1月19日，“國立俄羅斯博物館典藏——莫伊謝延科作品展”在上海劉海粟美術(shù)館開幕，這也是繼上海博物館“巡回展覽畫派：俄羅斯國立特列恰科夫美術(shù)館珍品展”之后，又一次對俄羅斯油畫藝術(shù)的展示。不同的是，上海博物館是對19-20世紀(jì)初俄羅斯巡回畫派的全景式呈現(xiàn)，而劉海粟美術(shù)館則聚焦莫伊謝延科一人，以13幅大幅油畫及草圖鋪陳開一個時代的信念與激情。

此次展覽的組織和參與者之一，知名畫家全山石認(rèn)為，“莫依謝延科的油畫作品熱情激蕩，氣勢磅礴。他以簡潔概括的造型，狂飆忽起的筆觸，豪邁陽剛的風(fēng)格，浪漫象征的構(gòu)思和處理手法，與他的爐火純青的技巧與思想心靈渾然一體，猶如一曲曲色彩的交響詩和髙亢的進(jìn)行曲，令人振奮和思索。”

莫伊謝延科（1916～1988)， 1936年，考入列賓美術(shù)學(xué)院油畫系，后留校任教。1941年，蘇聯(lián)衛(wèi)國戰(zhàn)爭爆發(fā)，他作為一名民兵參加了列寧格勒保衛(wèi)戰(zhàn)，不久，轉(zhuǎn)入第三輕騎兵團(tuán)。戰(zhàn)爭期間，他經(jīng)歷了退卻的痛苦，看到了人民的悲歡離合，飽嘗了集中營的恐怖，也享受到最后勝利的喜悅。騎兵的生活，給他日后的創(chuàng)作打下了堅實(shí)的基礎(chǔ)。二戰(zhàn)結(jié)束后，1947年莫伊謝延科重回列賓美術(shù)學(xué)院，這段經(jīng)歷使他日后的創(chuàng)作以軍事題材為主，其作品像是一支支富有表現(xiàn)力的歌曲。情節(jié)與詩意、嚴(yán)肅與柔和總是交融在一起，表現(xiàn)出人民在國內(nèi)戰(zhàn)爭和衛(wèi)國戰(zhàn)爭中建立的功勛。

此次展覽中，最為重量級的作品是莫伊謝延科完成于1962年的《紅軍來了》?！巴砩希謇锪林鵁艋?，紅軍騎兵的先鋒隊沿著狹窄的小路飛馳而去，我想近距離展現(xiàn)他們的高大形象，以便讓觀眾記住這些親切的面孔。他們經(jīng)歷戰(zhàn)火的洗禮，飽嘗饑餓和病痛的折磨，但對正義的事業(yè)仍充滿信心。我想讓觀眾看到的不僅僅是紅軍來到村子的場面，而要使人感到正是這些人把紅旗插到了俄羅斯的每一個角落?！?莫伊謝延科在日后的回憶中如此描述自己創(chuàng)作的表達(dá)。

紅軍戰(zhàn)士的勇敢、剛毅以及豪邁的英雄主義精神是莫伊謝延科所要表達(dá)的主題，畫面上鮮亮的紅、白對比以及藍(lán)色的襯托，不僅產(chǎn)生激昂緊張的韻律感，同時也烘托出時代氣氛。為表現(xiàn)騎兵的忽然來到，畫家在遠(yuǎn)處安排了一個男孩正緊張而驚喜地從房子里探出身子張望，這個男孩似乎是藝術(shù)家本人的化身，也是藝術(shù)家親身經(jīng)歷的藝術(shù)概括。

而《紅軍來了》（1961）、《同志們》（1963-1964）、《甜櫻桃》（1969）、《勝利》（1972）四幅構(gòu)成的“戰(zhàn)爭年代組畫”此次均來到劉海粟美術(shù)館。其中《甜櫻桃》與《紅軍來了》的創(chuàng)作時間相距八年，《甜櫻桃》表現(xiàn)了1918年的小城郊外，紅軍攻克城市后，從殘酷的戰(zhàn)場走進(jìn)寧靜的自然。小伙子帽中的櫻桃象征著春天和美好的未來，也隱含著流血和犧牲。

而《同志們》和《勝利》上描繪的人物形象既不是具體哪個人，也沒有特別情節(jié)，作品給觀者留下了聯(lián)想和思考的空間，似乎是畫面中人領(lǐng)導(dǎo)著騎兵團(tuán)走向勝利。

莫伊謝延科認(rèn)為：“真正的藝術(shù)家應(yīng)該始終體察時代的痛苦與歡樂，以這樣的態(tài)度對待時代，對待自己和同時代人，這也就是表現(xiàn)了畫家自己。”正如他在自己所言，莫伊謝延科藝術(shù)，作為特定時代烙印，與本土現(xiàn)代語境相合。因此他的創(chuàng)作與時代同行。

影響一代藝術(shù)家的蘇派藝術(shù)，依舊帶著精神力量

眾所周知，俄羅斯蘇維埃時期的許多優(yōu)秀文藝作品，曾為鼓舞人民走向革命、進(jìn)行戰(zhàn)斗發(fā)揮巨大的作用，哺育了一代新人，對1949后的中國美術(shù)也影響深遠(yuǎn)，成為了一代美術(shù)家的共同記憶。

全山石回憶自己1954年去往列賓美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)時在美術(shù)館見到莫伊謝延科作品的震撼，在他的印象中，當(dāng)時的莫伊謝延科看起來只有30多歲，其外貌和他的作品很不相稱，不英俊瀟灑，也無“藝術(shù)家風(fēng)采”，但他樸實(shí)、敦厚，并在日后的教學(xué)相處中體會到他的嚴(yán)肅、勤奮和藝術(shù)天賦。影響了自己日后的藝術(shù)創(chuàng)作。

廖炯模早先接受“澎湃新聞?藝術(shù)評論”（www.xinlihui.cn）采訪時，回憶自己在魯迅美術(shù)學(xué)院的學(xué)畫時代提到，“當(dāng)時學(xué)蘇聯(lián)美術(shù)學(xué)院的素描體系。但其實(shí)蘇聯(lián)的基本功來自于歐洲古典繪畫，然后與民族美術(shù)結(jié)合，形成自己的體系?！?/p>

《狼牙山五壯士》創(chuàng)作者詹建俊在學(xué)習(xí)油畫之時，受教于馬克西莫夫，在“馬訓(xùn)班”中強(qiáng)調(diào)對象的解剖結(jié)構(gòu)等，不僅講顏色還講光色，而且在創(chuàng)作上特別強(qiáng)調(diào)主題性創(chuàng)作，但更重要的是強(qiáng)調(diào)對現(xiàn)實(shí)生活的反映……

時至今日，蘇派藝術(shù)也并未走遠(yuǎn)，上海美術(shù)學(xué)院院長馮遠(yuǎn)認(rèn)為，“體驗(yàn)俄羅斯蘇維埃時期的經(jīng)典之作，思考其歷史使命、人文情懷和創(chuàng)作方法，思考他們?nèi)绾螌⑻赜蓄}材結(jié)合生活紀(jì)實(shí)、內(nèi)心聯(lián)想、精神象征轉(zhuǎn)換為主題性美術(shù)創(chuàng)作，值得中國美術(shù)界同仁關(guān)注與借鑒?！?/p>

莫伊謝延科的藝術(shù)，帶著主題性的精神力量，幻化出藝術(shù)家藝術(shù)創(chuàng)作多樣的激情，在真實(shí)與聯(lián)想之間，凝練出現(xiàn)實(shí)主義的歷史敘事體格，構(gòu)成了一系列樣式呈現(xiàn)的可能性。

本次展覽中還收集了莫伊謝延科在創(chuàng)作這些作品過程中所畫的素描草稿、色彩草圖、變體畫，以及為創(chuàng)作收集的素材和習(xí)作等圖片，與畫家的生平一起作為展覽的一部分，使展覽具有文獻(xiàn)性和歷史感。觀眾們可以從中感知畫家創(chuàng)作的嚴(yán)謹(jǐn)作風(fēng)以及他對生活的態(tài)度和聯(lián)系。