在英國，每四天就有一名婦女被其伴侶或前伴侶殺害，家庭兇殺案是一種非常普遍的現(xiàn)象。殺手不會突然失控，而對于家庭暴力，人們慣常的態(tài)度卻是：既視而不見，又拒不相信。

今天，我們開始第1期「翻翻書·寫寫字」的征集，書目為《致命愛人》，身為犯罪模式學(xué)家的簡·蒙克頓·史密斯教授將家庭暴力案中逐漸升級的兇殺風(fēng)險(xiǎn)分為八個(gè)階段，即本書的核心內(nèi)容“兇殺時(shí)間軸”，為及時(shí)干預(yù)家庭暴力從而拯救更多生命提供了各種策略。

親密伴侶為何變身致命愛人？

情感操縱緣何導(dǎo)致家庭兇案？

愛，從來都不是暴力和操縱。

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▼第1期書目：《致命愛人》

《致命愛人》
[英] 簡·蒙克頓·史密斯 著
上海譯文出版社，2022年9月出版

▼作者簡介

簡·蒙克頓·史密斯（Jane Monckton Smith）教授是一名犯罪模式學(xué)家，專門研究兇殺、情感操縱和跟蹤騷擾等案件。作為該領(lǐng)域的專家，她在國際上享有盛譽(yù)，出版了多本有關(guān)兇殺和刑事調(diào)查的學(xué)術(shù)專著。她還設(shè)計(jì)有一種可了解、評估家庭暴力案中兇殺風(fēng)險(xiǎn)的新模型。她的成果被廣泛地用以改進(jìn)警察和其他專業(yè)人士的實(shí)踐工作。除了研究以外，她還參與調(diào)查兇殺案的相關(guān)工作，為英國內(nèi)政部審查案件，就引發(fā)社會關(guān)注的復(fù)雜謀殺案向警方和審查小組提供建議。

▼書籍簡介

親密伴侶兇殺案在全世界導(dǎo)致大量女性死亡。

在英國，每周有2名女性被伴侶殺害；在美國，每天有3名受害者；而在墨西哥，每天大約有5名。2020年，在新冠疫情導(dǎo)致封控后，英國的親密伴侶兇殺率翻了一番，全球各地也都出現(xiàn)了類似的增長。在親密伴侶兇殺案中，女性構(gòu)成了受害者的82%。對于女性，危險(xiǎn)極有可能來自與她保持或曾保持過親密關(guān)系的男性。

兇手不會突然失控，家庭暴力是理解親密伴侶兇殺案的核心。

犯罪模式學(xué)家簡·蒙克頓·史密斯教授通過研究400多起親密伴侶兇殺案，構(gòu)造出兇手的畫像以及他們殺害妻子、伴侶甚至孩子的動機(jī)，并從中發(fā)現(xiàn)兇手往往遵循情感操縱的模式。然而，情感操縱往往難以察覺、令人費(fèi)解，或隱蔽至深。

任何人都可能落入情感操縱的陷阱。

如今在英國，情感操縱已經(jīng)是一種刑事犯罪。史密斯教授的工作致力于找到幫助個(gè)人、慈善機(jī)構(gòu)、警察部門和司法機(jī)關(guān)指認(rèn)和識別情感操縱模式的方法，追蹤潛在受害者的風(fēng)險(xiǎn)是如何逐漸升級的。她將這種逐漸升級的風(fēng)險(xiǎn)分為八個(gè)階段，即“兇殺時(shí)間軸”。

《致命愛人》利用工作中搜集的真實(shí)個(gè)案，逐一回顧“兇殺時(shí)間軸”的八個(gè)階段，直觀顯示受害者、施暴者和殺人犯在每一個(gè)階段的心路歷程，戳破那些有關(guān)情感操縱、家庭暴力和激情殺人的“神話”。

▼精彩試讀

“受害者有罪”

加文·德·貝克爾（Gavin de Becker）是一名世界危險(xiǎn)預(yù)測專家，也是《恐懼給你的禮物》（The Gift of Fear）的作者，他認(rèn)為“女性一直生活在警惕之中”，并且“她們的生活的的確確處于危險(xiǎn)當(dāng)中，而這是男性從未經(jīng)歷的”。不管她們有多么自信和多有能力，大多數(shù)女性與恐懼的關(guān)系與男性所具有的確實(shí)不同。

我記得有一次我被當(dāng)作搶劫、強(qiáng)奸犯罪者的誘餌。有許多投訴稱，一個(gè)單身的男子在夜晚跟蹤女性，并對她們實(shí)施性侵犯。我的警長決定我應(yīng)該身穿便衣在已知的這名男子作案的地區(qū)巡邏。我有一個(gè)對講機(jī)可以呼叫支援，我的同事知道我在做什么，我在哪里。就這些了。沒有人跟我在一起，我也沒有武器。我無法想象現(xiàn)在會發(fā)生這樣的事情。我知道如果我呼救的話，救援會迅速抵達(dá)，但最快也需要5到10分鐘，在這么短的時(shí)間里可以發(fā)生很多狀況了。

當(dāng)我在悄無聲息的黑暗中行走，望向那條長長的據(jù)說是男子發(fā)起襲擊的人行道時(shí)，我下定決心我再也不想這么做了。即使他們在每一條小路的盡頭都安插了一位同事，我也不認(rèn)為我想要繼續(xù)下去。

現(xiàn)實(shí)世界與假想的情境是迥然不同的。當(dāng)情感只是被想象的，它遠(yuǎn)沒有那么強(qiáng)大震撼。實(shí)際經(jīng)歷的嚴(yán)重威脅與想象中的嚴(yán)重威脅是不同的。想象力會激起“我本來會這么做”或者“你為什么不這么做”的回應(yīng)。在簡報(bào)室里，想象襲擊者針對我的行為會與對另一位女性的不同，這對我來說是沒問題的。想象救援會比現(xiàn)實(shí)中可能來的要快得多，這也要容易一些；更容易忘記我會感到害怕，還有那些地方加諸于我身體和心理上的額外負(fù)擔(dān)；還很容易忘記我是一個(gè)人，以及它所帶來的壓力。在某種程度上，我感覺不能說我給嚇壞了——那會是什么樣子？

我確實(shí)在外面搜尋那個(gè)強(qiáng)奸犯了，不過只待了一個(gè)小時(shí)：我真的不能再待更長時(shí)間了。我換回了制服，繼續(xù)在那一帶巡邏；我覺得這給了我一層額外的保護(hù)。我的警長不該讓我獨(dú)自一人處于那種境地。并非因?yàn)槲沂且粋€(gè)女人，而是因?yàn)槿魏我粋€(gè)警員都不應(yīng)該充當(dāng)孤獨(dú)無援的誘餌，無論男女。我想這也提出了一種可能性，即人們并不認(rèn)為“性攻擊”是性命交關(guān)的，犯罪者僅僅被當(dāng)作是有病的，而不是危險(xiǎn)的。沒有人擔(dān)心我的安危。

從很小的時(shí)候起，女性就被明里暗里地教導(dǎo)，男性對他們來說是危險(xiǎn)的，尤其是在性侵犯和家庭暴力的情況中，她們應(yīng)該設(shè)法先發(fā)制人并且避而遠(yuǎn)之。

這些教誨刻入了大多數(shù)女性的骨髓里，它們使得對潛在危險(xiǎn)的防護(hù)變得習(xí)以為常。其中有一條訓(xùn)誡是，保持安全的最佳辦法是恪守責(zé)任，并且避免招惹男性。女性可以通過她們的行為舉止、穿著打扮、說話方式或者她們飲酒量的多少來控制針對她們的暴力，這已經(jīng)成為一個(gè)都市神話了。這是一個(gè)危險(xiǎn)的神話，它在我們的媒體、我們的家庭和社區(qū)以及我們的法庭上屢見不鮮。在現(xiàn)代社會評論中，它被稱之為“受害者有罪”。它定義了社會制度和信仰體系是如何強(qiáng)調(diào)他們認(rèn)為女性可以更有效地防護(hù)好自己的安全，而不是“自找麻煩”的方式。比如在強(qiáng)奸案中，女性的性生活和著裝風(fēng)格往往會被提出來，以此證明她也有過錯(cuò)，因?yàn)樗龥]有打理好自己的安全。這意味著我們期望女性必須始終地未雨綢繆，總是考慮到可能存在的危險(xiǎn)。它還暗示，如果女性不去招惹男性，他暴力或者虐待的過往就不會重演。

當(dāng)然，這些都是虛妄的神話。

在女性觸發(fā)之前，家庭暴力的操縱模式并不會處于休眠狀態(tài)。它們是始終活躍著的。操縱模式并不是響應(yīng)；它們是執(zhí)行和監(jiān)督操縱的系統(tǒng)。永遠(yuǎn)在那里，永遠(yuǎn)在伺機(jī)而動。

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策劃/編輯：吳筱慧