王子武自畫像

王子武（1936-2021）

王子武，長安畫派代表人物，1936年10月生于陜西長安（今西安市），中學(xué)畢業(yè)后，于陜西省煤礦管理局、西北煤礦管理局、煤炭部西安辦事處及陜西銅川市文化宮工作 。1963年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中國畫系。分配至西安市園林局。

1978年調(diào)中國美術(shù)家協(xié)會陜西分會從事專業(yè)創(chuàng)作，后為深圳石油化學(xué)工業(yè)公司畫家。先后任職于陜西省美術(shù)家協(xié)會、深圳市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會等單位。為中國美術(shù)家協(xié)會會員、廣東省美協(xié)常務(wù)理事，中國畫研究院院委、深圳市文聯(lián)副主席，一級美術(shù)師，享受國務(wù)院特殊津貼專家。主要作品有：《平型關(guān)大捷》、《悼紅軒主像》、《壯懷激烈》、《黃陵古柏》、《白石山翁》、《沈括》、《生當(dāng)作人杰》、《曹雪芹》、《屈原》、《石鐘山記意》、《春頌》等。

擅人物、花鳥，偶作山水。畫風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)而灑落，不拘成格，用筆用墨自具特色。作品曾多次入選國內(nèi)外大型美術(shù)作品展覽并在多種專業(yè)報刊上發(fā)表，或被博物館、美術(shù)館、紀(jì)念館等單位收藏。

中央美術(shù)學(xué)院教授、理論家邵大箴先生曾經(jīng)撰文：“王子武的作品大多為寫生人物畫。寫生，在古典繪畫理論中，往往被看成是為藝術(shù)家搜集素材的一種方法，是創(chuàng)作的準(zhǔn)備階段。但從十九世紀(jì)末開始，這種理論被顛覆，寫生也被視為創(chuàng)作的一種形式，人們把這種形式稱為‘寫生-創(chuàng)作’。因?yàn)楫嫾颐鎸陀^物象的直接寫生所必須具備的功力與修養(yǎng)，以及最后完成的畫面，毫不遜色于任何一種其它形式的創(chuàng)作，甚至具有更直接更生動的藝術(shù)感染力?！?/p>

中國美協(xié)副主席、知名畫家何家英今天撰文回憶說：“我上大學(xué)期間有幸看到了子武先生出版的那本水墨人物寫生集，雖然很薄，但是每一幅作品都是那么震撼人心，每一個人物都如此栩栩如生，人物性格刻畫得入目三分，且把筆墨運(yùn)用得爐火純青，充分體現(xiàn)出了筆墨的表現(xiàn)力。他把過硬的西畫造型能力運(yùn)用到了中國畫之中，大大地加強(qiáng)了中國畫的表現(xiàn)力。在這之前我主要是學(xué)習(xí)黃胄先生的，當(dāng)然也學(xué)習(xí)蔣兆和等前輩的作品，受益匪淺！王老的畫更是讓我耳目一新，雖然他師承于蔣兆和先生，卻更加深化了傳統(tǒng)筆墨的趣味與內(nèi)涵，把文人畫的因素融入其中，看得出那是經(jīng)過了中西方語言的深入研究所取得的成果。黃胄先生是以硬朗的直線造型，王老卻以行云流水的從容、淡定的行筆表現(xiàn)人物，并且表現(xiàn)得清雅深刻，他們各具千秋。黃胄先生的筆法高度概括、有力度，一氣呵成、痛快淋漓；而王老的筆法卻悠然自得，藏力度于骨子里，含而不露，但縱情之時，其筆墨如疾風(fēng)暴雨、海嘯雷鳴般的激蕩，完全是一種巔峰狀態(tài)，在文雅氣質(zhì)的背后分明隱含著一種具有錚錚鐵骨、大義凜然的堅強(qiáng)人格。這不僅僅是從畫面感受到的魅力，也是通過他的自畫像看到了一種氣質(zhì)堅定的完美人格?！?/p>

悼紅軒主曹雪芹先生 王子武作品

黃賓虹先生 王子武作品

作為長安畫派的代表性畫家，王子武在人物畫之余也作花鳥、山水，留下了一大批令業(yè)界稱道的代表作。美術(shù)評論家劉曦林曾說：“當(dāng)別人都在忙著包裝、打造自己的時候，王子武仿佛是另一個世界的人，全不懂世界江湖行情，更令人感到那就是本真的子武，他是一位畫家，只靠作品說話。”

他晚年一直隱居深圳，在相關(guān)文獻(xiàn)中，他在深圳一般上午作畫，下午休息、靜悟，從不熱衷社會活動，“他清醒地認(rèn)定自己是畫家，不是社會活動家，不是畫商，更不是當(dāng)官的料。只有畫畫，才是本性?！彼呐畠和跣⊙嘣嘎?，他每天堅持練三小時的字。雖然家里有很多練字的紙，但他堅持在寫過字的紙上一遍一遍書寫，直到紙被寫爛了。

何家英回憶說：“我很少去深圳，這樣與王老見面的機(jī)會幾乎微乎其微。2003年，全國政協(xié)舉辦各省市的優(yōu)秀畫家系列十人展，當(dāng)廣東的展覽在全國政協(xié)禮堂展出的時候，我有幸又見到了王老，這次不僅僅又見到了王老，而且還見到了他參展的作品，能有機(jī)會面對原作學(xué)習(xí)，實(shí)在太難得了！我再一次從他的作品中領(lǐng)悟到了寫意畫的意象思維所給予作品的無窮魅力?！褡邮枪湃顺３１憩F(xiàn)的題材，但是差不多都是依據(jù)真實(shí)的形象表現(xiàn)的，可王老的竹子與古人完全不同，它是王老心中之竹。”

靈鵲鬧竹   王子武作品  1988年

唐人詩意 王子武作品

王子武在訪談中曾多次論及文化與藝術(shù)，對于中國文化，他曾說：“文化這絕對不能接軌，不能說咱中國這個經(jīng)濟(jì)看起來還不如外國，文化上就不行咧。還不能這么看！中國文化這一套深著呢。中國文化講究的是中庸之道，是厚道。中國文化好，中國人也好，不稱霸，就是這個道理。文化不能和國際接軌，文化要有民族自尊！” 

唐代畫家盧楞伽 王子武作品

白石老人 王子武作品

蔣兆和先生 王子武作品

陸儼少先生

終南進(jìn)士 1988年

（本文部分內(nèi)容參考何家英等相關(guān)追憶文章）