上海二師附小開設茶藝課程、中原路小學建立兒童扎染工坊、靜安區(qū)第一中學小學開設《梨園文化》課程……這些別出心裁的課程紛紛走進學生課堂。

“上海的教育系統(tǒng)包括學校，在弘揚傳承傳統(tǒng)文化方面，實際上是走在全國前列的。今年詩詞大會中的重要選手，有好幾位出現(xiàn)在上海。” 華師大古籍研究員方笑一說。

其實，早在2014年上海教育主管部門就開始注重優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育，在中小學校進行了一系列的校本課程實踐探索。

多學科滲透傳統(tǒng)文化教育

3月20日，上海市“中小學課程與教學彰顯中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化研究與實踐”項目成果發(fā)布會暨論壇活動在上海市第二師范學校附屬小學舉行。

在項目成果發(fā)布會現(xiàn)場，上海二師附小的學生們進行了傳統(tǒng)文化校本課程——茶藝、書法、誦讀、舞蹈的組合式表演《小茶葉之旅》。

二師附小的校長蒯峰梅告訴澎湃新聞（www.xinlihui.cn）記者，二師附小積極鼓勵教師開發(fā)各種校本課程，茶藝課程是其中的一個重點，學校還特地建設了面積遠超出普通教室大小的茶室，“通過習得茶禮，我們希望傳統(tǒng)文化滲透進孩子的內(nèi)心，在他們心里生根發(fā)芽?！?/p>

同時，上海市中原路小學校長錢文靜介紹，中原路小學實施傳統(tǒng)文化教育，是從課程文化建設著手，以傳統(tǒng)手工藝扎染作為切入口。

經(jīng)過近十年的課程建設之后，中原路小學積累了很多的課程資源，比如校本教材和相應的教學課件；校園內(nèi)還建立了一個兒童扎染創(chuàng)意工坊。由此，成熟的扎染課程成了楊浦區(qū)域?qū)W校共享課程，也成為中原路小學傳統(tǒng)文化建設的龍頭。

澎湃新聞記者從上海市教委教研室獲悉，早在2014年，上海市教委就進行傳統(tǒng)文化教育現(xiàn)狀的網(wǎng)絡調(diào)研，調(diào)研認為：傳統(tǒng)文化教育形式應多樣化，滿足“活動化”“生活化”和“非功利化”的訴求；同時，調(diào)研對象還普遍期待傳統(tǒng)文化教育的獨立課程和優(yōu)質(zhì)教材。

循著調(diào)研報告的思路，上海市中小學開展學校課程建設研究，如今在優(yōu)秀傳統(tǒng)文化校本課程建設與實施方面碩果累累。比如，浦東張江高科實驗小學開設《中草藥探究》課程，閔行區(qū)七寶第三中學開設《七寶皮影我探究》課程，靜安區(qū)第一中學小學開設《梨園文化》課程……

傳統(tǒng)文化學習應“從娃娃抓起”

《中國詩詞大會》等節(jié)目喚醒了人們心中的“詩和遠方”，然而也有人質(zhì)疑，這種 “詩詞熱”是不是曇花一現(xiàn)？

對此，華東師范大學古籍研究所副研究員方笑一認為，傳統(tǒng)文化熱潮能持續(xù)多久，有賴于教育工作者、傳統(tǒng)文化研究者的有力推動。如果能以民眾容易接受的方式做一些好的推動、普及工作，傳統(tǒng)文化的熱潮就能夠在民眾之間持續(xù)下去。

“上海的教育系統(tǒng)包括學校，在弘揚傳承傳統(tǒng)文化方面，實際上是走在全國前列的。今年詩詞大會中的重要選手，有好幾位出現(xiàn)在上海。”方笑一說，現(xiàn)在很多中小學自編的校本教材，在內(nèi)容上比較豐富也比較親民，實際上已經(jīng)走出了學校，購買它們的普通讀者有很多。

在傳統(tǒng)文化的教育方面，對于古詩詞的學習，方笑一有一個鮮明的態(tài)度——“從娃娃抓起”，要趁孩子記憶力好的時候，把優(yōu)秀的古詩詞先背下來。

“學習古詩詞不是為了考試，是一輩子的事情?！?方笑一認為，雖然高考中古詩詞占比有限，但是，對傳統(tǒng)文化的繼承不應抱有如此功利的態(tài)度。孩子需要從小鍛煉和培養(yǎng)人格修養(yǎng)，學習古詩詞，能夠讓孩子與中國古代最優(yōu)秀的那些靈魂相溝通。