紀(jì)念孫中山先生誕辰150周年大會(huì)11月11日上午10時(shí)在人民大會(huì)堂舉行，中共中央總書(shū)記、國(guó)家主席、中央軍委主席習(xí)近平出席大會(huì)并發(fā)表了重要講話(huà)。

11日下午，上海宋慶齡研究會(huì)、上海中山學(xué)社在中國(guó)金融信息中心召開(kāi)紀(jì)念座談會(huì)，學(xué)習(xí)習(xí)近平總書(shū)記在孫中山先生誕辰150周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)，并回顧了黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人紀(jì)念孫中山的歷次重要講話(huà)。

以下內(nèi)容節(jié)選自《建國(guó)以來(lái)黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人關(guān)于孫中山重要講話(huà)文章選編》（上海宋慶齡研究會(huì)匯編）：

1956年11月12日孫中山誕辰90周年

毛澤東：《紀(jì)念孫中山先生》

紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生!    

紀(jì)念他在中國(guó)民主革命準(zhǔn)備時(shí)期，以鮮明的中國(guó)革命民主派立場(chǎng)，同中國(guó)改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)。他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國(guó)革命民主派的旗幟。

紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。

紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。

他在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西。

現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者。

我們完成了孫先生沒(méi)有完成的民主革命，并且把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命。我們正在完成這個(gè)革命。

事物總是發(fā)展的。一九一一年的革命，即辛亥革命，到今年，不過(guò)四十五年，中國(guó)的面目完全變了。再過(guò)四十五年，就是二千零一年，也就是進(jìn)到二十一世紀(jì)的時(shí)候，中國(guó)的面目更要大變。中國(guó)將變?yōu)橐粋€(gè)強(qiáng)大的社會(huì)主義工業(yè)國(guó)。中國(guó)應(yīng)當(dāng)這樣。因?yàn)橹袊?guó)是一個(gè)具有九百六十萬(wàn)平方公里土地和六萬(wàn)萬(wàn)人口的國(guó)家，中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。而這種貢獻(xiàn)，在過(guò)去一個(gè)長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)，則是太少了。這使我們感到慚愧。

但是要謙虛。不但現(xiàn)在應(yīng)當(dāng)這樣，四十五年之后也應(yīng)當(dāng)這樣，永遠(yuǎn)應(yīng)當(dāng)這樣。中國(guó)人在國(guó)際交往方面，應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決、徹底、干凈、全部地消滅大國(guó)主義。

孫先生是一個(gè)謙虛的人。我聽(tīng)過(guò)他多次講演，感到他有一種宏偉的氣魄。從他注意研究中國(guó)歷史情況和當(dāng)前社會(huì)情況方面，又從他注意研究包括蘇聯(lián)在內(nèi)的外國(guó)情況方面，知道他是很虛心的。

他全心全意地為了改造中國(guó)而耗費(fèi)了畢生的精力，真是鞠躬盡瘁，死而后已。

像很多站在正面指導(dǎo)時(shí)代潮流的偉大歷史人物大都有他們的缺點(diǎn)一樣，孫先生也有他的缺點(diǎn)方面。這是要從歷史條件加以說(shuō)明，使人理解，不可以苛求于前人的。

（原文刊于1956年11月12日《人民日?qǐng)?bào)》）

1966年11月13日

周恩來(lái)：《周恩來(lái)在孫中山先生誕辰一百周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)》

今天，是孫中山先生誕生的一百周年。

在孫中山先生誕生九十周年的時(shí)候，我們偉大的領(lǐng)袖毛主席寫(xiě)了《紀(jì)念孫中山先生》這篇著名的文章，對(duì)孫中山先生革命的戰(zhàn)斗的一生作出了崇高的評(píng)價(jià)。毛主席說(shuō)：“紀(jì)念偉大的革命先行者孫中山先生！

紀(jì)念他在中國(guó)民主革命準(zhǔn)備時(shí)期，以鮮明的中國(guó)革命民主派立場(chǎng)，同中國(guó)改良派作了尖銳的斗爭(zhēng)。他在這一場(chǎng)斗爭(zhēng)中是中國(guó)革命民主派的旗幟。

紀(jì)念他在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻帝制、建立共和國(guó)的豐功偉績(jī)。

紀(jì)念他在第一次國(guó)共合作時(shí)期，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義的豐功偉績(jī)。

他在政治思想方面留給我們?cè)S多有益的東西。

現(xiàn)代中國(guó)人，除了一小撮反動(dòng)分子以外，都是孫先生革命事業(yè)的繼承者?！?

在中國(guó)民主革命的準(zhǔn)備時(shí)期，存在著兩條政治路線(xiàn)的斗爭(zhēng)：一條是孫中山先生所代表的革命的民主派的路線(xiàn)，一條是康有為、梁?jiǎn)⒊淼母牧寂傻穆肪€(xiàn)。

孫中山先生，從革命民主派的立場(chǎng)出發(fā)，主張用革命的手段推翻清朝政府，建立民主共和國(guó)。康有為恰恰相反。他從改良派的立場(chǎng)出發(fā)，主張不觸動(dòng)清朝皇帝統(tǒng)治的根本利益，反對(duì)革命，破壞革命。在孫中山先生的領(lǐng)導(dǎo)下，革命派同改良派展開(kāi)了一場(chǎng)大論戰(zhàn)，為辛亥革命作了思想上的準(zhǔn)備。

孫中山先生領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，具有偉大的歷史意義。這場(chǎng)革命沒(méi)有完成反帝反封建的民主革命任務(wù)，但結(jié)束了中國(guó)兩千多年的封建帝制，推動(dòng)了民主精神的高漲。中國(guó)人民將永遠(yuǎn)紀(jì)念孫中山先生在這個(gè)革命中所起的作用。

在辛亥革命以后的十年內(nèi)，孫中山先生經(jīng)歷了一段漫長(zhǎng)的失望、苦悶和探索的過(guò)程。辛亥革命的果實(shí)被袁世凱為代表的大地主、大買(mǎi)辦勢(shì)力篡奪了。反動(dòng)的逆流重新增長(zhǎng)起來(lái)。中國(guó)的情況一天比一天壞。在絕望里，孫中山先生遇到了列寧領(lǐng)導(dǎo)的偉大的十月革命和以毛澤東同志為代表而創(chuàng)立的中國(guó)共產(chǎn)黨，實(shí)行了他一生中最偉大的轉(zhuǎn)變。

孫中山先生不顧國(guó)民黨內(nèi)頑固派的反對(duì)，堅(jiān)決地實(shí)行了聯(lián)合列寧斯大林的蘇維埃俄國(guó)、聯(lián)合中國(guó)共產(chǎn)黨、扶助農(nóng)工三大政策。他同中國(guó)共產(chǎn)黨合作，重新解釋了他的三民主義。毛主席說(shuō)：“孫中山先生之所以偉大，不但因?yàn)樗I(lǐng)導(dǎo)了偉大的辛亥革命（雖然是舊時(shí)期的民主革命），而且因?yàn)樗軌颉m乎世界之潮流，合乎人群之需要’，提出了聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工三大革命政策，對(duì)三民主義作了新的解釋?zhuān)瑯?shù)立了三大政策的新三民主義。”

孫中山先生，作為中國(guó)資產(chǎn)階級(jí)民主革命時(shí)期的一個(gè)偉大革命家，他的奮斗的一生留給我們很多有益的東西。

孫中山先生的一生表明：一個(gè)真正的愛(ài)國(guó)者，一個(gè)真正的革命民主派，必須堅(jiān)決地、毫不妥協(xié)地反對(duì)帝國(guó)主義。孫中山先生從他開(kāi)始革命活動(dòng)時(shí)起，就立志要使中國(guó)從帝國(guó)主義列強(qiáng)的壓迫、奴役和欺凌下擺脫出來(lái)。在早年，孫中山先生也存在過(guò)某些幻想，他曾多次地向資本主義國(guó)家呼吁過(guò)援助，結(jié)果卻一切落空，反而遭到了無(wú)情的打擊。經(jīng)過(guò)了實(shí)踐的痛苦教訓(xùn)，特別是在列寧領(lǐng)導(dǎo)的十月革命的影響下，孫中山先生終于認(rèn)清了帝國(guó)主義是中國(guó)人民的死對(duì)頭。他敢于響應(yīng)列寧的反帝號(hào)召，公開(kāi)向帝國(guó)主義高舉起反抗的旗幟。這是孫中山先生、也是中國(guó)人民在長(zhǎng)期革命斗爭(zhēng)的實(shí)踐中取得的一個(gè)極其寶貴的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。

……

偉大的革命先行者孫中山先生永垂不朽！

偉大的戰(zhàn)無(wú)不勝的毛澤東思想萬(wàn)歲！

我們偉大的領(lǐng)袖毛主席萬(wàn)歲！

（原文刊于1966年11月13日《人民日?qǐng)?bào)》）

1986年11月12日

鄧穎超：《紀(jì)念孫中山先生誕辰一百二十周年》

孫中山先生為中國(guó)民主革命事業(yè)奮斗了一生。他從事革命的目的，是實(shí)現(xiàn)“民富國(guó)強(qiáng)”，使中國(guó)趕上西方資本主義國(guó)家，也就是按照當(dāng)時(shí)的標(biāo)準(zhǔn)實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。孫中山是中國(guó)革命的偉大先驅(qū)，也是中國(guó)現(xiàn)代化事業(yè)的偉大開(kāi)拓者。

在半殖民地半封建的中國(guó)，沒(méi)有革命的勝利，不可能有什么現(xiàn)代化的建設(shè)。孫中山比清末改良派高明的地方，就在于他懂得要建設(shè)中國(guó)，首先必須革命，鏟除壓在中國(guó)人民頭上的內(nèi)外反動(dòng)勢(shì)力，清理好建設(shè)所必需的場(chǎng)地。他領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命，推翻了已經(jīng)成為帝國(guó)主義統(tǒng)治中國(guó)的工具的腐朽的清王朝，結(jié)束了歷史久遠(yuǎn)的封建帝制。他的這個(gè)功績(jī)是不可磨滅的。

辛亥革命以后，國(guó)家混亂。孫中山發(fā)現(xiàn)革命并沒(méi)有成功，后來(lái)又看到了工農(nóng)群眾的力量，便決心聯(lián)合共產(chǎn)黨開(kāi)展新的反對(duì)帝國(guó)主義和封建軍閥的斗爭(zhēng)。雖然他未及親見(jiàn)一九二五年到一九二七年革命風(fēng)暴便去世了，但這場(chǎng)大革命的興起，是和他晚年的思想與政策分不開(kāi)的。他把中國(guó)共產(chǎn)黨和社會(huì)主義看作好朋友，堅(jiān)持聯(lián)合共產(chǎn)黨，依靠工農(nóng)群眾、不僅推動(dòng)了當(dāng)時(shí)革命運(yùn)動(dòng)的迅猛發(fā)展，而且促進(jìn)了舊民主主義革命向新民主主義革命的歷史轉(zhuǎn)變。他的這個(gè)功績(jī)更是不可磨滅的。

孫中山一生，經(jīng)歷了中國(guó)局勢(shì)和世界局勢(shì)的劇烈變化。他總是從世界發(fā)展大局來(lái)觀察中國(guó)的前途和命運(yùn)，努力使中國(guó)的發(fā)展趕上世界潮流。他勇于修正自己的思想和主張，不斷地隨著時(shí)代的發(fā)展而進(jìn)步?！斑m乎世界之潮流，合乎人群之需要”，這就是孫中山的根本精神。

中國(guó)共產(chǎn)黨人一向把自己看作是孫中山先生的革命事業(yè)的繼承者。中國(guó)人民在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下已經(jīng)徹底完成了反帝反封建的民主革命，并且走上了社會(huì)主義的道路。中國(guó)開(kāi)始大規(guī)模的建設(shè)的三十多年來(lái)，盡管有過(guò)大的曲折，經(jīng)濟(jì)建設(shè)的成就還是明顯的，中國(guó)畢竟有了進(jìn)步。尤其是近幾年，隨著改革和開(kāi)放的實(shí)行，各方面的建設(shè)更加富有成效。然而，要根本改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)、文化落后的狀態(tài)，把中國(guó)建設(shè)成高度民主、高度文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)，還需要長(zhǎng)期的努力。孫中山先生曾多次指出，中國(guó)應(yīng)當(dāng)也一定能夠“后來(lái)居上”，成為世界上最進(jìn)步的國(guó)家，使中國(guó)人民永遠(yuǎn)過(guò)著幸福的生活。他的這個(gè)信念表達(dá)了中華民族的心聲，至今還鼓舞著我們。

孫中山雖然沒(méi)有能看到中國(guó)革命的勝利并進(jìn)行他所渴望進(jìn)行的建設(shè)事業(yè)，但是他在國(guó)家建設(shè)問(wèn)題上也提出過(guò)重要的意見(jiàn)。他認(rèn)為，要建設(shè)好中國(guó)，必須認(rèn)真學(xué)習(xí)外國(guó)的好東西，實(shí)行“開(kāi)放主義”，而不能實(shí)行“閉關(guān)主義”。同時(shí)，他強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)外國(guó)要“適合中國(guó)國(guó)情”，反對(duì)“事事都是仿效外國(guó)”。孫中山先生提倡的這種態(tài)度，體現(xiàn)著一種全面的觀點(diǎn)和對(duì)國(guó)家、民族負(fù)責(zé)的精神。我們進(jìn)行現(xiàn)代化建設(shè)也應(yīng)當(dāng)這樣，既要勇敢地學(xué)習(xí)外國(guó)先進(jìn)事物，又要從本國(guó)的需要和條件出發(fā)，有分析地去學(xué)，用以促進(jìn)自己的創(chuàng)造和發(fā)展。

（原文刊于1986年11月12日《人民日?qǐng)?bào)》）

1996年11月13日

江澤民：《江澤民在孫中山先生誕辰一百三十周年紀(jì)念大會(huì)上的講話(huà)》 

同志們，朋友們：

今天，我們?cè)谶@里召開(kāi)隆重的大會(huì)，紀(jì)念孫中山先生誕辰130周年。

孫中山先生是杰出的愛(ài)國(guó)主義者和民族英雄，是中國(guó)民主革命的偉大先行者。他在我國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)人士中享有崇高的威望。

孫中山先生代表著一個(gè)時(shí)代。他生活在19世紀(jì)后半葉和20世紀(jì)初葉的中國(guó)。那個(gè)時(shí)候，在帝國(guó)主義列強(qiáng)的侵略欺凌和封建勢(shì)力的腐朽統(tǒng)治之下，中國(guó)已淪為半殖民地半封建社會(huì)。從青年時(shí)代起，孫中山就懷著滿(mǎn)腔悲憤，以炙熱的愛(ài)國(guó)激情投身革命。他大聲疾呼“亟拯斯民于水火，切扶大廈之將傾”，在人民大眾中進(jìn)行了艱苦的革命宣傳和組織發(fā)動(dòng)工作。他高舉民主革命的旗幟，同資產(chǎn)階級(jí)改良派、保皇派進(jìn)行了不妥協(xié)的斗爭(zhēng)。他廣泛聯(lián)合革命力量，發(fā)動(dòng)多次武裝起義，終于在辛亥革命時(shí)期，領(lǐng)導(dǎo)人民推翻清王朝，結(jié)束了在中國(guó)延續(xù)兩千多年的封建帝制。這是孫中山先生的一個(gè)偉大歷史功績(jī)。

受俄國(guó)十月革命勝利的鼓舞和啟發(fā)，在五四運(yùn)動(dòng)和中國(guó)共產(chǎn)黨成立之后，孫中山先生認(rèn)識(shí)到，中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的聲勢(shì)浩大的工農(nóng)運(yùn)動(dòng)是革命的堅(jiān)定力量。他在我們黨的幫助下，把舊三民主義發(fā)展為新三民主義，實(shí)行聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工的“三大政策”，實(shí)現(xiàn)國(guó)共合作，把反帝反封建的民主革命推向前進(jìn)。毛澤東同志稱(chēng)贊孫中山先生制定的新三民主義和統(tǒng)一戰(zhàn)線(xiàn)政策，是他“對(duì)于中華民族最偉大的貢獻(xiàn)”。

孫中山先生畢生為民族獨(dú)立、國(guó)家富強(qiáng)、民主自由、人民幸福而奮斗。今天，緬懷孫中山先生為中國(guó)民主革命事業(yè)所建立的歷史功勛，緬懷他為改造中國(guó)而鞠躬盡瘁的光輝一生，我們心中充滿(mǎn)著深深的崇敬之情。

中國(guó)共產(chǎn)黨人從來(lái)就是孫中山革命事業(yè)的堅(jiān)定支持者、合作者和繼承者。孫中山先生也把中國(guó)共產(chǎn)黨人看作自己的好朋友。孫中山先生逝世后，中國(guó)共產(chǎn)黨人繼承他的遺志，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)各族人民和一切愛(ài)國(guó)力量，進(jìn)行了艱苦卓絕的斗爭(zhēng)，付出了巨大犧牲，終于完成了他沒(méi)有完成的民主革命，并把這個(gè)革命發(fā)展為社會(huì)主義革命，從根本上改變了中華民族的命運(yùn)，使中國(guó)的面貌發(fā)生了翻天覆地的變化。我們可以告慰孫中山先生的是，他一生追求的振興中華的目標(biāo)，他所憧憬的一個(gè)現(xiàn)代化中國(guó)的美景，正在一步步地變成活生生的現(xiàn)實(shí)，而且在許多方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了他的設(shè)想。

孫中山先生給中華民族和中國(guó)人民留下許多寶貴的精神遺產(chǎn)，特別是他的愛(ài)國(guó)思想、革命意志和進(jìn)取精神，值得我們永遠(yuǎn)學(xué)習(xí)、繼承和發(fā)揚(yáng)。

在中國(guó)處于內(nèi)憂(yōu)外患、貧困落后境地之時(shí)，孫中山第—個(gè)喊出了“振興中華”的響亮口號(hào)。他明確提出“建設(shè)是革命的唯一目的”，并在《建國(guó)方略》等著作中擘畫(huà)了建設(shè)現(xiàn)代工業(yè)、交通和農(nóng)業(yè)的藍(lán)圖，顯示了對(duì)未來(lái)中國(guó)發(fā)展的卓越見(jiàn)解和宏偉氣魄。他認(rèn)為，要趕超西方經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國(guó)家，應(yīng)該實(shí)行“開(kāi)放主義”，“要學(xué)外國(guó)的長(zhǎng)處”，同時(shí)強(qiáng)調(diào)“發(fā)展之權(quán)，操之在我則存，操之在人則亡”。他堅(jiān)決主張維護(hù)國(guó)家主權(quán)和統(tǒng)一，反對(duì)—切分裂祖國(guó)的行為，指出“統(tǒng)一是中國(guó)全體國(guó)民的希望。能夠統(tǒng)一，全國(guó)人便享福。不能統(tǒng)—，便要受害”。孫中山先生這種偉大的愛(ài)國(guó)主義精神和思想，對(duì)正在為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗的中國(guó)人民，對(duì)一切有志于實(shí)現(xiàn)祖國(guó)富強(qiáng)、完成祖國(guó)統(tǒng)一的海內(nèi)外同胞，仍然有著巨大的啟迪、教育和鼓舞作用。

孫中山先生“致力國(guó)民革命凡四十年”，任何外來(lái)威脅、內(nèi)部分裂和暫時(shí)失敗，都不能動(dòng)搖他的革命意志。他所說(shuō)的“吾志所向，—往無(wú)前，愈挫愈奮，再接再厲”，正是他革命一生的真實(shí)寫(xiě)照。今天我們要把祖國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，同樣需要繼承和發(fā)揚(yáng)孫中山先生這種不畏艱險(xiǎn)、不屈不撓的革命精神。

孫中山先生一生追求真理，不斷進(jìn)步。任何偉大人物，都不可能不受到歷史的局限，孫中山先生也有他的局限性。但他善于從實(shí)踐中學(xué)習(xí)，包括從失敗的教訓(xùn)中學(xué)習(xí)，從不停止探索前進(jìn)的步伐，因而能夠“適乎世界之潮流，合乎人群之需要”，成為中國(guó)民主革命的偉大先驅(qū)。在人類(lèi)即將邁入新世紀(jì)的今天，在我們黨領(lǐng)導(dǎo)全國(guó)人民從事改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)的偉大事業(yè)中，尤其需要認(rèn)真學(xué)習(xí)和大力提倡孫中山先生這種與時(shí)俱進(jìn)的可貴精神。

72年前，孫中山先生曾經(jīng)說(shuō)道：“中國(guó)如果強(qiáng)盛起來(lái)，我們不但是要恢復(fù)民族的地位，還要對(duì)于世界負(fù)一個(gè)大責(zé)任”。40年前，毛澤東同志在紀(jì)念孫中山先生誕辰90周年時(shí)指出：“中國(guó)應(yīng)當(dāng)對(duì)于人類(lèi)有較大的貢獻(xiàn)。”改革開(kāi)放以來(lái)，鄧小平同志也指出：中國(guó)要“為全人類(lèi)作出更大的貢獻(xiàn)”。這充分表達(dá)了我們中華民族的遠(yuǎn)大志向和博大胸懷。

現(xiàn)在，我國(guó)各族人民在鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論和黨的基本路線(xiàn)的指引下，正在把社會(huì)主義現(xiàn)代化事業(yè)不斷推向前進(jìn)。我們的國(guó)家日益強(qiáng)盛，我們的社會(huì)日益進(jìn)步。我們真誠(chéng)希望，全國(guó)各族人民進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來(lái)，海峽兩岸、海內(nèi)外一切敬仰孫中山先生的愛(ài)國(guó)者進(jìn)一步團(tuán)結(jié)起來(lái)，為實(shí)現(xiàn)祖國(guó)的繁榮富強(qiáng)，為完成祖國(guó)統(tǒng)一大業(yè)，為維護(hù)世界和平、促進(jìn)共同發(fā)展，為使中華民族對(duì)人類(lèi)作出更大貢獻(xiàn)而努力奮斗!

（原文刊于1996年11月13日《人民日?qǐng)?bào)》）