作為大自然最美麗的饋贈(zèng)，古往今來(lái)，花一直深受人們的喜愛(ài)。人們愛(ài)花，不僅僅是因?yàn)樗拿利?，更因?yàn)槠浔澈筇N(yùn)藏著堅(jiān)韌的自然之力與深厚的文化之力，已經(jīng)深入人心，成為人與自然，人與人，人與自身之間的情感寄托與魅力紐帶。

一朵花的力量到底有多大？歷史上，一朵中國(guó)月季曾讓19世紀(jì)初的英法戰(zhàn)爭(zhēng)?；穑恢в艚鹣阍l(fā)17世紀(jì)荷蘭的金融危機(jī)；疫情期間，為安撫和溫暖人心，莫斯科街頭開(kāi)業(yè)的商店僅保留了書(shū)店和花店，紐約街頭清冷的垃圾桶一夜之間裝滿了鮮花，為籠罩在疫情陰霾下的紐約市民以溫暖，疫情緩解后，紐約人自發(fā)舉辦“鮮花節(jié)”慶祝城市的復(fù)蘇，上海用一臺(tái)“玉蘭花開(kāi)”的滬劇，致敬抗疫一線的英雄。

改革開(kāi)放后，中國(guó)城市掀起了評(píng)選市花的熱潮。根據(jù)《中國(guó)城市市花市樹(shù)》一文數(shù)據(jù)，在中國(guó)約有200座城市選出了自己的市花。1986年，白玉蘭力壓群芳，在民意中脫穎而出，成為繼1929年民眾選出棉花為市花之后的又一市花，并沿用至今。

市花是一座城市的符號(hào)。作為滬上春天最早開(kāi)花的花樹(shù)，白玉蘭“象征朝氣蓬勃，熱情奔放”，亦有創(chuàng)新、積極之寓意。今年，《關(guān)于厚植城市精神彰顯城市品格全面提升上海城市軟實(shí)力的意見(jiàn)》（下稱《意見(jiàn)》）出臺(tái)，其中提到，“城市精神品格是軟實(shí)力的內(nèi)核所在”?！耙换▌偾а浴保?市花白玉蘭作為深受市民認(rèn)同和喜愛(ài)的城市精神“代言人”，是提升上海城市軟實(shí)力的“小而美”助推器。

2017年，民革上海市委開(kāi)始研究花文化，并成立了課題組，經(jīng)過(guò)5年的研究積累，課題組發(fā)現(xiàn)小花朵擁有大功能，全面挖掘花的文化價(jià)值、生態(tài)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值和經(jīng)濟(jì)價(jià)值，對(duì)推動(dòng)新時(shí)代上海城市的高質(zhì)量發(fā)展、高品質(zhì)生活、高效能治理都具有“四兩撥千斤”的作用。《意見(jiàn)》出臺(tái)后，課題組繼續(xù)深化研究，希望借助市民與市花之間的密切聯(lián)系，以“小而美”“小而暖”的具象化載體，推動(dòng)上海城市軟實(shí)力真正落地落實(shí)，形成“人人都是軟實(shí)力”的新局面，破解軟實(shí)力“軟而不實(shí)”的難題。

當(dāng)花成為城市的符號(hào)

以花作為國(guó)家和民族標(biāo)識(shí)，凝聚人心，形成共同的價(jià)值認(rèn)同，倡導(dǎo)共同的行為準(zhǔn)則，潛移默化地提升軟實(shí)力，在國(guó)內(nèi)外有許多經(jīng)典案例，如美國(guó)的月季、日本的櫻花、荷蘭的郁金香、新加坡的蘭花等。普遍的做法是按本國(guó)人民的選擇意愿，法定或約定象征本國(guó)的國(guó)花，以表?yè)P(yáng)國(guó)家之榮譽(yù)，顯示民族之精神，樹(shù)立國(guó)家之形象。以美國(guó)國(guó)花為例，1918年有專家在美國(guó)科學(xué)雜志撰文提出了美國(guó)國(guó)花應(yīng)具備九大條件，明確國(guó)花要“具有愛(ài)國(guó)主義象征意義”、要“體現(xiàn)美國(guó)在世界上的形象和地位”；經(jīng)過(guò)長(zhǎng)達(dá)百年的醞釀、討論和評(píng)選，1986年11月21日，美國(guó)總統(tǒng)里根在白宮的月季園內(nèi)簽署了將月季確定為美國(guó)國(guó)花的公告，公告指出“長(zhǎng)期以來(lái)，月季在美國(guó)人民心中有著特殊的地位。讓我們繼續(xù)珍惜它們，尊重它們所代表的愛(ài)和奉獻(xiàn)”。白宮月季園是美國(guó)歷屆總統(tǒng)發(fā)表重要政策的“御用場(chǎng)所”，由于國(guó)花的加持，白宮月季園被美國(guó)人認(rèn)為“始終是美國(guó)力量的象征”。

除了國(guó)花之外，城市也評(píng)選市花。改革開(kāi)放初期，中國(guó)萬(wàn)象更新，新生事物層出不窮，隨著人民生活水平的改善，花卉逐漸走進(jìn)老百姓生活，發(fā)達(dá)國(guó)家的國(guó)花、洲花、市花也在對(duì)外開(kāi)放中走入學(xué)者的視野，以1981年《植物雜志》編輯部開(kāi)展專題討論為起始，市花的議題至今已歷經(jīng)40年。1982年，著名花卉專家、中國(guó)工程院資深院士陳俊愉教授發(fā)表了《我國(guó)的省花和市花問(wèn)題》的文章，描繪了一幅 “中華四季芳菲、鮮花競(jìng)放”的美麗圖景，得到了各地園林部門的熱烈響應(yīng)，引發(fā)了新中國(guó)城市市花評(píng)選的熱潮，成為改革開(kāi)放后人們追求美好生活的一個(gè)縮影。目前中國(guó)約有200座城市選出了自己的市花，如天津、鄭州等市的月季，南京、武漢等市的梅花，北京、太原等市的菊花，洛陽(yáng)、菏澤等市的牡丹，濟(jì)南、澳門等市的荷花，臺(tái)北、長(zhǎng)沙等市的杜鵑花，昆明、重慶等市的山茶花，桂林、杭州等市的桂花，等等，這些當(dāng)選的市花中，絕大部分都是具有當(dāng)?shù)靥厣兔缹W(xué)價(jià)值的中國(guó)傳統(tǒng)名花，并且為所在城市的市民廣泛認(rèn)同和推崇。

市花是市民的選擇，體現(xiàn)市民的意愿，作為城市符號(hào)，擁有廣泛而堅(jiān)實(shí)的群眾性基礎(chǔ)。以上海為例，在上海歷史上先后有兩次市花評(píng)選。第一次評(píng)選市花是在1929年，當(dāng)時(shí)上海是全國(guó)最大的棉紡織中心，最具紡織特色的棉花，高票被選為上海市花。第二次評(píng)選是1983年，正值上海對(duì)外開(kāi)放，象征創(chuàng)新精神的白玉蘭力壓群芳，當(dāng)選上海市花。盡管這兩次評(píng)選中被推薦為候選市花的名單有較大差異，1929年為天竺、月季、牡丹、桂花、棉花、蓮花等，1983年為月季、桃花、海棠、石榴、杜鵑和白玉蘭等，僅月季是唯一的“同類項(xiàng)”，但共同之處是市民投票獲得第一名的候選花均正式當(dāng)選為上海市花。

以花識(shí)城，從“棉花之城”的務(wù)實(shí)到“玉蘭之城”的創(chuàng)新，顯現(xiàn)了不同時(shí)代上海市民崇尚的生活態(tài)度和價(jià)值取向。1929年4月29日棉花當(dāng)選上海市花后，《申報(bào)》《新聞報(bào)》等滬上各大報(bào)紙紛紛刊文，認(rèn)為“棉之花雖不能算美觀，而棉在植物中卻是最切實(shí)用的，不但為人生所必須，并且占著中國(guó)實(shí)業(yè)上的重要位置，上海四鄉(xiāng)，產(chǎn)棉又很多，以棉為市花，正所以表示崇實(shí)黜華，挽回浮靡之習(xí)，正是十分佳妙?！薄氨臼姓诟牧贾裁奘聵I(yè)，擴(kuò)大紡織經(jīng)營(yíng)，用為市花，以示提倡，俾冀農(nóng)工商業(yè)，日趨發(fā)展，達(dá)到解除經(jīng)濟(jì)壓迫之目的，希望無(wú)窮焉?！斌w現(xiàn)了上海各界和上海市民關(guān)心國(guó)計(jì)民生的務(wù)實(shí)精神。

1929年4月8日《新聞報(bào)》刊登的市花選票  中國(guó)近代報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 資料圖

棉花當(dāng)選上海市花后，1929年4月29日《時(shí)報(bào)》刊發(fā)的文章   中國(guó)近代報(bào)紙全文數(shù)據(jù)庫(kù) 資料圖

市花白玉蘭作為改革開(kāi)放的時(shí)代產(chǎn)物，從一開(kāi)始就蘊(yùn)涵著與生俱來(lái)的創(chuàng)新基因。1986年9月2日在上海市園林管理局向上海市人民政府提交的《關(guān)于推薦本市市花的報(bào)告》中，論證了白玉蘭為市花的4個(gè)理由，其中之一是“白玉蘭是本市春天開(kāi)花最早的一種花樹(shù)，先開(kāi)花、后發(fā)葉，它帶來(lái)春天的氣息，象征朝氣蓬勃，熱情奔放”。時(shí)任上海市園林管理局局長(zhǎng)、園林專家吳振千曾撰文概括了市花白玉蘭代表的精神品格：“白玉蘭冒寒迎春，開(kāi)花特別早，代表敢于冒風(fēng)險(xiǎn)，勇為人先的創(chuàng)新精神；白玉蘭的花朵生于枝頂，開(kāi)花時(shí)朵朵向上，代表廣大人民意氣風(fēng)發(fā)、奮發(fā)向上的時(shí)代風(fēng)貌，不怕困難、永遠(yuǎn)進(jìn)取的積極精神；白玉蘭花色潔白，高雅、純潔，是清廉的象征，代表了反腐倡廉的潔身自好精神”。白玉蘭當(dāng)選上海市花35年來(lái)，其承載上海城市精神品格的特質(zhì)被廣泛認(rèn)同，并在上海城市風(fēng)貌建設(shè)、文化藝術(shù)評(píng)獎(jiǎng)、對(duì)外友好交往等方面得到廣泛應(yīng)用，是城市寶貴的精神財(cái)富和公共文化資源。

據(jù)一項(xiàng)國(guó)家社科基金重大項(xiàng)目有關(guān)文化軟實(shí)力的調(diào)研顯示，在全球150個(gè)世界城市文化符號(hào)中，“櫻花”與“百老匯”并列第44位，入選50強(qiáng)最具象征意義和最具推廣價(jià)值的文化符號(hào)。市花作為世界級(jí)城市符號(hào)，以城市為畫(huà)布，向世人展示出一幅“見(jiàn)人、見(jiàn)物、見(jiàn)事”的生動(dòng)立體畫(huà)卷，上海市花白玉蘭在城市中就書(shū)寫(xiě)了這樣的一部可閱讀、可體驗(yàn)、可觸摸的上海軟實(shí)力“叢書(shū)”。

白玉蘭作為城市最高榮譽(yù)，上海設(shè)立了由上海市長(zhǎng)親自頒獎(jiǎng)的“白玉蘭榮譽(yù)獎(jiǎng)”和“白玉蘭紀(jì)念獎(jiǎng)”，表彰在上海經(jīng)濟(jì)建設(shè)和社會(huì)發(fā)展中做出積極貢獻(xiàn)的外國(guó)專家和友人；上海白玉蘭戲劇表演藝術(shù)獎(jiǎng)和上海電視節(jié)白玉蘭獎(jiǎng)也享譽(yù)文化藝術(shù)界，表彰德藝雙馨的優(yōu)秀藝術(shù)家，另外上海的醫(yī)療衛(wèi)生、體育、教育、科技等各行各業(yè)都有以“白玉蘭”命名的榮譽(yù)獎(jiǎng)項(xiàng)；上海設(shè)立了代表城市建設(shè)中最高質(zhì)量的建筑工程“白玉蘭獎(jiǎng)”，體現(xiàn)上海最優(yōu)品質(zhì)。

白玉蘭作為城市最佳形象，大到上海城市規(guī)劃展示館、旗忠網(wǎng)球場(chǎng)等標(biāo)志性建筑，小到道路標(biāo)識(shí)、窨井蓋、外事接待的餐具和杯墊，都采用了市花白玉蘭的設(shè)計(jì)元素，白玉蘭成為上海一個(gè)名副其實(shí)的城市美學(xué)徽章；在上海高規(guī)格大型節(jié)事活動(dòng)中，白玉蘭形象標(biāo)識(shí)成為“標(biāo)配”，活躍在世博會(huì)、進(jìn)博會(huì)等國(guó)際盛會(huì)，2019年中央電視臺(tái)推出的上海城市形象宣傳片也以《玉蘭之城》為名對(duì)外講述上海故事，國(guó)慶70周年的天安門廣場(chǎng)亮相的上海彩車，也以白玉蘭為造型，車上身著白玉蘭旗袍的“七仙子”成為一道靚麗風(fēng)景。

當(dāng)市花邂逅軟實(shí)力

大力弘揚(yáng)上海城市精神品格，對(duì)軟實(shí)力具有引領(lǐng)性、決定性、基礎(chǔ)性作用，是事關(guān)“全面提升上海城市軟實(shí)力”的重要課題。習(xí)近平總書(shū)記概括了“海納百川、追求卓越、開(kāi)明睿智、大氣謙和”的上海城市精神和“開(kāi)放、創(chuàng)新、包容”的城市品格，為弘揚(yáng)上海城市精神品格提供了科學(xué)的理論方向，如何讓其真正深入人心，轉(zhuǎn)化為上海城市的強(qiáng)大精神動(dòng)力，實(shí)現(xiàn)從頂層設(shè)計(jì)到落地落實(shí)的破題，具體有三方面的問(wèn)題值得關(guān)注和深化研究。一是具象化。城市精神品格的特殊性在于其是無(wú)形的力量，看不見(jiàn)摸不著，面向社會(huì)大眾，如何將其具象化，形成具有鮮明上海特質(zhì)，可感知可體驗(yàn)的集體記憶？二是價(jià)值認(rèn)同。城市精神品格涉及價(jià)值取向，思想觀念，精神力量等主觀認(rèn)同，是一個(gè)久久為攻的長(zhǎng)期過(guò)程，在全球化、信息化、主體訴求多元化的新時(shí)代，以何種“最大公約數(shù)”的打開(kāi)方式，最終形成價(jià)值認(rèn)同的“最大同心圓”，至關(guān)重要。三是對(duì)外傳播。面向國(guó)際大眾，如何用好各類新媒介，以更具說(shuō)服力的話語(yǔ)體系，去打動(dòng)人，感染人，形成無(wú)聲勝有聲的“李子柒”式對(duì)外傳播創(chuàng)新，即“雖然沒(méi)有一句講中國(guó)好，但看了都說(shuō)中國(guó)好”，是提升對(duì)外講好上海城市故事水平的必修課。

市花白玉蘭是具有高認(rèn)同度的上海城市精神符號(hào)。1983年，經(jīng)協(xié)商提名、市民投票、專家論證，1986年上海市人大常委會(huì)審議通過(guò)，決定白玉蘭為上海市市花；1990年經(jīng)上海市人大常委會(huì)審議通過(guò)的上海市市標(biāo)，由三個(gè)圖案組成，市花白玉蘭便是其中之一。從市花到市標(biāo)，在法定層面確定了白玉蘭上海城市符號(hào)的地位，白玉蘭具有“先花后葉”“朵朵向上”“潔白美麗”的自然特征，深受市民喜愛(ài)，從當(dāng)選市花起始，就被賦予了“敢為人先”“開(kāi)路先鋒”“奮發(fā)向上”的城市創(chuàng)新精神，作為上海市民35年的“老朋友”，其擁有的“大眾認(rèn)同”是當(dāng)下弘揚(yáng)城市精神，全面提升軟實(shí)力不可多得的稀缺資源。

市花白玉蘭是具有自然景觀效應(yīng)的高標(biāo)識(shí)度上海城市符號(hào)。在上海眾多的城市符號(hào)中，市花白玉蘭具有較高的辨識(shí)度，兼具自然景觀與人文內(nèi)涵的雙重特性，愛(ài)美之心人皆有之，據(jù)民革上海市委的一項(xiàng)調(diào)研，愛(ài)花的上海市民高達(dá)86.4%，花不僅浸透到上海市民日常生活的方方面面，也深深地走進(jìn)市民的文化生活和精神世界，育花、護(hù)花、賞花、食花、拍花、詠花、畫(huà)花、插花成為人們陶冶情操，提高文明素養(yǎng)的文化自覺(jué)。以花為媒，營(yíng)造“人人參與軟實(shí)力建設(shè)”的濃厚氛圍，形成“人人都是軟實(shí)力”的生動(dòng)局面，讓城市精神融入市民日常生活，市花白玉蘭擁有得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì)，可以成為推動(dòng)軟實(shí)力落地落實(shí)的高顏值載體和日常吸引物。

白玉蘭是具有人格化魅力的國(guó)際化文化符號(hào)?；ɑ苁亲匀徽Z(yǔ)言、美麗語(yǔ)言、國(guó)際語(yǔ)言、大眾語(yǔ)言，人格化的花語(yǔ)體系是國(guó)內(nèi)外共同的文化，可以成為塑造城市品牌形象、講好精彩城市故事、構(gòu)筑對(duì)外交流平臺(tái)的友好使者與靚麗名片。在“增強(qiáng)全球敘事能力”的要求下，以市花白玉蘭為載體，探索更富創(chuàng)意的“花語(yǔ)打開(kāi)方式”，有助于為構(gòu)建IP SHANGHAI的全球新形象、擴(kuò)大朋友圈提供一種新的思路和選擇方案。

[作者王慧敏系上海社會(huì)科學(xué)院創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)研究中心執(zhí)行主任、博士生導(dǎo)師。本文為上海市哲學(xué)社會(huì)科學(xué)規(guī)劃“全面提升上海城市軟實(shí)力”專項(xiàng)課題“以市花白玉蘭具象化提升上海城市軟實(shí)力研究”（批準(zhǔn)號(hào)：2021XSL004）階段性成果]