【編者按】始創(chuàng)于1990年的全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)評(píng)選被譽(yù)為“中國(guó)考古界的奧斯卡獎(jiǎng)”，會(huì)集中展示過(guò)去一年中國(guó)考古最新成果，也會(huì)呈現(xiàn)中國(guó)考古新理念、方法和技術(shù)。由中國(guó)文物報(bào)社、中國(guó)考古學(xué)會(huì)主辦的“2016年度全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)”將于4月12日在京揭曉，澎湃新聞（www.xinlihui.cn）“私家歷史”欄目借此機(jī)會(huì)邀請(qǐng)文博考古學(xué)界的專家、學(xué)者、學(xué)生對(duì)一些項(xiàng)目稍作介紹，以期更多讀者了解考古發(fā)掘，為公共考古略盡綿薄。

浙江慈溪上林湖后司岙窯址是本次參與最終評(píng)選的25個(gè)項(xiàng)目之一。本文作者謝西營(yíng)系浙江省文物考古研究所工作人員，參與了此次后司岙窯址的考古發(fā)掘工作。

“九秋風(fēng)露越窯開(kāi)，奪得千峰翠色來(lái)。好向中霄盛沆瀣，共嵇中散斗遺杯。”唐代詩(shī)人陸龜蒙的這首《秘色越器》第一次向世人展示了越窯秘色瓷的神韻。但具體什么是秘色瓷，卻一直以來(lái)眾說(shuō)紛紜，莫衷一是。1987年陜西扶風(fēng)法門寺地宮秘色瓷的發(fā)現(xiàn)，給出了秘色瓷的實(shí)證，由此也掀起了秘色瓷研究的熱潮。近年來(lái)，由于新資料的缺乏，學(xué)術(shù)界對(duì)于秘色瓷的研究熱度似乎有所衰減。但是作為秘色越器的故鄉(xiāng)人，探秘秘色瓷的腳步卻從未停歇。

上林湖窯址群是唐宋時(shí)期越窯青瓷最為重要的生產(chǎn)中心之一。窯址群包括四個(gè)片區(qū)——上林湖、白洋湖、杜湖和古銀錠湖。從1990開(kāi)始，由浙江省文物考古研究所與慈溪市文物管理委員會(huì)辦公室合作，先后對(duì)上林湖越窯窯址群進(jìn)行了詳細(xì)的調(diào)查，并先后對(duì)古銀錠湖低嶺頭窯址、上林湖荷花芯窯址、古銀錠湖寺龍口窯址、白洋湖石馬弄窯址進(jìn)行了考古發(fā)掘工作。

文物考古工作者在對(duì)上林湖窯址群進(jìn)行詳細(xì)考古調(diào)查的過(guò)程中，曾在后司岙窯址附近采集到與陜西扶風(fēng)法門寺地宮出土的秘色瓷相同的器物。但由于各方面條件的制約，直到2015年10月，才由浙江省文物考古研究所、國(guó)家文物局水下文化遺產(chǎn)保護(hù)中心、寧波市文物考古研究所、慈溪市文物管理委員會(huì)辦公室聯(lián)合組隊(duì)，對(duì)后司岙窯址及后司岙水域?qū)嵤┝酥鲃?dòng)性田野考古發(fā)掘和水下考古調(diào)查工作。

上林湖后司岙窯址遠(yuǎn)景（本文圖片均由謝西營(yíng)先生提供）

就目前考古資料來(lái)看，后司岙窯址是上林湖窯址群中產(chǎn)品質(zhì)量最高、生產(chǎn)地位最為重要的一處青瓷窯址。該窯址位于浙江省慈溪市橋頭鎮(zhèn)上林湖中部的西岸邊，編號(hào)為Y66，是上林湖越窯遺址中最核心窯址。本次發(fā)掘面積近1100平方米，發(fā)掘出包括龍窯窯爐、房址、儲(chǔ)泥池、釉料缸在內(nèi)的較為豐富的遺跡，并清理了厚達(dá)5米的廢品堆積，出土了包括秘色瓷在內(nèi)的大量晚唐五代時(shí)期的越窯青瓷精品。除了在田野考古方面取得的成果，本次考古工作也在考古學(xué)方法上作了諸多有益的嘗試與探索。

上林湖遺址航拍正射影像圖

考古學(xué)方法的嘗試與探索

第一，整個(gè)窯場(chǎng)包括廢品堆積區(qū)，均以遺跡的方式進(jìn)行清理。每一文化層發(fā)掘過(guò)程中僅剔除泥土，留下所有的窯具、窯爐磚塊以及各種青瓷產(chǎn)品，再進(jìn)行三維掃描，制作三維立體圖等，重要的標(biāo)本在三維立體圖上進(jìn)行定位編號(hào)，使每一件編號(hào)器物都有清晰的三維座標(biāo)。

第二，以九宮格方法進(jìn)行標(biāo)本的清理與采集。由于越窯遺址的堆積比較厚，堆積疏松，這一類型的窯址發(fā)掘一般以10×10米的規(guī)格進(jìn)行。但如此大的探方會(huì)遺失一些遺物分布的重要信息，因此我們?cè)?0×10米探方的基礎(chǔ)上，以九宮格法將整個(gè)探方劃分成九格，每一小格獨(dú)立采集標(biāo)本。

九宮格法清理地層堆積

第三，所有的標(biāo)本均統(tǒng)計(jì)與采集的方法。窯場(chǎng)的廢品數(shù)量非常龐大，怎么采集與處理這些海量的標(biāo)本，一直是瓷窯址考古中的難題。本次發(fā)掘以九宮格法分多個(gè)層級(jí)全部采集。先將數(shù)量相對(duì)較少的青瓷產(chǎn)品全部采集，窯具及其他遺物全部進(jìn)行現(xiàn)場(chǎng)統(tǒng)計(jì)，再按三個(gè)層級(jí)分別采集：典型及重要的標(biāo)本做好編號(hào)和三維坐標(biāo)，作小件采集；基本完整或較特殊但重復(fù)的標(biāo)本全部采集；剩余現(xiàn)場(chǎng)裝袋、寫上標(biāo)簽后放置在窯址邊上臨時(shí)的工棚中，以備日后整理研究與現(xiàn)場(chǎng)博物館的展示。

分類收集標(biāo)本

第四，發(fā)掘過(guò)程三維化全記錄和古代窯場(chǎng)廢棄過(guò)程的三維化重建。本次發(fā)掘過(guò)程中，大量使用包括地面激光掃描、低空無(wú)人遙感、近景攝影測(cè)量等多種現(xiàn)代科技手段進(jìn)行全方位三維記錄。全面記錄每一層的發(fā)掘過(guò)程，并依此重建窯場(chǎng)形成過(guò)程的三維模型。三維記錄分辨率，達(dá)到看清每一件標(biāo)本器型、胎、釉等特征的清晰度。這一發(fā)掘與記錄過(guò)程，對(duì)今后報(bào)告的編寫與資料的公布，亦將帶來(lái)重大的突破。

窯址現(xiàn)場(chǎng)三維化重建

第五，田野考古工地?cái)?shù)字化管理平臺(tái)的使用。為實(shí)現(xiàn)田野考古資料與信息記錄的規(guī)范化、科學(xué)化與高效化，我們與相關(guān)公司展開(kāi)合作，針對(duì)瓷窯址考古的特征開(kāi)發(fā)專門的記錄系統(tǒng)，有效提高田野考古信息采集技術(shù)水平和工作效率，促進(jìn)考古工地管理的規(guī)范化。

地層堆積

第六，水陸考古的結(jié)合。除了陸上田野發(fā)掘之外，水下考古工作也采用了多種技術(shù)手段。除綜合采用聲吶、地磁、電磁、激光以及航空攝影測(cè)量等物探方法，超短基線定位系統(tǒng)、潛水員導(dǎo)航探測(cè)系統(tǒng)、DIDSON高清聲吶、探地雷達(dá)的運(yùn)用以及水陸一體的基礎(chǔ)地理信息的生成，在我國(guó)內(nèi)水平靜水域水下考古工作中均屬首次。其中探地雷達(dá)的首次成功運(yùn)用，糾正了以往“探地雷達(dá)不適用于水下考古”的錯(cuò)誤認(rèn)知，意義尤為重要。

上林湖三維數(shù)字模型及部分水下遺存分布示意圖

田野考古的重要突破

此次發(fā)掘基本理清了以后司岙窯址為代表的晚唐五代時(shí)期秘色瓷窯場(chǎng)的基本格局、晚唐五代時(shí)期秘色瓷的基本面貌與生產(chǎn)工藝、秘色瓷生產(chǎn)的興衰過(guò)程、唐代法門寺地宮與五代吳越國(guó)錢氏家族墓出土秘色瓷產(chǎn)地等問(wèn)題。

在窯場(chǎng)格局上，后司岙窯址以窯爐為中心進(jìn)行布局。窯爐為依山而建的南方傳統(tǒng)龍窯，基本為正南北向，較好保留了包括窯頭、窯床、窯尾排煙室、窯門、窯爐兩側(cè)的多道匣缽護(hù)墻等在內(nèi)的完整結(jié)構(gòu)。窯爐使用磚坯砌筑，而外圍的擋墻則用廢棄的匣缽疊砌。窯爐西邊是豐厚的窯業(yè)廢品堆積，主要是傾倒窯業(yè)垃圾處，廢品與窯爐之間使用多道匣缽擋墻隔開(kāi)。東邊主要是作坊遺址，包括房址、釉料缸、儲(chǔ)泥池等。它與普通窯場(chǎng)以窯爐為中心、兩側(cè)均堆積廢品的布局有明顯區(qū)別。

后司岙窯址出土的秘色瓷產(chǎn)品種類相當(dāng)豐富，以碗、盤、缽、盞、盒等為主，亦有執(zhí)壺、瓶、罐、碟、爐、盂、枕、扁壺、八棱凈瓶、圓腹凈瓶、盞托等，每一種器物又有多種不同的造型，如碗有花口高圈足碗、玉璧底碗、玉環(huán)底碗等，盤有花口平底盤、花口高圈足盤等。胎質(zhì)細(xì)膩純凈，完全不見(jiàn)普遍青瓷上的鐵銹點(diǎn)等雜質(zhì)；釉色呈天青色，施釉均勻，釉面瑩潤(rùn)肥厚，達(dá)到了如冰似玉的效果。均為素面，以造型與釉色取勝。許多器物為首次出土。

從裝燒工藝上看，秘色瓷的出現(xiàn)與瓷質(zhì)匣缽的使用密切相關(guān)。瓷質(zhì)匣缽的胎與瓷器基本一致，極細(xì)膩堅(jiān)致，匣缽之間使用釉封口，以使在燒成冷卻過(guò)程中形成強(qiáng)還原氣氛。在窯業(yè)廢品堆積中分別發(fā)現(xiàn)了帶有“大中”、“咸通”與“中和”年款窯具的地層。這種瓷質(zhì)匣缽在至少“大中”年間前后開(kāi)始出現(xiàn)，但普通的粗質(zhì)匣缽當(dāng)時(shí)仍在大量使用；此后瓷質(zhì)匣缽比例不斷提高，到了“咸通”年間前后已占相當(dāng)?shù)谋壤?；而“中和”年間前后完全取代粗質(zhì)匣缽，一直到五代中期，均完全使用高質(zhì)量的細(xì)瓷質(zhì)匣缽。

秘色瓷與瓷質(zhì)匣缽

五代晚期，匣缽的顆粒開(kāi)始變粗，密封性下降。結(jié)合紀(jì)年地層中出土物情況，我們可以確定最遲于唐大中年間前后后司岙窯址就已經(jīng)開(kāi)始生產(chǎn)秘色瓷，至唐咸通年間秘色瓷已占有相當(dāng)比例，于唐中和年間秘色瓷的生產(chǎn)達(dá)到鼎盛，后這一過(guò)程一直持續(xù)到五代中期，于五代中期以后衰落。因此瓷質(zhì)匣缽及由此帶來(lái)的秘色瓷生產(chǎn)，當(dāng)是以后司岙為代表的上林湖地區(qū)窯場(chǎng)的重大發(fā)明。

后司岙窯場(chǎng)秘色瓷興衰過(guò)程示意圖

瓷質(zhì)窯具主要是匣缽、匣缽蓋以及少量的墊具。匣缽主要有M形、缽形匣缽、筒形匣缽等，大小不一。匣缽之間除均用釉封口外，部分匣缽在套疊后作為蓋部分的內(nèi)面施有釉，封口的釉常見(jiàn)窯變現(xiàn)象。匣缽蓋極淺，近M形，匣缽蓋與M 型匣缽中心均呈圓形淺下凹以放置器物，并有多個(gè)泥點(diǎn)。絕大多數(shù)器物均為滿釉單件仰燒，器物與匣缽之間使用多個(gè)泥點(diǎn)間隔。少量器物為覆燒，覆燒器物使用環(huán)形支圈，剖面呈L形，多個(gè)疊燒，寬沿上有泥點(diǎn)痕。匣缽的疊燒方式因器物高矮大小不同而不同，以M形與直筒型匣缽直接疊燒最為常見(jiàn)，此外還有缽型與M 型、缽型與匣缽蓋、缽型與缽型對(duì)扣后再多組疊燒、缽型上疊多個(gè)重疊的環(huán)型匣缽等。凈瓶使用特殊的喇叭形匣缽。墊具總體上數(shù)量不多，以墊餅為主，亦見(jiàn)有少量的墊圈。墊餅中心多有較大的圓孔而呈圓環(huán)狀，偶見(jiàn)實(shí)心呈餅狀的。

后司岙窯址出土的秘色瓷產(chǎn)品，與唐代法門寺地宮中以及五代吳越國(guó)錢氏家族墓中出土的秘色瓷不僅在器型、胎釉特征上十分接近，而且裝燒方法亦幾乎完全相同，其中八棱凈瓶目前僅見(jiàn)于后司岙窯址中。因此可以確定，晚唐五代時(shí)期的絕大多數(shù)秘色瓷器當(dāng)為本窯址的產(chǎn)品。

在后司岙窯址的發(fā)掘過(guò)程中，發(fā)現(xiàn)了多個(gè)“官”字款匣缽，結(jié)合1971年在其北邊的吳家溪一帶出土的光啟三年（887年）“殯于當(dāng)保貢窯之北山”墓志罐，可以確定后司岙窯址是晚唐五代時(shí)期燒造宮廷用瓷的主要窯場(chǎng)，代表了這一時(shí)期的最高制瓷水平。

后司岙窯址“官”字款匣缽

此外，經(jīng)過(guò)水下考古調(diào)查，考古工作者發(fā)現(xiàn)了沉埋在上林湖之下的古水道、古水壩等重要水下文化遺存，為研究古上林湖的地形地貌、水位變遷與產(chǎn)品運(yùn)輸、聚落分布等提供了彌足珍貴的實(shí)物材料。