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光明網(wǎng):愿“文科院士”承載起人文價值的社會期待

日前,清華大學(xué)舉行了首批文科資深教授證書頒發(fā)儀式,包括李學(xué)勤、陳來在內(nèi)的18位教授獲此殊榮。由于中國目前沒有人文社會科學(xué)方面的院士制度,所以不少媒體將此看作相當(dāng)于“文科院士”的榮譽。
這又一次把“文科院士”拉回了輿論視野。在清華之前,包括北京大學(xué)、中國社會科學(xué)院、復(fù)旦大學(xué)等高校也逐步推出文科資深教授榮譽。在今年3月,全國政協(xié)委員、華中師范大學(xué)黨委書記馬敏提出,盡快設(shè)立“文科院士”。馬敏認(rèn)為,當(dāng)前中國文科院士制度的缺失是對文科學(xué)者的一種制度性歧視,折射出“重理輕文”觀念依然未泯。目前,如兩院院士的國家級文科院士制度尚未成型,各大院校推出自己的“文科院士”,不失為一種探索。
從社會意義層面看,文科學(xué)者,與自然科學(xué)學(xué)者面貌稍有不同。如果說自然科學(xué)由于門檻較高,其學(xué)術(shù)價值多在本領(lǐng)域內(nèi)認(rèn)定的話,那么人文社會科學(xué)領(lǐng)域則因為與社會深度勾連,他們的著作、言論相當(dāng)大一部分在社會上廣為解讀,他們的價值厘定更像是校方認(rèn)定、同行評議、輿論清議等多重坐標(biāo)軸之下的綜合判斷。這也是為什么清華的“文科院士”出臺,輿論對當(dāng)選“院士”的成果、言行頗多回顧、討論,對已當(dāng)選或未當(dāng)選的學(xué)者提出自己的看法與期待。
如果說,自然科學(xué)的規(guī)律判斷更多的是一種事實性的探索,那么人文社會科學(xué)則更含有價值觀的啟蒙。而文科,究竟該承載何種價值,向何種方向“啟蒙”,也恰恰是近代百年中國學(xué)界反復(fù)思索的問題,這也與文科在十九、二十世紀(jì)的命運起伏相互勾連。清華大學(xué)的文科,就是一幅微觀的呈現(xiàn)。十九世紀(jì)末二十世紀(jì)初,清華的文科堪稱一面旗幟,當(dāng)時就有梁啟超、陳寅恪、王國維、趙元任四位名聲顯赫的“清華國學(xué)四大導(dǎo)師”;五十年代的院系大調(diào)整中,清華的文科并入其他學(xué)校;直到今天再度授予“文科院士”。文科,在不同的時代語境下,其價值小大多寡、方向東西南北反復(fù)變遷。及至今天,文科院士要不要評、標(biāo)準(zhǔn)如何、程序設(shè)置等等問題,不僅在學(xué)界、在廣義的輿論場也是個極為受關(guān)注的問題,其實這也是“文科在當(dāng)代中國價值如何厘定”這一宏觀議題下的子問題。
因此,人們對“文科院士”的期待,不只是學(xué)術(shù)成果著作等,更是社會價值的引領(lǐng),人格操守的風(fēng)標(biāo)。它最理想的結(jié)果,應(yīng)當(dāng)是共識合流的呈現(xiàn),校方、學(xué)界、輿論等能達(dá)致合意。正像是民間認(rèn)定的“清華國學(xué)四大導(dǎo)師”,除梁啟超、王國維去世較早外,陳寅恪與趙元任均入選了當(dāng)時第一屆中央研究院。我們期待這種合流能成為常態(tài),合流的前提也格外重要,那必然是社會對人文價值的認(rèn)定明晰透徹,人文學(xué)者該有怎樣的學(xué)術(shù)表現(xiàn)與人格范式,已經(jīng)形成了具有穩(wěn)定性的期待。
清華大學(xué)之后,相信有不少學(xué)校都會跟進(jìn)授予“文科院士”。這種褒獎,是對一個學(xué)者的學(xué)術(shù)成果帶有總結(jié)性質(zhì)的認(rèn)定,但同時也不妨視作社會意義的另一重起點。愿他們承載起人文價值的社會期待,其認(rèn)定人選經(jīng)得起歷史檢驗,并能夠引領(lǐng)社會成員涵養(yǎng)出學(xué)如不及、風(fēng)骨凜然的精神氣質(zhì)。
(原標(biāo)題為《 愿“文科院士”擔(dān)起人文價值的社會期待丨光明網(wǎng)評論員》)





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