新華網(wǎng)北京7月11日消息，1405年7月11日，鄭和率領(lǐng)龐大的船隊(duì)從江蘇太倉起航，帶著和平的使命，駛向未知的海域和國度，開啟七下西洋的世界文明壯舉。610年后的秋天，在法國西海岸的一個(gè)小鎮(zhèn)，一個(gè)不甘平庸的中國男人正在準(zhǔn)備一次沖擊人類航海紀(jì)錄的航行，一次事后讓善良的心靈不忍回顧、為之悲悼的航行。

7月11日，在“中國航海日”這個(gè)特殊的日子，我們不得不觸及一個(gè)痛苦的話題——郭川和他的生命遠(yuǎn)航。

郭川目前仍舊處于失聯(lián)狀態(tài)。北京時(shí)間去年10月25日，他獨(dú)自駕駛帆船穿越太平洋時(shí)，在夏威夷附近水域消失。隨后，中外各方發(fā)起了驚心動(dòng)魄、為時(shí)月余的搜尋搶救，一切都以徒然告終。

那時(shí)，浩瀚無涯的大海讓我們體味到的是深深的絕望。

隨后，關(guān)于郭川失聯(lián)的討論迅速冷卻，大家似乎都不愿意再去觸碰這段浸透著極端焦灼和痛苦的回憶。雖然不愿挑明，但大家似乎都默默接受了一個(gè)結(jié)論。

郭川的妻子肖莉帶著兩個(gè)孩子一如既往地生活，就像郭川依舊還在海上航行一樣。其實(shí)在郭川失聯(lián)后不久，她就知道自己將要面臨一個(gè)怎樣的生活境遇。

“俗話說長(zhǎng)痛不如短痛，看來我要作好長(zhǎng)痛的準(zhǔn)備了?！彼龑?duì)記者說。

長(zhǎng)痛是一種怎樣的煎熬？！生活還在繼續(xù)，肖莉沒有向厄運(yùn)屈服。郭川精神在妻子這里得到了詮釋。

40多歲時(shí)，郭川曾對(duì)自己的心境作過這樣一段總結(jié)：“有人說中國人保守，什么年齡做什么事情，我已過不惑之年，似乎應(yīng)該循規(guī)蹈矩。但是在我看來，人生不應(yīng)該是一條由窄變寬、由急變緩的河流，更應(yīng)該像一條在崇山峻嶺間奔騰的小溪，時(shí)而近乎枯竭，時(shí)而一瀉千里，總之你不知道在下一個(gè)彎口會(huì)出現(xiàn)怎樣的景致和故事，人生本應(yīng)該立體而多彩！”

50歲時(shí)，他又說：“我也想對(duì)所有心懷夢(mèng)想的人說：我今年50歲，十年前開始改變自己的人生，只要想改變，什么時(shí)候都不算晚。只要內(nèi)心保留住真實(shí)的自我，保留住那份對(duì)生活的執(zhí)著?！?/p>

向平庸世俗低頭，是靈魂懦弱的表現(xiàn)。高貴的人生必然執(zhí)著。

郭川帶著這份執(zhí)著，在天命之年帶領(lǐng)船隊(duì)浮槎北冥，實(shí)現(xiàn)了令世界航海界贊嘆的穿越北冰洋創(chuàng)紀(jì)錄航行。上岸之后，他追尋鄭和足跡，去了太倉和云南考察，汲取這位航海前輩的精神和智慧。他開始大量閱讀有關(guān)航海方面的文史資料。隨后他回到了法國西海岸的航海圣地拉特里尼泰小鎮(zhèn)，開始準(zhǔn)備下一個(gè)創(chuàng)紀(jì)錄航行——單人穿越太平洋。

郭川失聯(lián)之后，他駕駛的三體大帆船被拖回了美國舊金山，如今靜靜地停泊在港灣內(nèi)，似乎在訴說著主人的悲情往事。郭川在美國留學(xué)的外甥女赫赫不久前去看望這艘帆船，隨后又回到國內(nèi)，四處拜訪郭川的熟人，希望能整理有關(guān)舅舅的故事，讓更多的人領(lǐng)略他的精神。她說：“我有一個(gè)了不起的舅舅！”

郭川不容易！郭川了不起！了解他的人都會(huì)這樣說。

巨大的精神痛苦往往能夠凈化靈魂。當(dāng)時(shí)間淡化了痛苦，回憶中就會(huì)沉淀出真純。痛苦的心結(jié)會(huì)慢慢滋生出美好的味道。這種美好必然是種高尚的精神，是種寶貴的道德價(jià)值觀。

美國作家馬克·吐溫說：“一切脆弱的東西之中，最脆弱的就是不曾在烈火中試煉過的道德。”

郭川傳遞給我們的道德精神，是他用生命考驗(yàn)過的。我們秉承他的精神，繼續(xù)砥礪前行，就是對(duì)他以及600多年前的鄭和這兩位中國航海開拓者的最好懷念。

（原題為《斯人依舊杳無音信　我們?nèi)詫㈨频Z前行——在中國航海日懷念郭川船長(zhǎng)》）