“打擾一下，我是@陜西高小琴，我實名舉報趙某和杜某在一場婚禮上對我進行強制猥褻，有視頻為證！”

“希望大家不要覺得刷屏很煩，這個號已經(jīng)被封了，當事人已經(jīng)轉到@陜西高小鳳，請大家先繼續(xù)關注！”

在剛過去的一個周末里，“北電侯亮平”這個ID不停出現(xiàn)在網(wǎng)絡上。不管是南方下暴雨了，卡塔爾斷交了，納達爾十冠了，卡佩羅來中國了；還是萌寵博主曬照片供網(wǎng)友云養(yǎng)貓了，就連養(yǎng)茍的評論欄里也有到處刷評論的。

目前，北電回應已經(jīng)責成紀檢等相關部門依法依規(guī)進行調查處理。澎澎和湃湃也會繼續(xù)關注，請澎友們不要在文后刷屏。

因為我們今天要講的也是一件很重要的事。

6月8日，一條“婚鬧伴娘被襲胸猥褻”的視頻開始在網(wǎng)上傳播，視頻中兩名男子對一名伴娘上下其手，撕扯猥褻，內容不堪入目。在多地網(wǎng)警的轉發(fā)之下，10日，視頻中涉嫌猥褻伴娘的兩名男子已經(jīng)到案。

一個個案例中，有人借著“鬧婚”的由頭，干著流氓的舉動。這里面有市井百姓，也有娛樂明星。

說起婚鬧，被鬧得最多的還是伴娘。

據(jù)《儀禮?士昏禮》記載，在婚禮當天，陪伴出嫁新娘的是一位“姆”和數(shù)位“媵”?！澳贰笔切履锏睦蠋?，負責教授新人禮儀和行房知識。

“媵”則一般由新娘的侄女或妹妹充任，她們跟隨新娘到夫家，協(xié)助操持婚禮。后來變成新娘的婢女，也隨新娘一同嫁給新郎，但無名無分。

比如《紅樓夢》中亦仆亦妾的平兒，就是王熙鳳的“陪嫁丫頭”，賈璉的“通房大丫頭”。

《笑林廣記》中就有一個故事。

幼女出嫁，喜娘歸。主母問：“姑娘連日動靜何如？”答曰：“頭夜聽得姑娘哭，想是面生害怕。第二晚不想官人哭?！蹦格攩枺骸盀楹?？”云：“姑娘扳痛了屁股。第三夜隨嫁丫頭又大哭?！蹦冈唬骸案婀??！毕材镌唬骸拔以鴨杹?，他說這樣一個好姑娘，口口聲聲只叫要死?！?/p>

如果有朋友沒看懂，沒關系，看不懂是好事，澎澎給你解釋就好。

這個故事給人們兩個啟示。一是“姆”的重要性，在古代有些事不是無師自通的，還是要學習，不然會扳錯地方；二是那時的“媵”已經(jīng)是隨嫁了。

但到了現(xiàn)在，隨著大量影像資料的流傳，“姆”已經(jīng)不需要了。但這不代表隨便哪個男的就可以跟著資料上面學，結婚的又不是你。就算是，大庭廣眾之下大行侮辱之事，還美其名曰“熱鬧”一下，你怎么不學蠟筆小新給親朋友好們跳個舞助助興？

鬧婚的本意是讓新人放松心情，緩解尷尬。比如上面這個故事中就提到，“新人哭，想是面生害怕”。但有的人一鬧，氣氛更尷尬了。

《笑林廣記》中還有一則故事。說新婚夜，送親席散。次日，廚師檢點桌面，不見一頂糖人。各處查問，新人忽大笑不止。喜娘在旁，問：“笑甚么？”女答曰：“怪不得昨夜有一個人舌頭是甜津津的?！?/p>

這就厲害了，鬧的不僅是伴娘，還鬧到了新娘嘴上。

當然，古人也許有夸大自嘲之意，“當然是原諒她”這種梗那會還玩不起。但到了民國，那就不好說了。

“你的頂親親的小摩摩”徐志摩，這位詩人生前是陸小曼的丈夫。但在這之前，他只是一個伴郎——軍官王賡和陸小曼婚禮上的伴郎。

但后來，徐和陸走到了一起，舉辦婚禮。這次，陸的前夫王賡成了伴郎。

但無論人家怎么結怎么離，婚禮上的斯文還是有的。

不管是包貝爾伴郎團那些個西裝革履、外表光鮮的“腕兒”，還是普通婚宴上喝得兩眼迷離的醉漢，任何妄圖借著喜慶趁機揩油、占別人便宜的人，其本質都是一樣的——毫無尊重，踏破底線。

目前，涉事伴娘由于和兩名男子認識，她并不打算追究兩名男子的責任。

想想當時的柳巖，作為受害者卻要出面道歉？這可悲的世俗，這令人厭惡的人情！

但網(wǎng)友不必悲觀，更不用去指責她。伴娘個人是否決定追究其民事責任，并不影響公訴。而且每一次民間和官方對惡俗婚鬧的集體聲討，都是一次對公眾的普法和教育行動。

澎澎：等我結婚，你給我當伴郎可好？

湃湃：說好不鬧婚，我就去當。

澎澎：（深情款款）誰敢動你分毫，我就跟他拼個你死我活……