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建筑師|俞挺:豐富多元有趣的城市才是有魅力的
建筑師俞挺因其作品“八分園”再次引來(lái)關(guān)注。俞挺設(shè)計(jì)過(guò)著名的九間堂、拙政別墅,也發(fā)起過(guò)“城市微空間復(fù)興計(jì)劃”等具有社會(huì)意義的設(shè)計(jì)項(xiàng)目。對(duì)他而言,建筑設(shè)計(jì)的本義既是滿足他人的生活,也是提升自己的價(jià)值。昨天,俞挺接受了澎湃新聞的專訪,分享了他對(duì)于建筑、城市以及生活的理解。

從設(shè)計(jì)院到“吳托邦”
在創(chuàng)立自己的建筑工作室“吳托邦”之前,俞挺曾在“設(shè)計(jì)大院”工作18年,擔(dān)任過(guò)上海現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)集團(tuán)現(xiàn)代都市建筑設(shè)計(jì)院的副總建筑師。
俞挺告訴澎湃新聞?dòng)浾?,設(shè)計(jì)院系統(tǒng)的職業(yè)訓(xùn)練以及對(duì)規(guī)范的嚴(yán)格遵守給他帶來(lái)大量的知識(shí)和能力儲(chǔ)備,“設(shè)計(jì)院講究各工種協(xié)調(diào),設(shè)計(jì)建筑的時(shí)候,你需要和結(jié)構(gòu)工程師、設(shè)備工程師以及甲方的施工隊(duì)進(jìn)行溝通。在這樣的情況下,設(shè)計(jì)院很好地培養(yǎng)你協(xié)調(diào)、統(tǒng)籌等方面的能力,這些都是建筑師特別需要的?!?/p>
雖然在設(shè)計(jì)院收獲了豐富的經(jīng)驗(yàn)和聲譽(yù),但俞挺希望進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)自己的目標(biāo),“我覺(jué)得以自己的能力還能做更多的事情,離開(kāi)設(shè)計(jì)院是為了突破自己?!?/p>
俞挺離開(kāi)設(shè)計(jì)院成立了吳托邦建筑設(shè)計(jì)工作室,從名稱上就能看出他對(duì)于建筑的理解?!盀跬邪钍健钡慕ㄖ拍睿谒磥?lái)是違背現(xiàn)實(shí)的,而意為上海的“吳”,則代表了俞挺對(duì)于建筑和城市的理想。

“烏托邦的思維是機(jī)械式的思維,它希望任何東西都是有序、整潔、干凈、明亮的,但這種思維忽略了生態(tài)系統(tǒng)應(yīng)有的多樣性和復(fù)雜性。而建筑是一個(gè)復(fù)雜系統(tǒng),它只有多樣、豐富,才會(huì)讓人喜歡。放大到城市,一個(gè)豐富、多元而有趣的城市才是具有魅力的?!?/p>
在俞挺看來(lái),上海正符合這一點(diǎn),作為一個(gè)土生土長(zhǎng)的上海建筑師,他希望在上海嘗試這種復(fù)雜系統(tǒng)的建筑理念,并進(jìn)一步實(shí)現(xiàn)反烏托邦的構(gòu)想。
八分園的致敬、對(duì)偶和“上海性”
2015年7月開(kāi)始,設(shè)計(jì)3個(gè)月,施工15個(gè)月完成的八分園,正是俞挺對(duì)于“吳托邦”的一種解釋。
八分園位于嘉定的一處復(fù)雜地塊,原本是一個(gè)廢棄的售樓中心,包括街角三角形兩層樓建筑的一邊,以及嵌在其上的四層圓臺(tái)大廳。業(yè)主是上海華江建設(shè)發(fā)展有限公司總經(jīng)理史惠娟。
俞挺聽(tīng)聞內(nèi)院園子占地一畝不到,約400多平方米,恰好八分地,因此將其命名八分園。
此外,業(yè)主的先生謝黨偉是上海久新搪瓷廠的最后一任廠長(zhǎng),正是這樣的背景,讓俞挺想到將搪瓷展覽融入到空間中,八分園的改造計(jì)劃也由此而延伸出來(lái)。
八分園的一二層是展覽空間,搪瓷展則理所當(dāng)然地成為其首展;三層為聯(lián)合辦公空間;四層是民宿。除此以外,八分園的內(nèi)院外有人造山水,屋頂則有菜園。在有限的空間中實(shí)現(xiàn)盡可能多的功能,在克制的設(shè)計(jì)中展現(xiàn)豐富的審美,是俞挺在設(shè)計(jì)八分園時(shí)秉持的理念。

根據(jù)俞挺自己的說(shuō)法,這是他對(duì)于過(guò)去上海人生活的一種理解,“老上海人的生活呈現(xiàn)的是克制的優(yōu)雅,克制的講究。這種特點(diǎn)表現(xiàn)在建筑上,就是剪裁講究一點(diǎn),線條直一點(diǎn),同時(shí)仍然能看到豐富的空間、功能和體驗(yàn)。這也是我在設(shè)計(jì)八分園時(shí)的目標(biāo)?!?/p>
除了這種“上海性”,八分園還是俞挺對(duì)于1970年代上海街道公園的一種致敬?!叭缃裨诤芏嗳丝磥?lái),那個(gè)時(shí)代的街道公園沒(méi)什么美感,但事實(shí)上,建筑師在設(shè)計(jì)的時(shí)候保留了古典私人園林的內(nèi)核,又在尺度上適應(yīng)公共的需求,這并非易事?!痹谟嵬磥?lái),無(wú)論是古典園林還是街道公園,都是對(duì)審美和功能的結(jié)合,而八分園也借鑒了這一點(diǎn)。

除了這種致敬,俞挺的八分園項(xiàng)目中還體現(xiàn)了他獨(dú)有的建筑風(fēng)格:用對(duì)偶展開(kāi)空間關(guān)系?!皥@子是外,形式感復(fù)雜,建筑是內(nèi),呈現(xiàn)樸素。如果兩者都樸素,整個(gè)建筑就很蒼白,如果都復(fù)雜,則顯得過(guò)于混亂?!?/p>
除了這一層對(duì)偶,八分園本身的精致感和周?chē)ㄖ拇植诟幸残纬蓪?duì)偶關(guān)系,“外面越是粗糙,越能顯示八分園的精致。如果你用對(duì)偶的思維去看設(shè)計(jì),很多矛盾都會(huì)變成和諧?!?/p>
城市微空間復(fù)興計(jì)劃
強(qiáng)調(diào)對(duì)偶,喜歡園林元素,這些特點(diǎn)不止體現(xiàn)在八分園,俞挺的作品似乎總是具有中國(guó)傳統(tǒng)文化的影子。
不過(guò),在俞挺自己看來(lái),中國(guó)傳統(tǒng)文化并不是自己的特色,只是他人對(duì)其作品的解讀?!拔蚁M炎约合矚g的任何東西都轉(zhuǎn)化成當(dāng)代建筑語(yǔ)言,去具體地實(shí)現(xiàn)出來(lái)。你在我的作品中讀出了中國(guó)傳統(tǒng)的東西,那是你的解讀,但它其實(shí)是我自己的人生感悟或者審美表達(dá)?!?/p>
在俞挺自己看來(lái),“復(fù)雜系統(tǒng)的運(yùn)用”是他在建筑設(shè)計(jì)上最顯著的風(fēng)格。他的“城市微空間復(fù)興計(jì)劃”就體現(xiàn)了復(fù)雜系統(tǒng)的思維范式?!澳憧吹阶约壕幼〉某鞘兄?,那些破舊的、臟亂的空間,與其去吐槽,不如馬上動(dòng)手去改變它。復(fù)雜系統(tǒng)基于現(xiàn)實(shí)世界,復(fù)雜系統(tǒng)的建筑設(shè)計(jì)是利于生態(tài)系統(tǒng)發(fā)展的,是為了讓人生活得更好?!?/p>
事實(shí)上,俞挺一直希望能通過(guò)建筑設(shè)計(jì)去滿足人的生活需求,給他們帶來(lái)更多的可能性,在這樣的過(guò)程中,他覺(jué)得自己的價(jià)值也能得以提升。他在參加“夢(mèng)想改造家”時(shí)曾經(jīng)改造過(guò)水塔房,對(duì)其中無(wú)序混亂的居住功能和空間重新組織規(guī)劃,讓三代五口人都能在其中居住。
這個(gè)項(xiàng)目也觸動(dòng)他發(fā)起“城市微空間復(fù)興計(jì)劃”。如今,他正在進(jìn)行“滇池路100號(hào)”的項(xiàng)目,通過(guò)對(duì)一些小戶型的設(shè)計(jì)改造,將其劃分為業(yè)主自己的居住空間,以及Airbnb民宿,從而幫助業(yè)主改善生活。
這個(gè)項(xiàng)目的靈感源于他的“女性bnb”項(xiàng)目。一位女白領(lǐng)為了離工作單位更近,在上海靜安買(mǎi)了房,卻面臨房貸壓力,俞挺將她的房子劃分為私人居住空間和民宿兩部分,幫助其增加收入,“每晚住宿330元,每天都有人租住,一個(gè)月收入1萬(wàn)元,扣掉每月7000元的房貸,還有結(jié)余?!?/p>
相較如今的一些建筑師不斷地探索人類(lèi)居住空間的極限,俞挺希望自己的設(shè)計(jì)能夠讓人們擁有舒適的居住感受,為人們解決實(shí)際問(wèn)題,而不是刻意地去壓縮他們的空間。“通過(guò)滇池路100號(hào)這樣的項(xiàng)目,我想要在保證他們的居住體驗(yàn)的基礎(chǔ)上,拿出他們住宅中的一間房間,改造成Airbnb,從而為他們的房子帶來(lái)溢價(jià)?!?/p>
近期,除了滇池路100號(hào)的項(xiàng)目,俞挺和他的“吳托邦”還將發(fā)布一座社區(qū)圖書(shū)館、一個(gè)展廳、兩間鐘書(shū)閣、一個(gè)畫(huà)家之宅、一間溫泉酒店以及一個(gè)兒童餐廳。
“有挑戰(zhàn)的項(xiàng)目我就做?!庇嵬Ω嬖V澎湃新聞?dòng)浾摺?/p>





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