“情系|冬奧”——國家重點推薦畫家多吉圖騰在行動

2021-12-14 07:55

來源：澎湃新聞·澎湃號·湃客

冰雪是純潔的象征，冰雪運動是充滿激情和活力的運動。2022年北京冬奧時刻，中國續(xù)寫奧運輝煌！為慶祝冬奧會和冬殘奧會的成功舉辦，營造健康向上的文化氛圍，展示中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，呈現(xiàn)厚重的東方底蘊(yùn)。懷念英烈，激發(fā)愛國情懷。凝聚民心，舉眾人之力辦好國之大事，展現(xiàn)“團(tuán)結(jié)、互助、文明、和諧”的新時代中國形象。特推選出“情系‖冬奧——重點推薦畫家在行動”主題助力北京冬奧會。

畫家簡介

多吉圖騰，男，藏族，1965年10月生于四川阿壩?，F(xiàn)為中國美術(shù)家協(xié)會四川分會會員、西藏美術(shù)家協(xié)會會員、西藏文學(xué)藝術(shù)研究院研究員。

2003年，應(yīng)邀參加中國當(dāng)代名家“重慶大型畫展”。

2004年，《雪韻》獲“太陽杯”中國書畫精品展銀獎。

2004年應(yīng)邀參加山東淄博四川名家大型畫展。中國畫家、亞洲書畫等雜志分別刊登。

2005年，在臺北舉辦個人畫展。

2006年，“東方既白”第二屆中國畫名家學(xué)術(shù)邀請展。

2007年，中國杰出中青年國畫家百人作品展。

2008年，參加江蘇·四川中國畫名家邀請展。

2009年，參加第五屆中國中國當(dāng)代名家，濟(jì)南·廈門·上?！は愀蹖W(xué)術(shù)邀請展。

2010年為青海玉樹大地震創(chuàng)作捐贈大型工筆畫《天界》及現(xiàn)金數(shù)萬元，四川電視臺為其拍攝專題片《飛向金色光芒之中的太陽鳥——多吉圖騰》。

2010年12月人民美術(shù)出版社《美術(shù)中國》總第五十八期為多吉圖騰做專刊報道。

2011年3月解放軍藝術(shù)出版社，出版《中國近現(xiàn)代名家——多吉圖騰作品選粹》。

2012年11月《華人藝術(shù)家》，香港出版。

2013年，參加了首屆海拔5000米·西藏風(fēng)情繪畫展，中國美術(shù)報出版《海拔5000米》。

2020年7月，其筆下多張主題為熊貓的作品，以中國文化復(fù)興踐行者走進(jìn)迪拜，由阿聯(lián)酋郵政印制發(fā)行了主題紀(jì)念張。

《問佛》180cm×185cm

文/扎喜多杰

西部，一塊復(fù)蘇的熱土。

空曠而不失博大，蒼涼而不失神秘，貧窮而不失美麗，在高原圣域與心靈凈土之間，在精神感悟與現(xiàn)實之間。隆生于高原并深受高原寵愛的他已感悟到了追求理想和展現(xiàn)扣思的最佳途徑，那就是以筆墨的傾訴表達(dá)對藏區(qū)的熱愛，以生靈的描會表達(dá)對自然的尊重，以及對宗教的崇拜。他就是今天所要介紹的高原雪域的主人——多吉圖騰。

《天語》243cm×265cm

雪域的風(fēng)貌，藏族的民俗，宗教的信仰，潤育了多吉圖騰一顆純善而執(zhí)著的心。自幼喜愛繪畫的他，憑借著這樣一顆心，一執(zhí)著就三十多年。中原文化的謙讓和細(xì)膩與藏文化的強(qiáng)悍和粗獷流入了他的心扉。豪邁的性格煅造了他寬廣的胸襟，奔騰的血液點燃了他滿腔的激情。他以神山圣水為伴，與飛禽走獸為友，飛禽走獸成為了描繪的主角。他畫的藏獒之美卻不乏帝王的霸氣;畫的牦牛之雄卻不乏流水的潺緩…多吉圖騰把它們當(dāng)做有七情六欲的人來畫。在他筆下神鷹有了思鄉(xiāng)深情;老虎有了戀母情結(jié);藏獒有了醉酒長眠;也有了清寂哀傷……或許，這些飛禽走獸最具有的品性就是孤高不群、威而不露，就像多吉圖騰其人，有傲骨而無狂態(tài)，把尊嚴(yán)和抱負(fù)含蓄起來，深藏起來，悄悄地落實到他那一絲不茍的藝術(shù)勞作中。

《梵音》147cm×123cm

在筆法與墨色的把握上，他強(qiáng)調(diào)“盡精刻微，常通過高度的寫實和有力的表現(xiàn)來提升作品的思想內(nèi)涵，并將中原文化與藏傳佛教禪宗的至高境界納入創(chuàng)作思維之中，涵括了神圣的信念和執(zhí)著的生命。他獨特的藝術(shù)語言在于他繪畫之精妙，但他卻不以劍拔弩張的大線縱肆潑放的墨色取勝，而以盡精刻微的筆法與高山雪原諧和性表現(xiàn)見長，以至于從不妄下每道筆痕，他把工筆畫之工推向了極致，但感覺上卻很超逸輕松;也不像民間人那樣把色彩強(qiáng)化，而是把色彩淡化、雅化。畫中的虛實關(guān)系就像莫扎特的交響樂曲，無不顯露他那精彩而靈動的音符?？吹剿拿恳粡埉?，都被一種莫明的力量深深的震撼著。這種力量來自于人對神的崇拜以及對自然的終極關(guān)懷!

《天醒》168×240cm

藝術(shù)的真實即心靈的真實，多吉圖騰的作品表現(xiàn)的正是雪域高原原生態(tài)文化中的淳樸、熱情、孤高的內(nèi)在生命意識。在藝術(shù)儲備和藝術(shù)操作的實踐中，他實際上是永遠(yuǎn)跑不到終點的苦行僧?？梢钥隙ǖ恼f，他不缺才氣與素質(zhì)，缺的是社會對他的認(rèn)識與了解，缺的是成功的歡呼與掌聲！

2006年2月5日于四川大學(xué)藝術(shù)學(xué)院