中華文明國(guó)際研究中心成立二三事

金光耀

中心創(chuàng)始主任、學(xué)術(shù)委員

復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授

金光耀在中心成立儀式上

轉(zhuǎn)眼間，復(fù)旦大學(xué)中華文明國(guó)際研究中心已經(jīng)走過了十年的路。

我與中心的緣分開始于2011年11月初的那個(gè)晚上。當(dāng)時(shí)正在北京大學(xué)參加北京論壇，開幕晚宴后，一同參會(huì)的林尚立副校長(zhǎng)約我在會(huì)議駐地北大博雅賓館的大廳談話，告訴我學(xué)校決定以文史哲學(xué)科為基礎(chǔ)，成立一個(gè)致力于推進(jìn)中外人文交流、推介中國(guó)文化的中心，并要我負(fù)責(zé)中心的籌備事務(wù)。對(duì)我來說事情來的十分突然，尤其要我負(fù)責(zé)新中心的籌建。但靜下心來一想，充分發(fā)揮復(fù)旦人文學(xué)科優(yōu)勢(shì)，積極推進(jìn)中外人文交流，提升中國(guó)軟實(shí)力，是楊玉良校長(zhǎng)和負(fù)責(zé)文科的林尚立副校長(zhǎng)已多次強(qiáng)調(diào)過的，因此建立一個(gè)新的中心也不算太突然。那時(shí)，孔子學(xué)院在全球各地紛紛建立，著力于介紹中國(guó)文化，尚未顧及中外人文學(xué)科間的學(xué)術(shù)交流。楊校長(zhǎng)和林校長(zhǎng)認(rèn)為，文史哲是復(fù)旦的傳統(tǒng)優(yōu)勢(shì)學(xué)科，應(yīng)該主動(dòng)承擔(dān)起自己的責(zé)任，做出自己的貢獻(xiàn)。建立一個(gè)新的中心就是要將這一想法付諸實(shí)施。

但新的中心應(yīng)該辦成什么樣，以什么方式來推進(jìn)中外人文學(xué)術(shù)交流，這時(shí)還沒有具體的構(gòu)想。從北京回來后，11月中旬林校長(zhǎng)召集文史哲各系及歷史地理研究所等單位十余名教授開會(huì)，將學(xué)校的設(shè)想和盤托出，請(qǐng)大家暢所欲言，集思廣益，一起來確定中心的架構(gòu)和工作方案。此后一個(gè)月內(nèi)，這樣的討論還有多次，參加討論的有中文系的陳引馳、汪涌豪、哲學(xué)學(xué)院的李天綱、郝兆寬、史地所的姚大力和正在做博士后的章可等人。

開始討論時(shí)，大家有一個(gè)相同的看法，建立這樣一個(gè)中心在國(guó)內(nèi)高校中還沒有先例，因此必須對(duì)標(biāo)國(guó)際上有影響的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)或國(guó)際學(xué)術(shù)交流項(xiàng)目。于是，我們重點(diǎn)以哈佛燕京學(xué)社、美國(guó)富布萊特項(xiàng)目、德國(guó)學(xué)術(shù)交流基金項(xiàng)目（DAAD）、洪堡基金會(huì)為對(duì)象，找來相關(guān)資料，研究分析它們各自的宗旨、運(yùn)行方式及可供我們借鑒之處。陳引馳和李天綱都曾是哈佛燕京學(xué)社的訪問學(xué)者，結(jié)合自己的親身經(jīng)歷提出如何借鑒燕京學(xué)社的具體建議。

經(jīng)過幾次討論，大家逐漸形成了共識(shí)。新的中心名稱為“中華文明國(guó)際研究中心”，是以復(fù)旦文、史、哲三個(gè)學(xué)科為基礎(chǔ)搭建的學(xué)術(shù)平臺(tái)，宗旨是發(fā)揮復(fù)旦人文學(xué)科的特長(zhǎng)，推進(jìn)國(guó)際學(xué)術(shù)界對(duì)中華文明的研究，促進(jìn)不同國(guó)家、不同文明間的對(duì)話，在此過程中積極提升中國(guó)學(xué)術(shù)界的國(guó)際對(duì)話能力，傳播中華文明。至于以什么方式開展對(duì)話和交流，最初有過參照孔子學(xué)院模式到海外設(shè)立分中心的提議。但在討論過程中，大家認(rèn)識(shí)到，有關(guān)中華文明的研究在各國(guó)學(xué)術(shù)界所占地位有很大不同，海外分中心能否得到所在國(guó)學(xué)術(shù)界的充分重視和關(guān)注，存在著不確定性，因此從學(xué)術(shù)交流的成效和運(yùn)行的成本考慮，還是參照哈佛燕京學(xué)社的訪問學(xué)者項(xiàng)目和洪堡基金會(huì)的“洪堡學(xué)者”項(xiàng)目，邀請(qǐng)海外學(xué)者來復(fù)旦，提供“在地”的學(xué)習(xí)和研究機(jī)會(huì)。討論后形成的共識(shí)是，通過將海外學(xué)者“請(qǐng)進(jìn)來”，推動(dòng)中國(guó)文化和學(xué)術(shù)“走出去”，希望以此走出一條中國(guó)學(xué)術(shù)界與國(guó)外學(xué)術(shù)界交流的新路。在林校長(zhǎng)的主持下，章可執(zhí)筆還將這一構(gòu)想寫成報(bào)告送交上級(jí)部門，得到了肯定。根據(jù)我的理解，在林校長(zhǎng)心目中，建立中心是確立并提升復(fù)旦人文學(xué)科在國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界地位的重要舉措。

因?yàn)槭且粋€(gè)國(guó)際交流平臺(tái)，中心要有一個(gè)英文名稱，討論中有各種建議。姚大力老師提出中華文明是一個(gè)多民族的文明，英文用復(fù)數(shù)civilizations更為準(zhǔn)確貼切，大家認(rèn)為這是一個(gè)很好的提議，表明了我們對(duì)中華文明的理解。不過，最后考慮到這與通常的單數(shù)用法不同，擔(dān)心引起誤解，于是沒有采納。英語名稱初步確定后，我請(qǐng)校長(zhǎng)外事顧問陳寅章老師去征詢陸谷孫先生意見，陸先生予以肯定。

在籌備過程中，學(xué)校確定由分別來自中文、哲學(xué)和歷史學(xué)科的陳引馳、李天綱和我負(fù)責(zé)中心的日常工作，并明確下學(xué)期開學(xué)初即2012年3月上旬要舉行中心成立儀式。此時(shí)已是12月，中間還有一個(gè)寒假，時(shí)間是很緊迫的。

我們?cè)谥坝懻摰幕A(chǔ)上，細(xì)化明確了訪問學(xué)者計(jì)劃。首先是確定訪問學(xué)者的對(duì)象是在歐美、日本等國(guó)大學(xué)和研究機(jī)構(gòu)有助理教授或副教授職位的中青年學(xué)者，訪問計(jì)劃能夠?yàn)樗麄兺瓿勺约旱牡谝槐净虻诙緯峁┰诘匮芯康臋C(jī)會(huì)。我們認(rèn)為，已經(jīng)成名的學(xué)者比較容易獲得學(xué)術(shù)資助，與他們相比，剛開始學(xué)術(shù)生涯的年輕學(xué)者更需要得到支持。中心的宗旨是推進(jìn)中外學(xué)術(shù)交流和不同文明之間的對(duì)話，因此要求訪問學(xué)者在復(fù)旦期間就自己正在研究的課題，組織一次以中外年輕學(xué)者為主的工作坊，希望通過這樣的工作坊，中國(guó)學(xué)界可以了解國(guó)外最新的研究狀況，同時(shí)也將中國(guó)學(xué)者的研究介紹給海外，構(gòu)建起訪問學(xué)者與國(guó)內(nèi)學(xué)者的全方位、多層次交流體系。工作坊的安排在海內(nèi)外類似的訪問學(xué)者計(jì)劃中沒有先例，可說是中心的一個(gè)創(chuàng)新。我們還確定將這個(gè)項(xiàng)目作為中心成立之初的重點(diǎn)工作，以此傳播和擴(kuò)大中心在國(guó)際學(xué)術(shù)界的影響。從后來訪問學(xué)者計(jì)劃的推行來看，開創(chuàng)時(shí)的初衷基本實(shí)現(xiàn)了。到2020年初疫情爆發(fā)前，一共有來自歐洲、北美、亞洲、南美和大洋洲的56位學(xué)者入駐中心，其中有些學(xué)者訪問期間的研究計(jì)劃已成書出版。以工作坊的討論為基礎(chǔ)，出版了20部論文集，許多中外年輕學(xué)者通過工作坊建立了長(zhǎng)久的學(xué)術(shù)聯(lián)系。

籌備工作開始后，學(xué)校給予全力的支持。經(jīng)費(fèi)之外，最主要的是工作空間，這是學(xué)校最為緊缺的資源。最初學(xué)校考慮將11號(hào)樓二樓西面的半個(gè)樓面劃給中心，我與章可去那里看過。那是一個(gè)舊樓，需要改建，我們初步考慮了具體布局。最后，學(xué)校決定將光華西樓8樓朝南一排共2大間4小間給中心。這是剛啟用的新屋，無需改建，因?yàn)槲氖氛芨飨邓荚诠馊A西樓，這一安排更有利于中心開展學(xué)術(shù)活動(dòng)。

籌備工作事務(wù)紛繁，我與引馳、天綱在各自的系都還承擔(dān)行政工作，更不用說教學(xué)任務(wù)了，而中心尚未成立還沒有自己的行政人員，具體事情的推進(jìn)落實(shí)都需人手。引馳就請(qǐng)中文系的行政助理儲(chǔ)丹丹承擔(dān)對(duì)海外學(xué)者的聯(lián)絡(luò)，天綱負(fù)責(zé)利徐學(xué)社，就請(qǐng)來該社的梁準(zhǔn)張羅行政事務(wù)，引馳指導(dǎo)的在讀碩士生錢宇也一起參加進(jìn)來，整個(gè)學(xué)術(shù)行政事務(wù)則由章可總負(fù)責(zé)。有了這么一個(gè)精干的班子，籌備事務(wù)得以緊張而有條不紊地進(jìn)行。

2012年1月初，林校長(zhǎng)與我們一起定下3月9日舉行中心成立儀式，并確定在成立儀式當(dāng)天舉辦主題為“價(jià)值與意義：中華文明的再認(rèn)識(shí)”論壇，邀請(qǐng)海內(nèi)外著名學(xué)者進(jìn)行主題學(xué)術(shù)演講。經(jīng)過幾番聯(lián)絡(luò)后，最后確定主題演講的海外學(xué)者是新加坡國(guó)立大學(xué)的杜贊奇、美國(guó)普林斯頓大學(xué)的柯馬丁和香港中文大學(xué)的陳方正，國(guó)內(nèi)學(xué)者是清華大學(xué)的陳來，復(fù)旦校內(nèi)學(xué)者是葛兆光、陳思和與吳曉明。最初擬邀請(qǐng)主題演講的名單中還有其他德高望重的學(xué)者，但用于各種原因最終無法前來。主題演講之外，還邀請(qǐng)北大、社科院等學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu)的十多位學(xué)者參加論壇之后的圓桌會(huì)議。

3月9日，中華文明國(guó)際研究中心的成立儀式在光華樓東輔樓一樓舉行。國(guó)家漢辦主任許琳與復(fù)旦大學(xué)黨委書記朱之文和校長(zhǎng)楊玉良一起為中心成立揭牌。許琳是復(fù)旦大學(xué)化學(xué)系“文革”期間的大學(xué)生，她在致辭中以開玩笑的口吻說，她是學(xué)化學(xué)的，化學(xué)與文化都有一個(gè)化字，但自己對(duì)文化不是太懂。她還說，這是她擔(dān)任國(guó)家漢辦主任一職后第一次回到母校。許琳對(duì)復(fù)旦大學(xué)成立中華文明國(guó)際研究中心的宗旨和具體做法十分認(rèn)可。當(dāng)天晚餐時(shí)，她向復(fù)旦校領(lǐng)導(dǎo)表示，國(guó)家漢辦將大力支持復(fù)旦的中華文明國(guó)際研究中心。林校長(zhǎng)聽到這一表態(tài)后，馬上來到我們這一桌，高興地告訴這個(gè)好消息。此后多年，中心得到了國(guó)家漢辦的持續(xù)支持。中心成立儀式后，在主持論壇的開場(chǎng)白中，面對(duì)漢辦和學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)以及海內(nèi)外的學(xué)者，我深感肩上擔(dān)子的分量，向大家表態(tài)：中心已經(jīng)起步了，我們會(huì)一步一步地向前邁進(jìn)，不辜負(fù)大家的期望。

如今，中心已經(jīng)一步一步踏踏實(shí)實(shí)地走過了十年的路。