潘老說：“我這一輩子是個教書匠，畫畫只是副業(yè)?！痹捓锸侵t虛，話外是自傲。亦說“一藝術(shù)品，須能代表一民族、一時代、一地域、一作家，方為合格?！睂Ξ?dāng)下和未來而言，“潘天壽”不僅只是一位美院老院長。他以史家的宏博視野和實踐家的非凡勇氣，固守著中國藝術(shù)的世界獨立性。74 年來，他在社會動蕩、政權(quán)更迭、戰(zhàn)爭頻發(fā)和文化沖突中展現(xiàn)了一位知識分子對傳統(tǒng)文化的高度認(rèn)可與血液里根深蒂固的堅韌。他的價值，更存于世界文化史的坐標(biāo)中。

今天我們用十六幅作品上的題畫詩與畫作本身再次走近潘老，感受他對中國文化的理解。之所以說潘天壽的每一幅作品都價值連城，不僅是因為拍賣市場的真實價格反饋，也是因為后來者有懂得這傲骨與灑脫，希望在中國畫史的千年譜系中思考潘先生的道路與價值；在世界藝術(shù)史的語境中思考他的價值，而不只在中國畫內(nèi)部；不只思考潘先生的藝術(shù)價值，同時還努力梳理他的文化價值和時代價值。

《白云飛瀑圖》

青云青云天已曙，蕊珠之宮在何處。

白龍飛瀑亂石間，絳袂仙人自來去。

《松蔭觀瀑》

清游最愛夢中山，怪壑奇崖筆外扳。

又見水晶簾不卷，從天搖曳到人間。

《云谷菱歌圖》

谷底白云飛復(fù)飛，殘紅春老落花稀。

一番新雨菰蒲長，聽唱菱歌實正肥。

《長風(fēng)白水圖》

殘葉殘葉千林摧，長風(fēng)凈掃圓空開。

奔流獨許三萬里，此水源從天上來。

《長松山房圖》

虬松虬松岸白馬，葉青青兮干深赭，

參天欲與齊者寡，吾師頤公結(jié)屋于其下。

大風(fēng)來，濤聲起，虬化龍，天尺咫，

騰行云，千萬里，作霖雨，

寂秋水，師頤公，閑負(fù)手，永歡喜。

《黃山虬松圖》

我愛黃山松，墨瀋潑不已。

高者直參天，低者盈尺咫。

鬅鬙萬葉青銅古，屈鐵交錯虬枝舞。

霜雪干漏殷周雨，黑漆層苔滴白云。

亂峰飛月嘯饑虎，世無絕筆韋偃公，

誰能纖末起長風(fēng)？

蔡侯古紙鵝溪絹，展付晴光凌亂中。

潘天壽《潯陽江景》

俯水昂山勢絕群，誰曾于此駐千軍。

萬家樓閣參差起，半入晴空半入云。

城外千檣集海鳧，上通巴蜀下姑蘇。

似曾相識潯陽路，夜泊船留司馬無。

浪淘沙盡幾英雄，倒海潮聲歲歲同。

鐵板銅琶明月夜，何人更唱大江東。

《待獵圖》

眼耽耽，心逐逐，

欲使潭底魚無遺族，無遺族，

不知日后如何能裹腹。

《荷花》

日色花光一片，飛入鴛鴦不見。

《水仙》

明珰羅襪步珊珊，淺倦仙妃歸宴歡。

洛浦夜深明月白，天風(fēng)香逗水云寒。

《秋華垂?jié)衤丁?p>

天風(fēng)落石頭，繁霜明白屋。

敢說秋花稀，艷紫兼新綠。

《登高觀波圖》

極海波濤耐細(xì)聽，重裘無礙灑初醒。

陡知絕頂蒼茫立，百萬峰巒為我青。

《祝壽圖》

風(fēng)蕭蕭，白空之秋艷明燭，

薄糟糟，色離應(yīng)為壽。

《楚蘭圖》

不多筆墨已離披，紉佩何心唱楚辭。

同與夷齊無寸土，露根風(fēng)葉雨絲絲。

眉濕春痕重，非關(guān)墨瀋多。

有懷荊楚月，意緒亂婆娑。

《墨荷圖》

萬葉葉娉婷，一花花楚楚。

背人自為言，儂貌何如女。

《古松矮屋》

土腴處處可桑麻，亦種棠梨與菊花。

三徑荒，人跡少，孤松矮屋老夫家。

結(jié)語：經(jīng)百余年現(xiàn)代社會的反復(fù)碰撞、融合與沉淀，“潘天壽”已穩(wěn)固成為中國精神當(dāng)代傳達(dá)的代言者。其對民族文化精神的自信深得民心，更符合主流發(fā)展趨勢。而其雄闊壯美的藝術(shù)風(fēng)貌、窮及一生對中國藝術(shù)精神的內(nèi)在體悟，更在黃賓虹、張大千、林風(fēng)眠、徐悲鴻等藝術(shù)群體的合力促發(fā)下，與社會網(wǎng)絡(luò)、學(xué)術(shù)體制和身份形態(tài)等交融蝶變，堪稱仰之彌高矣。潘天壽

原標(biāo)題：《潘天壽誕辰125周年︱潘老題畫詩十六首，每一首都價值連城》

閱讀原文