近年來，在我國(guó)廣大農(nóng)村地區(qū)移風(fēng)易俗之風(fēng)勁吹，“硬著頭皮隨大流兒”辦酒席等不良風(fēng)氣削弱，農(nóng)民拍手稱快。

但在這一過程中，個(gè)別地區(qū)出現(xiàn)了逢舊必反、逢俗必除的苗頭。移風(fēng)易俗是好事，也要防止“一刀切”。

云南昭通，劉某夫婦違規(guī)辦酒席，全村被取消道路硬化工程、危房改造等指標(biāo)，“一戶違規(guī)辦酒導(dǎo)致全村受罰”讓人震驚。

整治大操大辦沒有錯(cuò)，但如此“連坐”式懲罰，是否逾越了權(quán)力邊界？

在鄉(xiāng)土社會(huì)，一些常態(tài)化生活場(chǎng)景不斷出現(xiàn)，如婚喪嫁娶、起土上梁、喬遷升學(xué)等，辦理這些事情民間有各種習(xí)俗，雖然各地有差異，但都體現(xiàn)了千百年來的鄉(xiāng)土文化傳承。

當(dāng)然，由于功利意識(shí)和攀比風(fēng)氣的影響，近年來一些習(xí)俗發(fā)生了變異，扭曲了正常的人際關(guān)系，敗壞了社會(huì)風(fēng)氣，天價(jià)彩禮、紅白事大操大辦等讓農(nóng)民群眾深惡痛絕。

這些習(xí)俗幾成陋俗，在“慣性”與“面子”的交織作用下混沌前行。

推動(dòng)鄉(xiāng)村振興，移風(fēng)易俗、樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)刻不容緩。

目前多地正在探索的“紅白喜事理事會(huì)”制度，不失為推動(dòng)移風(fēng)易俗的好辦法。它借助村級(jí)自治組織和鄉(xiāng)村賢達(dá)的力量，既能避免行政手段推進(jìn)過強(qiáng)，又能使移風(fēng)易俗容易落地。

但這也是對(duì)村干部、鄉(xiāng)賢的一種考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，究竟哪些風(fēng)俗需要移除、哪些行為方式需要改進(jìn)，必須好好思考判斷，切莫逢舊必反、逢俗必除，畢竟有些風(fēng)俗承載著鄉(xiāng)土文化基因，蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、人文精神、教化理念、道德準(zhǔn)則等，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分。

要盡量遵從民意，合理引導(dǎo)，不可逞一時(shí)之快，留下太多民怨。

要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為準(zhǔn)繩和判斷依據(jù)，以弘揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德、弘揚(yáng)時(shí)代新風(fēng)為目的，祛除不適應(yīng)時(shí)代發(fā)展的陳舊風(fēng)俗，對(duì)一些走偏的良好風(fēng)俗進(jìn)行清理引導(dǎo)，樹立文明鄉(xiāng)風(fēng)。

對(duì)傳統(tǒng)文化中適合調(diào)理社會(huì)關(guān)系和鼓勵(lì)人們向上向善的內(nèi)容，要結(jié)合時(shí)代條件加以繼承和發(fā)揚(yáng)。

移風(fēng)易俗，要探索符合實(shí)際的方式方法，把好事辦好，讓民眾接受、認(rèn)可。如果一味為革除而革除，很可能事與愿違。

（原標(biāo)題為《 一戶違規(guī)全村受罰，該不該？》）