世界各國的藝術(shù)家、藝術(shù)評(píng)論家...曾發(fā)表了無數(shù)對(duì)丁紹光及丁紹光藝術(shù)的高度評(píng)價(jià)，這些內(nèi)容是從數(shù)百篇評(píng)論及專著里摘選的一星半點(diǎn)。丁紹光，一名蜚聲中外的中國畫家，世界現(xiàn)代畫壇最有影響力的華人藝術(shù)家之一，聯(lián)合國五十周年文件表彰的29位世界當(dāng)代藝術(shù)家之一。其藝術(shù)創(chuàng)作融合了東方古典主義和西方現(xiàn)代藝術(shù)的特色，以世界古老文明為靈感源泉，用未來和諧主義加以詮釋，表現(xiàn)出對(duì)人類共同理想境界的追慕與神往。其天人合一的哲學(xué)思考，是中西方藝術(shù)和諧融合的最佳典范。他畢生追求全新創(chuàng)作視野和藝術(shù)范式，弘揚(yáng)和傳播中華傳統(tǒng)文化藝術(shù)。曾在世界各國舉辦個(gè)展2000余次，作品收藏遍及50多個(gè)國家及地區(qū)，在世界各國1500余家畫廊銷售。他和他的作品在多個(gè)國家獲得熱烈的歡迎和巨大的反響，美國、日本、菲律賓等國的許多城市、社會(huì)團(tuán)體、組織曾為他頒發(fā)了“榮譽(yù)市長”、“杰出藝術(shù)家”、“丁紹光日”等榮譽(yù)和獎(jiǎng)狀。此外，丁紹光還被中外十余所高等院校聘為榮譽(yù)教授和客座教授。他已然成為了中國藝術(shù)魅力的一個(gè)符號(hào)，對(duì)傳播東方文化藝術(shù)作出了卓越的貢獻(xiàn)。

畫夢(mèng)初啟   1939-1961

1939年10月7日，丁紹光出生在陜西省城固縣。大概3歲時(shí)舉家遷到北京，走進(jìn)了京城的傳統(tǒng)文化環(huán)境之中。11歲的他，已經(jīng)開始閱讀中國古典小說《水滸傳》和《三國演義》，這些文學(xué)經(jīng)典作品幫助他思考，帶領(lǐng)他認(rèn)識(shí)世界，品味人生，引導(dǎo)他進(jìn)入了發(fā)揮想象力的世界。

出于對(duì)文學(xué)的熱愛，在家人的引導(dǎo)下，他對(duì)繪畫也產(chǎn)生了濃厚的興趣。11歲便創(chuàng)作了第一幅畫，他用畫筆蘸著油彩，用形象表達(dá)著所思所念，畫中的是一個(gè)“老人”，是他夢(mèng)中哭喊著的媽媽，是一個(gè)從7歲開始就成為“留守兒童”的孩子刻骨銘心的思念。

▲《月光》

丁家大姐回憶：“紹光愛畫畫，那時(shí)家里窮的連紙都供不起，他竟然連被子里都畫上了畫?！睋?dān)心他沉迷畫畫而考不上大學(xué)，便加以勸導(dǎo)。1954年，丁紹光考入北京第八高級(jí)中學(xué)，成為了雷建農(nóng)（齊白石弟子）的學(xué)生，開始較為系統(tǒng)的學(xué)習(xí)繪畫知識(shí)。

1957年，丁紹光高中畢業(yè)，進(jìn)入中央工藝美術(shù)學(xué)院，自此開啟了人生的新的一頁。在這里，他是幸運(yùn)的，認(rèn)識(shí)了對(duì)他影響深遠(yuǎn)的老師們，受益匪淺。丁紹光說：“張光宇教我兼收并蓄，全世界好的東西都應(yīng)該學(xué)?！边@位漫畫、插圖以及電影界美術(shù)領(lǐng)軍人物深深影響了他的繪畫風(fēng)格及創(chuàng)作觀。張光宇教授美術(shù)史，特別著意向?qū)W生們傳授對(duì)待中國藝術(shù)的新方法，引導(dǎo)丁紹光把目光轉(zhuǎn)向中國古代藝術(shù)和少數(shù)民族藝術(shù)。這一視覺和理論定向至今也是丁紹光作品中最迷人的地方。龐薰琹是30年代中國第一個(gè)現(xiàn)代主義流派“決瀾社”的創(chuàng)始人，他是中國現(xiàn)代美術(shù)的先驅(qū)。在留法期間他研究過西方的藝術(shù)史和各種藝術(shù)流派，回國后又潛心于古代畫論和傳統(tǒng)的線描與裝飾紋樣的研究。龐薰琹是先學(xué)繪畫，后學(xué)圖案，并且在困難條件下堅(jiān)持走了工藝美術(shù)的路。對(duì)中國人來說，他的繪畫讓人感到新鮮；而外國人來說，他的畫中國特色很濃。當(dāng)我們梳理丁紹光的藝術(shù)道路時(shí)，可以看出，他對(duì)龐薰琹先生的崇敬，并非是偶然的。張仃在藝術(shù)思想方面，影響丁紹光至深至遠(yuǎn)。他是一位杰出的藝術(shù)創(chuàng)作者和博學(xué)多才的藝術(shù)教育家，他認(rèn)為在藝術(shù)上沒有門戶之見，主張兼收并蓄，博采眾長。祝大年是中國現(xiàn)代工筆重彩繪畫、壁畫和現(xiàn)代陶藝的開拓者。祝大年畫花，表現(xiàn)的是宇宙精神，他是跨越了傳統(tǒng)畫民間大俗的藝術(shù)家。在中國的陶藝史上，祝大年和他所在的中央工藝美術(shù)學(xué)院都是最濃墨重彩的一筆。是他們的堅(jiān)持讓人們看到在這個(gè)特定藝術(shù)領(lǐng)域里，還有這樣一群人在孜孜不倦的堅(jiān)持著，讓中國特色藝術(shù)工種能夠持續(xù)延續(xù)，并且愈發(fā)興旺。

在這些老師的諄諄教導(dǎo)下，他勤學(xué)苦練，別人一天畫8個(gè)小時(shí)，腰酸背痛，他一天畫12個(gè)小時(shí)，精力充沛。

1961年，他大四，“從生活中創(chuàng)作”成為了他大學(xué)生涯的最后一個(gè)命題。壁畫《黃河》擱淺，夢(mèng)飛彩云之南。丁紹光版的“南行記”，黃永玉是策劃，張仃是監(jiān)制，張光宇擔(dān)任出資人。他帶著張光宇獨(dú)家贊助300元（在當(dāng)時(shí)是一個(gè)教授3個(gè)月的工資），向西南邊陲的西雙版納出發(fā)。

心系版納，逐夢(mèng)云南十八載  1962-1980

云南對(duì)丁紹光的一生具有重要影響，西雙版納六個(gè)月的生活，在他心里種下了獨(dú)鐘云南的情節(jié)，這里與中原有著迥然不同的情調(diào)，原始、自然而質(zhì)樸的美，深深地吸引著他，召喚著他，他在這兒找到了脫塵超俗、回歸自然之地，也找到了自我的位置。西雙版納從此成為丁紹光藝術(shù)生涯的重要轉(zhuǎn)折點(diǎn)和起始點(diǎn)。

1962年8月，23歲的丁紹光工作分配到了云南省會(huì)昆明，幾經(jīng)輾轉(zhuǎn)，成為了云南藝術(shù)學(xué)院的青年教師，自此愛上了美術(shù)教育。云南藝術(shù)學(xué)院至今仍完好的保存著丁紹光 1965 年以前的兩幅作品，不是國寶而是校寶。所謂讀萬卷書，行萬里路，在云南的18個(gè)春秋，雖然一路坎坷，歷經(jīng)文革、動(dòng)亂......但這也為他的成功奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

振翅一飛，西行赴美  1980-1986

夢(mèng)想中的世界總是比現(xiàn)實(shí)世界更能提供自上而下的欲望，憑著感覺，丁紹光振翅一飛，帶著20塊美金去了洛杉磯。初到之時(shí)，美國畫廊的傲慢與偏見、對(duì)中國人的刻板印象讓他屢次碰壁，但他卻一以貫之的努力，流連于各大博物館之間，觀察和研究世界現(xiàn)代藝術(shù)潮流，并進(jìn)行自己的創(chuàng)作。

他在美國出手的第一張畫是一張白描，是他帶到美國的全部“財(cái)產(chǎn)”（60張白描）的六十分之一，出售價(jià)是400美元。1980年冬天，丁紹光只身遷入洛杉磯“中國城”，恍然生出一種“家園”的感覺，于是《田園風(fēng)光》開筆了。《田園風(fēng)光》以1980年為北京人民大會(huì)堂東墻上創(chuàng)作的大壁畫《版納晨曦》為藍(lán)本，《版納晨曦》是丁紹光的告別之作，而《田園風(fēng)光》是憶舊之作，亦是與美國洛杉磯的見面之作。▲《版納晨曦》 1980年

截取藍(lán)本的八分之一的畫面，用藍(lán)調(diào)子來表現(xiàn)西雙版納密林、田園霧雨晴嵐色彩的冷暖變化，這是他第一次讓顏料有了使命感，藍(lán)色的使命讓《田園風(fēng)光》成為了丁紹光描繪他西雙版納之夢(mèng)的一幅杰作！作品在亞洲藝術(shù)展上表現(xiàn)十分突出，美國藝術(shù)界開始注意到了這位“云南畫派”的中國藝術(shù)家。

▲《田園風(fēng)光》

生在中國本土，花開異國他鄉(xiāng)  1986-1994

“丁紹光的繪畫藝術(shù)，生在中國本土，花開異國他鄉(xiāng)。這是二十世紀(jì)中國現(xiàn)代藝術(shù)法陣的神話與奇跡?！薄R新華（清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院副院長）

1986年，“云南畫派”在美國興起，成為了美國商人眼里的香餑餑。

▲《美麗的西雙版納》1983年

經(jīng)過6年漫長的準(zhǔn)備，他決意攜“西雙版納一系列追夢(mèng)題材”走進(jìn)畫廊，重開談判?！昂ｚt畫廊”總裁西格爾僅給了丁紹光20分鐘順路一看的時(shí)間，但一停留，便直到天黑才離開?！逗椭C》《落日中的阿詩瑪》《母親和孩子》......都是抵擋不住的誘惑。

▲ 左：西格爾 右：丁紹光

同年5月，受西格爾之邀，丁紹光帶著他的畫去參加了在紐約召開的藝術(shù)博覽會(huì)，一炮而紅，“海鷗畫廊”決心斥資出版發(fā)行丁紹光的第一張“絲網(wǎng)印畫”——《和諧》，帶去的三幅作品原畫當(dāng)場(chǎng)高價(jià)出售，三張絲網(wǎng)印畫也全被預(yù)定。

《和諧》描繪了一位在喧鬧嘈雜的拉古納海灘中，沉寂在自己的內(nèi)心世界，彈著豎琴的流浪女孩。海風(fēng)吹起女孩的頭發(fā)，飄揚(yáng)成一道平行線，音樂與海浪在此起彼伏中，擊中了畫家的心靈。在這種意外的寧靜里，丁紹光想到了日月星辰，想到了人與自然，更看到了宇宙萬物生靈的和諧之態(tài)。這是丁紹光到美國后，振作自己，第一次用心感受生活的動(dòng)情之作，也是一段藝術(shù)新征程的開始。

▲《和諧》

1986-1994年，西格爾成為了丁紹光作品的美國發(fā)行代理商。幾年間，他的作品展累計(jì)多達(dá)500余次，絲網(wǎng)印發(fā)行突破5萬幅大關(guān)，作品收藏已普及50個(gè)國家和地區(qū)。最貴時(shí)，原畫價(jià)格可達(dá)50萬美元左右，絲網(wǎng)印畫也可從起價(jià)1800美元賣到18000美元，在一些地區(qū)甚至遠(yuǎn)不止此。

▲《生命之泉》 1988年▲《紫色的花園》 1988年▲《云南畫派的曙光》 1991年▲《巴厘新娘》 1994年

1986-1987年，丁紹光創(chuàng)作進(jìn)入第一個(gè)高產(chǎn)期，每年70張“現(xiàn)代重彩”創(chuàng)下歷史的新高，《樂園》《母性》《后羿射日》《夜的飛翔》等相繼而來。

▲《后羿射日》 1987年▲《夜的飛翔》 1987年

1993-1995年，丁紹光連續(xù)3年被選為聯(lián)合國代表畫家。

《母性》創(chuàng)作于1987年，丁紹光在多年動(dòng)蕩不安之后，倍感生活的親切和溫馨，繪出一幅在母親懷中靜靜安睡的溫情畫面，來傳達(dá)一種美好心境。這幅畫作被聯(lián)合國世界聯(lián)合會(huì)選為1994年國際家庭年紀(jì)念版畫向全球發(fā)行。

▲《母性》 1987年

此外，在前一年，《人權(quán)之光》也被聯(lián)合國藝術(shù)和郵政委員會(huì)選中，以版畫和首日封形式發(fā)行全世界。這幅畫吸收了印度、埃及和非洲原始藝術(shù)的造型和神韻，承襲古代中國壁畫藝術(shù)而來，用變形夸張的手法，借富有彈性的線條，勾勒出黃、黑、白皮膚三位母親的形象，她們?cè)陉柟庀律斐鲭p手，送出遠(yuǎn)飛的丹頂鶴，承接陽光和雨露的滋養(yǎng)。象征著追求自由與尊嚴(yán)乃天賦人權(quán)。

▲《人權(quán)之光》 1993年

母親對(duì)孩子的影響總是深遠(yuǎn)的。“畫中的女性身著絢麗的藍(lán)色衣衫托出背景強(qiáng)烈的紅色，她的手臂伸向天空，柔美、豐潤的雙手放出一只白鴿，飛向希望。這象征著世界婦女努力追求的目標(biāo)，也正是第四次世界婦女大會(huì)‘平等、發(fā)展、和平’的宗旨在藝術(shù)上的完美體現(xiàn)。”1995年，《宗教與和平》成為繼《人權(quán)之光》 和《母性》 之后，他第三次為聯(lián)合國世界聯(lián)盟的藝術(shù)和集郵事業(yè)作出的貢獻(xiàn)。

▲《宗教與和平》 1995年▲ 丁紹光與母親合影

正如清華大學(xué)出版社社長宋俊峰所說：“丁紹光先生是當(dāng)之無愧的傳播藝術(shù)和文化的大師級(jí)藝術(shù)家。他將中華藝術(shù)最美的一面，協(xié)同中國文化最本質(zhì)的精髓傳達(dá)到了西方，得到了聯(lián)合國的高度認(rèn)可，并由聯(lián)合國將其推廣到世界各地，讓世界認(rèn)識(shí)了和諧中國，也讓世界認(rèn)識(shí)了美麗中國。”

▲《平等、和平、發(fā)展》 1994年

一個(gè)畫家對(duì)生命的表白   來美30年

“商業(yè)與金錢，物欲橫流的社會(huì)，消磨了我多少藝術(shù)理想，蹉跎了我多少歲月？！‘淡泊明志，寧靜致遠(yuǎn)?！嬲_(dá)到這樣的境界，談何容易！”——摘自“自畫像”上的丁紹光心語

▲《三十功名塵與土》 2010年

在美國度過了30個(gè)春秋，古稀之年的丁紹光懷著一種反思的心態(tài)畫了《三十功名塵與土》和《八千里路云和月》，這兩幅畫是丁紹光的個(gè)人自畫像，講他在美國30年像塵土一樣漂泊的歲月，取名南宋抗金名將岳飛詞?！斑@是自己對(duì)自己的一種鞭策，當(dāng)然我不敢跟岳飛這樣的偉大人物相比，但是他這種精神對(duì)我是個(gè)教育。”

▲《八千里路云和月》 2009年

禮贈(zèng)上海巨作，震撼人心  1998 ＆ 2009

丁紹光與上海的緣分，還得從兩件作品講起。

1998年，他應(yīng)上海市人民政府邀請(qǐng)，為新建的上海大劇院創(chuàng)作巨幅作品《藝術(shù)女神》。

▲《藝術(shù)女神》 1998年

這幅長7.4米，寬4.4米的巨作，以“飛天”為背景，將神話與現(xiàn)實(shí)結(jié)合在一起，飛天一手托著香在，一手拿著蓮花，在連綴的云朵上盡情飛舞，天空罩上了一層高雅的紅色帷幕，五只潔白的仙鶴向前飛去，不僅打破了畫面背景的沉寂，又似乎揭示出中國的一種人文精神。畫的前景是兩個(gè)俊秀的中國女性，在白玉蘭花的擁簇下，正向藝術(shù)女神頂禮膜拜。畫成之時(shí)，丁紹光把它作為了無償獻(xiàn)給上海人民的一件禮物。

2009年，丁紹光再次應(yīng)邀為上海文化廣場(chǎng)音樂劇院正廳設(shè)計(jì)門臉——約300平方米的大壁畫。他決定用“生命之源”來表述這塊土地的歷史和淵源，用彩色玻璃來表現(xiàn)繪畫的顏色。▲《生命之源》 2009年

作品被分割成152件小幅作品，由30萬塊玻璃組成，被拼接成了總面積334.75平方米的巨幅作品。古老的原始森林孕育了大地，孕育了生命，如夢(mèng)如幻的藍(lán)色畫卷，承載著藝術(shù)的飛躍與希冀，躍然墻面之上。每每路過，市民們總會(huì)被這美輪美奐的畫面所震撼。

?上海文化廣場(chǎng)《生命之源》

繼續(xù)行走，在堅(jiān)定與熱愛中  1962-1980

人生已過80個(gè)年頭，畫了一輩子，丁紹光認(rèn)為：在所有的藝術(shù)手法中，中國傳統(tǒng)文化當(dāng)中的線結(jié)構(gòu)是最為重要的。

在他的藝術(shù)創(chuàng)作中，第一步便是線。通過線條，除了可以解決結(jié)構(gòu)問題，丁紹光還在線本身，看到了一種旋律感和音樂感。在他的作品中，遒勁有力的鐵線描貫穿之中，不論是植物還是人物，造型多以金色或銀色鐵線描統(tǒng)一勾勒，嚴(yán)謹(jǐn)工整，繁而不雜，更多的是想表達(dá)一種生命的寧靜感。▲《人與自然》 1999年

關(guān)于線條的藝術(shù)表現(xiàn)力，他總結(jié)成五個(gè)字：

平，圓，留，重，變。

平，即是氣勢(shì)順暢，心平氣和的進(jìn)行繪畫。

圓，是與方的對(duì)比，圓潤之意，韌性十足。

留，意思是要留下來、留得住。線條要緊緊跟著結(jié)構(gòu)，線走到哪里，都要和結(jié)構(gòu)緊密結(jié)合。

重，便是重量感。即便是一根單線，也要有它的力量。

變，千變?nèi)f化，天馬行空。從腦海中出現(xiàn)形象，再到躍然紙上留下生命的痕跡。

這就是丁紹光所認(rèn)為的，最好的線條。

▲《天馬行空》

如今的丁紹光，仍一直在創(chuàng)作，持續(xù)在輸出。在上海的這兩年，他也沒有一刻停歇，創(chuàng)作了幾幅大畫，其中一幅以“生生不息”為主題的創(chuàng)作，雖未上色，光看白描，就讓我們對(duì)這件作品充滿了期待！

▲《生生不息》

藝術(shù)成就

主要榮譽(yù)

1993-1995年，連續(xù)三年被選為聯(lián)合國代表畫家。

1993年，聯(lián)合國向全球發(fā)行丁紹光作品《人權(quán)之光》限量版畫，紀(jì)念聯(lián)合國世界人權(quán)宣言。

1994年，聯(lián)合國向全球發(fā)行丁紹光作品《母性》限量版畫，紀(jì)念國際家庭年。

1995年，聯(lián)合國向全球發(fā)行丁紹光作品《宗教與和平》限量版畫。聯(lián)合國郵政局向全球發(fā)行丁紹光的作品《西雙版納》和《宗教與和平》首日封以及《西雙版納》《宗教與和平》《催眠曲》《和平、平等、進(jìn)步》《文化與教育》六幅作品的郵票，以紀(jì)念聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)。首日封和郵票在日內(nèi)瓦萬國宮博物館永久珍藏。

1997年， 第四次受邀創(chuàng)作《美麗的夢(mèng)》 以紀(jì)念聯(lián)合國人權(quán)宣言發(fā)表五十周年。由聯(lián)合國世界聯(lián)合會(huì)向全球發(fā)行限量絲網(wǎng)版畫，聯(lián)合國郵政總局發(fā)行首日封。兩次郵票發(fā)行共計(jì)3700萬套。

2001年，再次受聯(lián)合國少年兒童基金會(huì)委任創(chuàng)作《童年》，并向全球發(fā)行限量絲網(wǎng)版畫為聯(lián)合國少年兒童基金會(huì)義賣。（該項(xiàng)目始于薩爾瓦多.達(dá)利，參與的藝術(shù)大師包括馬克.夏格爾、亞力山大.卡爾德、約翰.米羅、羅伯特.羅森伯格和維克爾.佛薩雷利等，丁紹光是第一個(gè)受邀參與該計(jì)劃的中國藝術(shù)家）

美國新墨西哥州圣塔菲市、舊金山莫爾布瑞市分別將7月30日、5月14日命名為“丁紹光日”。

個(gè)展及作品銷售情況

丁紹光先后在全世界舉辦過超過2000次個(gè)人畫展，在全球50多個(gè)國家和地區(qū)的1500家畫廊銷售過他的作品。

20世紀(jì)90年代，丁紹光限量版畫在全球共計(jì)發(fā)行了109種，包括絲網(wǎng)版、石版和宣版，全球銷售量共計(jì)約5萬張。價(jià)格從最初的1800美金到后來最高的2萬美金不等。

1992年3月，佳士得香港“中國19-20世紀(jì)繪畫拍賣會(huì)”，丁紹光作品《白夜》以220萬港幣成交，創(chuàng)造了當(dāng)時(shí)中國畫家海外拍賣最高記錄。

1997年4月20日，中國嘉德“中國油畫及雕塑專場(chǎng)”，丁紹光作品《西雙版納》以396萬人民幣成交，再次刷新中國在世畫家拍賣的最高記錄。

從1986年到1994年，不到10年的時(shí)間，丁紹光的畫價(jià)漲了1000倍。

特別委任創(chuàng)作

丁紹光 x 人民大會(huì)堂

1979年，受中國政府委任，為人民大會(huì)堂創(chuàng)作大型壁畫《美麗、神奇、富饒的西雙版納》。

丁紹光 x 阿姆斯特丹國際花卉節(jié)

1991年，受荷蘭政府委托，為阿姆斯特丹國際花卉節(jié)創(chuàng)作《天堂鳥》。

丁紹光 x 聯(lián)合國

1992年，受聯(lián)合國兒童基金會(huì)委任創(chuàng)作《搖籃曲》，并向全球發(fā)行限量版畫為聯(lián)合國兒童基金義賣。

1993年，受聯(lián)合國委任，為慶祝聯(lián)合國世界人權(quán)宣言創(chuàng)作《人權(quán)之光》。

1994年，受聯(lián)合國委任，為慶祝國際家庭年創(chuàng)作《母性》。

1995年，受聯(lián)合國委任，為紀(jì)念聯(lián)合國第四次世界婦女大會(huì)創(chuàng)作《宗教與和平》。

1998年 受聯(lián)合國政府委托，為紀(jì)念聯(lián)合國人權(quán)宣言發(fā)表五十周年創(chuàng)作《美麗的夢(mèng)》。

2001年 受聯(lián)合國少年兒童基金會(huì)委任創(chuàng)作《童年》，并向全球發(fā)行限量版畫為聯(lián)合國兒童基金會(huì)義賣。

丁紹光 x 香港

1997年，受中國政府委任，為紀(jì)念1997年7月1日香港回歸中國創(chuàng)作《騰飛》。

丁紹光 x 上海大劇院

1998年，受上海市政府邀請(qǐng)為上海大劇院創(chuàng)作大型壁畫《藝術(shù)女神》。

丁紹光 x 昆明世界園藝博覽會(huì)

1999年 受“99昆明世界園藝博覽會(huì)”之邀，創(chuàng)作主題巨作《人與自然》。

丁紹光 x 上海文化廣場(chǎng)

2009年，應(yīng)上海市政府之邀，為上海文化廣場(chǎng)創(chuàng)作大型玻璃壁畫《生命之源》。

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