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辦案需要感同身受將心比心
2020年11月,習(xí)近平總書記在中央全面依法治國工作會(huì)議上強(qiáng)調(diào):“要把體現(xiàn)人民利益、反映人民愿望、維護(hù)人民權(quán)益、增進(jìn)人民福祉落實(shí)到全面依法治國各領(lǐng)域全過程?!?/p>
司法,是全面依法治國的重要一環(huán)。而人民對司法的期待,是實(shí)現(xiàn)公平正義,還要更好更快地實(shí)現(xiàn)公平正義。這樣的高期待,也給檢察官辦案提出了更嚴(yán)要求——不僅要公平公正辦案,更要人性化辦案。檢察官經(jīng)常面對社會(huì)陰暗面,就容易對人性失去信心,或者說是耐心,就有可能機(jī)械地適用法律了事。而這與我們司法的初衷背道而馳。
我們用刑事法律的粗線條勾勒的這個(gè)世界,不經(jīng)意之間就會(huì)改變別人的人生,因?yàn)槿诵院褪澜缫粯佣加幸粋€(gè)灰度,都無法簡單地來評判。簡單地下結(jié)論,不僅是對人性沒有信心和耐心,也是一種不愿意用心、對他人人生可能造成影響的漫不經(jīng)心態(tài)度。我之前主張的“你辦的不是案子,而是別人的人生”,既是一種提醒,也是在鞭策這種漫不經(jīng)心,是主張一種“把別人當(dāng)回事”的司法責(zé)任感和傾注情感的人性司法價(jià)值觀。我相信只要是人都會(huì)有尚未泯滅的人性,否則他就無法在社會(huì)上立足。檢察官的責(zé)任就是挖掘、鼓勵(lì)這些人性,勸人向善。作為檢察官,我們實(shí)際上是用自己的人性點(diǎn)燃別人的人性,對此我們正是燃燈者。辦案時(shí),我們要感同身受,將心比心。
這幾年,最高檢提出“法不能向不法讓步”“不放過不湊數(shù)”“少捕慎訴慎押”等檢察工作理念,受到社會(huì)廣泛關(guān)注和好評。這種人性司法理念正在成為新時(shí)代的檢察共識和法治共識。我認(rèn)為,這主要有以下三方面的原因:
一是公眾對法治和檢察工作有了更高的期待。社會(huì)的聚焦點(diǎn)正在從冤錯(cuò)案件,逐漸轉(zhuǎn)移到機(jī)械司法。公平正義的實(shí)現(xiàn)不僅是宏觀意義上的,而且是具體而微的;不再是粗線條的,而是精細(xì)化的。公平正義需要讓人民群眾“感受到”。這份感受首先需要認(rèn)真對待,要深入了解案件的處理對當(dāng)事人可能造成的影響。其次,感受需要體會(huì)才能了解。體會(huì)作為人類情感是雙向的,只有你體會(huì)到他,他才能體會(huì)到你,只有當(dāng)檢察官設(shè)身處地為當(dāng)事人著想、考慮的時(shí)候,當(dāng)事人才能體會(huì)到司法的溫度。最后,有些犯罪存在一定的社會(huì)原因,尤其是在社會(huì)轉(zhuǎn)型發(fā)展時(shí)期更為集中,且容易引起共鳴。因此,當(dāng)事人和公眾希望檢察機(jī)關(guān)對此有所理解和體諒。如果我們不顧這些社會(huì)問題,就很容易產(chǎn)生機(jī)械司法,給人一種不食人間煙火的冰冷感。
二是檢察官對自身也有更高的要求。其中包括檢察官對犯罪特殊性的了解、對犯罪起因的深層理解,以及對案件整體處理的綜合把握。還有人性洞察力,也就是司法不僅在于邏輯而在于經(jīng)驗(yàn)的本質(zhì)含義。能夠綜合自己的社會(huì)閱歷、經(jīng)驗(yàn)判斷和法律邏輯,洞悉犯罪的真實(shí)動(dòng)機(jī)。還有倫理檢驗(yàn)?zāi)芰?,就是通過常情常理常識去判斷法律邏輯的實(shí)質(zhì)合理性。
三是新的共識正在逐漸形成。這種共鳴的產(chǎn)生除了公眾和自身的需求,還有法律職業(yè)共同體之間的相互期待。尤其是律師對司法權(quán)力能夠得到妥善行使的期待,司法官之間也期望對方更加合乎實(shí)質(zhì)正義。圍繞這些期待,一些共識逐漸形成,包括人性與理性要相互結(jié)合,尤其是人性的倫理價(jià)值對理性的檢驗(yàn)作用要充分發(fā)揮;在嚴(yán)格程序框架下要追求實(shí)質(zhì)正義;要永遠(yuǎn)以積極的態(tài)度對待人性,也就是永遠(yuǎn)要有一顆柔軟的內(nèi)心;在追求效率的同時(shí),不能以犧牲效果為代價(jià)等。這些共識并不是憑空臆想的,而是綜合當(dāng)下法治訴求的結(jié)果,相對進(jìn)行了系統(tǒng)化,經(jīng)過共鳴得以確認(rèn)而已。
(檢察日報(bào) 北京市檢察院檢察官劉哲)
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