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對(duì)話十年砍柴:“歷史濃度”決定了每個(gè)人一生的價(jià)值

日前,知名文史作家十年砍柴新作《尋找徐傳賢:從上海到北京》出版,“徐傳賢”的名字隨之進(jìn)入公眾視野,被更多的人所熟識(shí)。
誰(shuí)是“徐傳賢”?相信這是很多人的第一印象。其實(shí),十年砍柴“尋找”的不是一個(gè)郵政人的故事,也是在尋找一代知識(shí)人的人生軌跡,“從上海到北京,這不是一個(gè)人的選擇,而是一代知識(shí)人從舊時(shí)代通向新世界的道路。他們是小時(shí)代的精英,卻與大時(shí)代命運(yùn)相連……”
在本期政邦茶座中,十年砍柴認(rèn)為,把普通人依附于大時(shí)代而生存的狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),就體現(xiàn)了“公共性”,“私人史”和“家族史”必定具有足夠的公共性,才會(huì)有價(jià)值,才會(huì)被讀者認(rèn)可。
本期政邦茶座嘉賓:

十年砍柴:原名李勇,湖南新邵人,知名文史作家。專(zhuān)欄作家。著有新作《尋找徐傳賢:從上海到北京》,以及《鄉(xiāng)野與國(guó)士:1811—1911湖湘人士的家與國(guó)》等。
政邦茶座主持人:
高明勇:政邦智庫(kù)理事長(zhǎng)。

高明勇:聽(tīng)說(shuō)寫(xiě)作這本書(shū)是因?yàn)椤芭笥淹懈丁?,?xiě)這樣一本書(shū)應(yīng)該不在您的寫(xiě)作計(jì)劃之內(nèi),還耗費(fèi)不少的時(shí)間精力,真正打動(dòng)您的寫(xiě)作念頭是什么?
十年砍柴:通過(guò)朋友介紹,我認(rèn)識(shí)了徐傳賢的文孫徐建新先生,相談?lì)H為投緣。
建新先生說(shuō)他祖父的一生很不尋常,只可惜早已故去,他從未見(jiàn)過(guò)祖父。他希望能夠請(qǐng)我給他的祖父來(lái)寫(xiě)一部傳記,以彌補(bǔ)這種遺憾。
一開(kāi)始,我沒(méi)有答應(yīng),我知道當(dāng)下有不少為人子孫者,請(qǐng)人為其先人立傳以盡孝道,這當(dāng)然是件好事,符合中華民族的傳統(tǒng)美德。但我總認(rèn)為受人之托來(lái)寫(xiě)傳記,不免有“諛墓”之嫌,這不符合一個(gè)獨(dú)立寫(xiě)作者對(duì)自己的期許。
我對(duì)建新先生坦率地說(shuō)出我的顧慮,建新先生說(shuō),他只是作為后人提供傳主的資料,決不會(huì)干涉寫(xiě)作自由。而且他將已有的一些材料給我,由我判斷是否值得動(dòng)筆。
看完那些資料后,我覺(jué)得徐傳賢先生雖然生前聲名不是很大,社會(huì)地位也不是很高,但作為一個(gè)在大上海成長(zhǎng)的專(zhuān)業(yè)知識(shí)分子,他經(jīng)歷了許多大事,一生跌宕起落,在時(shí)代的大潮中浮沉,也就是說(shuō)“歷史濃度”很高,值得一寫(xiě),于是答應(yīng)下來(lái)。
一旦動(dòng)筆,我當(dāng)然要把它寫(xiě)成一個(gè)正經(jīng)的作品,而不是以夸耀傳主獲得其后人認(rèn)同來(lái)交差。
高明勇:我知道您之前寫(xiě)過(guò)曼德拉傳記,寫(xiě)過(guò)湖湘名人的傳記,寫(xiě)作名人傳記和像徐傳賢這樣的“非名人”傳記,寫(xiě)作方法有什么區(qū)別,或者“非名人”傳記寫(xiě)作有哪些難處?
十年砍柴:寫(xiě)一個(gè)人的傳記或者寫(xiě)一段歷史,從寫(xiě)作方法和態(tài)度而言,我認(rèn)為沒(méi)什么差別,也不應(yīng)該有差別。不能因?yàn)閷?xiě)“名人”就態(tài)度嚴(yán)謹(jǐn),寫(xiě)“非名人”則應(yīng)付。
一個(gè)有敬業(yè)心的木匠去做活,無(wú)論蓋房子還是做一條板凳,都會(huì)認(rèn)認(rèn)真真力求把活干好。
如果說(shuō)難處,則是“非名人”所能找到的史料太少,有些親屬介紹的信息,要去交叉印證,很不容易。
高明勇:“這既是他史,又是我史,也是一部公眾史?!边@是李天綱教授在序言中對(duì)《尋找徐傳賢:從上海到北京》的評(píng)價(jià),認(rèn)為采取“公共史學(xué)”的視角,超越了“私人史”、“家族私史”的寫(xiě)作。這幾年大眾史學(xué)寫(xiě)作比較流行,作為長(zhǎng)期從事文史寫(xiě)作的作者,您是如何看待“家族私史”和“公共史學(xué)”的異同?
十年砍柴:任何一個(gè)人都是時(shí)間的過(guò)客,是地球的旅者,他生活在一定的時(shí)空之中,在這一點(diǎn)上,最偉大和有名的人物和籍籍無(wú)名之輩是一樣的。所不同的是,大人物對(duì)他所處的時(shí)代和所處的場(chǎng)域(如某個(gè)地區(qū)某個(gè)國(guó)家甚至整個(gè)世界)產(chǎn)生了影響,因而被歷史學(xué)者所關(guān)注,他們的生平活動(dòng)具有更多的公共性。
然而,從根本上說(shuō),名人也罷,普通人也罷,他們的人生軌跡既有“私人”的一面,也有“公共”的一面。
每個(gè)人即便是天縱英才皆是肉身俗胎,有血有肉有情感,他們一生中會(huì)面臨種種私人問(wèn)題,如學(xué)習(xí),如謀食,如結(jié)婚,如養(yǎng)育后代,如交友,應(yīng)對(duì)這些問(wèn)題和煩惱都難以免俗。而每個(gè)人哪怕只是一介平民的一生,也具有一定的公共性,他生活在某個(gè)時(shí)代,那么他的命運(yùn)乃至言談舉止,都帶有那個(gè)時(shí)代強(qiáng)烈的印記,沒(méi)有一個(gè)人可以超脫他的時(shí)代而架空生存。
所以我們看到徐傳賢從出生到去世,每一步不論他多么努力,多么聰明,作出了適當(dāng)而理性的選擇,但最終還是被時(shí)代所左右。把普通人依附于大時(shí)代而生存的狀態(tài)寫(xiě)出來(lái),就體現(xiàn)了“公共性”,所以我認(rèn)為,“私人史”和“家族史”必定具有足夠的公共性,才會(huì)有價(jià)值,才會(huì)被讀者認(rèn)可。
高明勇:我比較好奇的是這本書(shū)的副題,“從上海到北京”。為什么用這個(gè)副題,僅僅因?yàn)樗谶@兩個(gè)城市生活的時(shí)間比較長(zhǎng)?
十年砍柴:徐傳賢一生大部分時(shí)間是在上海和北京度過(guò)的,且以1949年他41歲時(shí)為分水嶺。上海給了他前半生的安身立命的技能和職業(yè)尊榮,北京則決定了他后半生的命運(yùn)。從他一生的經(jīng)歷來(lái)說(shuō),就是從上海遷移到北京。
當(dāng)然,將這種人生軌跡也可以做一個(gè)引申:他告別了“舊上?!保瑏?lái)到了“新北京”,無(wú)論是思想認(rèn)識(shí)、職業(yè)狀態(tài)還是家庭生活,來(lái)到北京的徐傳賢在時(shí)代大潮的推動(dòng)下,自覺(jué)地向舊上?!?jīng)代表中國(guó)光彩面像的舊世界,進(jìn)行切割。
高明勇:評(píng)論說(shuō)這本書(shū)可以看作徐傳賢先生的上海──北京“雙城記”。而上海和北京的文化差異及兩座城市的關(guān)系都投射在徐傳賢先生的一生中。您認(rèn)為這兩座城市對(duì)徐傳賢都有哪些具體影響?
十年砍柴:兩座城市的風(fēng)格、氣質(zhì)和徐傳賢生活于其時(shí)的思想認(rèn)知、精神面貌、生活狀態(tài)是高度合拍的。
他的專(zhuān)業(yè)技能、生活情趣是在上海培育的。徐傳賢是“滬二代”,雖然他出生在上海郊區(qū)的青浦縣老宅,但由于其父徐熙春先生在上海經(jīng)商有成,家境優(yōu)渥。他少年時(shí)便在上海的法租界接受中學(xué)、大學(xué)教育,后考入有“鐵飯碗”之稱(chēng)的郵局郵務(wù)員,年年輕輕就收入頗豐,在上海灘這個(gè)萬(wàn)花筒里,總體而言,他的生活是多彩多姿的。
他喜歡攝影、跳舞和游泳,業(yè)余看電影并發(fā)表影評(píng)。他過(guò)著和當(dāng)時(shí)美國(guó)、歐洲城市的中產(chǎn)者沒(méi)什么差別的生活。他年輕時(shí)在上海幾乎不問(wèn)政治,也不了解民間疾苦,追求的是洋派的、舒適的生活?!翱箲?zhàn)”爆發(fā)后,他萬(wàn)里飄蓬,先到越南,后去重慶,為維系戰(zhàn)時(shí)中國(guó)的郵路嘔心瀝血、忘我工作,才真正體驗(yàn)到山河破碎、人民被侵略者奴役的恥辱和痛苦。
到了北京后,他從舊“中華郵政”的高級(jí)職員,洗心革面成為一位郵電部的重要官員,他在思想和生活上都與過(guò)去決裂,積極地?fù)肀聲r(shí)代,在政治上否定過(guò)去,融入到時(shí)髦的政治洪流中,以積極的態(tài)度參加一輪接一輪的政治運(yùn)動(dòng),從言行上與在上海的“高級(jí)白領(lǐng)”迥乎兩人。
可以說(shuō),北京以巨大的能量消除他身上“舊上?!钡暮圹E,看起來(lái)成功,但其實(shí)他內(nèi)心并不快樂(lè),特別是“右派”摘帽后,淡出官場(chǎng),安置到北京郵電學(xué)院教書(shū),他無(wú)意中總露出客居他鄉(xiāng)的惆悵。說(shuō)到底,上海仍然是他生命的底色,北京味于他最終還是捍格不入。
高明勇:整個(gè)傳記讀下來(lái),感覺(jué)徐傳賢先生對(duì)家族的影響還是不小的,您認(rèn)為他的“家風(fēng)”是什么?
十年砍柴:徐傳賢的成長(zhǎng)、受教育和職業(yè)選擇,深受其父親徐熙春的影響。他在青浦的大家庭是“詩(shī)書(shū)傳家”,其祖父、曾祖父是秀才,教書(shū)為生,父親是一位成功的商人,也是一位較有社會(huì)影響的慈善活動(dòng)家。
徐傳賢將家庭這樣的風(fēng)氣發(fā)揚(yáng)光大,其家風(fēng)概括起來(lái),我認(rèn)為是:重視教育,專(zhuān)業(yè)立身,樂(lè)善好施,有社會(huì)責(zé)任感。徐傳賢的兒女和孫輩、曾孫輩,幾乎都是從事教師、醫(yī)生、科研或經(jīng)商等職業(yè),遠(yuǎn)離官場(chǎng),靠個(gè)人的專(zhuān)業(yè)能力安身立命,事業(yè)成功后熱心慈善和公益。
高明勇:從北京到上海,多次尋訪查找資料,最觸動(dòng)您的事情是什么?有沒(méi)有什么遺憾的地方?
十年砍柴:如剛才所說(shuō),因?yàn)闅v史的原因和徐傳賢個(gè)人的際遇,他留下的資料不多,尋找材料的工作量大,所以我這本書(shū)既是徐傳賢的傳記,也記錄了尋找其生活、工作足跡的經(jīng)過(guò),我的寫(xiě)作也是“從上海到北京”。
在“尋找”的過(guò)程中,我最大的感慨是滄海桑田,時(shí)代巨變,歷史痕跡消失、歷史被遺忘是很快的。徐傳賢的一生都在20世紀(jì),距今并不遙遠(yuǎn),可當(dāng)我找到他曾生活過(guò)的場(chǎng)所時(shí),許多地方已變遷太大,不復(fù)舊時(shí)風(fēng)貌。
最觸動(dòng)我的一件事是我去湖南澧縣某鄉(xiāng)鎮(zhèn)——徐傳賢先生當(dāng)年參加中央土改工作隊(duì)呆過(guò)半年的地方——尋訪舊跡,偶遇一位先生,他正好是土改那年出生,熱情地為我介紹當(dāng)?shù)厣缜椤?/p>
看到眼前古稀之年的老漢,我當(dāng)時(shí)的感想是,人的一生在歷史的長(zhǎng)河里只是一瞬呀,要留下點(diǎn)什么來(lái),實(shí)在太難了。如果說(shuō)遺憾,還是由于資料的缺失,對(duì)徐傳賢一生的呈現(xiàn),不夠全面和豐滿。
高明勇:我看徐傳賢先生也寫(xiě)過(guò)“自傳”,其實(shí)民國(guó)一代學(xué)人,包括梁?jiǎn)⒊?、胡適都倡議寫(xiě)傳記、自傳之類(lèi),如何看待徐先生這個(gè)“自傳”的價(jià)值?
十年砍柴:徐傳賢那份自傳是上世紀(jì)五十年代在郵電部工作時(shí),應(yīng)組織“審干”的要求寫(xiě)下此前的人生經(jīng)歷,特別是1949年前的經(jīng)歷。說(shuō)白了,這是一份“交待材料”,篇幅不長(zhǎng),大約1萬(wàn)5千多字,都是平鋪直敘,逐年說(shuō)清楚自己在何處做什么,和哪些人交往,雖然簡(jiǎn)略,但很真實(shí),文字里處處可見(jiàn)徐傳賢先生對(duì)舊時(shí)代有“原罪”的懺悔和思想反省。
在那個(gè)時(shí)代,中國(guó)有成千上萬(wàn)的人寫(xiě)過(guò)這樣的自傳,《彭德懷自述》便是根據(jù)其被審查時(shí)為回答專(zhuān)案組許多荒誕無(wú)稽的質(zhì)問(wèn)撰寫(xiě)的自傳材料而編纂而成的。在那種背景下所寫(xiě)的“自傳”,著重是表明政治上的態(tài)度,會(huì)舍棄掉一些對(duì)政治甄別沒(méi)用、但對(duì)人生傳記非常有用的材料,特別是一些生活細(xì)節(jié)。
徐傳賢這份“自傳”用筆精煉,表達(dá)節(jié)制,許多事只點(diǎn)到為止,但背后濃縮了許多信息。我正是依據(jù)這份自傳,才得以旁及相關(guān)的人物、事件,去搜尋與徐傳賢一生有關(guān)聯(lián)的資料,將其放到大歷史的背景下書(shū)寫(xiě)。
高明勇:寫(xiě)作徐傳賢先生的傳記,對(duì)您的啟發(fā)是什么?
十年砍柴:徐傳賢的這份傳記讓我更加明白一個(gè)道理,不論寫(xiě)自己還是寫(xiě)別人的傳記,最重要的是要真實(shí),切忌臆想,不清楚的地方寧愿留白。(完)
相關(guān)鏈接:《尋找徐傳賢:從上海到北京》

推薦語(yǔ):這是一本關(guān)于中國(guó)郵政人徐傳賢的傳記作品。作者十年砍柴將徐傳賢的人生放置在時(shí)代背景和人際交際網(wǎng)絡(luò)中去觀察、分析、呈現(xiàn),通過(guò)查閱與之有關(guān)的歷史資料、書(shū)籍檔案,包括其所處行業(yè)的史料以及與之交往的人物的史料,并深入歷史現(xiàn)場(chǎng)如上海、重慶、湖南、北京、河南等地如實(shí)地考察其生活、工作的地方,真實(shí)、豐富而深刻地呈現(xiàn)了20世紀(jì)中國(guó)一代知識(shí)人傳奇、精彩卻又苦痛的一生。同時(shí),見(jiàn)證了中國(guó)郵權(quán)從弱到強(qiáng)的發(fā)展歷程,折射了一代知識(shí)人的人生軌跡和時(shí)代命運(yùn),旨在讓更多的人了解那一代在大歷史中聲名不顯卻又兢兢業(yè)業(yè)、積極向上的城市中產(chǎn)者。
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