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登高望遠(yuǎn)、賞菊吃糕，是每年重陽(yáng)節(jié)的傳統(tǒng)節(jié)目。不過(guò)在浙江省金華市磐安縣，有一種古老的慶祝方式——磐安煉火。重陽(yáng)節(jié)當(dāng)晚，村民用100多籮筐木炭在平地上燃起直徑10米寬的火壇，12名大漢光膀赤腳，手持鏟子，圍著一大堆燒得通紅的木炭奔走穿梭，場(chǎng)面驚險(xiǎn)。

除了重陽(yáng)節(jié)與胡公生日，如果地方上遇到災(zāi)禍、瘟疫，或是村民生病，往往要請(qǐng)人主持煉火儀式。儀式上需要大量的木炭、干柴，在廣場(chǎng)上分別堆成若干堆，燃成熊熊大火。煉火者赤膊、光腳，高歌狂舞，大聲吶喊，沖進(jìn)通紅的火炭堆上奔跑，動(dòng)作粗獷有力。

2005年，磐安煉火被列入浙江省第一批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2021年5月24日，入選第五批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。

700度火壇中的狂舞

流傳于磐安的煉火，是一種極具地域文化色彩的傳統(tǒng)民俗活動(dòng)，起源于古代先民對(duì)火神祝融的崇拜，并因“踩火者”需赤腳踩在通紅的炭火上表演而得名。

“踏火山”和“闖火?！笔桥桶沧顬榈湫偷膬煞N煉火方式?！疤せ鹕健毙璋褵t了的木炭堆成80厘米高的“火山”，勇士們赤腳赤膊上陣，手持火鏟沖上“火山”，奮力撥弄，將通紅的木炭撥得火星四起，人從700多度的火炭中踏過(guò)，循環(huán)往復(fù)，直至把火山踏平，稱為“踏火山煉平安火”，也叫“煉平安火”。“闖火?！眲t是把燒紅的木炭在畫有八卦圖案的平地上平鋪成火壇，“踩火者”們?cè)诨饓锌裎琛?img alt="" height="800" width="600" loading="lazy" data-src="https://imagepphcloud.thepaper.cn/pph/image/211/865/724.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==" data-imageid="211865724">煉火表演，與古人打獵歸來(lái)圍著篝火狂歡慶祝的場(chǎng)景極其相似。大鑼響起，踩火序曲被鼓槌敲得咚咚響起，“踩火者”伴著鼓聲一律上身赤裸、赤腳、藍(lán)褲（或圍著獸皮樹葉形狀的腰裙）、白肚巾，手舉長(zhǎng)長(zhǎng)的平頭刀（火鏟），氣定神閑，臨危不懼，高歌狂舞、大聲吶喊，沖進(jìn)熊熊烈火……在磐安，表演踩火通常在夜間舉行，“踩火者”一般都是當(dāng)?shù)氐霓r(nóng)民，他們沒(méi)有五大三粗和膀大腰圓的身材，沒(méi)有豪氣干云的氣質(zhì)；他們有的年老，有的瘦小，有的甚至帶著農(nóng)民的羞澀。但當(dāng)他們執(zhí)起火鏟，晃著手臂，張著腳丫，對(duì)燃燒的火炭卻沒(méi)有畏懼，熟視無(wú)睹，泰然自若。整場(chǎng)表演一般有幾十位“踩火者”，在煉火之前，他們都會(huì)食素3天、提前沐浴凈身，休息養(yǎng)神，確保精神飽滿，精力充沛。煉火場(chǎng)內(nèi)設(shè)有“龍王壇”及“天壇”，分別立有“龍君”及“真武玄帝”之神位。煉火儀式由“山人”主持，經(jīng)過(guò)十多項(xiàng)儀規(guī)程序后，赤腳的煉火者在“山人”的指引下，手執(zhí)響鈴刀叉等神器，圍繞火壇分別開(kāi)出東、南、西、北四道水火門，接著由降童率領(lǐng)眾煉火者沖入火壇，將煉火推向高潮。

娛人、娛神再娛人的千年習(xí)俗

磐安煉火每年都固定在九月初九的晚上舉辦，流傳至今已有千年。在這漫長(zhǎng)的歲月中，磐安煉火也是經(jīng)歷了娛人、娛神再到娛人的三個(gè)階段。

起初，煉火是娛人的一種活動(dòng)。不過(guò)到了巫覡時(shí)代，煉火就逐漸轉(zhuǎn)向了娛神。巫師在當(dāng)時(shí)的地位很高，被許多人所崇拜，因?yàn)橹挥兴麄儾拍芘c天地溝通。那時(shí)，先民對(duì)火非常崇拜，煉火也就成為了娛神祭神的最好形式。

那時(shí)，煉火除了慶祝豐收，也融進(jìn)了娛神祭祀、防病保平安的意識(shí)。人們一旦生了久治不愈的病，就要請(qǐng)人煉火，無(wú)法進(jìn)行煉火也要烙火浴，或是背著病人跨過(guò)火堆，人們認(rèn)為這樣做可以把病去除。

雖然現(xiàn)今磐安煉火更多的是一種表演形式，更多是為了讓游客了解磐安這項(xiàng)擁有千年歷史的傳統(tǒng)習(xí)俗。但磐安煉火曾在宋代迎來(lái)過(guò)自己的鼎盛時(shí)期。據(jù)《宋史》記載，北宋天圣年間，永康胡庫(kù)人胡則官至兵部侍郎，為官清廉，愛(ài)護(hù)百姓，曾奏請(qǐng)免除衢、婺兩州身丁錢。胡則死后，百姓懷其德，在方巖立廟祭祀，尊為“胡公大帝”。據(jù)傳，胡則生前喜歡觀看煉火，死后，當(dāng)?shù)匕柑妹磕甓家接揽捣綆r煉火，意為胡公“跑煉烏金”。另?yè)?jù)《磐安縣志》載，宋越國(guó)公盧琰因“柴周大臣，義不臣宋”，攜柴榮之遺孤柴熙誨出京，輾轉(zhuǎn)來(lái)到浙江，最后隱居于磐安縣靈山之麓。

南宋初年，孔子第四十八代孫孔端躬為避戰(zhàn)亂，舉家南遷至此。這些本地歷史名人都積極參與煉火，他們的子孫至今仍舉行煉火活動(dòng)，這對(duì)煉火藝術(shù)的流傳起到了很大的推動(dòng)作用。

每次煉火表演結(jié)束后，“踩火者”從火海的中間掃出一條道來(lái)，讓所有的觀眾都從中走過(guò)，感受這火壇的余威，祈禱來(lái)年的日子紅紅火火，越來(lái)越火，順利走過(guò)這人生中的火焰山……

磐安煉火，如今已列入國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如此剽悍、狂放、剛勁、酷烈的煉火，藏在浙中山區(qū)的野地里，火焰煎煉的民風(fēng)、披著閃閃金鱗的蹈火者，徹底顛覆了柔性江南在人們腦海的印象。而這些原汁原味的風(fēng)俗活動(dòng)，也恰恰體現(xiàn)出中華民族不怕困難、頑強(qiáng)不息、勇往直前的高貴精神品質(zhì)。

火，文明的初生

撰文 | Jane

原標(biāo)題：《磐安煉火，700度火壇中的狂舞》

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