)蘇、恢復(fù)正常。在巴厘島進(jìn)行的文化展示，讓這一世界性的旅游勝地再次回到人們的視野之中，有利于巴厘島乃至整個(gè)印尼旅游業(yè)的快速復(fù)蘇。第三，劇場(chǎng)外交還體現(xiàn)了印尼的雄心與抱負(fù)。近年來，印尼在南海問題、俄烏沖突、緬甸危機(jī)等問題上一直追求扮演更為重要的角色，在地區(qū)事務(wù)中發(fā)揮更重要的協(xié)調(diào)作用，而G20主場(chǎng)外交是其不可錯(cuò)過的絕佳機(jī)會(huì)。通過劇場(chǎng)外交的方式，印尼能夠巧妙的化解領(lǐng)導(dǎo)人之間可能出現(xiàn)的沖突、緊張氣氛，以印尼智慧和印尼方法協(xié)調(diào)、乃至引領(lǐng)國(guó)際社會(huì)穩(wěn)定發(fā)展，強(qiáng)化和提升印尼的國(guó)際地位。

總的來看，印尼的劇場(chǎng)外交通過文化意涵的傳遞、空間氛圍的營(yíng)造等方式，成為了一個(gè)合適的外交手段，既實(shí)現(xiàn)了印尼的國(guó)家目標(biāo)，也讓我們走入了一場(chǎng)獨(dú)特的印尼文化旅程。雖然俄烏沖突問題仍在，大國(guó)關(guān)系仍存變數(shù)，但印尼的舞蹈、音樂、文化哲學(xué)等各種元素已經(jīng)通過G20走向世界，在保障峰會(huì)順利結(jié)束的同時(shí)，也讓印度尼西亞有了一個(gè)嶄新的世界面貌。

 （作者：尹楷珺，北京大學(xué)區(qū)域與國(guó)別研究院博士生 本文僅代表作者個(gè)人觀點(diǎn)，與北京大學(xué)區(qū)域與國(guó)別研究院立場(chǎng)無關(guān)，文責(zé)自負(fù)。引用、轉(zhuǎn)載請(qǐng)標(biāo)注作者信息及文章出處。）

參考網(wǎng)址：

https://news.detik.com/berita/d-6405202/logo-g20-bali-makna-link-download-dan-aturan-penggunaannya

https://money.kompas.com/read/2022/04/19/115500326/apa-arti-di-balik-logo-presidensi-g20-indonesia?page=all

https://rimbakita.com/tari-pendet/

https://www.detik.com/edu/detikpedia/d-6403202/tari-pendet-sambut-kepala-delegasi-ktt-g20-bali-yang-mulai-tiba-hari-ini

https://www.detik.com/bali/berita/d-6403154/jadi-music-director-g20-bali-ronald-steven-hadirkan-nuansa-etnik-modern

https://news.detik.com/berita/d-6403541/lotus-pond-lokasi-jamuan-makan-malam-jokowi-dan-pemimpin-g20

https://id.wikipedia.org/wiki/Taman_Budaya_Garuda_Wisnu_Kencana

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https://www.kompas.com/kabarg20/read/2022/11/16/095721927/3-tarian-tradisional-sambut-pendamping-kepala-negara-g20-ada-tari-tortor