原創(chuàng) 鷹眼荷魯斯 歷史心發(fā)現(xiàn)

春秋的亂局與齊魯爭(zhēng)霸

春秋前期，中國(guó)的主要諸侯國(guó)之間的互動(dòng)主要是分為三大片來進(jìn)行：一片是黃河中下游的齊魯宋陳衛(wèi)蔡鄭等國(guó)，一片是黃河上游的秦晉虢等國(guó)，一片是長(zhǎng)江漢水流域的楚國(guó)以及楚國(guó)周邊的各國(guó)。在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的年代，三片之間的聯(lián)系不算特別緊密。而長(zhǎng)勺之戰(zhàn)，就是黃河下游諸侯國(guó)間的一次激烈交鋒。

中國(guó)進(jìn)入春秋后最先稱霸的，是位于四戰(zhàn)之地、在春秋中后期在晉楚兩大國(guó)之間搖擺、委曲求全的鄭國(guó)。鄭國(guó)略有今河南北部半省之中部，地處當(dāng)時(shí)‘天下’的中心，縱橫約一、二百里之間。春秋初年，鄭莊公憑借自己的才能平定共叔段的作亂，又借用自己作為周室近臣的身份，趁著衛(wèi)宋魯?shù)膬?nèi)亂縱橫捭闔，擊敗過宋衛(wèi)魯周的軍隊(duì)，讓鄭國(guó)的國(guó)勢(shì)如日中天。鄭國(guó)的地理位置十分重要可攻可守，靠近天下之中。國(guó)家一旦強(qiáng)盛便可征伐四方一旦衰弱便會(huì)陷入十分被動(dòng)的境地。鄭國(guó)在春秋初年的崛起很大程度上是依賴了鄭莊公個(gè)人的雄才偉略、他作為周室重臣的身份、還有他在位時(shí)及時(shí)平定了內(nèi)亂，這與其他主要諸侯形成了鮮明的對(duì)比，這些情況都可以在鄭國(guó)霸業(yè)的興衰中得到應(yīng)證。所以鄭的雄起可以看作是歷史的一段小插曲。隨著鄭國(guó)漸漸衰弱，不再有可能向莊公一樣繼續(xù)高調(diào)干預(yù)外國(guó)事務(wù)；衛(wèi)國(guó)發(fā)生第二次內(nèi)亂也暫時(shí)無力攘外，歷史的聚光燈轉(zhuǎn)向了山東的齊魯大地。此時(shí)呂尚與周公旦的后代，分據(jù)山東南北的魯齊兩國(guó)正在在明爭(zhēng)暗斗：在這一系列爭(zhēng)斗中，齊國(guó)逐漸占據(jù)了上峰。這是因?yàn)槌鲇诜乐构Τ贾笞龃螅{王室的緣故，齊國(guó)人舒緩闊達(dá)，追名逐利，且剽悍勇武“齊人好技擊”；而魯人則是“厚重”、“多君子”、“有厭惡甲兵之心”，這與兩國(guó)的地理形勢(shì)與在立國(guó)之初的確立的政策是有極大關(guān)系的：當(dāng)年“太公以齊地負(fù)海澙鹵，少五谷向人民寡，乃勸其女工之業(yè)，通漁鹽之利，人物輻輳。后四十年，桓公用管仲，設(shè)輕重以富國(guó)，合諸侯成伯功，身在陪臣而取三歸。故其俗彌侈，織作冰紈綺繡純麗之物、號(hào)為冠帶衣履天下?！?img alt="" height="495" width="660" loading="lazy" data-src="https://imagepphcloud.thepaper.cn/pph/image/184/876/126.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==" data-imageid="184876126">臨淄市井復(fù)原圖

當(dāng)初齊國(guó)的中心營(yíng)丘地帶的土質(zhì)是砂礫石與亞砂土，相當(dāng)貧瘠，營(yíng)丘南面是石灰?guī)r山地；營(yíng)丘以北的濱海地帶是沖積平原，地勢(shì)低洼，形成了至今存在的濱海鹽堿帶。同時(shí)齊國(guó)還大力發(fā)展?jié)O業(yè)、鹽業(yè)、紡織業(yè)等工商業(yè)。而在政治上，姜太公“尊賢尚功”，以才華作為任用人才的標(biāo)準(zhǔn)，與魯國(guó)形成了鮮明對(duì)比：《淮南子》記載：“昔太公望、周公旦受封而相見。公問周公曰：“何以治魯？”周公曰：“尊尊親親?！碧唬骸棒敶巳跻?！”周公問太公曰：“何以治齊？”太公曰：“舉賢而尚功?！敝芄唬骸昂笫辣赜薪贇⒅?！”其后，齊日以大，至于霸，二十四世而田氏代之；魯日以削，至三十二世而亡。”這說明齊魯兩國(guó)的立國(guó)主張、政治趨向就有較大區(qū)別，齊人的政治主張實(shí)用而功利，魯人更加理想化。此外，魯國(guó)有泰山-沂蒙山作為北國(guó)防御的天險(xiǎn)，且疆土不直接臨海，東部有比較臣服于自己的東夷勢(shì)力，所以整體發(fā)展氛圍更加安逸，但是也容易制約國(guó)民的進(jìn)取之心：地驥民眾，頗有桑麻之業(yè)，亡林澤之饒，俗儉嗇愛財(cái)。雖然在西周時(shí)代，魯國(guó)是少有的能“郊祭文王”、“奏天子禮樂”的諸侯，也是東夷系小國(guó)朝拜的盟主，但是進(jìn)入春秋時(shí)代，相比于更有活力的齊國(guó)，魯在競(jìng)爭(zhēng)中處于劣勢(shì)地位。

魯國(guó)是淮泗諸侯中的強(qiáng)國(guó)

大致在鄭厲公時(shí)代，兩國(guó)便因?yàn)榧o(jì)國(guó)發(fā)生沖突。齊國(guó)與紀(jì)國(guó)有仇還想吞并紀(jì)國(guó)，但紀(jì)國(guó)與魯國(guó)有姻親關(guān)系，于是齊魯矛盾便不可避免了。早在桓公五年齊僖公便想聯(lián)鄭攻打紀(jì)國(guó)，但因?yàn)榧o(jì)國(guó)有備而作罷。桓公六年，紀(jì)候希望從魯桓公那里討得周天子的王命來遏制齊人的野心，但魯國(guó)終究沒有成全紀(jì)國(guó)?；腹昙o(jì)國(guó)參與了鄭魯聯(lián)軍，也是為了趁機(jī)報(bào)復(fù)齊國(guó)。齊僖公死后，齊襄公即位與魯國(guó)修好后再度討伐紀(jì)國(guó)，魯國(guó)一度干預(yù)過齊國(guó)的野心，還于桓公十七年在奚地與齊人交戰(zhàn)。但是桓公十八年魯桓公與夫人齊人文姜一同前往齊居然遇刺，而齊國(guó)也只是處死了兇手，魯國(guó)也沒有明面上的發(fā)泄報(bào)復(fù)?；腹篮?，莊公即位，魯莊公對(duì)于齊國(guó)將紀(jì)國(guó)視為囊中之物已是無能為力。莊公三年秋,紀(jì)候的弟弟紀(jì)季率領(lǐng)紀(jì)國(guó)的酅地歸順于齊,紀(jì)國(guó)于是開始分裂；魯國(guó)此時(shí)希望聯(lián)合鄭國(guó)來救援紀(jì)國(guó)，但因鄭國(guó)陷于內(nèi)亂而沒成功。最后在莊公四年，紀(jì)候不堪齊國(guó)的強(qiáng)大壓力放棄了自己的國(guó)家流亡外國(guó)，齊人就此吞并紀(jì)國(guó)。在圍繞紀(jì)國(guó)的斗爭(zhēng)中，魯國(guó)以失敗告終，失去了一個(gè)牽制齊國(guó)的盟友。除了紀(jì)國(guó)亡國(guó)、魯桓公遇刺，桓公的夫人文姜多次明目張膽、肆無忌憚的與她的哥哥齊襄公通奸令魯國(guó)史官十分汗顏，《左傳》里有記載的就可見四五次。

齊襄公即位后滅亡紀(jì)國(guó)，又送衛(wèi)惠公回到衛(wèi)國(guó)平定衛(wèi)國(guó)第二次內(nèi)亂，還降服了魯國(guó)，也可謂風(fēng)光一時(shí)。但是莊公八年，齊人公孫無知弒君，齊國(guó)公子糾出奔魯國(guó)，公子小白也就是后來的齊桓公、出奔莒國(guó)，在歷經(jīng)一番斗爭(zhēng)后姜小白先行一步回國(guó)登基，并在乾時(shí)大敗護(hù)送公子糾的魯軍。

齊大夫鮑叔牙協(xié)戰(zhàn)勝之余威率軍至魯，對(duì)魯施加壓力，迫使其殺死公子糾，交出管仲。而在鮑叔牙的力薦之下，管仲得以相齊發(fā)揮才干。齊桓公因?yàn)轸攪?guó)支持公子糾而懷恨在心，于是決定趁著魯國(guó)新敗之際在第二年的春天，也就是魯莊公十年的春天一月興兵伐魯。接下來就是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的歷史大戲。

從以上的戰(zhàn)前背景中我們不難看出齊強(qiáng)而魯弱，在對(duì)齊斗爭(zhēng)中處于下風(fēng)。那么魯國(guó)君臣將如何應(yīng)對(duì)這一波挑戰(zhàn)呢？

魯國(guó)人的各種戰(zhàn)前準(zhǔn)備

春秋時(shí)代的楚風(fēng)武器

在戰(zhàn)斗打響時(shí)，楚國(guó)正在南方開疆?dāng)U土積蓄實(shí)力，并將在齊桓公時(shí)代蠢蠢欲動(dòng)北上中原，但此時(shí)還無暇北顧；衛(wèi)國(guó)內(nèi)亂甫定；鄭國(guó)衰敗并畏懼于齊國(guó)的強(qiáng)大。魯國(guó)幾乎沒有可以利用的外部盟友，所以只能靠自己的力量作戰(zhàn)。

在廟算的環(huán)節(jié)中，曹劌問魯莊公憑什么來作戰(zhàn)御敵？莊公說：“我對(duì)百姓從不吝嗇衣服和食物，對(duì)神靈從不吝嗇牛羊和玉器”。曹劌回答說：“只有從根本上樹德施惠百姓才會(huì)歸附，百姓齊心然后神靈才會(huì)降福。如果你能向百姓廣施恩德并公平地處理政事，使君子熱心于協(xié)助治國(guó)，小民熱心于貢獻(xiàn)力量；同時(shí)你的舉動(dòng)不違背時(shí)令，耗費(fèi)不超過常度，這樣百姓的日用就不會(huì)匱乏，大家才有能力供奉神靈。所以你動(dòng)員百姓沒有不聽從的，求神降福沒有不應(yīng)驗(yàn)的。現(xiàn)在你只是到了臨戰(zhàn)關(guān)頭才給百姓施點(diǎn)小惠，獨(dú)自向神靈供奉祭品。小惠不可能普遍，獨(dú)自供奉也不可能豐裕。不普遍施恩德百姓不會(huì)歸附，供奉不豐，神靈不會(huì)降福，你還憑什么去作戰(zhàn)呢？百姓所求的，是日用不感到匱乏，神靈所求的是祭品的豐裕，所以不可以不從根本上著眼。”莊公終于說：“我處理百姓的訴訟時(shí)雖然不能做到體察一切，但總是力求以情理判斷?！?/p>曹劌回答說：“這就可以了。假如君主的內(nèi)心確實(shí)為百姓考慮，智慧即使有所不及，也一定能達(dá)到目的?！?古人設(shè)立祭祀的儀式，根本目的是為了向天地祖先匯報(bào)自己生產(chǎn)的成果，優(yōu)質(zhì)的祭品應(yīng)當(dāng)是生產(chǎn)富余的結(jié)果。即如果拿得出好的祭品，說明今年五谷豐登六畜興旺，連吃剩下的事物都這么好那么人民肯定生活好；如果說祭品是巧取豪奪來的，那么祭品再好，神明也不會(huì)眷顧你。所以奉獻(xiàn)再多的祭品給上天都沒用，除非你自己兢兢業(yè)業(yè)才能為民之主。古今多少君主妄圖用巧取豪奪來的祭品從神明那里換得心理安慰，然后自己驕奢淫逸，就算天上有神明，神也把一切都看在眼里，怎么會(huì)保佑這樣的君主呢？神事本質(zhì)就是人事，曹劌的一番見地，充分的體現(xiàn)了“天道遠(yuǎn)，人道邇”的人文關(guān)懷。

莊公不談神而言人事，又提到了自己對(duì)于貴族階層“左右”：也就是肉食者的恩惠，這些人是軍隊(duì)的精銳，主要是戰(zhàn)車兵與車后徒卒的軍官，但是這種小恩惠不可能遍及貴族階層的所有人，也難以發(fā)動(dòng)貴族階層的普遍熱情。只有在處理民事糾紛時(shí)以情理斟酌之才可以在百姓中留下好的口碑，然后老百姓們一傳十十傳百最后贏得民心。一個(gè)為民做主的君主在受到威脅之際，才敢與武裝自己的子民，而子民也會(huì)用武裝保衛(wèi)他而不是趁機(jī)推翻他。

除了難以把握的士氣層面，從《莊公九年》記載的魯國(guó)人疏浚河流（冬，浚洙）、警惕齊國(guó)入侵的舉動(dòng)還可以推測(cè)，魯人在冬天沒有放松戰(zhàn)備和軍事訓(xùn)練。而秋冬季正是傳統(tǒng)的進(jìn)行軍事訓(xùn)練的時(shí)節(jié)，這與中國(guó)地理的特色分不開。中國(guó)有古老的軍事訓(xùn)練傳統(tǒng)，《左傳·隱公五年》：“故春蒐夏苗，秋獮冬狩，皆于農(nóng)隙以講事也”；《司馬法--仁本》記載：“戰(zhàn)道：不違時(shí)，不歷民病，所以愛吾民也；不加喪，不因兇，所以愛夫其民也；冬夏不興師，所以兼愛其民也。故國(guó)雖大，好戰(zhàn)必亡；天下雖安，忘戰(zhàn)必危。天下既平，天下大愷，春蒐秋狝，諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰(zhàn)也。”由于戰(zhàn)爭(zhēng)方式與戰(zhàn)爭(zhēng)工具就是由生產(chǎn)工具發(fā)展而來的，所以在農(nóng)事間隙教民以戰(zhàn)，進(jìn)行軍事演習(xí)是有必要的，特別是在大爭(zhēng)之世的春秋時(shí)代。軍訓(xùn)的主要方式就是狩獵，這一點(diǎn)在古代東西方都是相同的，因?yàn)獒鳙C可以熟悉武器的性能，可以培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作能力，可以獲取利益---獵物，所以狩獵十分有必要。因此，《公羊傳－莊公八年》將魯莊公練兵的行為視為禮儀的一部分，是不無道理的：

祠兵者何？出曰祠兵，入曰振旅，其禮一也，皆習(xí)戰(zhàn)也。何言乎祠兵？為久也。

戰(zhàn)場(chǎng)地形與戰(zhàn)斗經(jīng)過在預(yù)測(cè)到齊國(guó)會(huì)在來年大舉入侵之后，魯國(guó)方面也緊鑼密鼓地做好了準(zhǔn)備，并在來年出兵，前往長(zhǎng)勺迎戰(zhàn)齊國(guó)。接下來可以通過逐句分析的方式，仔細(xì)拆解戰(zhàn)爭(zhēng)的詳細(xì)經(jīng)過。

《春秋》：“王正月，公敗齊師于長(zhǎng)勺。”

《谷梁傳·莊公十年》對(duì)這一條記載的解釋是：“不日，疑戰(zhàn)也。疑戰(zhàn)而曰敗，勝內(nèi)也?！闭f明這一戰(zhàn)中齊國(guó)是不宣而戰(zhàn)，對(duì)魯國(guó)發(fā)起了偷襲，雙方?jīng)]有約定戰(zhàn)斗時(shí)間。

由于齊魯兩國(guó)疆土除了山地間隔，不多的交通要道位于泰山和魯山，沂蒙山之間，沂蒙山和五蓮山之間的平原地帶有過一個(gè)東夷系的小強(qiáng)國(guó)，后來成為齊國(guó)莒城的莒國(guó)，所以即使齊國(guó)不宣而戰(zhàn)，其可能的入侵路線也只能在這些山地之間，因此魯國(guó)在山地地帶選擇狙擊戰(zhàn)場(chǎng)來保衛(wèi)家園。

公與之乘。戰(zhàn)于長(zhǎng)勺。長(zhǎng)勺山地地形圖

長(zhǎng)勺的地理位置與地形如下：康熙《萊蕪縣志》載：“杓山，在縣東北六十里?！惫饩w《萊蕪縣志》載：“勺山，在縣東北六十里勺山保，狀如勺。”杓山、勺山、韶山指的是同一座山，杓同“勺”。勺山位于萊蕪市萊城區(qū)苗山鎮(zhèn)西勺山村南，海拔501.8米，東西走向，由東峰旋風(fēng)頂，中峰玉皇頂，西峰勺山寨組成，因山形像長(zhǎng)把勺子。公元前十一世紀(jì)，周成王以商民六族賜魯公，其中長(zhǎng)勺氏就遷居于此。

據(jù)《萊蕪市文物志》載：長(zhǎng)勺氏遺址1983年杓山村發(fā)現(xiàn)。長(zhǎng)勺氏遺址有兩處，一是杓山村西南300米，原杓山村學(xué)校后的高臺(tái)地，二是在杓山村南約1500米長(zhǎng)的杓山之上。前者是高臺(tái)地，文化堆積層可達(dá)2.5米，主要遺物有陶鬲、陶豆、陶盤、陶罐等。后者位于杓山之陰，主要遺址與前同，兩者均為商周文化遺存。上世紀(jì)70年代泰安市文物局對(duì)此做了詳細(xì)考證，而且山東省文物管理局經(jīng)考證后也認(rèn)定此地是長(zhǎng)勺之戰(zhàn)遺址；《辭?！返淖⒔庖渤姓J(rèn)了這種說法。從地理上看，齊軍直奔魯國(guó)國(guó)境，而長(zhǎng)勺的相對(duì)位置靠近魯國(guó)的平原地帶，便于魯人調(diào)兵增援，運(yùn)送糧秣與必要時(shí)撤退。

公將鼓之。劌曰：“未可?！?p>

由于魯在對(duì)齊斗爭(zhēng)中處于下風(fēng)，魯軍去年冬天慘敗于齊，軍中應(yīng)當(dāng)有較多的新的徒卒步兵，與較大的畏敵情緒；魯軍的陣型較齊軍呆板，沖鋒一段距離就容易陣型不整，然后被輕捷迅猛的齊人分割，而春秋初期的步兵進(jìn)入混戰(zhàn)狀態(tài)后齊人單兵戰(zhàn)斗力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)就可以發(fā)揮。莊公曾在莊公八年與齊人結(jié)盟作戰(zhàn)，又在九年的乾時(shí)之戰(zhàn)被齊人擊敗，莊公應(yīng)當(dāng)深知敵強(qiáng)我弱。

和魯國(guó)相比，齊人有有更優(yōu)秀的輕步兵戰(zhàn)術(shù)。春秋時(shí)代獨(dú)立于戰(zhàn)車步兵 的建制步兵的產(chǎn)生的重要原因之一就是對(duì)抗戎狄的崛起，晉文公在城濮之戰(zhàn)后作“三行”是為了御狄，鄭國(guó)的步兵很發(fā)達(dá)也與鄭人曾與戎狄作戰(zhàn)有關(guān)。戎狄人馬行動(dòng)迅速他們的主要戰(zhàn)斗方式是比車戰(zhàn)更加靈活、對(duì)復(fù)雜地形適應(yīng)性更強(qiáng)的步戰(zhàn)。而齊人長(zhǎng)期與萊夷作戰(zhàn)，與夷族為鄰還漸染夷人風(fēng)俗，戰(zhàn)斗中他們的勇猛彪悍應(yīng)當(dāng)和這一點(diǎn)也有關(guān)系，因此齊人應(yīng)當(dāng)有更彪悍迅猛的輕步兵，戰(zhàn)術(shù)靈活性上勝魯國(guó)一籌。

因此按照齊人傳統(tǒng)，可能是齊國(guó)派出勇士挑釁，或派出東夷風(fēng)格的輕步兵上前誘敵，這才讓魯莊公有主動(dòng)出擊的想法。

按照貴族戰(zhàn)爭(zhēng)的禮儀，雙方的戰(zhàn)車勇士需要駕車單挑，捉對(duì)廝殺，當(dāng)時(shí)有勇氣的車戰(zhàn)甲士還要單車殺入敵營(yíng)，略過敵壘，俘獲對(duì)方的戰(zhàn)車還有俘虜，然后帶著這些戰(zhàn)利品回到本方陣營(yíng)中，從而激勵(lì)戰(zhàn)士們的士氣。

而齊國(guó)人受到了東方的萊夷文化的影響，同樣崇尚單車作戰(zhàn)、戰(zhàn)前致師的傳統(tǒng)，正是齊國(guó)勇士高固以致師的方式，留下了“余勇可賈”這個(gè)成語。面對(duì)齊人一貫的輕佻作風(fēng)，魯莊公躍躍欲試。

在《詩經(jīng)-猗嗟》中，魯莊公就是一個(gè)英姿勃發(fā)，百發(fā)百中的英俊射手，在日后的交戰(zhàn)中，他還一箭擊倒了宋國(guó)的猛士南宮長(zhǎng)萬：

猗嗟昌兮，頎而長(zhǎng)兮。

抑若揚(yáng)兮，美目揚(yáng)兮。

巧趨蹌兮，射則臧兮。

猗嗟名兮，美目清兮。

儀既成兮，終日射侯，

不出正兮，展我甥兮。

猗嗟孌兮，清揚(yáng)婉兮。

舞則選兮，射則貫兮，

四矢反兮，以御亂兮。

也許魯莊公一度想出兵回?fù)簦故咀约旱挠挛?，但是被曹劌及時(shí)勸下。魯國(guó)軍隊(duì)擺出了嚴(yán)密的防御陣型：前排是劍盾步兵，后面是戈兵，再后面是長(zhǎng)槍兵，最后跟上的是弓箭手。所謂的弓矢御,殳矛守,戈戟助：五兵的配置次序的原理可能是戈用于從上往下的啄擊，因此要使用戈前排不能有人，所以戈要布置在第一線，戟可啄擊可刺擊所以在第二線；殳矛主要是擊兵，可以由后向前刺擊，所以被設(shè)置在第三四排，弓作為遠(yuǎn)程武器攻擊距離最遠(yuǎn)所以設(shè)置在第五排?！端抉R法》認(rèn)為這樣排布的好處在于“長(zhǎng)短相互，前后相繼”。但事實(shí)上，這樣的陣線很難做到行陣?yán)锏拈L(zhǎng)短相救，因?yàn)椤靶嘘囄ㄊ枰病?，才可以“行陣不相攘，左右不相干”，但事?shí)上前后排的近戰(zhàn)武器是會(huì)互相干擾到的，難以真正做到長(zhǎng)短相救，殳矛刺殺不到最前排前排之外，弓手只能仰射拋射而難以直射。這種陣型的存在和是和西周、春秋時(shí)代早期軍隊(duì)主力是貴族、軍隊(duì)人數(shù)不多、容易陷入混戰(zhàn)相適應(yīng)。

春秋戰(zhàn)車

在魯軍的遠(yuǎn)程火力下，這些來到陣前挑釁的齊國(guó)戰(zhàn)車被打退，這讓重視榮譽(yù)的武士大為惱火。而且魯國(guó)人還在陣前布置了尖木樁、戰(zhàn)車等防御工事，防止齊國(guó)人的進(jìn)一步騷擾。而戰(zhàn)車上的貴族射手也以戰(zhàn)車為作戰(zhàn)平臺(tái)，釋放箭矢，將對(duì)方地挑釁者打退。

齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績(jī)。

面對(duì)列出了防御陣型的魯國(guó)軍隊(duì)，齊國(guó)人在挑戰(zhàn)失敗之后將其視為懦弱，于是以戰(zhàn)車為先導(dǎo)，在步兵協(xié)同的情況下發(fā)起沖鋒。但是借助山地結(jié)陣的魯人排成了相對(duì)密集的陣型：“凡車以密固，徒以坐固，甲以重固，兵以輕勝?！泵鎸?duì)魯國(guó)人的防御陣型，齊國(guó)的戰(zhàn)車沖鋒沒有發(fā)揮出應(yīng)有的效果，在圍繞著魯國(guó)軍陣型的正面活動(dòng)一番之后選擇放棄沖鋒。

由于整個(gè)戰(zhàn)場(chǎng)位于山間的小平原地帶，所以魯國(guó)軍隊(duì)采用保守的防御陣勢(shì)，比對(duì)面的齊國(guó)人更容易維護(hù)陣線的完整。武王伐紂是周軍就是走一段距離停下來整隊(duì)后再走：“今日之事，不愆于六步、七步，乃止，齊焉。勖哉夫子！不愆于四伐、五伐、六伐、七伐，乃止，齊焉。勖哉夫子！尚桓桓，如虎如貔，如熊如羆，于商郊。經(jīng)過了兩輪沖鋒，本就不平的戰(zhàn)場(chǎng)上留下了一些戰(zhàn)死者的尸體和廢棄的戰(zhàn)車殘骸，但是魯國(guó)人的軍陣依舊十分完整。

齊國(guó)軍隊(duì)派出了一些建制尚且完整的部隊(duì)，對(duì)對(duì)面的魯軍發(fā)動(dòng)了第二輪進(jìn)攻。由于魯國(guó)軍隊(duì)提前列出了比較密集的防御陣型，步兵之間的間隔非常緊密，所以齊軍的戰(zhàn)車和相對(duì)松散的步兵沖鋒隊(duì)列在防御陣線上吃癟。最后，在齊國(guó)軍隊(duì)第二輪沖鋒失敗，大軍后撤，準(zhǔn)備發(fā)動(dòng)第三輪進(jìn)攻的時(shí)候，趁著齊國(guó)人隊(duì)列混亂，軍容不整，曹劌及時(shí)的下令大軍殺出陣地，將前置的橫向戰(zhàn)車工事改為正面沖擊的方向，大軍從坐陣起立，轉(zhuǎn)為以戰(zhàn)車為先導(dǎo)，步兵跟上的進(jìn)攻模式。杜預(yù)對(duì)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)的注釋提到“魯以權(quán)譎稽之”，稽有遲疑，延遲之意。作為治軍有方的西晉荊州司馬，有過領(lǐng)軍經(jīng)驗(yàn)的杜預(yù)對(duì)這一戰(zhàn)的理解是魯人頑強(qiáng)的抵抗這一過程消耗了齊人的軍力、精力與體力；而且齊人在勇氣損耗后因長(zhǎng)時(shí)間作戰(zhàn)而神經(jīng)松懈或者遲緩，此時(shí)魯人奮力擊鼓，殺聲震天地大舉進(jìn)擊必然令齊人的神經(jīng)大為震動(dòng)。這正是“擊其微靜，避其強(qiáng)靜；擊其疲勞，避其閑窕；擊其大懼，避其小懼，自古之政也?！?img alt="" height="133" width="379" loading="lazy" data-src="https://imagepphcloud.thepaper.cn/pph/image/184/876/180.jpg" src="data:image/gif;base64,R0lGODlhAQABAIAAAAAAAP///ywAAAAAAQABAAACAUwAOw==" data-imageid="184876180">而對(duì)面的齊國(guó)軍隊(duì)則存在換排不及時(shí)、前后軍隊(duì)列混亂的問題，正是抓住了這一時(shí)機(jī)，魯軍才能大獲全勝，留下了一鼓作氣，再而衰，三而竭的軍事記錄。但這一說法，未必是曹劌的全部判斷與本意。士氣的背后同樣存在軍陣嚴(yán)密度的問題。

公將馳之。劌曰：“未可?！毕乱暺滢H，登軾而望之，曰：“可矣?！彼熘瘕R師。

至此，戰(zhàn)斗大局已定，魯人的步兵應(yīng)當(dāng)打敗了齊人的步兵，魯軍的戰(zhàn)車也趁著步兵打開的缺口擴(kuò)大戰(zhàn)果， 齊軍紛紛敗退。魯莊公想追擊，又被曹劌加以制止。這是因?yàn)椴軇ズε慢R人設(shè)伏：從地形的角度看，曹劌的懷疑不無道理。齊魯兩國(guó)當(dāng)時(shí)以齊長(zhǎng)城為界，杓山一帶當(dāng)時(shí)屬于魯國(guó)無疑。而在齊長(zhǎng)城巨防下，當(dāng)時(shí)只有一條可以驅(qū)車的通道，那就是從齊境經(jīng)過齊長(zhǎng)城之青石關(guān)而進(jìn)入魯?shù)亍ｈ忌街車鷸|西皆是山嶺，而杓山北面有一片開闊地帶，以此為戰(zhàn)場(chǎng)可布陣車戰(zhàn)，若齊軍敗退，只能走原道，即自杓山經(jīng)過青石關(guān)進(jìn)入齊境。這段路狹長(zhǎng)且是上坡，這種地形條件顯然不利于向北潰逃的齊軍特別是戰(zhàn)車部隊(duì)逃跑而有利于魯軍的追擊。

在杓山至青石關(guān)一帶的地形兩側(cè)，齊國(guó)可以埋伏兵力，若齊軍詐敗撤退，待魯軍追擊時(shí)伏兵殺出。因此，曹劌擔(dān)心“懼有伏焉”是有道理的。不過從齊人敗退的慘狀可想他們沒想過給自己制定應(yīng)急預(yù)案，或者說，驕橫的侵略者根本就沒想過打敗仗。

齊軍撤退的山地地形

所以曹劌“登軾而望之，視其轍亂，望其旗靡”，確認(rèn)了齊軍是無序而混亂的撤退，戰(zhàn)旗倒下說明敵人的指揮體系已經(jīng)混亂，這樣曹劌才敢放魯人追擊。

轟轟烈烈的長(zhǎng)勺之戰(zhàn)就此結(jié)束。魯軍積極備戰(zhàn)，操練士兵，選擇有利地形迎戰(zhàn)強(qiáng)敵，然后沒有因齊人的騷擾而貿(mào)然出擊，依托山地的適合堅(jiān)守的陣型使得魯人揚(yáng)長(zhǎng)避短，沒有過早的與體力旺盛的齊人展開近戰(zhàn)，最后在齊人士氣松懈時(shí)出其不意，擂鼓進(jìn)軍，極大地震動(dòng)了齊軍；在追擊時(shí)不忘謹(jǐn)慎。陣型，地利，士氣都是《左傳》沒有提及但極大影響了戰(zhàn)局的因素。

在長(zhǎng)勺之戰(zhàn)后，齊國(guó)聯(lián)合宋國(guó)再次和魯國(guó)作戰(zhàn)，不過接連兩次戰(zhàn)役宋國(guó)都敗于魯國(guó)，所以齊國(guó)吸取教訓(xùn)，開始了新一輪的改革；而魯國(guó)的曹劌，除了疑似以曹沫的身份劫持過齊桓公之外，就沒有再在歷史記載中出現(xiàn)過。

其實(shí)長(zhǎng)勺之戰(zhàn)也是歷史的插曲：曹劌其實(shí)是以偏向齊國(guó)的方式擊敗了齊人。也許這就是魯國(guó)肉食者鄙的體現(xiàn)、魯國(guó)將會(huì)北面而事齊的原因。一個(gè)重視等級(jí)尊卑的國(guó)家，廟堂里擠滿了老氣橫秋的世襲貴族，世代為官的貴族不用努力就有祿位，一時(shí)的軍事勝利無法為政治氛圍和整個(gè)體制注入活力，長(zhǎng)勺之戰(zhàn)雖然傳奇，但歷史影響有限，扭轉(zhuǎn)不了齊強(qiáng)魯弱的局面。

相比之下，姜太公為齊國(guó)制定的舉賢而尚功的求利的政策得到了繼承。這樣的差異，也在無意中暗示了之后齊魯兩國(guó)的命運(yùn)之別：墨守成規(guī)之國(guó)山河日下，最后國(guó)勢(shì)日頹，縮成一團(tuán)；齊國(guó)歷經(jīng)了數(shù)次起伏：物莫兩盛，代五其昌；二君比犯，三晉爭(zhēng)強(qiáng)，成為了戰(zhàn)國(guó)世界的東方一極。

原標(biāo)題：《春秋初年的謀略之戰(zhàn)：長(zhǎng)勺之戰(zhàn)》

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