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不才之事和襲人進(jìn)言

2022-07-05 13:46
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原創(chuàng) 蘭藉文化 

作者

陽(yáng)關(guān)

襲人進(jìn)言,起意于訴肺腑,觸機(jī)于寶玉挨打,主題是預(yù)防不才之事,也有金釧兒事件的輻射效應(yīng)、個(gè)人安身立命、爭(zhēng)榮夸耀等復(fù)雜動(dòng)因。

在襲人進(jìn)言正當(dāng)性的立論下,有兩個(gè)小論點(diǎn)。一是不才單指愛(ài)情,不含床事。二是不才包括床事,但寶黛上床或然性不能排除。

先看一。大而論之,當(dāng)時(shí)禮法,不用上床,單是愛(ài)情,就已經(jīng)是一個(gè)嚴(yán)重的不才之事了。然而,即使在語(yǔ)義遞進(jìn)上,不才含性不含情可通,反之不可通。論者初衷,應(yīng)該是要以此筑牢襲人進(jìn)言的客觀合理性。這顯然又關(guān)聯(lián)到寶黛人設(shè)和紅樓大旨,話題價(jià)值有所拓展。不然,僅一個(gè)不才之事,就沒(méi)什么討論的必要了。

來(lái)看文本,寶玉訴肺腑,襲人有一番心理活動(dòng):

這里襲人見(jiàn)他去了,自思方才之言,一定是因黛玉而起,如此看來(lái),將來(lái)難免不才之事,令人可驚可畏。想到此間,也不覺(jué)怔怔的滴下淚來(lái),心下暗度,如何處治,方免此丑禍。

“將來(lái)”二字的時(shí)態(tài)設(shè)定,當(dāng)屬于眼下未發(fā)。襲人擔(dān)心的不才,主要是一個(gè)趨勢(shì)所向。

而寶黛愛(ài)情是個(gè)現(xiàn)在進(jìn)行時(shí)。

這個(gè)狀況襲人之前知道嗎?作為初通人事的聰明女子,她應(yīng)該是覺(jué)察了一部分的。寶黛日常光景,沒(méi)有人比她更門(mén)清。即使之前一團(tuán)渾純,未曾多想,寶玉訴肺腑之下,她現(xiàn)思現(xiàn)想,也立馬了然于心。

倘說(shuō)襲人此時(shí)只知寶玉有心,不知黛玉有意,那顯然低估了襲卿。如果黛玉無(wú)意,平時(shí)對(duì)她陪盡千萬(wàn)種小心的寶玉焉敢造次?襲人不會(huì)理不清這個(gè)脈絡(luò)。

所以說(shuō),襲人擬之將來(lái)的不才和丑禍,主要的,應(yīng)該不是現(xiàn)在她業(yè)已明確的這部分愛(ài)情。或至少說(shuō),將來(lái)的不才要比眼下的愛(ài)情嚴(yán)重。

事實(shí)上,發(fā)現(xiàn)寶黛端倪的,賈府內(nèi)闈,大約也不止襲人一個(gè),大家心照不宣而已。倘說(shuō)此前二人試探期,跡象并不顯著。后來(lái)紫鵑試玉、顰兒喂酒等一系列情難自禁,總是形跡外露了。老太太這些人精,會(huì)不懂二玉什么狀況嗎?

但看諸人反應(yīng),之前有王熙鳳借茶打趣,寶釵說(shuō)如來(lái)佛管林姑娘姻緣,老太太感嘆不是冤家不聚頭,之后有薛姨媽愛(ài)語(yǔ)慰顰,興兒戲說(shuō)寶黛……除了老太太元宵夜掰個(gè)才子佳人的謊,無(wú)論真心假意,大家似乎并不十分視之或避之為洪水猛獸。

這說(shuō)明什么,兩個(gè)可能:一、對(duì)二玉止于禮的底線意識(shí)是有信心的,畢竟還看不出什么淫邀艷約、私訂偷盟來(lái);二、木石姻緣,看起來(lái)是有出路的。二門(mén)上的小廝都知道:老太太一開(kāi)言,那是再無(wú)不準(zhǔn)的。

當(dāng)然,婚姻和愛(ài)情是兩碼事。但在明知愛(ài)情之后,仍言及婚姻,就顯出一點(diǎn)包容度來(lái)了。似乎并沒(méi)有露頭就打,誅心滅芽。

規(guī)則在實(shí)踐中,有時(shí)并沒(méi)那么嚴(yán)苛。畢竟誰(shuí)都知道,沒(méi)有什么規(guī)則能徹底鎖死青春之心。即使寶釵,也有真機(jī)偶露的時(shí)候。哪怕元春,也會(huì)擱置男女大防,特諭寶玉隨姐妹進(jìn)園子,此時(shí)寶玉十三歲,已屆舊時(shí)男子婚齡。

綜上,襲人心目中,作為將來(lái)時(shí)的、令她可驚可畏的不才丑禍,指什么?難道她會(huì)把性排除在外?晴雯,或許會(huì),她不會(huì)。

經(jīng)歷決定腦袋,作為一個(gè)和寶玉云雨初試的丫頭,由訴肺腑想到性,乃是順理成章之事。至于寶玉的意淫、黛玉的潔骨仙性、二人的精神戀愛(ài),以她的認(rèn)知域,是理解不了的。

不才,大而論之,是指一切不合于禮法的男女關(guān)系,既含情,又含性。襲人心中,不才,更不排除性。

那么性有無(wú)可能呢?這是襲人進(jìn)言正當(dāng)性下的第二個(gè)小論點(diǎn),亦是《紅樓夢(mèng)》情欲之辨的元主題之一。

對(duì)開(kāi)了上帝視角的讀者來(lái)說(shuō),這本來(lái)不是個(gè)問(wèn)題。但解構(gòu)主義橫行的今天,我們還是先溫習(xí)一下寶玉的人設(shè)吧。寶玉人設(shè)是紅樓的基石,無(wú)此,紅樓塌矣。

寶玉人設(shè),惟意淫二字。這一點(diǎn),先天層面上警幻早有論定:

“淫雖一理,意則有別。如世之好淫者,不過(guò)悅?cè)菝?,喜歌舞,調(diào)笑無(wú)厭,云雨無(wú)時(shí),恨不能盡天下之美女,供我片時(shí)之趣興,此皆皮膚淫濫之蠢物耳!如爾則天分中生成一段癡情,吾輩推之為‘意淫’?!庖?,惟心會(huì)而不可口傳,可神通而不可語(yǔ)達(dá)。汝今獨(dú)得此二字,在閨閣中,固可為良友……”

警幻在批判皮膚濫淫之后,作為對(duì)立面,出“意淫”一詞,明言后者乃在精神,且具有利他性。

曹雪芹開(kāi)天辟地,寫(xiě)此天下古今第一意淫人,推倒風(fēng)月筆墨三千卷。紅樓大旨談情非談性,此情即才子佳人等書(shū)未曾發(fā)泄的超越肉欲的兒女真情。其合理展開(kāi)是:本乎天分、油然而生于內(nèi)心的溫?zé)?、體貼、憐惜、癡纏和慈悲。

固然,因空見(jiàn)色,由色生情,難說(shuō)寶玉不是顏控,難說(shuō)此真情不起于感官,亦難說(shuō)寶玉無(wú)欲。和花襲人云雨初試、見(jiàn)了薛寶釵一段酥臂,也生羨慕。

但是寶玉天生有度,度在哪里?在于他閨閣良友這一人設(shè)的基本規(guī)定性。過(guò)了這個(gè)度,強(qiáng)咚林妹妹,他就不是賈寶玉了,就成了珍璉蓉了(對(duì)親表妹下手,彼輩或亦不為),或至少成了張君瑞柳夢(mèng)梅了?!都t樓夢(mèng)》就不是《紅樓夢(mèng)》了,就成了曹雪芹批判的偷香竊玉的風(fēng)月故事了。

看人得分主次脈,寶玉有欲,但肉欲絕非他的重點(diǎn)需求。這,或恰恰要從他的初試說(shuō)起。

曹雪芹寫(xiě)寶襲初試,蓋有深意存焉。

其一,說(shuō)明寶玉是個(gè)發(fā)育良好的健康男孩,既非無(wú)能,也非斷袖。告訴讀者,勿以寶玉有女兒之風(fēng)和愛(ài)親近清俊男孩子,而懷疑他的性征和性取向。

其二、寶玉食髓而不嗜味。身處溫柔富貴鄉(xiāng),不說(shuō)大觀園花團(tuán)錦簇一派美人風(fēng)光,即怡紅院,就有觸手可及晴雯芳官等一大群姣好女子。寶玉染指一個(gè)數(shù)個(gè),殊非難事。何以晴雯至死冰清玉潔?何以寶玉一試之后,再無(wú)下文?因?yàn)閷氂癫](méi)有這方面的開(kāi)拓和沉迷。

一二加起來(lái),就是三:寶玉重情不重欲,他之意淫,基本底色是只在精神疆域里游騁的深情博愛(ài)。

這一點(diǎn),襲人不懂,王夫人不懂,倒是老太太還明白些:

“我也解不過(guò)來(lái),也從未見(jiàn)過(guò)這樣的孩子。別的淘氣都是應(yīng)該的,只他這種和丫頭們好,卻是難懂。我為此也耽心,每每的冷眼查看他。只和丫頭們鬧,必是人大心大,知道男女的事了,所以愛(ài)親近她們。既細(xì)細(xì)查試,究竟不是為此。豈不奇怪!”

寶玉之愛(ài)黛玉,一片至誠(chéng)至真、至上至臻,全在靈魂層面的相知相賞、相映相生?!翱諏?duì)著山中高士晶瑩雪,終不忘世外仙姝寂寞林”,此之謂也。

黛玉方面,則更是一脈如詩(shī)如夢(mèng)的純性靈。她不是崔鶯鶯杜麗娘,她之人設(shè),是還淚,不是思春。她的主客觀環(huán)境,決定了婚前性絕無(wú)可能。寶玉玩笑一句“若共你多情小姐同鴛帳”,她也要登時(shí)變臉罵人的。她對(duì)寶玉,除了愛(ài),無(wú)所求。

仔細(xì)想來(lái),黛玉之端莊,實(shí)不讓寶釵。只是沒(méi)有親兄弟炮制冷香丸的她,掐不斷心頭癡纏,撲不滅胸中火焰罷了。而她的恥感羞感,總是與她的愛(ài)情如影隨形,一次次跳出來(lái),讓她逃離寶玉的激情表白。不然,訴肺腑有襲人什么事?

這輩子,盡管焦首煎心,瀝血滴髓,翻江倒海,死去活來(lái),人前的她,依然如花靜好、如水從容。

這輩子,她和寶玉,盡管心證意證,你證我證,終究沒(méi)有過(guò)面對(duì)面只言片語(yǔ)的胸臆直抒。生死唯兩條帕子三首絕句而已。且只能自說(shuō)自話自纏綿,且要被目為不才。

黛玉,實(shí)在比擔(dān)了虛名兒的晴雯更讓人凄愴分崩。

寶黛上床,概率根本為零。談性,甚而是對(duì)他們的褻瀆,對(duì)曹雪芹的辜負(fù)。

當(dāng)然,這個(gè)判斷,不是襲人的判斷。她能理解的男女感情的疆域,不大。二玉事實(shí)上不上床,也不能說(shuō)襲人主觀上認(rèn)為他們會(huì)上床有多錯(cuò)誤。誰(shuí)不受限于自己的主觀???

歷史地看,我們理解她認(rèn)知和情懷上的局限性,也理解她作為首席丫頭進(jìn)言的正當(dāng)性和緊迫性。這不光是她的崗位職責(zé)所在,也是她作為一個(gè)人本身應(yīng)有的自助權(quán)和自謀權(quán)。因?yàn)榘ㄐ栽趦?nèi)的不才之事,在當(dāng)時(shí)確乎是大丑聞。作為榮損共同體,襲人為寶玉聲名前程著想的一片急切,亦可謂發(fā)自肺腑。而但有城頭失火,無(wú)論寶玉,她襲人就是第一個(gè)會(huì)被殃及的池魚(yú)。這是一個(gè)基本點(diǎn)。

其次,襲人進(jìn)言,在對(duì)主子的披肝瀝膽之下,也隱含著對(duì)自己姨娘地位的期許、綢繆和開(kāi)拓。膽略見(jiàn)識(shí)進(jìn)取心,在一眾丫頭里實(shí)屬拔尖。而其揚(yáng)釵抑黛,進(jìn)言隱指后者處,大約也否認(rèn)不了。此前,黛玉剪斷玉穗子的一剪刀,已經(jīng)剪斷了她站她的心。

倘說(shuō)進(jìn)言針對(duì)私情,不針對(duì)人,那就過(guò)于理論化了。人事從來(lái)不分家,私情不是架空于主體之上的草靶子,私情要落實(shí)于人。如果主體換了寶釵,襲人進(jìn)不進(jìn)言,向誰(shuí)進(jìn)言,另說(shuō)。

從文本看,襲人可是歡迎寶釵隨時(shí)造訪怡紅院的,更甚至?xí)谘籽紫娜沾笾形瑛f雀無(wú)聞、連仙鶴都睡著了之時(shí),轉(zhuǎn)身離開(kāi),讓長(zhǎng)驅(qū)直入的寶釵坐在穿著紗衫子、隨便睡臥著的寶玉身邊繡鴛鴦。固非有意,也是雙標(biāo)。她向王夫人說(shuō)好的男女大防呢?

且聽(tīng)這話:

“林姑娘寶姑娘兩姨姑表姊妹,男女之分,日夜一處,叫人懸心……”

“日夜一處”的客觀性姑且不論,誰(shuí)都知道端莊賢淑的時(shí)寶釵在此只是個(gè)陪襯,寶釵的姨媽王夫人尤其知道。寶黛偶爾一次黃鷹抓住鷂子腳的勾當(dāng),王夫人也知道。王夫人對(duì)黛玉,早有另一番關(guān)注。她聽(tīng)襲人說(shuō)話,第一反應(yīng)即是寶玉和誰(shuí)作怪了不成?“作怪”二字,可霎作怪。

襲人進(jìn)言,有理有利有節(jié),影響力不容小覷。當(dāng)下便讓王夫人雷轟電掣,感愛(ài)不盡,趕著說(shuō)你今兒這一番話提醒了我。改日,她還要含淚對(duì)薛姨媽王熙鳳大講:

“你們哪里知道襲人那孩子的好處!”

而余響?yīng)q在未盡??梢哉f(shuō),襲人進(jìn)言,為王夫人清玉側(cè)夯實(shí)了理論基礎(chǔ),闡明了現(xiàn)實(shí)依據(jù)。我仿佛已經(jīng)聽(tīng)到了磨刀霍霍聲??蓱z的寶二爺,誰(shuí)真正在乎過(guò)他本人的意愿?管轄他的這些長(zhǎng)臂短臂,恰恰來(lái)自他最親近的人。而晴雯芳官等一眾女孩子的命運(yùn)之韁,也已于此時(shí)悄悄收緊。

正如我們不應(yīng)該站在大清國(guó)的禮教精神下評(píng)說(shuō)寶黛,我們也不應(yīng)該站在國(guó)公府主子奴才的角度上論證襲人。襲人進(jìn)言,今天看來(lái),殊為憾事。除了進(jìn)一步落實(shí)她姨娘身份,一時(shí)似無(wú)下文。但王夫人這點(diǎn)心病,遇著風(fēng)吹草動(dòng),便會(huì)生出大猙獰。如果大觀園是寄托曹雪芹審美理想的一曲青春和詩(shī)意、本真與自由的贊歌,不能不說(shuō),襲人是一個(gè)不和諧音符。紫鵑,之于寶黛愛(ài)情的思、言、行,可與襲人比照。

襲人,與其說(shuō)她具備成型的大局觀,不如說(shuō)具備成熟的利害觀。她之進(jìn)言,但避害趨利四字耳。她,務(wù)實(shí)得那么溫從,經(jīng)營(yíng)得那么渾成,簡(jiǎn)直君子攸行,柔順利貞,篤定地、大化無(wú)形地走向她的前程。

然而,她寄托前程的這一套制度,恰恰也是加害她的元兇。他年出門(mén),襲卿之心,是不是像當(dāng)年進(jìn)門(mén)一樣酸辛?當(dāng)年是老子娘賣了她,這一次呢?好吧,說(shuō)到此處,就覺(jué)得襲人們無(wú)不可以原諒。她之進(jìn)言,盡管一箭好多雕,但并沒(méi)有害人的主觀惡意。害人的元兇,乃是制度。

襲人們,或只是制度層級(jí)下、鑄成悲劇的鋼筋砼里一顆石子。且往往是本著為你好、或者你好我好大廈好的初衷,愛(ài)崗敬業(yè)做石子的,這于她們自己,首先是個(gè)悲劇。

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