當(dāng)不可逆的數(shù)字化浪潮成為當(dāng)前社會的基本面，對文化遺產(chǎn)開展數(shù)字化保護(hù)亦成為大勢所趨。采用先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)，收集、處理、存儲物質(zhì)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的各種數(shù)據(jù)，實現(xiàn)數(shù)字化的展示、研究、傳播和文化價值發(fā)掘，既有利于文化遺產(chǎn)的永續(xù)傳承和保護(hù)，也能促進(jìn)數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)的價值增長。

據(jù)統(tǒng)計，中國現(xiàn)有1.08億件/套可移動文物、76.7萬處不可移動文物和1372項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。2000年以來，文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)工作在全國上下廣泛開展，采集儲存了體量巨大的數(shù)據(jù)資源。在此背景下，建設(shè)文化遺產(chǎn)資源大數(shù)據(jù)庫、培育產(chǎn)學(xué)研用深度融合的文?？苿?chuàng)體系等工作也逐漸提上議事日程，國家主管部門也對此進(jìn)行了專門部署。

然而，從具體實踐層面來看，中國文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)的開放共享和互聯(lián)互通卻還依然處于起步階段，存在較大壁壘。在全國各地紛紛上馬的數(shù)字化保護(hù)項目中，有不少都面臨著了掃描完，開個會放一放，之后鎖進(jìn)檔案柜的尷尬局面，一定程度上抑制了數(shù)據(jù)價值的充分發(fā)揮。

文化遺產(chǎn)數(shù)字化的三個層次

文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)工作通常涵蓋數(shù)字記錄、數(shù)字勘測、數(shù)字修復(fù)、數(shù)字解讀、數(shù)字展示、數(shù)字集成等六個方面，形成有利于全面記錄和永續(xù)傳承的保護(hù)框架。從具體保護(hù)目的上細(xì)分，則包含著三個層次：

第一，數(shù)字化對文化遺產(chǎn)本身的保護(hù)。當(dāng)前中國大多數(shù)文化遺產(chǎn)資源已完成數(shù)字化掃描和存儲，為文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展積累了大量寶貴素材。通過先進(jìn)的數(shù)字技術(shù)和手段對文化遺產(chǎn)進(jìn)行記錄和保存，能夠更好地整理、收集、留存相關(guān)信息，有助于歷史文化資源的整體性保護(hù)、研究和傳承。

第二，數(shù)字化對文化遺產(chǎn)的展示方式和應(yīng)用范圍的拓展。借助多媒體、虛擬現(xiàn)實等數(shù)字技術(shù)和設(shè)備，能夠復(fù)原和再現(xiàn)一個全面而完整的虛擬歷史時空，達(dá)到傳統(tǒng)保護(hù)方式所不能達(dá)到的展示與保真效果，可以更充分地發(fā)揮文化遺產(chǎn)的教育、傳播和科普功能。

第三，數(shù)字化對利用文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)資源，開發(fā)延伸產(chǎn)品和創(chuàng)新商業(yè)模式的促進(jìn)作用。通過創(chuàng)造性的數(shù)據(jù)發(fā)掘和轉(zhuǎn)化，把文化遺產(chǎn)資源所蘊含的豐富價值內(nèi)容與數(shù)據(jù)生產(chǎn)要素有機結(jié)合，將能實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展，提升數(shù)字文化經(jīng)濟(jì)的整體價值。

數(shù)據(jù)的價值來自于流動。中國擁有的文化遺產(chǎn)數(shù)量眾多，物理分散，僅僅對紛繁復(fù)雜的數(shù)據(jù)進(jìn)行碎片化記錄和靜態(tài)儲存并不能延續(xù)遺產(chǎn)本身的生命力，也無助于以科學(xué)研究和普及為目的的數(shù)據(jù)獲取。文化遺產(chǎn)的傳播也同樣需要通過數(shù)據(jù)共享來提高其內(nèi)容豐富性和影響力。并且，只有設(shè)法讓數(shù)據(jù)暢通流轉(zhuǎn)，才能讓文化遺產(chǎn)“活起來”，轉(zhuǎn)變?yōu)槲幕a(chǎn)力，形成可觀的經(jīng)濟(jì)效益，為歷史文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā)提供廣闊空間。因此，上述每一個層次實際都包含著對廣泛、全面數(shù)據(jù)共享的需求。

導(dǎo)致文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享不暢的主要原因

近年來，國內(nèi)大量的文保機構(gòu)都在持續(xù)做著基礎(chǔ)性的文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)調(diào)查與數(shù)字化存檔工作，但積累下來的數(shù)據(jù)資源卻大多處于內(nèi)部保管狀態(tài)，在內(nèi)容傳播、數(shù)據(jù)價值開發(fā)等方面裹足不前，對數(shù)據(jù)生產(chǎn)力的發(fā)掘更是處在相當(dāng)初級的階段。導(dǎo)致出現(xiàn)這一困境的原因復(fù)雜而多元，其中較為突出的問題有數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一、長期規(guī)劃不清晰、資源整合不到位等。

中國的文化遺產(chǎn)體量非常巨大，分布極為廣泛，但保存狀況、分布位置、等級品質(zhì)等卻千差萬別。早期的文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)資源采集多由散在各地的文保機構(gòu)自行籌資開展，依循不同的數(shù)字化標(biāo)準(zhǔn)，缺乏統(tǒng)籌整合，因而也導(dǎo)致了后期不時會出現(xiàn)數(shù)字資源分類不合理、整合不到位等狀況，在一定程度上阻礙了文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享的步伐。到目前為止，各方對相關(guān)的數(shù)據(jù)采集標(biāo)準(zhǔn)也依然未達(dá)成充分共識。

不僅如此，許多文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)項目也缺少著眼長遠(yuǎn)的可持續(xù)發(fā)展規(guī)劃，過多注重庫存文物的數(shù)據(jù)采集儲存，卻未將后期線上傳播、文化創(chuàng)意等所需的數(shù)據(jù)開發(fā)合理納入整體考量，對相關(guān)數(shù)據(jù)的知識產(chǎn)權(quán)保護(hù)也為提前謀劃，從而使數(shù)據(jù)開放和共享的基礎(chǔ)支撐趨于薄弱。

在數(shù)據(jù)資源整合方面，中國雖然已經(jīng)建立了一些文化遺產(chǎn)數(shù)字資源平臺，但大多以介紹性和科普性資源為主，研究型數(shù)據(jù)資源整合嚴(yán)重不足，尤其是缺乏相關(guān)研究成果的信息傳播，不僅無法為專業(yè)知識交流、學(xué)術(shù)研究等提供有效支持，還容易造成相同內(nèi)容的重復(fù)數(shù)字化、重復(fù)數(shù)據(jù)分析等問題，數(shù)據(jù)共享的壁壘也隨之加大。

改善數(shù)據(jù)共享困境可努力的方向

欲改善以上困境，亟需自上而下開展一系列機制調(diào)整和政策優(yōu)化。首先要盡快建立全國統(tǒng)一的文化遺產(chǎn)數(shù)字化保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)，囊括數(shù)據(jù)采集、存儲、清洗、分析發(fā)掘、可視化、版權(quán)保護(hù)、隱私安全等關(guān)鍵領(lǐng)域。同時，還要推動虛擬現(xiàn)實、交互娛樂、智慧旅游等領(lǐng)域的產(chǎn)品、技術(shù)和服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)制定，以標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)為文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享開辟道路，推動數(shù)字文化產(chǎn)業(yè)進(jìn)一步發(fā)展。

其次是要加強頂層統(tǒng)籌和制度優(yōu)化，建立全面互聯(lián)的國家級文化遺產(chǎn)信息交流平臺和綜合性數(shù)據(jù)庫，實現(xiàn)對相關(guān)數(shù)據(jù)的系統(tǒng)化存儲、安全共享以及充分轉(zhuǎn)化。在此基礎(chǔ)上，還應(yīng)進(jìn)一步考慮采用文字、圖片、視頻、音頻、網(wǎng)頁等多樣化呈現(xiàn)形式，以及微博、微信、APP等多種技術(shù)載體，推動文化遺產(chǎn)的展示和傳播形態(tài)更加立體、豐富、多元，從而為文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享和價值發(fā)掘創(chuàng)造更廣闊的應(yīng)用前景和更大的市場需求。

與此同時，還可以嘗試以共建促進(jìn)共享，聚合政府機構(gòu)、科研院所、行業(yè)協(xié)會、企業(yè)等各類主體的力量，為國家文化大數(shù)據(jù)體系建設(shè)和各類數(shù)據(jù)庫的規(guī)劃建設(shè)提供智力和技術(shù)支持。在倡導(dǎo)共建的背景下，調(diào)動更多資源投入文化機構(gòu)和企業(yè)的信息系統(tǒng)升級和數(shù)據(jù)匯聚平臺建設(shè)，并大力支持上下游企業(yè)開放數(shù)據(jù)，推動全流程數(shù)據(jù)采集和共享，引導(dǎo)數(shù)據(jù)資源開放流動，打通數(shù)據(jù)傳輸和應(yīng)用堵點，從而激活文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)資源的價值創(chuàng)造潛力。

數(shù)字技術(shù)的迅速發(fā)展，為文化遺產(chǎn)保護(hù)提供了更多可能性。但是，數(shù)字化本身不是目的，而是手段，不應(yīng)為了數(shù)字化而數(shù)字化，而是要著眼于移除文化遺產(chǎn)數(shù)據(jù)共享的技術(shù)和制度等壁壘，整合碎片化的數(shù)據(jù)資源，通過開放共享、多元協(xié)作，不斷推動人文創(chuàng)新和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。