中產(chǎn)化（Gentrification）又譯士紳化或紳士化，是社會(huì)發(fā)展中一個(gè)常見(jiàn)現(xiàn)象，指一個(gè)舊城區(qū)從原本聚集低收入人士，到重建后地價(jià)及租金上升，吸引較高收入人士遷入，并取代原有低收入者。

《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞。本文圖片均為作者提供

倫敦作為全世界最昂貴的都市之一，寫(xiě)字樓租金是北京的兩倍，米蘭的四倍，也遠(yuǎn)超香港和東京。過(guò)去數(shù)十年來(lái)，倫敦在發(fā)展房地產(chǎn)方面不遺余力，德耶·薩德齊（Deyan Sudjic）是倫敦設(shè)計(jì)博物館的館長(zhǎng)，也是一位暢銷(xiāo)書(shū)作家，他在新書(shū)《城市語(yǔ)言》（The Language of Cities）中這么調(diào)侃道：“政客們熱愛(ài)起重機(jī)，他們?cè)谶x舉期間急需解決方案，而起重機(jī)則送達(dá)了他們所需之物。”一座城市的持續(xù)發(fā)展離不開(kāi)經(jīng)濟(jì)效益，經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)能夠讓富人更富，而窮人不再那么窮，但與此同時(shí)，貧富差距通常越拉越大，窮人獲取的絕對(duì)價(jià)值抵不上相對(duì)價(jià)值被稀釋的比率，這也令城市資源越發(fā)向社會(huì)上層集中。

世界上所有偉大的城市都擁有偉大的文化，從文化角度來(lái)說(shuō)，城市吸引我們的原因在于，我們可以在城市中遇見(jiàn)聞所未聞的人，發(fā)現(xiàn)聞所未聞的事，甚至在此之前，我們都不知道他們的存在，也不知道自己會(huì)為之所吸引。一座成功的城市，可以讓各式各樣的人在其中找到共鳴，人與人之間的共鳴可以基于共同的背景和相似的生活狀態(tài)，也可以與此無(wú)關(guān)，基于興趣愛(ài)好、機(jī)緣巧合、理想情操、欲望訴求。與此同時(shí)，一座成功的城市也包容著獨(dú)來(lái)獨(dú)往的生命個(gè)體，即使你不與任何人為伍，也可以按照本性自由發(fā)展，個(gè)體和社群之間各取所需，互相尊重，求同存異。這一點(diǎn)，可能是區(qū)別一座大城市和小城鎮(zhèn)的最顯著特征。如果你在一座小城鎮(zhèn)生活過(guò)，就明白同輩壓力的無(wú)處不在，似乎處處都會(huì)有一雙眼睛盯著你，“關(guān)心”你的所作所為，所思所想。這樣的社會(huì)保護(hù)并鼓勵(lì)相對(duì)單一的價(jià)值觀(guān)，對(duì)“異類(lèi)”的包容度低，而與此相對(duì)的，是極其多元化的國(guó)際都市，比如紐約、洛杉磯、倫敦、柏林。

《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

我在以上四座城市各生活過(guò)平均兩年的時(shí)間，加之我在上海出生長(zhǎng)大的背景，我與城市確實(shí)有著難舍難分的聯(lián)系。2014年，我從洛杉磯搬到倫敦，居住了三年時(shí)間，直到2017年搬往柏林。倫敦具有濃厚的歷史積淀和多元的文化氛圍，但凡一座城市所能給予的享受與驚喜，倫敦都能提供其中最高級(jí)的版本。然而這些都不是免費(fèi)的，對(duì)于普通人而言，在倫敦生活需要支付昂貴的“門(mén)票”，而其中的大頭就是房租。2008年的經(jīng)濟(jì)危機(jī)是千禧年之后倫敦房產(chǎn)抄底契機(jī)的開(kāi)端，直至2016年英國(guó)公投脫歐，倫敦房產(chǎn)價(jià)格持續(xù)上漲，從中獲利的買(mǎi)房者固然不在少數(shù)，但對(duì)于買(mǎi)不起房的大多數(shù)人來(lái)說(shuō)，就相當(dāng)于被離站的火車(chē)遠(yuǎn)遠(yuǎn)甩在身后，望塵而莫及。

我生活在倫敦的三年中，居高不下的房租和房?jī)r(jià)是倫敦人最常提及的話(huà)題，也是我日常所關(guān)心思考的現(xiàn)象。我在東倫敦的Hackney Wick租了一套98平米的公寓，兼作工作室，剛找到這里的時(shí)候，我十分滿(mǎn)意，因?yàn)閭惗厥袇^(qū)的公寓大多在50-70平米之間，并且人口密集。Hackney Wick在二戰(zhàn)時(shí)被德軍導(dǎo)彈夷為平地，此后數(shù)十年被用于工業(yè)廢地和存儲(chǔ)倉(cāng)庫(kù)，90年代以后，藝術(shù)家們開(kāi)始進(jìn)駐這些倉(cāng)庫(kù)，改造為工作室和居所。我的朋友Andrea Luka Zimmerman是一位紀(jì)錄片導(dǎo)演，她在中央圣馬丁求學(xué)期間，就曾住在Hackeny Wick。她說(shuō)，當(dāng)年那里相當(dāng)于一個(gè)無(wú)政府的地下社區(qū)，晚上連路燈都沒(méi)有，到處都是涂鴉、垃圾、尿騷味，她養(yǎng)了兩條大狼狗，不帶著根本不敢出門(mén)。從90年代到千禧年之后，這片區(qū)域經(jīng)歷了很大的改變，特別是2012年倫敦奧運(yùn)會(huì)，帶動(dòng)了Hackney Wick對(duì)面Stratford地區(qū)的全面發(fā)展，包括倫敦足球場(chǎng)、奧林匹克公園、Westfield超大型百貨商場(chǎng)、商住一體化的高級(jí)房地產(chǎn)項(xiàng)目等等。在我的公寓陽(yáng)臺(tái)上，可以一覽所有這些景象，連同樓下歷史悠久的攝政運(yùn)河，構(gòu)成了一幅頗具代表性的“新倫敦”圖景。

陽(yáng)臺(tái)外的倫敦新景，攝于作者在倫敦的住所

然而，在前景美好的外觀(guān)之下，滋生著與貧富差距息息相關(guān)的社會(huì)問(wèn)題。最顯著的問(wèn)題之一，就是Hackney Wick地區(qū)獨(dú)特的文化正在被房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商利用并蠶食。這里曾一度是全歐洲藝術(shù)家最聚集的區(qū)域，根據(jù)2009年的人口調(diào)查報(bào)告，Hackney Wick當(dāng)時(shí)有超過(guò)600多個(gè)藝術(shù)家工作室、1000多位職業(yè)藝術(shù)家、設(shè)計(jì)師、電影人、音樂(lè)家、手工藝匠人等。在我的大樓里，就曾住過(guò)蒂姆·柏頓（Tim Burton）和艾米·懷恩豪斯（Amy Winehouse），而班克斯（Banksy）曾經(jīng)的工作室就在我家附近。

伴隨東倫敦城市發(fā)展的加劇變化，Hackney Wick的藝術(shù)圈正被日益上漲的租金打散，幾乎每周都有藝術(shù)家不得不搬去更偏遠(yuǎn)的地方，而新來(lái)的居民都是大公司職員、生意人、有其他投資進(jìn)項(xiàng)的中產(chǎn)階級(jí)。很多藝術(shù)家都認(rèn)為，在未來(lái)一兩年內(nèi)，這里將面目全非，被更為商業(yè)的住宅區(qū)和娛樂(lè)消費(fèi)區(qū)域取代。有一位在80年代就進(jìn)駐這里，租用倉(cāng)庫(kù)當(dāng)工作室的藝術(shù)家對(duì)我說(shuō)：“一天晚上，我透過(guò)窗戶(hù)，看見(jiàn)外面有黑色出租車(chē)（倫敦官方的出租車(chē)都為黑色）駛過(guò)，停下，走出一個(gè)西裝革履的人，我就知道，Hackney Wick要完了?！?/p>

Hackney Wick的涂鴉，《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

2017年初，我居住的大樓旁邊開(kāi)始新建一批中高檔住宅，短短半年時(shí)間，數(shù)以百計(jì)的公寓已然售罄。我懷著好奇心去售樓處參觀(guān)，發(fā)現(xiàn)其中大多都是中小戶(hù)型，面積局促，要價(jià)不菲，而最令我大跌眼鏡的，是售樓處精心布置的“藝術(shù)氛圍”——為了彰顯本地獨(dú)特的藝術(shù)文化，他們從網(wǎng)上下載了大量的涂鴉圖片，打印在大幅的帆布畫(huà)框上，也不顧圖片像素?fù)尾黄甬?huà)幅，模糊成一片的“涂鴉”如同被開(kāi)發(fā)商抹平的藝術(shù)家工作室一般，透著人去樓空的荒涼。藝術(shù)家創(chuàng)作的文化價(jià)值成為了房產(chǎn)開(kāi)發(fā)商開(kāi)出高價(jià)的砝碼，他們情愿使用網(wǎng)上下載的低像素圖片，而不愿意委任當(dāng)?shù)厮囆g(shù)家創(chuàng)作真正的作品，或者干脆購(gòu)買(mǎi)附近非營(yíng)利藝術(shù)中心的展出作品，也算在擠走藝術(shù)家的同時(shí)，不顯得那么沒(méi)有格調(diào)。

如果說(shuō)房產(chǎn)商根本不懂得文化價(jià)值，這一點(diǎn)在他們精心設(shè)計(jì)的宣傳手冊(cè)上，卻有著截然不同的呈現(xiàn)。里面通篇都是精致的畫(huà)面、協(xié)調(diào)的配色和優(yōu)美的文字，仿佛出售的不是房產(chǎn)，而是一種生活方式，與一個(gè)人的品位、內(nèi)涵、眼界、層次息息相關(guān)，一本這樣的手冊(cè)幾乎看不見(jiàn)數(shù)字，只有散文詩(shī)一般對(duì)美好生活的向往。在收集了多本這樣的圖冊(cè)之后，每天面對(duì)大樓四周崛起的建筑工地時(shí)，我時(shí)常感到自己正在見(jiàn)證一條倫敦“中產(chǎn)化”的不歸路。

東倫敦的新建樓盤(pán)，《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

同樣在這段時(shí)間，位于布倫瑞克中心（Brunswick Centre）的過(guò)客畫(huà)廊（Passen-gers）邀請(qǐng)我做一件新的作品。這座建成于1972年的商住兩用綜合大樓位于倫敦市中心，被普遍認(rèn)為是現(xiàn)代主義及“粗野主義”建筑風(fēng)格的標(biāo)志性作品。“過(guò)客”并不是一家傳統(tǒng)形式的畫(huà)廊，它其實(shí)位于一間建筑事務(wù)所內(nèi)，由藝術(shù)家Julie Hill發(fā)起，依靠英格蘭藝術(shù)委員會(huì)的資助，逐漸發(fā)展為一個(gè)系列展覽，致力于研究布倫瑞克中心這座地標(biāo)性建筑的歷史與社會(huì)語(yǔ)境。

這個(gè)項(xiàng)目的名稱(chēng)“過(guò)客”源于米開(kāi)朗基羅·安東尼奧尼1975年的電影《過(guò)客》（The Passenger），其中布倫瑞克中心作為一個(gè)重要而脫俗的場(chǎng)景出現(xiàn)?！斑^(guò)客”一詞其實(shí)指代一個(gè)轉(zhuǎn)變身份與空間的個(gè)人，這就如同一個(gè)藝術(shù)家通過(guò)展覽的形式創(chuàng)作多維度的作品，激發(fā)不同的觀(guān)念、主題、敘事，讓它們彼此交織，長(zhǎng)此以往，更多的對(duì)話(huà)會(huì)源源不絕地出現(xiàn)。

布倫瑞克中心，圖片來(lái)源：過(guò)客畫(huà)廊

在我之前，“過(guò)客”已經(jīng)邀請(qǐng)過(guò)五位藝術(shù)家進(jìn)行創(chuàng)作，當(dāng)策展人Hill聯(lián)系我的時(shí)候，我早就對(duì)布倫瑞克中心產(chǎn)生了濃厚的興趣。在寸土寸金的倫敦市中心，如果不是因?yàn)楸涣袨楸Ｗo(hù)建筑，這幢占地龐大的低層建筑恐怕早為高層建筑讓位了。我對(duì)建筑空間的興趣可以追溯到在同濟(jì)大學(xué)念本科的時(shí)候，我當(dāng)時(shí)很喜歡去建筑學(xué)院看建筑系的同學(xué)做模型，雖然從未想象過(guò)自己會(huì)從事其中，但思維與空間的交流一直是我十分感興趣的主題。于是，在接受“過(guò)客”的邀請(qǐng)之后，我就著手研究布倫瑞克中心的歷史與現(xiàn)狀。

在此過(guò)程中，我采訪(fǎng)了兩位建筑師。其中一位是David Levitt，這位畢業(yè)于劍橋大學(xué)的著名建筑師在布倫瑞克中心居住多年。他大學(xué)畢業(yè)后的第一份工作就是作為布倫瑞克的建筑設(shè)計(jì)師Patrick Hodgkinson的助理，雖然當(dāng)時(shí)他沒(méi)有工作到項(xiàng)目完成，但在多年以后，中心翻修的時(shí)候，是由他的事務(wù)所負(fù)責(zé)的。Levitt在他上過(guò)多本設(shè)計(jì)雜志的公寓里，細(xì)致地向我講述了當(dāng)年布倫瑞克在設(shè)計(jì)建造時(shí)遇到的種種問(wèn)題，簡(jiǎn)單來(lái)說(shuō)，原設(shè)計(jì)師霍奇金森的理念是使用紅色磚塊，并且用“皇冠奶油”色粉刷建筑表面，以參照倫敦?cái)z政大樓的平臺(tái)設(shè)計(jì)，然而，由于預(yù)算縮減，磚塊變成了混凝土，而混凝土也沒(méi)有被粉刷。原色混凝土很快就老化了，令建筑看上去像是破敗的福利大樓。不過(guò)，也正是由于這個(gè)特性，布倫瑞克中心被公眾普遍認(rèn)為是“粗野主義”的代表，在這一美學(xué)風(fēng)格重新引領(lǐng)潮流的今天，成為了喜聞樂(lè)見(jiàn)的所在。

布倫瑞克中心內(nèi)部，攝影：Richard Einzig

我采訪(fǎng)的另一位建筑師是Branden Woods，他是布倫瑞克的老住戶(hù)，1994年他買(mǎi)下這所一室一廳的公寓時(shí)，才花了9萬(wàn)英鎊，如今卻價(jià)值90萬(wàn)英鎊。Woods的工作室在自己家，他至今堅(jiān)持使用1970年代在巴黎購(gòu)得的鉛筆和描圖紙，與電腦繪圖工具劃清界線(xiàn)，他的工作室里有一把1957年弗里茲·漢森設(shè)計(jì)的椅子，以及多年前購(gòu)于巴塞羅那的紙塑小雕像。Woods當(dāng)年在巴斯大學(xué)（Bath University）教書(shū)時(shí)與Hodgkinson熟識(shí)，他講話(huà)總免不了有一股好為人師的勁頭，他同時(shí)也是布倫瑞克中心的居民委員會(huì)委員，還邀請(qǐng)我參加了一回他們居民委員會(huì)的日常會(huì)議。作為戰(zhàn)后福利國(guó)家政策的見(jiàn)證者，伍茲講述了幾十年前，他在倫敦購(gòu)買(mǎi)的第一幢房子所坐落的街道上，那里既有廉租房的住戶(hù)、房屋協(xié)會(huì)（以提升城市住房條件為目標(biāo)的非營(yíng)利機(jī)構(gòu)）的住戶(hù)、也有私人房主，他們共享一個(gè)社區(qū)，這與今天的新自由主義經(jīng)濟(jì)形成了鮮明對(duì)比。當(dāng)今英國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)度依賴(lài)房地產(chǎn)，忽視了制造業(yè)，未來(lái)倫敦將會(huì)因?yàn)樨毟徊罹嗑薮蠖呄騿我?，變成他所定義的“富人的貧民窟”，即富人歸富人，窮人歸窮人，多元化的綜合社區(qū)越來(lái)越少。

布倫瑞克中心外景，攝影：朱曉聞

我一方面對(duì)布倫瑞克中心進(jìn)行調(diào)研，另一方面開(kāi)始構(gòu)思作品內(nèi)容。在此期間，我很受兩本書(shū)的啟發(fā)，一本是法國(guó)哲學(xué)家加斯東·巴什拉的《空間詩(shī)學(xué)》，一本是弗朗茲·黑塞爾的《漫步柏林》?！犊臻g詩(shī)學(xué)》強(qiáng)調(diào)了“我們的房子是我們?cè)谑澜绲慕锹洹?，住房空間對(duì)人的身份定位以及自我認(rèn)知具有重要影響。而《漫步柏林》則出自作家弗朗茲·黑塞爾對(duì)柏林充滿(mǎn)律動(dòng)的沉思。在上世紀(jì)20年代的魏瑪時(shí)期，柏林經(jīng)歷過(guò)一系列類(lèi)似于倫敦自80年代以來(lái)的發(fā)展路線(xiàn)，甚至?xí)械暮芏嘣?huà)語(yǔ)，都可以同我在Hackney Wick搜集到的地產(chǎn)宣傳冊(cè)上找到對(duì)應(yīng)之處，比如對(duì)現(xiàn)代建筑材料的推崇，對(duì)高層建筑的迷戀，對(duì)建設(shè)新城市的憧憬。當(dāng)時(shí)，身為傳統(tǒng)知識(shí)分子的黑塞爾對(duì)這一系列的城市發(fā)展持有憂(yōu)慮和保守的態(tài)度，從他的字里行間不難看出，他很擔(dān)心，快速發(fā)展中城市古老的文化何去何從。黑塞爾是本雅明的好友，他們?cè)?jīng)合作翻譯了《追憶似水年華》的德文版。

我一開(kāi)始就想以影像為載體，跟蹤一個(gè)“漫步者”（flaneur）的角色——一個(gè)在城市中閑閑踱步的“外國(guó)人”，就好像一部移動(dòng)的攝影機(jī)。我不僅想通過(guò)這個(gè)漫步者的視角，穿越布倫瑞克中心的建筑空間，學(xué)習(xí)關(guān)于它的歷史與現(xiàn)狀，更想將之與倫敦中產(chǎn)化（gentrification）速度最迅猛的Hackney Wick地區(qū)進(jìn)行對(duì)照。我邀請(qǐng)了我的朋友蔡振杰出演這位“漫步者”。振杰也是上海人，在倫敦生活多年，是一位設(shè)計(jì)師。他告訴我，倫敦2012年奧運(yùn)會(huì)開(kāi)幕式上，他還是一段群舞的舞蹈演員之一。巧合的是，他的新家也安在Hackney Wick。于是，通過(guò)一段雙頻幕的影像，我融合了公共與私人空間、收集而來(lái)的文字與廣告用語(yǔ)、個(gè)人敘事與批判性的反思，力圖表現(xiàn)在持續(xù)不斷的房產(chǎn)危機(jī)與唯利是圖的城市變革之下，無(wú)論是本土的還是外來(lái)的個(gè)人，如何在一個(gè)“時(shí)時(shí)改進(jìn)、處處變化的城市”里找到屬于自己的家園？

在拍攝過(guò)程中，我還邀請(qǐng)振杰采訪(fǎng)前文中提到的建筑師Woods，并且參與到Woods所引領(lǐng)的“布倫瑞克中心一日游”活動(dòng)中。他仿佛真的是一位外來(lái)游客，在已經(jīng)完成全面中產(chǎn)化的西倫敦和正在進(jìn)行中產(chǎn)化的東倫敦，探索這座城市令人向往而難以企及的高度。

建筑師訪(fǎng)談，《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017）雙頻影像裝置

這部作品的名稱(chēng)叫作《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》，揉合了紀(jì)錄片、散文電影、錄像裝置等形式，既象征了迫在眉睫的問(wèn)題，也代表了更為深遠(yuǎn)廣闊的主題：我們?cè)鯓訌臍v史中學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，避免一而再、再而三地重復(fù)相同的錯(cuò)誤？在作品展覽期間，很多布倫瑞克中心的居民都參與進(jìn)來(lái)，也有不少業(yè)內(nèi)的建筑師參與了我們組織的討論活動(dòng)?！斑^(guò)客”空間平時(shí)依然有建筑師在其中辦公，但展覽將“里面”和“外面”、“居住”與“工作”、“歷史”與“現(xiàn)實(shí)”、“藝術(shù)”與“設(shè)計(jì)”、“紀(jì)實(shí)”與“裝置”全面結(jié)合，影像藝術(shù)的社會(huì)性與實(shí)驗(yàn)性得以同時(shí)實(shí)現(xiàn)。

策展人和藝術(shù)評(píng)論人葛弗蘭（Francesca Girelli）對(duì)《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》這樣評(píng)論道：

“朱曉聞的作品由兩部影像構(gòu)成，它們步步深入、迂回前進(jìn)、直示主題，該主題不僅與倫敦息息相關(guān)，也和當(dāng)今世界上的其他城市密不可分。該作品的標(biāo)題《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》促使我們從潛臺(tái)詞開(kāi)始尋找那些彌漫在當(dāng)今“房屋”含義之下的潛意識(shí)信息，包括它的社會(huì)性的、有利可圖的、烏托邦的與反烏托邦的方方面面。”

《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

“該影像作品以紀(jì)錄片的風(fēng)格，從畫(huà)面的第一幀開(kāi)始，直接了當(dāng)?shù)叵蛴^(guān)眾展現(xiàn)了大樓里一間公寓內(nèi)部的情形。此處，建筑師Branden Woods歡迎一位年輕的拜訪(fǎng)者參觀(guān)他的工作室。這位訪(fǎng)問(wèn)者其實(shí)是一位演員，在片中的角色被藝術(shù)家定義為“漫步者”，這個(gè)角色幾乎沒(méi)有發(fā)聲，帶領(lǐng)觀(guān)眾以一種頗為慎重的姿態(tài)訪(fǎng)問(wèn)建筑師?！?/p>

《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

“如果在第一個(gè)視頻中，Woods代表了對(duì)倫敦房地產(chǎn)發(fā)展史的反思，在第二個(gè)視頻中，引導(dǎo)觀(guān)眾的聲音是數(shù)碼的，無(wú)菌的，未來(lái)主義的。配音用第一人稱(chēng)敘述，似乎在評(píng)論漫步者的遠(yuǎn)征；這也許是他思想的副產(chǎn)品。在這里，朱曉聞開(kāi)始把Hackney Wick地區(qū)正在進(jìn)行的大規(guī)模發(fā)展與Woods在第一個(gè)視頻中提出的問(wèn)題聯(lián)系起來(lái)。房產(chǎn)商的營(yíng)銷(xiāo)策略投射著一種令人向往的生活方式，然而關(guān)鍵問(wèn)題是，誰(shuí)可以負(fù)擔(dān)得起？”

新建樓盤(pán)的廣告字眼：可適性強(qiáng)，充滿(mǎn)未來(lái)感

當(dāng)?shù)鼐用裨诮ㄖさ嘏R時(shí)墻上的涂鴉：你付得起這里的房租嗎？

“隨著畫(huà)面陳述開(kāi)始重疊，節(jié)奏增加，這些廣告用詞變得喧嘩而難以理解，突然暴露出其空虛的本質(zhì)。當(dāng)旁白消失的時(shí)候，朱曉聞為我們提供了一些充滿(mǎn)記憶的圖像：一個(gè)女人赤腳走在沙灘上，浪花拍打著海岸。一時(shí)之間，我們可能會(huì)自以為身處一個(gè)安全的地方，離開(kāi)了城市的喧囂，擺脫了營(yíng)銷(xiāo)手冊(cè)的定義，然后意識(shí)到，這又是一本營(yíng)銷(xiāo)手冊(cè)，一本定義著我們應(yīng)該去何處旅行的手冊(cè)——當(dāng)我們厭倦了大都市的生活，仿佛我們有所選擇。手冊(cè)里那些虛構(gòu)的細(xì)節(jié)有如真實(shí)的存在：打開(kāi)窗戶(hù)，仿佛可以聆聽(tīng)到我們?cè)谏碁┥系哪_步聲?！?/p>

《無(wú)中生有的細(xì)節(jié)》（2017），10:00，高清影像作品截圖，朱曉聞

對(duì)我來(lái)說(shuō)，這件作品的結(jié)尾是開(kāi)放式的，正如倫敦這座城市的發(fā)展是開(kāi)放式的。倫敦的歷史比英格蘭的歷史要久遠(yuǎn)多了，至少可以追溯到2000年前的古羅馬時(shí)代，而當(dāng)時(shí)英國(guó)還只是分散的凱爾特王國(guó)。在后脫歐時(shí)期，倫敦超過(guò)70%的留歐派與全英國(guó)52%的脫歐派之間有著南轅北轍的理念。參與到我影片中的布倫瑞克居民無(wú)一例外的都是留歐派，他們懷念二戰(zhàn)后的福利政策，也更愿意在貧富相融的多元化社區(qū)里生活。我很贊同Deyan Sudjic在《城市語(yǔ)言》里的觀(guān)點(diǎn)：一座成功的城市是能夠出人意料的，當(dāng)所有的東西都按部就班，遵循同一種價(jià)值觀(guān)，那么人類(lèi)文明就真的可以被人工智能取代了。