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在墨西哥為死亡干杯(下)

2017-01-06 16:06
來源:澎湃新聞·澎湃號·湃客
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丁子凌

骷髏

墨西哥經(jīng)典的骷髏扮相并非傳統(tǒng)印第安人,而是個頭戴華麗寬檐帽的歐洲貴婦,名叫Catrina(意為上流人士,尤指女性)。她的誕生充滿了諷刺意味,18世紀(jì)末Porfirio Díaz獨裁統(tǒng)治時期,亡靈節(jié)一度成為崇洋媚外的上層階級炫富的舞臺,人們請設(shè)計師按照歐洲的流行風(fēng)格做出華麗衣裳,把墓地當(dāng)成時裝秀場。著名畫家Jose Guadalupe Posada以嘲諷的方式創(chuàng)作了這一形象,他曾解釋道:“死亡是民主的。最終,無論是金發(fā)碧眼的人,皮膚黝黑的人,有錢人或是窮人,大家都會化作骷髏?!?/p>

圣米格爾玩具博物館內(nèi)骷髏收藏

Catrina開啟了墨西哥人窮盡各種藝術(shù)和娛樂方式玩味骷髏的風(fēng)氣,最常見的便是以她為原型的人偶和手工藝品。亡靈節(jié)期間,Catrina化身為無數(shù)個“迎賓女郎”出現(xiàn)在街頭,人們絕不滿足于給她換幾身衣服、幾頂帽子,還為她創(chuàng)造出西裝革履的男伴、梳著長辮子的印第安姐妹,把她打扮成手拿自拍桿的時尚女王、一席黑袍的女巫婆婆、披著白紗的僵尸新娘……

骷髏早已超越亡靈節(jié)的局限,成為墨西哥現(xiàn)代藝術(shù)的一個重要形象。頭蓋骨、空眼窩、一排整齊的大白牙、一身骨頭架子——這些元素并不需要齊全,也能一眼認(rèn)出骷髏本質(zhì)。在墨西哥城的流行藝術(shù)博物館,我見識了長著紅頭發(fā)、綠尾巴、穿著寶藍色比基尼上衣的骷髏美人魚,滿頭銀發(fā)、皮膚光滑、戴著眼鏡和面紗、叨著雪茄的骷髏老太太;骷髏可以從事一切人間的活動,比如打臺球、做手術(shù)、跳霹靂舞、辦紅白喜事;在一個縮微的圓形斗牛場地里,上百個骷髏觀眾正襟危坐,內(nèi)場的骷髏裁判和攝影師有模有樣,連牛也被畫成一副骷髏樣子。

骷髏頭容器可以用來裝盛龍舌蘭酒或洗手液,墨西哥人對骷髏文化的熱愛無處不在,在圣米格爾(San Miguel)的玩具博物館,骷髏玩偶騎著旋轉(zhuǎn)木馬,開著飛機火車,穿上超人的戰(zhàn)服拯救人間。無法想象對于類似設(shè)計心懷恐懼的人該如何在墨西哥繼續(xù)旅行,因為在任何一個旅游城市,它們都以驚人的數(shù)量級存在著。

死亡觀

奇琴伊察球場及頭骨臺

在大多數(shù)文化里,死亡都是會灼傷嘴唇的字眼,然而墨西哥人卻把它掛在嘴邊,正如作家Octavio Paz所說,“死亡是墨西哥人最鐘愛的玩具之一,也是他們堅定不移的愛?!弊匪葸@種獨特死亡觀的形成并不是個簡單的命題。

位于尤卡坦州的瑪雅遺址奇琴伊察(Chichén Itzá)內(nèi)設(shè)7個蹴球球場,球場兩邊墻上各有一個石環(huán),作為球門。球是太陽的象征,這種有關(guān)太陽運動的祭祀儀式流行于多個民族,以賽球為名、以占卜祭祀為實。墻上的浮雕展示著特別的頒獎儀式——斬首,將人頭祭獻給神明是一種榮耀。不遠處的頭骨臺專門用來展示人牲的腦袋,側(cè)面雕刻著成排的骷髏頭和老鷹吞食人類心臟的畫面。

在墨西哥眾多古代文明遺址中,都能找到印第安文化崇拜死亡的證明,人們相信神明用鮮血換來生命的人類起源神話,以死回饋神明的犧牲,也求風(fēng)調(diào)雨順。特奧蒂瓦坎人(Teotihuacan)在日月金字塔旁的羽蛇神廟地下,埋葬了數(shù)百個活人祭品,考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)的骸骨大部分來自青少年,有的還戴著下頜骨做成的大項圈。

信奉戰(zhàn)神的阿茲特克人則更喜歡以戰(zhàn)俘獻祭,為重啟經(jīng)歷大規(guī)模修復(fù)的特諾奇蒂特蘭大神廟,4天里2萬俘虜成為祭品。16世紀(jì),輝煌的特諾奇蒂特蘭城被殖民者攻陷,西班牙人驕傲地在大神廟廢墟上建起一座天主教堂,成為今天墨西哥城Zócalo廣場邊的重要景點。

奇琴伊察球場及頭骨臺

在傳教士到來之前,印第安人不知死亡是亞當(dāng)夏娃偷食禁果的懲罰,他們相信死亡是生命的延續(xù),死后不過是在另一個祥和世界里繼續(xù)生活,就像紀(jì)念品市場上出售的那些身穿各行各業(yè)制服的骷髏人偶一樣。他們被天主教加以原罪,卻仍樂觀地看待死亡,相信罪惡之人經(jīng)過地獄的刑罰和懺悔終能進入天堂。

經(jīng)歷長達300年的殖民統(tǒng)治,天主教把十字架、死亡面包、教堂祈禱深深滲透到亡靈節(jié)祭祀傳統(tǒng)中,美國的文化殖民也給亡靈節(jié)增添了南瓜燈和血腥的恐怖面具。然而在親歷的各種祭祀活動和文化演出中,仍能感受到墨西哥人對印第安文化的傳承與強調(diào)。幾條主街上都能見到衣衫襤褸的小孩,三兩個一伙,扮起鬼臉,演繹著互相殘殺的橋段,不知道這樣乞討會不會更容易些。

亡靈節(jié)期間,瓦哈卡Zócalo廣場上的帳篷仍然沒有拆,那是教師罷工的陣地,成排的標(biāo)語中我一眼就讀懂了這句簡單的西語:“在墨西哥,每一天都是亡靈節(jié)?!?/p>

指南

下榻

Hotel Azul

仙人掌圍著的院內(nèi)有Francisco Toledo設(shè)計的噴泉,房內(nèi)還裝飾著瓦哈卡其他著名藝術(shù)家的作品,許多細節(jié)都極具質(zhì)感

Abasolo 313,Oaxaca; 52-951/5010016; www.hotelazuloaxaca.com

美食

11月20日市場(Mercado 20 de Noviembre)

瓦哈卡出產(chǎn)的五顏六色的醬汁(mole)很有名氣,最著名的黑醬混著巧克力和煙熏的味道,非常獨特。這個市場有數(shù)十個攤位,家家都供應(yīng)各種口味地道的醬汁和其他特色菜肴

Flores Magón和Aldama交叉路口,Oaxaca

駐足

Panteón General(也稱Panteón San Miguel)

瓦哈卡最重要的公墓,亡靈節(jié)期間徹夜燃著燭火,有許多熱鬧的慶?;顒?。平日公墓也可參觀

5 de Febrero,Oaxaca

流行藝術(shù)博物館(Museo de Arte Popular)

按不同主題展出墨西哥各地的民間流行藝術(shù),包括極具創(chuàng)意的骷髏形象,底層商店能買到高品質(zhì)的手工藝品。門票40比索,周日免費,周一閉館

Calle Revillagigedo 11,Ciudad de México;52-55-55102201; www.map.cdmx.gob.mx

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